2011年云南省高二上学期期末语文卷

下列各组词语中加点的字读音完全相同的一组是（ ）

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下列句子中，没有语病的一项是（  ）

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阅读下面的文字，完成下列各题（12分，每题3分）
现在，我们能见到的最早的灯具是在战国中晚期墓中出土的。在战国中晚期墓中出土的灯具，结构已经很完善了，制作也很精美。如出土的中山国古墓中银首人俑灯和十五连枝铜灯，已不是原始阶段的灯具了，可以说是中国灯具中的精品。在它们以前，灯具的发明和演变已经经历了一个相当时期，因此，灯的出现应早于战国中晚期，有人认为它大约出现在春秋晚期或战国初期。
任何一件发明都不是从天而降、突然产生出来的，总是由某一件东西逐渐发展演变而成的，灯的出现也不例外。灯的最早称呼不是“灯”，而是“镫”。《楚辞?招魂》中有：“兰膏明烛，华镫错些。”意思是泽兰炼的油制作的明烛，装饰华丽的烛台。在周朝，“镫”字与“登”字是通用的。《尔雅?释器》中有“木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆谓之登。”可见“登”一是种叫“瓦豆”的东西。那么，瓦豆与灯具有什么关系呢？瓦豆是新石器时代的一种陶制食器，其形状是上面有一个敞口钵，底下有一个喇叭形底座，到了商朝，瓦豆的形状发生了变化，上部的敞口钵变成直而深的腹壁，下部的喇叭形底座也成了带有弦纹的高圈足。
瓦豆出现于新石器时代的晚期、盛行于商周。后来不知是谁最早在瓦豆中置一灯芯用来点灯，随着时间的推移，这种瓦豆也就被演变成照明的工具——灯了。在战国的墓葬中，有一种陶质细把豆，它最早的形状是浅盘，平坦底，尔后逐渐演变成一种盘底中央呈乳状突起，可以插灯芯的瓦豆。瓦豆的这种变化可能就反映出它从食器到点火照明灯具的演化方向。因此，最初，人们把灯称之为“镫”也是不无道理的。这正反映了灯的演变发展的过程——从瓦豆演变成灯，现在看来，无论从文字学的角度推测，还是从瓦豆的演变发展的过程来看，在我国灯的发展史上，灯恐怕就是由这种瓦豆（又称陶豆）东西演变过来的。（摘自《古灯小史》）
1.选出对“兰膏明烛，华镫错些”这句话所反映的内容分析正确的一项（ ）

2.灯的最早称呼不是“灯”，而是“镫”，这个称呼说明（ ）

3.根据文章内容，选出对其信息的分析错误的一项（ ）

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阅读下面的文字，完成下列各题.
呼吸英雄的气息
[法]罗曼?罗兰
我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙欲的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人类喘不过气来，——打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。
人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无止斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。贫穷，日常的烦虑，沉重与愚蠢的劳作，压在他们身上，无益地消耗着他们的精力，没有希望，没有一道欢乐之光，大多数还彼此隔离着，连对患难中的弟兄们一援手的安慰都没有，他们不知道彼此的存在。他们只能依靠自己；可是有时连最强的人都不免在苦难中蹉跎。他们求助，求一个朋友。
为了援助他们，我才在他们周围集合一班英雄的友人，一班为了善而受苦的伟大的心灵。这些“名人传”不是向野心家的骄傲申说的，而是献给受难者的。并且实际上谁又不是受难者呢？让我们把神圣的苦痛的油膏，献给苦痛的人罢！我们在战斗中不是孤军。世界的黑暗，受着神光烛照。即是今日，在我们近旁，我们也看到闪耀着两朵最纯洁的火焰，正义与自由；即使他们不曾把浓密的黑暗一扫而空，至少他们在一闪之下已给我们指点了大路。跟着他们走罢，跟着那些散在各个国家、各个时代、孤独奋斗的人走罢。让我们来摧毁时间的阻隔，使英雄的种族再生。
我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵而伟大的人。好似他们之中最伟大的一个，就是我们要叙述他的生涯的人所说的：“除了仁慈以外，我不承认还有什么优越的标记。”没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没能伟大的艺术家，伟大的行动者；所有的只是此空虚的偶像，匹配下贱的群众的，时间会把他们一齐摧毁。成败又有什么相干？主要是成为伟大，而非显得伟大。
这些传记中的人的生涯，几乎都是一种长期的受难。或是悲惨的命运，把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨折，在贫穷与疾病的铁砧上锻炼；或是，目击同胞受着无名的羞辱与劫难，而生活为之戕害，内心为之碎裂，他们永远过着磨难的日子；他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾患而成为伟大，所以不幸的人啊！切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气做我们的养料罢；倘使我们太弱，就把我们的头枕在他们膝上休息一会吧。他们会安慰我们。在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的慈爱，像激流一般飞涌出来。甚至毋须探询他们的作品或倾听他们的声音，就在他们眼里，他们的行述里，即可看到生命从没像处于患难时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。
在此英勇的队伍内，我把首席给予坚强与纯洁的贝多芬。他在痛苦中间却曾祝望他的榜样能支持别的受难者，“但愿不幸的人，看到一个与他同样不幸的遭难者，不顾自然阻碍，竭尽所能的成为一个不愧为人的人，而能借以自慰。”经过了多少年超人的斗争与努力，克服了他的苦难，完成了他所谓“向可怜的人类吹嘘勇气”的大业之后，这位胜利的普罗米修斯，回答一个向他提及上帝的朋友时说道：“噢，人啊，你当自助！”
我们对他这句豪语应当有所感悟。依着他的先例，我们应当重新鼓起对生命对人类的信仰！
1.本文是为一名人传写的序言，你认为是哪个名人的传记？（3分）
2.分析下面句子的含义。（6分）
①我们周围的空气多沉重，老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。
②倘使我们太弱，就把我们的头枕在他们膝上休息一会罢。
3.请简要分析本文中的“英雄”具体指哪类人，并分条陈述他们所具有的优秀品质。（6分）

