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北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰，至人无己，神人无功，圣人无名。
1.下列语句中词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 去以六月息者也 去：离开 B. 我决起而飞 决：快速的样子
C. 绝云气，负青天 绝：断绝 D. 彼且恶乎待哉 待：凭借
2.下列各组语句中加点的词语，意义和用法都相同的一项是（ ）
A. ①则其负大舟也无力 ②《齐谐》者，志怪者也
B. ①奚以之九万里而南为 ②而御六气之辩
C. ①抢榆枋而止 ②三餐而反
D. ①彼且奚适也 ②且举世誉之而不加劝
3.下列对文章的理解和分析，不恰当的一项是（ ）
A. 庄子善于运用对比、夸张、比喻、拟人等手法。如通过种种比较揭示道理，使文意层层递进，还运用了拟人手法描绘了鲲与鹏。
B. 庄子“逍遥游”对于现代社会存在着的道德失范等问题的批判，维护独立的人格和尊严，摆脱工具理性的束缚，具有现实意义。
C. 大鹏之高飞,还须待风,是以一定的条件为前提的，这与后文所提到的列子御风一样有所待的，这并不是庄子所推崇的逍遥境界。
D. 庄子所说的“乘天地之正,御六气之辩”，只能在主观精神进入“物我两忘”的超然境界才会产生，是一种个人精神的绝对解放。
4.翻译下列句子
①野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
②且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
③故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此也。
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阅读下面的文言文，完成小题。
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠①之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落②无所容。非不呺然③大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖④为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心⑤也夫！”
惠子曰：“吾有大树，人谓之樗⑥；其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌⑦乎？卑身而伏，以候敖者⑧；东西跳梁，不辟高下，中于机辟⑨，死于罔罟⑩。今夫犛牛⑪，其大若垂天之云；此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树患其无用何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝卧其下不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
(节选自《庄子·逍遥游》)
【注】 ①瓠：葫芦。②瓠落：大的样子。③呺(xiāo)然：庞大而又中空的样子。④洴：浮。澼：在水中漂洗。絖：丝絮。⑤蓬：草名，其状弯曲不直。“有蓬之心”喻指见识浅薄不能通晓大道理。⑥樗(chū)：一种高大的落叶乔木，但木质粗劣不可用。⑦狸：野猫。狌：黄鼠狼。⑧敖：同“遨”，遨游。敖者，指出来觅食或游乐的小动物。⑨机辟：捕兽的机关陷阱。⑩罔：网。罟：网的总称。⑪犛(lí)牛：牦牛。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 今子有大树患/其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/
B. 今子有大树患/其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/
C. 今子有大树/患其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为/其侧逍遥乎/寝卧/其下/
D. 今子有大树/患其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. “惠子”指即惠施，庄子的朋友，先秦时期的杰出代表人物，是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。
B. “魏王” 即魏惠王。由于魏国曾定都大梁，所以魏国也称为梁国，因此魏惠王即《寡人之于国也》中的梁惠王。
C. “石” 即“禾石”，古代重量单位，相当于一百二十斤(担)。秦汉时期度量衡制度中的“衡制” ：铢、两、斤、钧、石。1石＝4钧，1钧＝30斤，1斤＝8两，1两＝24铢。
D. “樽”指腰舟，可以捆在腰间漂浮在水上。古人以瓠系于腰间，用以渡水。
3.下面对文章有关内容的分析，不正确的一项是( )
A. 惠子以“大瓠之种”为比喻，其实是要说在纷乱的现实社会中，有一些人怀有才能却无法施展。
B. 庄子用“不龟手之药”的故事来批评惠子的观点，指出有才能的人在施展自己的才华时可能是方法不对，用错了方向，而不是“才能”本身的错误。
C. 惠子又用大树的比喻进一步申述自己的观点，大树的遭遇是“立之涂，匠者不顾”，而庄子同意他“大了就没有用处”的说法，这样大家就只有一同离开这个世界了。
