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多通道和自主的审美是数码图形艺术审美中的一大特征。迈可尔·海姆把人们在虚拟数码图形艺术中的活动方式概括为模拟、远程展示、身体完全沉浸、身临其境、互动、人造性、网络化的交往等七个方面。我们可以从中得出两个结论：一是人们在虚拟视景中的活动是全方位、多通道的。这七个方面的活动几乎涉及了人类身体的所有部位。二是人们在虚拟视景中的活动是完全自主的，享有最高的审美活动权限。多通道和自主的审美方式成为虚拟视景艺术审美与传统艺术审美的主要区别，开拓了人类审美活动的新视野，必将促进人类的全面发展。
第一，多通道参与的审美。这种崭新的交互方式大大拓展了审美的体验方式。人类的整个意识活动离不开身体的眼、耳、鼻、舌、身各个部位的分工合作，它们分别对应于视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉。眼视、耳听是人类几千年以来欣赏艺术的两大主要审美通道，如绘画以视觉为主导；音乐以听觉为主导；电影、电视或戏曲则为两者的综合。在虚拟现实艺术审美领域，全方位多通道的交互方式大大突破了这一局限。除了常规的眼、耳方式，鼻、舌、身都可以实现共同参与。虽然嗅觉、味觉和触觉只占人类从外界获得信息总量的5%左右，尤其是触觉，主要靠皮肤、肌肉和体内器官与外界直接或间接接触所产生的痛、冷或热等感觉的交互审美方式，在传统艺术的审美领域中几乎没有用武之地。在虚拟现实的艺术领域，触觉反而成为交互审美方式的主要通道，这势必大大丰富人类的审美感受。
第二，数码图形艺术是一个可以完全自主的审美梦工厂。由于真实的个人生存从来就是建立在他的有限性上，真实的人际交往，从来也是建立在彼此的有限性上的。但是，人们对自身完善、发展的要求是无限的，这就形成了人的现实存在的有限性与人对自身发展要求的无限性之间的矛盾。人有各种主观愿望，如改善自身或自然状况，追求完美的理想人生境界等。但由于人类个体力量的局限，这些愿望始终无法实现或难以实现。于是产生了通过求助他人或借助其它方式达到实现理想的愿望。虚拟数码图形艺术往往是这种情形下所能求助的最佳方式。
虚拟视景中的各种交互活动都是属于安全的冲突、无害的危险和不必担心的死亡，只要相关的虚拟数码图形艺术软件的设计条件和交互功能允许，体验者可以任何方式，任何目的，扮演任何角色，体验任何方式的生活。总之，人间的喜、怒、哀、乐，生、老、病、死都可以在这里集中而短暂地得到体验，并且找到了一种能够让自己打开心扉的方式，让人性中的黑暗与光明、善良与险恶、残忍与仁慈都在这里得到实时的剖析，在长期、不断的交互体验与审美欣赏过程中，身心、性情有可能因此而改变，其审美活动也在这一过程中不知不觉地得到了落实。这些都是其它的审美体验方式所无法达到的。观看电影、电视、戏曲或小说，欣赏者也有某种程度的角色“代入”感，但欣赏者意念中的代入角色只能被动地跟随情节的进展而进展，没有自主余地，更谈不上与视景中的其它角色互动（交互）。由此可见，虚拟数码图形艺术才是一个可以完全自主的真正审美“梦工厂”。 （摘编自《美学研究》有删改）
1.下列不是围绕关于“虚拟视景艺术审美与传统艺术审美的区别”表述的一项是（ ）
A．多通道和自主的审美方式成为虚拟视景艺术审美与传统艺术审美的主要区别，开拓了人类审美活动的新视野。
B．眼视、耳听是人类几千年以来欣赏艺术的两大主要审美通道，如绘画以视觉为主导；而音乐则以听觉为主导。
C．触觉在传统艺术的审美领域中几乎没有用武之地。但在虚拟现实的艺术领域，触觉却成为交互审美方式的主要通道。
D．观看电影、电视、戏曲或小说，欣赏者没有自主余地，而虚拟视景中的其它角色可以互动，实现完全自主的真正审美。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A．人们在虚拟视景中的活动是全方位、多通道的，活动几乎涉及了人类身体的所有部位。在虚拟视景中的活动可以说是完全自主的。