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阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）
纵囚论
欧阳修
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。
方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死，是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者，是君子之所难，而小人之所易也，此岂近于人情哉？
或曰：“罪大恶极，诚小人矣。及施恩德以临之，可使变而为君子；盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。”曰：“太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣。不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归而存信义，此又不通之论也。”
“然则何为而可？”曰：“纵而来归，杀之无赦；而又纵之而又来，则可知为转德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧舜三王之治，必本于人情；不立异以为高，不逆情以干誉。” 
（《古文观止?唐宋文》
注:三王：指夏禹、商汤、周文周武。
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（  ）

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（  ）

3.下面对文章的理解和分析，不正确的一项是（  ）

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。
（2）然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免。

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阅读下面这首诗歌，然后回答问题。 
燕  诗（白居易）
粱上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。
四儿日夜长，索食声孜孜，青虫不易捕，黄口无饱期。
嘴爪虽欲敝， 心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。
辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四傲飞。
雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。
燕燕尔匆悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母惫，今日尔应知。
1.按照诗人对自己诗歌的分类，这是一首“讽喻诗”，请你谈谈这首诗歌“讽喻”(规劝)的是什么。(4分)
2.赏析“青虫不易捕……一一刷毛衣”这10个诗句。(4分)

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补写出下列名篇名句中的空缺部分。
1.________，两处茫茫皆不见。(白居易<<长恨歌>>)
2.心非木石岂无愁?________。(鲍照<<拟行路难>>)
3.________，隔叶黄鹂空好音(杜甫<<蜀相>>)
4.楼船夜雪瓜州渡，________。(陆游<<书愤>>)
5.________，江月年年望相似。(张若虚<<春江花夜月>>)
6.岩扉松径长寂寥，________。(孟浩然<<夜归鹿门歌>>)
7.千岩路万转路不定，________。(李白<<梦游天姥吟留别>>)
8.漠漠水田飞白鹭，________。(王维<<积雨辋川庄作>>)
9.后人哀之而不鉴之，________。(杜牧<<阿房宫赋>>)
10.________，逸豫可以亡身(欧阳修<<伶官传序>>)

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李煜的《浪淘沙?帘外雨潺潺》这首词可以想像成六个电影镜头，前两个镜头的脚本已写出，请续写后三个。要求：①按照诗意来设计场景和人物的神态动作；②想像合理。（6分）
帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
【场景】囚室外：春夜，蓝烟罩雨幕。囚室内：门卫肃立，床榻简朴，灯影暗淡。
【人物】李煜。
镜头一：李煜蜷缩在床上，忽而拥被昏睡，忽而辗转反侧。
镜头二（黑白片）：南唐后主王宫，规模盛大，气势恢宏的歌舞《霓裳羽衣曲》正在上演，舞女娉婷，千娇百媚；南唐后李煜与众臣纵情欢娱，一片歌舞升平景象。
镜头三：李煜惊醒，眼神恍惚，满脸痛苦。
镜头四：____________
镜头五：____________
镜头六：__________

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2009年高考考生见诸报端最多的当属最终被取消了录取资格的何川洋。这个重庆文科状元还没来得及为自己的高分庆贺，“更改民族成分”的丑闻一下子就把他推向了舆论的风口浪尖。到底该不该取消何川洋的录取资格，针对这个争论，某报记者随即进行了采访，试根据以下不同人物的身份补写出相关的回答。(4分)
（1）一高二学生：
（2）一学生家长：
（3）何川洋的老师：
（4）教育部主管官员：

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下面是“动物职场”关于几种动物的阐释语，细细琢磨，不无道理。请仿照它们为“笨猪”“绵羊”“刺猬”写一句话。(6分)
示例：
狗：所有公司都需要、且在任何环境下都会脱颖而出的员工，但数量稀少。
野牛：常见的一种员工，能力强，但运气糟透了，多半下场不妙。
狐狸：狡黠奸诈，让所有狗都头痛的员工。
笨猪：
绵羊：
刺猬：

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阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)
痕   迹
约翰?罗斯金
把每一个黎明看作生命的开始，把每一个黄昏看作生命的小结，
让每一个这样短短的生命，都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印，
和你心灵得到实质的痕迹。
在人的生命历程中，我们每个人都会留下自己的脚印和痕迹，只是这脚印和痕迹有的清晰，历经岁月而不蚀；有的模糊，不待日久而消失。
请以“痕迹”为话题写篇作文，所写内容必须在话题范围之内。除诗歌外文体不限。不少于800字。

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