D. 庄子继续反驳惠子的观点，指出“无用”即是一种“逍遥”，在那远离尘世的地方，精神可以自由自在、无忧无虑，比那些耍小聪明而不免于死亡的“狸狌”强多了。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
(2)不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！
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北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
1.下列各句中，加点词的活用类型不同于其他三项的一项是( )
A. 而后乃今将图南 B. 假舟楫者，非能水也，而绝江河
C. 水击三千里 D. 左右欲刃相如
2.对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，《庄子》是战国中期思想家庄周所著。
B. “逍遥”指悠游自得的样子。逍遥游指没有任何束缚的、自由自在地活动。
C. 扶摇，指盘旋而上；腾飞。文中指旋风，现一般用以比喻仕途得意。
D. 晦朔，晦:阴历每月最后一天；朔:阴历每月初一。晦朔指农历每月末一日及初一日。文中代指一月的时间变化。
3.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
(2)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
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何真，字邦佐，东莞人。少英伟，好书剑。元末盗起，真聚众保乡里。十四年，县人王成、陈仲玉作乱，赴告元帅府。帅受赂，反捕真。逃居坭冈，举兵攻成，不克。久之，惠州人王仲刚与叛将黄常据惠。真击走常，杀仲刚。海寇邵宗愚陷广州。真以兵破走之，复其城，擢广东分省参政，寻擢右丞。赣州熊天瑞引舟师数万欲图真，真迎之胥江。天大雷雨，折天瑞舟樯，击走之。广人赖以完。先是真再攻成，诛仲玉而成卒固守。二十六年复围成，募擒成者，予钞十千。成奴缚成以出。真予之钞，命具汤镬，趋烹奴，号于众曰：“奴叛主者视此。”缘海叛者皆降。时中原大乱，岭表隔绝，有劝真效尉佗①故事者。不听。屡遣使由海道贡方物于朝，累进资德大夫、行省左丞。洪武元年，太祖命廖永忠为征南将军，帅舟师取广东。永忠至福州，以书谕真，遂航海趋潮州。师既至，真遣都事刘克佐诣军门上印章，籍所部郡县户口兵粮，奉表以降。永忠闻于朝，赐诏褒真曰：“朕惟古之豪杰，保境安民，以待有德。若窦融、李之属，拥兵据险，角立群雄间，非真主不屈。此汉、唐名臣，于今未见。尔真连数郡之众，乃不烦一兵，保境来归，虽窦、李奚让焉。”永忠抵东莞，真帅官属迎劳，遂奉诏入朝。擢江西行省参知政事，且谕之曰：“卿输诚纳土，不逆颜行，可谓识时务者。”真顿首谢。在官颇著声望尤喜儒术读书缀文已转山东参政四年命还广东收集旧卒事竣仍莅山东。九年致仕。大军征云南，命真偕其子兵马指挥贵往，规画军饷，置邮驿。寻命真为浙江布政使，改湖广。二十年复致仕，封东莞伯，禄一千五百石，予世券②，卒。
（选自《明史何真传》，有删改）
【注】 ①尉佗：赵佗，曾任秦南海郡尉，《三国志·吴书·陆瑁传》中有“昔尉佗叛逆，僭号称帝”的记载。②世券：又称铁券，是明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 在官颇著声望/尤喜儒术/读书缀/文已/转山东参政/四年命还广东收集旧卒事/竣/仍莅山东/
B. 在官/颇著声望/尤喜儒术读书/缀文已/转山东参政/四年命还广东/收集旧卒/事竣/仍莅山东/
C. 在官颇著声望/尤喜儒术/读书缀文/已/转山东参政/四年命还广东/收集旧卒事/竣/仍莅山东/
D. 在官颇著声望/尤喜儒术/读书缀文/已/转山东参政/四年命还广东/收集旧卒/事竣/仍莅山东/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. “擢”在古代官职任命制度中表示“提拔”的意思，与“贬”意思相反。
B. “洪武”为明代开国皇帝明太祖朱元璋的年号，是明代的第一个年号。
C. “顿首”中的“顿”是稍停的意思。“顿首”指行礼时，头轻轻低下，稍停一会儿，然后抬起。
D. “邮驿”也称“驿传”，是从早期专人送信演变而来的机构，主要负责递送文书，“步递曰邮，马递曰驿”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 何真富有正义感。元末盗贼四起，他聚集民众保护乡里；十四年，同县之人王成、陈仲玉发动叛乱，他到元帅府状告他们。
B. 何真战功卓著。在海寇邵宗愚攻陷广州后，他带兵击退他们，夺回了广州城；在反击熊天瑞的进攻时大胜，广东人依赖何真得以保全。
C. 何真识大体，顾大局。廖永忠奉太祖之命率领水军攻取广东时，何真到军门献上印章，并登记好所辖郡县的具体情况，奉上书表投降。
D. 何真归顺后受到了重用。大军征伐云南时，皇帝命令何真与其子何贵一同前往，不久又任命何真担任浙江布政使。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）赣州熊天瑞引舟师数万欲图真，真迎之胥江。天大雷雨，折天瑞舟樯，击走之。
（2）若窦融、李责力之属，拥兵据险，角立群雄间，非真主不屈。
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