B．多通道参与审美的交互方式大大拓展了审美的体验方式，人类的整个意识活动离不开身体的眼、耳、鼻、舌、身各个部位的分工合作。
C．真实的人际交往是建立在彼此的有限性上的，而人们对自身完善、发展的要求是无限的，两者之间存在着难以调和与解决的矛盾。
D．虚拟视景中的各种交互活动都是属于安全的冲突、无害的危险和不必担心的死亡，只要条件许可，体验者就可扮演一种角色。
3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ）
A．虚拟视景中的活动是全方位、多通道的，是因为其可以概括为模拟、远程展示等七个方面，并涉及身体的各个部位。
B．解决人类现实存在的有限性与人类对自身发展要求的无限性之间的矛盾，必须借助虚拟数码图形艺术。
C．人们在虚拟影视中，可以扮演人类或动物、侠客或盗贼、皇帝或平民，可以驾驶汽车或轮船、坦克或飞机，可以体验富裕与贫穷。
D．欣赏者也许穷其一生的努力都无法实现的梦想，却可能在虚拟数码图形艺术中实现，于是他（她）的心愿得到满足，自我得到释放。
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无言的骡子
相裕亭
冬日黄昏，太阳像个霜打的红柿子，软蔫蔫地落下了。可那会儿万顺大叔正起劲地赶着他的骡子，从村东的水泥制板场又拉来满当当的一车水泥板子，精神抖擞地奔着这边公路赶来。他的儿子——一个长着小黑胡子、个头儿比万顺大叔还要高出一头的大小伙子，这阵子可能还在为刚才与父亲的争执而不快——远远地跟在后面，好像前面的车和车上的水泥板子与他无关。
万顺大叔看儿子那副熊样，不想搭理他。万顺大叔想拉完这一趟，返回来再跑一趟。可儿子不那样想，儿子想拉完这一趟，就收工回家。他和西巷的三华子约好，晚饭后要去城关找朋友玩。
可父亲不让，父亲说：“今晚得把九更家的楼板送齐了。”
儿子说：“明天再送不行吗？”
父亲说：“明天还有吉庆家的、小套家的等着哩！”
小村腊月，外出打工的人都回来了，好多人家都选这个时候盖新房。万顺大叔为了揽下这送楼板的差使，专门在水泥制板场请了酒席。这阵子正忙得不可开交，他巴不得眼前的骡子能变成一匹马，一匹能多拉快跑的骏马才好哩！可他这个不争气的儿子正好与老子的想法相反。这小兔崽子，从小到大，一天力气活儿没干过，整天当个宝贝一样疼着他惯着他，把他惯坏了！而今，干什么都没有长进，见天就知道和三华子伙在一起四处疯玩。
万顺大叔不想跟他啰唆，套上骡子，如同身边没有这个儿子一样愤愤地赶着车，前头走了。儿子看父亲拿他无所谓，他本不想跟父亲走，可也不敢离去，就那么很无奈地跟在父亲后面，如同无事人似的。
眼看，前面就是村路与公路的交叉口。那儿，有一个看似很不起眼的陡坡。
但是装满水泥板子的骡子车爬上去很不容易，尤其是公路上浇灌了水泥板道以后，明显高于那条横向而来的乡间土道。
好在，万顺大叔的骡子爬过这个陡坡，知道在什么时候加劲，什么时候瞪起眼来爬坡。万顺大叔也相信他这老伙计有那个能耐。但他，在骡子加速的那一刻，还是下意识地回头瞥了儿子一眼，万顺大叔想让儿子快点儿赶过来，在后面用力推一把。看儿子那副蔫不唧的熊样，万顺大叔气不打一处来！他一咬牙，扬起鞭子，嘎，嘎！两声空响，给了骡子一个爬坡的信号，那骡子立马陡起耳朵，蹄下生风，扬起一片烟尘。万顺大叔在那烟尘中，随之弓下腰，一把拽住车子左边的护栏，瞪圆了眼睛，与骡子奋力冲向陡坡！
万顺大叔想在儿子面前显显他的能耐！他想正告儿子：你个小兔崽子，少在老子面前耍横，老子没有你来做帮手，照样能把这车水泥板子拉上坡去！往常，儿子不在的时候，万顺大叔与他的骡子确实那样爬过。
