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由于血缘关系的亲疏不同，西周贵族集团形成的宗法等级序列应该是
A.周王——卿——诸侯——士 B.周王——诸侯——卿大夫——士
C.周王——诸侯——士——大夫 D.周王——大夫——士——卿
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西周推行宗法制的根本目的是
A．巩固奴隶制统治 B．确定王位继承人
C．缓和统治阶级内部矛盾 D．确立财产的分配和地位的高低
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在西周某一个封国的宗法体系中，处于大宗地位的是
A．周王 B．士
C．卿大夫 D．该国国君
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《荀子·儒教》记载：周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明
①周的封国中，周王亲属做诸侯的居多②利用血缘纽带跟分封制度相配合，团结同姓贵族③西周初年民族隔阂严重④利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族
A．①② B．①②④ C．③④ D．④
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秦朝的郡县制开辟了中国行政区划的先河，下列有关郡守县令的表述不正确的是
A.是地方行政长官 B.由皇帝直接任免
C.可以在辖区内铸造钱币 D.是皇帝加强对全国各地权力控制的工具
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下列对我国古代自秦汉以来中央和地方关系演变趋势的叙述，错误的一项是
A.强化中央对地方的控制和监视
B. 地方权力愈来愈小，中央权力愈来愈大
C.地方独立性增强，中央集权削弱
D.中央对边地治理渐趋严密
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有学者指出：(西汉)首先遇到的第一个大问题是帝国跨地过广，不能全部由中央集体管制，于是采取了一种“斑马式”的省级组织。体现这种“斑马式”省级组织的制度是
A．郡国并行制度 B．分封制 C．刺史制度 D．郡县制
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下图反映了北宋哪一方面的政治改革措施
A．在地方设置节度使 B．改革科举制度
C．分割宰相职权 D．加强中央集权
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《元史选举志一》记载:“（世祖至元）四年九月,翰林学士承旨王鹗等，……以为：‘贡举法废，士无如仕之阶，或习刀笔以为吏胥，或执仆役以事官僚，或做技巧败鬻以为工匠商贾。”另据谢枋得《叠山集》记载：“当时社会阶层的划分有“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐”的说法。两则材料共同说明了元朝
A.重视科举制度 B.文人的社会地位较低
C.有明显的等级划分 D.工商业经济发展较快
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唐中宗不经中书省和门下省而径自封拜官职，因心怯，故他装置诏敕的封袋，不敢照常式封发，而改用斜封，所书“敕”字也不敢用朱笔，而改用墨笔，当时称为“斜封墨敕”，这表明
A．中书省和门下省的权力高于皇权B．唐朝中枢机构的行政决策具有民主性质
C．唐中宗时期皇权有所弱化D．国家制度对皇权具有一定的约束力
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有学者认为：“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力,……成为人类共同的基本理念。”科举制度最“具有永久的生命力”的理念是
A．公平竞争 B．以文治国 C．分科考试 D．学而优则仕
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君臣关系的好坏，应当说是一个政权的政治是否正常和能否稳定的标尺。有学者这样描述我国古代的君臣关系：在宋以前大臣“坐而论道”，从宋太祖以后 “站而论道”，到了明代只能“跪奏笔录”，这种变化说明了中国古代中央政治制度演变的重要特点是
A．中央集权日益加强 B．君主专制不断强化
C．内阁制度日渐成熟 D．丞相被废，六部地位极低
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一位历史学家评价某制度是“皇权下的民主”、“现代分权制度的雏形”。这一制度最有可能是
A．分封制 B．中外朝制 C．三省六部制 D．内阁制度
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我国的行政区划中的省(自治区、直辖市)都有一个相对应的简称，如江西简称赣，上海简称沪等。下列省中，其简称源自西周封国国名的是
A．山西 B．河北 C．四川 D．福建
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