孟子曰:“天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。”这一观点( )
A.具有浓厚的专制色彩 B.有利于协调社会关系
C.体现鲜明的民本思想 D.强调了宗族血缘关系
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“董仲舒是汉代最有影响的思想家,……我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。”(冯天瑜等著《中华文化史》)这一观点( )
A.肯定董仲舒的“天人感应”学说 B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张
C.否定董仲舒的“大一统”学说 D.否定董仲舒的“三纲五常”学说
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“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了( )
A.孟子的“仁政” B.董仲舒的“独尊儒术”
C.王阳明的“心学” D.顾炎武的“经世致用”
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某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时,众说纷纭。请判断下列说法中正确的是( )
A.黄宗羲总结实践经验的结果
B.明清时期重农抑商政策的必然结果
C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映
D.统治者重视工商业的反映
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美学家指出:“汉末魏晋六朝是……精神上极自由、极解放,最富于智慧,最浓于热情的时代。”这种精神在文学艺术上的体现是( )
A.《清明上河图》 B.《红楼梦》
C.《诗经》 D.《兰亭序》
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北宋崇宁三年(公元1104年),宋徽宗办画院,招画师采用唐人诗句命题考试。其中有一题“蝴蝶梦中家万里”,夺魁者王道亨画苏武牧羊假寐,以见万里意(见下图)。此画的风格应为( )
A.宫廷画 B.文人画
C.民俗画 D.人物画
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“刀过处头落,一腔热血休落在地下,都飞在白练上者。若委实冤枉,如今是三伏天道,下尺瑞雪遮了窦娥尸首。看这楚州亢旱三年。”这种文学的表达形式,在何时最盛行( )
A.魏晋 B.唐
C.宋 D.元
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“西哲的本领虽然要学,‘子曰诗云’也要昌明,换句话说,便是学习了外国本领,保存中国旧习,本领要更新,思想要旧。”这一主流思想体现在( )
A.魏源的《海国图志》 B.张之洞的《劝学篇》
C.康有为的《新学伪经考》 D.陈独秀的《敬告青年》
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19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机,应当如何自救?当时中国人对这一根深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是( )
A.师夷长技以制夷 B.中学为体,西学为用
C.穷则变,变则通,通则久 D.星星之火,可以燎原
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民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于( )
A.第二次鸦片战争后 B.中法战争后
C.甲午中日战争后 D.八国联军侵华战争后
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新文化运动的巨大影响体现在( )
①是中国近代一次空前的思想解放运动
②沉重地打击了传统礼教
③启发了人们的民主主义觉悟,推动了现代科学在中国的发展
④为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动奠定了思想基础
A、①②③④ B、①②④
C、②③④ D、①③④
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“废两千年帝制,首义归功先行者;积四十载经验,遗言启迪后来人”。这幅对联中的“先行者”是( )
A.洪秀全 B.梁启超
C.孙中山 D.毛泽东
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毛泽东认为:“中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。”正是基于这一认识,他在20世纪20年代创造性地提出了( )
A.土地革命路线 B.“工农武装割据”理论
C.国共合作方针 D.星星之火,可以燎原
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1992年1月26日《深圳特区报》发表邓小平“南方谈话”的纪实文章《东方风来满眼春》。下面有关这一事件的说法不正确的是( )
A.“南方谈话”是在中国改革进入关键时期出现的
B.“南方谈话”是在确立社会主义市场经济体制的改革目标之后发表的
C.“风”是指南方谈话,论述了社会主义的本质、姓“资”姓“社”的标准问题
D.“春”的寓意是“南方谈话”为我国社会主义改革开放和现代化建设进入新阶段奠定思想基础
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在古希腊的雅典,曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是,在同一时期的中国春秋战国时期,也曾涌现出诸多思想家,呈现出百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因和条件是( )
①政治氛围的宽松 ②政治发展的需要
③社会经济的发展 ④文化教育的进步
A.①②③ B.①③④
C.②③④ D.①②③④
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“人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言,与这句名言有同样价值取向的是( )
