文化经典阅读（5分）
阅读下面《论语》选段，回答问题。
①子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”（《里仁》
②子曰：“德不孤，必有邻。（《里仁》）
（1）对上面这个选段内容理解不正确的一项是（ ）（2分）
A．环境对人的道德修养有重要影响，要慎重选择。理想的居处应当是仁德之所。
B．近朱者赤，择“仁”而处，受到仁德者的熏陶，对自己仁德的养成很有助益。
C．选择与仁德为邻，体现了一个人的智慧，如不这样，别人怎么知道你的仁呢？
D．同声相应，同气相求，有道德的人不会孤立，会有志趣相同的人来亲近他。
（2）孔子说：“无友者不如己者。”（《学而》）请结合上面有关“择处”的选段，谈谈你对这句话的理解。（3分）
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简答题。（任选一题，100字左右）（5分）
（1）“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫、死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”探春是在什么时候说这番话？请简述事件的经过。（《红楼梦》）
（2）《红楼梦》中王熙凤的手段毒辣是出了名的，在“计害尤二姐”一事中表现得淋漓尽致，请你简述这一故事情节。
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（一）文学名著阅读（10分）
下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（5分）
A．黛玉见香菱爱读陆放翁的诗，便告诉她，若真心要学，要先熟读《王摩诘全集》，把他的五言律一百首细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次之再把李青莲的七言绝句读一二百首。然后再看陶渊明、应、谢、阮、庾、鲍等人的。（四十八回）
B．宝玉生日，妙玉送来生日贺笺，宝玉不敢贸然回复，本想去问黛玉，却遇到与妙玉做过十年的邻居且有半师之缘的香菱。香菱给他出主意：妙玉赞赏诗句“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，故回帖署名“槛外人”才能应她的心意。（六十三回）
C．初春时节，万物更新，黛玉写了《桃花行》，宝玉看见诗中一句“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”，知道是潇湘子的稿子，痴痴呆呆，竟滚下泪来。大家议定：重新起社，便改“海棠社”为“桃花社”，黛玉为社主。（七十回）
D．邢夫人的陪房王善保家的说了晴雯的坏话，说她妖冶轻佻，大不成个体统。王夫人生怕宝玉被带坏，唤来晴雯盘问。晴雯因连日不自在，并没十分妆饰，大有春睡捧心之态。王夫人怒火攻心，斥责晴雯，并说回了老太太之后再撵她。（七十四回）
E．宝玉和宝钗、平儿、邢岫烟同天生日，性格豪爽的史湘云和宝玉烧烤了鹿肉来吃，还说吃这个方爱吃酒，吃了酒才有诗。谁知湘云吃了肉、玩射覆酒令喝多了酒竟醉卧在石头上，“四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱。”睡着了嘴里还嘟嘟囔囔的吟诗。（《红楼梦》）（六十二回）
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1.阅读下面的文字，完成(1)---(5)题
认识自我
【黎巴嫩】纪伯伦
一个雨夜，赛艾姆坐在书房的书架前，开始翻阅起旧书。他叼着支土耳其大雪茄，厚厚的嘴唇不时喷涌出一阵烟雾。柏拉图记录的他的老师苏格拉底关于“认识自我”的一段对话引起了赛艾姆的注意……赛艾姆掩卷深思，心中油然漾起一种对西方哲人圣贤敬佩的感情。
“认识你自己。”他嘟囔着苏格拉底这句名言，猛地从座椅上站了起来，展开双臂大声叹道，“对！我必须要认识自我，洞察自己那秘密的心灵，这样我就抛却了一切疑惧和不安，从我物质的人中找出我精神的人，从我血与肉的具体存在中找出我的抽象实质，这就是生命赋予我的至高无上的神圣使命！”赛艾姆像害了场热病，眼中闪烁着酷爱“认识自我”的狂热光芒。
