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钱穆认为“周部族融入,把中国文化规模摆出,大体确定,后来虽有不断的吸引融合,但我们已有了一个重心,以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其中对“重心”的理解正确的是
A．宗法制
B．分封制
C．郡县制
D．行省制
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《诗•商颂•殷武》说:“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这说明商朝
A．实行分封制维护社会秩序
B．以宗法制维系国家政治统治
C．以武力、德政维护民族关系
D．稳定了与周边民族的联盟关系
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历史学者袁伟指出，在“改革与革命的赛跑”中，当改革的路被堵死，革命的爆发也就是时势使然了。与其说“革命”是下层“激进”的结果，不如说是被上层”顽固”逼迫出来的。好在革命后，在革命党、立宪派、袁世凯与清廷的四方博弈中，以极少的牺牲达成了和解。可见，该学者认为
A．革命是拯救中国的唯一出路
B．当时改革与革命成为大趋势
C．清廷改革失策加速革命爆发
D．历史的发展始终伴随着妥协与退让
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珍妮弗∙托尔伯特∙罗伯茨在《审判雅典：西方思想中的反民主传统》一书中论及“权力和威望是来自少数几个富有家族之人所具有的特权，这一观念在任何人记忆所及的时间里，都是希腊人思想中根深蒂固的观念。”下列能够佐证这一观点的史实是
A．制定“陶片放逐法”
B．组成“十将军委员会”
C．建立五百人议事会
D．实行公民津贴制度
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在古罗马，若债务人到期不将某款项偿还，先是会被债权人收为奴隶，“使役之、出卖之、杀戮之”，后转变为对债务人实行监禁，再而转变为对放务人实施信用破产的丧廉耻制度。这反映出古罗马
A．法律面前人人平等
B．道德因素在法制发展中起决定性作用
C．法律充分保护罗马贵族的利益
D．法律具有保护人身权利的人文精神
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1871年《德意志帝国宪法》规定：“联邦的主席职位属于普鲁士国王，普鲁士国王享有德意志皇帝的尊称。”这一规定出台的主要原因是
A．新生的德意志帝国实行联邦制
B．德意志本质上仍然是封建专制国家
C．普鲁士王国是德意志统一的旗帜
D．加强中央集权以便外扩张的需要
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共产国际指示中国共党：推翻国民党为反对日本帝国主文与一切帝国主义的民族革命战争的先决条件，必须发展罢工远动，领导学生运动，号召士兵与民众．联合反对帝国主义与国民党。该指示最可能出现在
A．国民大革命时期
B．土地革命时期
C．抗日战争时期
D．解放战争时期
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美国著名学者亨廷顿认为，冷战时期人们对世界政治的理解在很大程度上是根据政治和经济意识形态来界定的，随若冷战的结束，意识形态不再重要，各国开始发展新的对抗和协调模式，为此人们需要一个新的框架来理解世界政治。这一模式强调文化在塑造全球政治中的主要作用，它唤起了人们对文化因素的注意。对这一新的模式理解正确的是
A．造成了国际力量对比的失衡
B．强调了国家间联合的重要性
C．推动了世界文化的多元化
D．强调了新的意识形态的冲突
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某学者写道：“衰落是一个容易使人上当的词，因为它包含了两个相去甚远的概念：一是外部力量减弱，一是内部力量的衰败。……拿16世纪的意大利来说，……在外部因素使其丧失了经济强国的地位之后，内部文化仍可达到巅峰。”这里所说的“外部因素”是指()
A．“商业革命”的影响
B．“价格革命”的影响
C．“商业战争”的失利
D．“英国工业革命”的影响
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明中叶起，松江“布被天下”的局面真正呈现出来，远销全国各地和海外。但是，江南的棉纺织行业却并未出现手工工场这种集中生产方式。究其原因，可能是
A．棉纺织业出现较晚技术不够成熟
B．小农家庭副业是棉纺织业的主体
C．棉纺织品易损耗不能够集中生产
D．棉花种植分散使集中生产成本高
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元代出现了许多以卖画度日的街头画家，常借画讽刺时弊。有些画家还直接为通俗小说、剧本等作插图。这种现象出现的原因是
A．中国绘画艺术的繁荣
B．中国小说、戏剧的繁荣
C．中国城市经济的兴盛
D．中国政治的腐朽黑暗
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梁簌溟认为，近代以来乡村“稍微有钱的人，都避到城市都邑，或者租界。……再则有能力的人，亦不在乡间了，因为乡村内养不住他。”上述现象体现的实质问题是
A．中国逐步走向近代化的发展趋势
B．近代农村生活艰难导致人才外流
C．中国近代城市经济占据统治地位
D．自给自足的自然经济的完全解体
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洪仁玕在某个文件中指出：“倘有百万家财者，先将家资契式禀报入库，然后准颁一百五十万银纸，刻以精细花草，盖以国印图章，或银货相易，或纸银相易，皆准每两取息三厘。……此举大利于商贾士民，出入便于携带。”这段材料反映了
