用斜线(/)给文中画线的文言文断名。
孟子曰:“自暴者不可与有言也自弃者不可与有为也言非礼义谓之自暴也吾身不能居仁由义谓之自弃也仁人之安宅也义人之正路也。旷安宅而弗居,舍正中而不由,哀哉!”
(孟子·离娄章句上)
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赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后。襄主曰:“子之教我御术未尽也。”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远非先则后也。而先后心在于臣,何以调于马?此君之所以后也。”
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太宗有一骏马,特爱之,恒于宫中养饲,无病而暴死。太宗怒养马宫人,蒋杀之。皇后谏曰:“昔齐景公以马死杀人晏子请数其罪云尔养马而死尔罪一也使公以马杀人百姓闻之必怨吾君尔罪二也诸侯闻之必轻吾国尔罪三也公乃释罪。陛下尝读书见此事,岂忘之邪?”太宗意乃解。
(选自《贞观政要》)
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孟子曰:“仁者如射,发而不中,反求诸身。”吾尝学射矣始也心志于中日存乎鸽手往从之十发而九失其一中者幸也。有善射者,教吾反求诸身,手持权衡,足蹈规矩,四肢百体,皆有法焉。一法不修一病随之病尽而法完则心不期中日不存十发十中矣。
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用斜线(/)给文中画线的文言文断名。
孟子曰:“自暴者不可与有言也自弃者不可与有为也言非礼义谓之自暴也吾身不能居仁由义谓之自弃也仁人之安宅也义人之正路也。旷安宅而弗居,舍正中而不由,哀哉!”
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用斜线(/)给下面文言文断句(5分)
凡人各贤其所说,而说其所快。世 莫 不 举 贤 或 以 治 或 以 乱 非 自 遁 求 同 乎 己 者 也 己 未 必 得 贤 而 求 与 己 同 者 而 欲 得 贤 亦 不 几 矣 使 尧 度 舜 则 可 使 桀 度 尧 ,是犹以升量石也。
(取材于《淮南子·缪称训》)
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“荆轲刺秦王”最早见于《刺客列传》,请写出原作者的姓名。
答:________________
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作者认为秦不会“尽诛荆轲之里”的理由是什么?请依据文中语句回答。
答:________
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用斜线 (/) 给下面文言文中的画线部分断句。(限6处) (6分)
盖夫秦虽无道无为尽诛荆轲之里荆轲之闾何罪于秦而尽诛之如刺秦王在闾中不知为谁尽诛之可也。荆轲已死,刺者有人,一里之民,何为坐之?始皇二十年,燕使荆轲刺秦王,秦王觉之,体解轲以徇,不言尽诛其闾。
注:①一里:整个乡里。
(节选自王充《论衡》)
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是 以 古 之 作 者 寄 身 于 翰 墨 见 意 于 篇 不 假 良 史 之 辞 不 托 飞驰 之 势 而 声 名 自 传 于 后 故 西 伯 幽 而 演 《易》 周 旦 显 而 制 《礼》不 以 隐 约 而 弗 务 不 以 康 乐 而 加 思 夫 然 则 古 人 贱 尺 壁 而 重 寸阴 惧乎 时 之 过 已。
(节选自《典论·论文》)
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