A.“认识自己,方能认识人生”
B.“人为善,人恒敬之,天道佑之,福禄随之”
C.“人的命运主要由他自己创造的”
D.“没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行”
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阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说:“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通,很可能被看作是人文主义的自然发展。”对此理解最准确的是( )
A.宗教改革的核心思想是“因信称义”
B.宗教改革首先在北欧地区发生
C.宗教改革与人文主义在思想上完全一致
D.宗教改革吸收人文主义大量的精神要旨
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文艺复兴时期艺术家的创作特征是通过宗教题材展现人性的美,进而抒发作者的情感。这说明( )
A.文艺复兴运动并不反对宗教
B.宗教题材丰富且能展现人性的美
C.由于时代的局限,他们无法彻底摆脱宗教的影响
D.没有宗教就没有文艺复兴
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“他们否定一切外在权威,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,……提倡科学、自由和平等。”“他们”是指( )
A.古希腊时期的智者学派 B.15世纪后期的人文主义者
C.19世纪中叶的马克思主义者 D.18世纪中叶的启蒙思想家
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19世纪中叶以后,国际共产主义运动风起云涌,革命现实主义文学兴起,被公认是这一流派奠基之作的是( )
A.《战争与和平》 B.《在人间》
C.《母亲》 D.《等待戈多》
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“卡门有强烈的个性,独特的道德标准,她邪恶堕落,却又独立自由,宁肯付出生命,也要坚持个性自由和忠于自己。”这是观众对歌剧《卡门》的评价,这部歌剧的创作风格属于( )
A.古典主义 B.浪漫主义
C.现实主义 D.现代主义
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中秋时节是钱塘潮的最佳观赏期,潮起潮落,美丽壮观。苏东坡有千古名句“八月十八潮,壮观天下无”。下列哪位科学家的理论可用来解释钱塘潮的壮观景象( )
A.伽利略的自由落体定律 B.牛顿的经典力学体系
C.普朗克的量子论 D.爱因斯坦的相对论
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邓小平曾在科学和教育工作座谈会上提出:“我们国家要赶上世界先进水平,从何着手呢?我想,要从科学和教育着手”,“不抓科学、教育,四个现代化就没有希望,就成为一句空话。”在此基础上,中国政府于20世纪90年代进一步提出( )
A.“载人航天工程” B.“双百”方针
C.“科教兴国”战略 D.“三个面向”方针
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1978年,舞剧《丝路花雨》的出现引起极大轰动,并创造了中国民族舞剧巡演世界的纪录。这一成果的取得主要是因为( )
A.“文革”结束 B.十一届三中全会决定改革开放
C.中共中央提出“双百”方针 D.中共中央强调坚持贯彻“百花齐放”
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出版社若要为卓别林的电影剧本《摩登时代》设计插图封面,插图的风格要与剧本的风格一致。以下最能让出版社心仪的画家是( )
A.毕加索 B.米勒
C.塞尚 D.凡·高
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阅读下列材料:
材料一 魏源在《海国图志·序》中指出:“不善师外夷者,外夷制之。”夷之长技三:“一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”又说,“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”
材料二 1898年,张之洞发表的《劝学篇》中说道:“中国之祸不在四海之外,而在九州之内。”宣传“民权之说,无一益而有百害”,他提倡“中学为体,西学为用”。
材料三 新文化运动期间,陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说之囹圄”,提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出:“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”
材料四 李大钊指出:俄国(十月)革命,“是立于社会主义之革命”,是“世界人类全体的新曙光”。他号召人们向俄国学习。
请回答:
(1)比较材料一、二指出,在认识近代中国所面临形势的问题上,二者有何不同?
(2)分别概括材料一、二的观点,两者的本质共同点是什么?材料三较之材料一、二,其内容又进步在哪里?
(3)材料四与材料三有什么联系?又有什么重大影响?
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
材料二 中国数千年的文明史,古圣贤的道德、教诲,祖宗的制度、成法,是古代辉煌的象征,同时也是进取的阻力。立论,言必称三代;著文,开篇子曰诗云;行事,祖宗成法不可更改。因循守旧,不思变革,是我们伟大民族的另一种“色彩”。
材料三 美国《时代》周刊日前公布了2007年各领域的最佳发明,并同时公布了有史以来的最佳发明家。著名的有蔡伦、达·芬奇、伽利略、牛顿、托马斯·爱迪生、亨利·福特等人。
(1)依据材料一,概括三大发明传入欧洲的影响。材料中“……变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”中的“精神发展”指哪些事件?
(2)根据材料二分析说明四大发明没有起到推动中国社会进步的原因。
(3)请你填写出下表人物上榜的理由。
发明家 | 上榜理由 | 发明家 | 上榜理由 |
托马斯·爱迪生(1847~1931) | 蔡伦 (约50~121) |
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