可今天，那头骡子跟万顺大叔跑了一整天。一天中，每一车的水泥板子都装成小山一般高。这会儿，那骡子可能是体力不支了，万顺大叔抓住护栏的那只胳膊已经帮骡子下足了力气！可那骡子，偏偏在前蹄踏上公路的一刹那，打了一个前踢，就听咔嚓一声脆响，双膝跪地了。随之，车上的水泥板子往前一倾．当即把骡子压趴在地上了。
万顺大叔扬起鞭子，想让骡子站起来，快站起来！万顺大叔猛抽了骡子一鞭，声嘶力竭地扯嗓高喊：“驾，驾！”
走在后面的儿子，看到前面发生了意外，一个箭步蹿上来，跳到车子的尾部，想以他身体的重量来平衡骡子背上的压力，企图帮父亲，或者说是帮骡子重新站起来。
父亲看到儿子的举动，心中虽有些暖意，可他仍旧面无表情。但，接下来，父子俩配合得十分默契。就在儿子纵身跳上水泥板车的一刹那，万顺大叔啪的一声鞭响，正抽在骡子的脖子上，给了骡子一个死命令，让它站起来！
骡子极有灵性，随之划动四蹄，想站起来，但它并没能站起来。这期间，万顺大叔又是重重一鞭，这一鞭，狠狠地抽在骡子的耳根部，这对于骡子来说，是无情的抽打，是凄惨的抽打！与此同时，就看那骡子瞪直了眼睛，从肚皮底下伸出一条后腿，划动了一下，没有找到支撑点，但它的两条前腿却神奇般地支撑起来，随之另一条后腿也颤悠悠地支撑住了。可，就在万顺大叔拽紧了缰绳，强迫骡子往前迈步时，就听扑通一声响，骡子再次重重地倒下了。
万顺大叔扬起鞭子，还想抽打它，只见那骡子脖子一软，鼻孔里呼出长长的一团热气，两行浑浊的泪水，如同两条蠕动的蚯蚓一样，顺着它眼窝的黑线汩汩地流下来——那骡子的一条后腿，被顺势而下的水泥板子给撞断了。但，骡子无言，无法诉说它的腿断了，辜负了主人的期望，它在主人的皮鞭下，深深地把头戳在地上了。
这时候，儿子从后面过来，想看看前头的骡子到底怎么了，没料到，此刻，正蹲在地上与骡子“对话”的万顺大叔，抹着骡子的热泪，莫名其妙地扬起鞭子，冲着儿子，劈头盖脸，噼啪噼啪地打来。
1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）（ ）
A．小说开头的景物描写，既是环境描写，又具有象征意味，为故事的展开营造氛围，“太阳软蔫蔫地落下了”也蕴含着小说的悲剧意义。
B．小说中多次写到万顺大叔的心理活动，一则丰富了主人公的形象，二则充分揭示了小说人物之间的矛盾冲突，推动了情节发展。
C．小说结尾写到骡子“两行浑浊的泪水……顺着它眼窝的黑线汩汩地流下来”，作者用拟人手法表现出骡子对自己命运的伤感。
D．父亲用鞭子抽打儿子的反常动作，突出了万顺大叔对相依为命的老伙计深厚的感情，骡子受伤了，他心疼。在艰难的生活中，畜生比儿子还要亲。
E．小说截取了生活中的一个场景，展示了转型期两代人价值观的矛盾交织，通过对一骡子命运的描写，表现出作者的悲悯情怀和强烈的人文关怀意识。
2.“骡子”在小说中起到什么作用？请简要分析。
3.小说主人公万顺大叔这一形象具有哪些特点？请简要分析。
4.这篇小说在艺术表现上重要的手法是对比，这种手法有什么作用？请结合全文，谈谈你的看法。
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留得青山在
吴钟麟
施蛰存教授最初留给我的印象是风趣幽默。
1957年我就读于华师大，在钱谷融教授《论文学是人学》的研讨会现场，钱教授致开场白：“有位先生原有妻室，社交中又认识了某女士，他很苦恼，尽管爱她，却不敢挽着她的手臂走进社交场合。诸位，我就是那位先生，那位女士就是我的《论文学是人学》。今天，我终于把她带到大庭广众中来了!”会场笑声一片。主持人是施教授，他说：“钱老师的大作很精彩，可惜我没拜读完，”我纳闷，怎么这样说?“而钱老师的开场白更精彩，讲了个三角恋爱，我相信大家一定会拿出讨论三角恋爱的热情来研讨论文。开始吧!”会场像炸开了锅。这是初识风采。