他踱到邻屋，像座塑像一样伫立在穿衣镜前，凝视着镜子里鬼一般可怕的自我，并默默地估量着自己的头形、面庞、躯干和四肢。
赛艾姆的这种塑像神态持续了半小时，空灵缥缈的“认识自我”，仿佛给他灌注了一套足以揭示自我灵魂秘密的奇异、升华了的思想，并使他心里充满了理性之光。他平静地启动双唇，自言自语地说：“嗯！从身材上看，我是矮小的，但拿破仑、维克多·雨果两位不也是这般吗？我的前额不宽，天庭欠圆，可苏格拉底和斯宾诺莎也是如此；我承认我是秃顶，这并不寒碜，因为有大名鼎鼎的莎士比亚与我为伴；我的鹰鼻弯长，如同伏尔泰和乔治·华盛顿的一样；我的双眼凹陷，使徒保罗和哲人尼采亦是这般；我那肥厚嘴唇足以同路易十四媲美，而我那粗胖的脖子堪与汉尼拔和马克·安东尼齐肩。
“不错，我的身体是有缺陷，但要注意，这是伟大的思想家们的共同特点。更奇怪的是，我与巴尔扎克一样，阅读写作时，咖啡壶一定要放在身旁；我同托尔斯泰一样，愿意与粗俗的民众交际攀谈；有时我三四天不洗手脸，贝多芬、惠特曼亦有这一习惯；我的嗜酒如命，足令马娄和诺亚自愧弗如；我的饕餮般暴食暴饮使巴夏酋长和亚力山大王也要大出冷汗。”
又沉默了片刻，赛艾姆用肮脏的指尖点了点脑门，继续发言：“这就是我！这就是我的实在。我拥有迄今为止人类历史上的伟人们的种种品质。一位拥有这么多伟大品质的青年是一定能干一番惊天动地的事业的。
“睿智的实质是认识自我。伟人们把宇宙的这一伟大思想根植于我心灵深处，并激励我开始去干伟大的工作。从诺亚到苏格拉底，从薄伽丘到雪莱，我伴随着伟人们一起度过了历史的风风雨雨。我不知道我会以什么样的伟大行动开始，不过一个兼备在白昼的劳作和夜晚的幻梦中所形成的神秘自我和真正本性的人，无疑是可以开创伟业的……是的，我已经认识了自己，而神灵也已洞鉴了我。啊！我的灵魂万岁! 自我万岁！愿天长地久，诸事如愿！”
赛艾姆在屋里踱来踱去，他那丑陋的脸上荡漾着欢乐的光泽，嘴里不时发出一阵像猫啃骨头时的欢快叫声。他反复吟哦着阿比·阿拉的一段诗文：尽管我是这个时代的晚辈，创立祖先的未竟之业，总会历史地压在我的肩背。
过了一会儿，我们的这位赛艾姆穿着他那肮脏的衣服倒卧在乱七八糟的床上，进入了鼾声如雷的梦乡。
（1）请简要概括赛艾姆“认识自我”的过程。
（2）请根据原文简要描述赛艾姆外貌的具体特征。
（3）赛艾姆的外貌特征是怎样呈现出来的？请简要分析。
（4）文中成功地运用了寓庄于谐的艺术手法，请简要赏析。
（5）请扼要评价赛艾姆这一人物形象。
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文化经典阅读（6分）
阅读《论语》选段，回答问题。
子曰：“放于利而行，多怨。”（《论语·里仁》）
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（《论语·宪问》）
子曰：“贫而无怨，难；富而无骄，易。”（《论语·宪问》）
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”（《论语·卫灵公》）
1.对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．孔子认为，作为具有高尚人格的君子，他不会总是考虑个人利益的得与失，更不会一心追求个人利益，否则，就会招致来自各方的怨恨和指责。
B．孔子既不主张“以德报怨”，也不主张“以怨报怨”，而主张“以直报怨”，这体现了孔子思想中“中庸”的原则，即在不偏不倚中坚持正直。
C．孔子认为，无论是“贫而无怨”，还是“富而无骄”，都需要修养的功夫。只是，人们对前者的要求更高，因而做起来更不容易。
D．孔子认为，与人相处时，不要一味去埋怨别人对自己不好；要改善与他人的关系，关键在于多责求自己，少苛求别人。
2.请结合以上选段，谈谈我们如何才能使自己“远怨”。（3分）
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简述题（二选一）
①简述觉新与梅表姐的爱情悲剧。
②简述鸣凤之死。
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简述《红楼梦》第二十三回中“共读西厢”这一情节。