A．农民阶级对土地的渴望
B．太平天国领袖们共同的经济主张
C．财富归公的圣库制度
D．先进中国人发展资本主义的愿望
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“1785年，为了统一货币，美国国会采用了美元，但1美元的价值是多少呢?新英格兰和弗吉尼亚等州定为6先令(英国货币单位)，而中部大西洋各州定为7先令6便士，南卡罗来纳等州定为4先令6便士等。”这实质上说明
A．国家核心权力体制未形成
B．美国尚未完成国家的统一
C．美元对英镑有重大依赖性
D．美国深受民主共和思想影响
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当摄政公园于1841年在伦敦开放时，许多市民涌入公园，因此《泰晤士报》对这个种满绿色植物的公园大加赞赏，说它是“通过娱乐方式救赎工人阶级的方法”。你认为当时市民涌入公园的原因是
A．这是当时唯一的娱乐方式
B．空气污染使市民备受困扰
C．工人阶级需要被救赎
D．工人阶级需要娱乐
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在1933年8月，中国《东方杂志》发表的《风靡世界的经济统制论》写道：“苏俄的五年计划上的新生活，不单是该国的一大经济的试验，实在是人类全体的经济生活之一大社会主义试验。”此言论
A．表明学习苏联成为了世界潮流
B．肯定“五年计划”试验的价值
C．揭示了计划经济适合人类全体
D．说明了自由主义经济已被摒弃
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下表是历史上的部分经济要素变动表。这说明
A．科技进步推动生产组织形式创新
B．生产的社会化程度显著提高
C．劳动工具革新改变经济调控机制
D．经济管理体制发生根本变革
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20世纪60年代后期，美国的黄金储备从战后的250亿美元急剧下降到90亿美元，黄金存量从8亿多盎司骤减到2．5亿盎司。而此时的欧洲各国，至少囤积着800亿美元，有权要求美国兑付22．8亿盎司的黄金。这主要说明当时
A．美国陷入了欧洲的债务危机
B．国际金融体系存在内部缺陷
C．国际黄金储存量总体下降
D．欧洲的一体化进程效果明显
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春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。这种“争”从根本上讲是
A．对社会发展的规划之争
B．对国家统治权的争夺
C．适应了统治者的需要
D．学术思想与智慧的创新
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数学史专家钱宝琼（1892-1974）深入研究《九章算术》后，认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”对此，下列理解正确的是
A．钱宝琮认为科研应该适可而止
B．数学知识很难适用于生活实践
C．《九章算术》的实埔性相对有限
D．中国古代科学缺乏理论性深究
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战国时期的韩非子认为，人天生是自私的、是趋利避害的，现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德以为，大多数人都不能完全消除兽欲，即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差，法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。由此可见
A．两者都肯定了法律至上的原则
B．两者都注重对人民的严格管理
C．两者都限制了君主的专制权力
D．两者法治思想都具有理性色彩
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《西方文化源流》一书中写道：“希腊哲学与宗教的联系最不紧密，可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化，并不受外在的神的任意支配。”这段话说明()
A．古希腊哲学旨在确立人的主体地位
B．古希腊哲学与民主政治息息相关
C．古希腊哲学完全摆脱了神学的影响
D．古希腊哲学从一开始就具有科学精神
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孟德斯鸠在《罗马盛衰原因论》中说：“没有比在法律的借口下和装出公正的姿态时所做出的事情更加残酷的暴政的了。因为在这样的情况下，可以说不幸的人们正是在他们得救的跳板上被溺死的。”在此，孟德斯鸠认为
A．法律有阶级性
B．法律地位至上
C．司法必须公正
D．法律并非万能
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“特观吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。故所急者，乃国群自由，非小己自由也。”严复的这段话，反映出他关注自由主要是基于
A．救亡图存
B．实现民主
C．发展经济
D．解放思想
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有学者认为，毛泽东是中国特色社会主义建设道路的奠基者、探索者和先行者。其主要依据在于毛泽东
A．撰写了《新民主主义论》等著作
B．领导并完成了社会主义革命
C．撰写了《论十大关系》等著作
D．深刻揭示了社会主义的本质
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