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说勤奋
周泽雄
（1）一度，人们都喜欢引用托尔斯泰的格言：“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的灵感。”我自以为能理解托翁的本意，但就这句话本身，我发现没有比它更荒谬的了。揣测托翁的意思，他无非是本着一颗俄罗斯民族的善良灵魂，试图向潜在的对手或读者表明：“我没什么了不起，我只是比你更勤奋一些而已。”
（2）这句话的不正确之处在于，它隐瞒了一个重要事实：勤奋较之灵感，是一种更加难得的天赋。说得更深一点，一个人偶尔获得一点所谓的创作灵感，并不是件多大的难事（再笨的人偶尔也会说句俏皮话），倒是让自己持之以恒地进入创作状态，要困难百倍不止。欲写作一部《战争与和平》，灵感没有多大用处，勤奋才至关重要。何况，创造心理学的研究证明，灵感不太容易催生勤奋，勤奋倒可能成为灵感的助产士。通常，一个越能体验创作之艰难的人，反而越容易笔下生花。
（3）但凡伟大的人，无不或多或少地具有一种名叫“勤奋”的天赋，该天赋是一切其他天赋的前提。人们的失败，往往不是智商太低或缺乏灵感，而仅仅是因为，他就是勤奋不起来。勤奋是变态家族中最伟大的一种。——不必说，文明社会的标志之一是，越来越习惯于将种种变态视为常态，以至“变态”完全不成其为贬义词。勤奋是一种最接近升华的变态，每一个真正意义上的勤奋者，都是当代社会的苦行僧，只是没有那身打扮而已，且不会敲开你的门，向你乞讨一碗稀粥。
（4）生命是尊奉快乐原则的，我们在动物界中知道的勤奋例子，都是由工蜂或蚂蚁之类小玩意提供的。在灵长类动物中，却罕有听闻，丛林之王狮子，最为人知晓的性格，恰恰是懒惰成性。我想，有尊严的人类应该不好意思拿自己与蚂蚁进行比附，何况，蚂蚁固然勤奋，却没有听说干出什么了不起的成就。它的勤奋与驴子推磨有点相似，都带有周而复始的特性。如果一定要与蚂蚁比较，则精神病院里那些将毛衣织了又拆、拆了又织的人，无疑更加合适。托尔斯泰的勤奋，可不能这样理解。
（5）勤奋既然是一种天赋，那么具此天赋的人与不具此天赋的人，都会觉得对方不可理解。我想，爱因斯坦见到中国人能够把海量时间消耗在麻将桌上，肯定觉得不可理喻，虽然，他也未必认为自己非常勤奋。众所周知，爱因斯坦喜欢睡觉。这附带引出勤奋者另一个特征：凡是在别人眼里非常勤奋的人，自己往往不这么认为。除非他像精通世故又心存仁厚的托尔斯泰那样，就想着多给别人一点面子。
（6）我们所说的勤奋，既然不是驴子推磨，就表明这种勤奋里，肯定有着让勤奋者心潮激荡的内涵。若试着进入勤奋者的内心，我们也许会意外地发现，世界上本无苦行僧，苦行僧之苦，只是局外人的错觉。说不定，当你觉得实验室里的科学家不懂得享受之时，他同样认为麻将桌上的你，已经被麻将囚禁住了，焉有快乐可言。
（7）勤奋源自执著，执著来自信念。信念不等于理想，因为理想与幻想有着“剪不断，理还乱”的关系，树立某种远大的理想，从来不能确保一个人成为伟大的人。如果理想更像是一种小资情调的话，信念则具有中产阶级般的殷实。理想是想想也不坏的，信念则除非付诸实施，不然分文不值。一个有信念的人，必然会伴生一种成就它的渴望，于是，勤奋则成了成就信念的最佳方式。一个为了信念而勤奋的人，几乎必然是快乐的。
（8）普鲁斯特的《追忆逝水年华》，篇幅惊人地浩繁，这需要何等的勤奋。妙的是，我们发现其中几乎没有冗词赘句，无论整体还是局部，都无一不体现出一种对完美事物的旺盛追求。他对每个字的负责态度，依我看只有钟表大师用锉刀打磨一个个小齿轮时，才可比拟。这种勤奋，只有结合了身心的陶醉，才能理解。所以，如此勤奋的人，必然是快乐的。
（选文1438字。选自《书屋》二〇〇二年第十二期）
1.以下分析正确的两项是（ ）( )(5分)
A．作者认为托尔斯泰的格言是荒谬的，这是因为托翁过于谦虚而掩盖事实的真相，托翁真正伟大之处还是在于其天才。
B．《战争与和平》的创作表明，勤奋与灵感是同等重要的，只有不懈的努力加上适当的灵感，才能创造出伟大的作品。
C．狮子和灵长类都是懒惰成性的，而工蜂蚂蚁十分勤奋却无甚成就，这表明勤奋是违背生命快乐天性的无意义的行为。
D．爱因斯坦喜睡觉，并非说明他不勤奋，而是说明真正勤奋的人，只是依其勤奋的天赋行事，并不是刻意而为之。
E．科学家与麻将桌旁的人相互不理解，因为科学家找到的是让自己心潮激荡的内涵，而玩乐者追求的却是享乐。
F．普鲁斯特写作《追忆似水年华》表明，勤奋无不是对完美事物的旺盛追求，正因如此，勤奋的人必然是快乐的。
2.以下属于作者所主张的勤奋的一项是( )（3分）
A．文学家为了创作精品辛苦地做构思
B．学生为应付作业检查辛勤地做作业
C．驴子、牛、骡子等辛勤地拉磨耕地
D．精神病人辛勤地重复某些机械动作
3.为什么“有尊严的人类应该不好意思拿自己与蚂蚁进行比附”？（4分）
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4.通观全文，作者认为“勤奋才至关重要”的原因是什么？请概括说明。
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简答题。（5分）
爱斯梅拉达因什么事被判处死刑？在执行绞刑时，发生什么事？后来克洛德和甘果瓦各想出什么“妙计”和“好主意”来救爱斯梅拉达？
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（二）阅读下面文章，完成以下3题。
幸福为何总在遥远的山那边
小时候曾听过一首外国民谣，不知何故，那头几句就一直印在脑子里。这两句是，在那遥远的山那边，人说幸福就住在那里……
后来年事渐长，每想起这两句词，就产生疑问，幸福为何一定要住在山的那一边？如果住在这边，住得近一点不可以吗？我一直有这疑问，但又不敢问人。怕问出来，人家会笑我傻。而且我隐隐约约地感觉，即便是拿出来问人，大概也得不到什么答案。
稍稍长大以后，我开始偶尔看到，并蓄意去注意看起来好像很幸福的人。我想，幸福的人必是幸福住在他们家，他们才会幸福。幸福肯住在他们家，他们当然与旁人很不一样。
看到一些幸福的人，果然是很不一样的。譬如，常看到一对夫妇从一栋白色的花园邸宅走出来，衣着华丽，大声嬉闹，不时发出阵阵哄笑。我想，他们都是幸福的。
当时，我们家很穷，父亲不在，母亲天天以泪洗面。我们几个兄弟姐妹都觉得我们是很不幸福的。凡是幸福的人，都是很陌生的人；凡是我比较熟悉的人，好像都不怎么幸福。我的二姑妈嫁到了一家很富有的人家，听母亲说，姑妈应当很幸福的。但二姑妈每次到我们家就向母亲倾诉婆婆待她不好，丈夫欺负她。有一次，我还看到她悄悄擦眼泪。自此，在我心目中，她那身华丽的衣服不再代表幸福。大姊也出嫁了，嫁的是很体面的人家。她每次回来，面带微笑。邻居们都对母亲说，你女儿嫁得好幸福啊。母亲与大姊都笑笑默认。但我好几次看到她们两人单独相对时黯然无言，神色悲戚。我不敢问，但我感觉得出，大姊并不幸福，而且非常不快乐。于是我开始有一点了【解析】
幸福一定是在很遥远的地方，一定是住在山的那一边。因为遥远的人是美丽的，陌生的人是很遥远的。陌生的人走来走去，穿着华丽的衣服，微笑，结伴游湖，谈笑风生。你只看见他们的幸福，你并不知他们回家后不微笑、不谈笑风生的时间，是否擦过眼泪，是否神色悲戚。
母亲生了一场病后，脸色苍白，身体很弱。她要去菜市场，我有点不放心。我说要陪她去。母亲说，在家用功读书。但我再坚持，母亲便欣然同意，一路上母亲拉着我的手，我一手替母亲拿着篮子。我们买的不多，因为我们只有买一点青菜的钱。回途上，遇到一位从前的邻居太太。邻居太太拉着母亲的手大惊小怪，“哟，你的儿子长了好多了，上中学了？”她问。
“今年刚刚考上初中，省立初中。”母亲微笑着回答啊。
“好聪明的儿子，还会替你拿篮子！你真幸福!”
母亲没有回答，但母亲笑了笑，笑得很开心。我从未看过母亲笑得如此开心，我觉得母亲可能在那一刹那，是真正幸福的。我突然觉得，我和母亲都在一个很遥远很遥远的地方。 （选自《台湾文学》）
1.联系上下文说说“并蓄意去注意看起来好像很幸福的人”一句中“好像”一词的深意。
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2.如何理解“凡是幸福的人，都是很陌生的人；凡是我比较熟悉的人，好像都不怎么幸福”这个句子。
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3.认真阅读文章的结尾，说说作者这样写的妙处。
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