我们文学社请施教授指导小说创作，他开口就一个字：“抄。”大家傻了，他还引经据典：“天下文章一大抄嘛!”大家更傻了：这不是误导吗?不仅如此，他还现身说法教我们如何抄得巧妙不露破绽：“我熟悉东欧文学，就头抄波兰的，手抄罗马尼亚的，脚抄匈牙利的，谁能认出来!”大家如坠云里雾里，不过颇觉有趣。他见大家目瞪口呆，话锋一转：“大家练毛笔一定写过描红，要按笔顺涂满框框，这就是我说的抄，也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了。我说匈牙利什么的，意思是阅读面要广，见多才识广，基础大，金字塔才高。”听罢顿觉施教授博学多才，慈祥可爱。
施教授后来教我们明清文学，可他的自我介绍却让我不【解析】
“我叫施蛰存，就是鲁迅鲁老夫子所骂的‘洋场恶少’是也，听我的课要用批判眼光，小心中毒。”这难道也是幽默?好像又不全是，虽然校党委书记说过，教我们的是旧社会的知识分子，学问有，但意识是资产阶级的，要批判吸取，但施教授何以要自损形象呢?而且这阴影始终不散，缭绕听课全程。
讲授《西游记》的猪八戒形象，施教授语出惊人地评议说此为农民典型，教室一下子沉寂下来。那时高喊的是工人阶级为领导阶级，农民为同盟军，二把手呢，可猪八戒形象却不怎么高雅，岂不是丑化农民吗?施教授不为所动，严谨地摆出根据：猪八戒的武器钉耙不就是农民用来翻地的吗?猪八戒饭量大，农民劳动强度大肚量也大；猪八戒比较笨，农民的脑筋转得不是没城里人快吗?说到此身边开始有些浮动，那时有不少工农子弟。施教授提高声调说：“但是猪八戒最可贵可爱的是诚朴忠厚，这也是农民兄弟的特色，农民最朴实厚道。”这下教室轻松了。但施教授还是拖了一句：“这是我个人意见，批判对待，当心中毒，但绝无鄙视农民兄弟。”又十分低调。应该说这个评析颇有见地，但在那时的大气候下无所顾忌地提出来，充分体现了中国知识分子的传统本色：艺术至上。
不久风云突变，中国大地上那场政治运动让教授们渐次落马，不由得担心起施教授能否继续教我们。谢天谢地，开学了，他依然踏上讲台，却这样开头：“我是主动向党委认错的，因为态度好，所以被允许继续讲课。”
其实施教授没有发表什么过激言论，在高年级同学恳请下才写了《才与德》。那是因为看到党支部书记只是小学程度，却要当教授扎堆的中文系的领导，实在勉为其难，于是只能带着孙女在走廊晒太阳。施教授说老同志对革命有功，应该感谢，但不妨授以禄，不一定授以位，否则既误事也难受。他的心情是真诚的，然而又自责：“我是出于好心，但思想方法有问题，有外行不能领导内行之嫌。”施教授说的我们也有同感，感觉不到错在哪儿，干嘛要检讨?但我们庆幸可以继续聆听他幽默风趣又见解独到的讲课。
我毕业离校，只知道后来他被赶到资料室。十年动乱开始，我坐不住了。教我课的恩师纷纷关牛棚，挨批斗，像施老师那样三十年代就挨批的还能有好果子吃吗?
走遍凄冷校园，见不到一位老师，失望之余在布告栏发现了老师们的改造日记，我又读到施教授的文字：“今日劳改项目是清扫落叶。我扫啊扫，忽然想到昨天不是扫干净了吗，怎么今天又这么多了呢?深入一思考领悟了，昨天扫的是旧的，今天扫的是新的，要不停地扫。这好比我们这批旧知识分子的思想改造，要不停地改造，改造一辈子。此为劳改一得。”我顿觉轻松：施老师健在。再读禁不住笑了。施老师写得巧妙，说他改造得不认真，他时刻在触碰灵魂；说认真，又没有实质内容，幽默笔调打了个擦边球，引人发笑又容易得到宽恕。
风暴过后是晴朗，施老师终于迎来第二春，重返讲台，先后获“文学艺术杰出贡献奖”、“敬慰奖”，满载荣誉在98岁高龄仙逝。
直到此时，半个世纪前萦绕我心头的结终于解开：在风浪迭起的年代，施教授的低调、忍耐，原来只为留得青山在。施教授不仅是学贯中西的名家，还是善渡险滩恶浪的智者，更是我人生征途的导师。
（摘编自《文汇报》，有删改）
1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．施蛰存在研讨会上承接钱教授开场白的即兴发言很是幽默风趣，但作者认为施教授没有读完钱教授的作品，实在是不应该的。
B．施教授在《才与德》一文中，批评小学程度的党支部书记担任教授扎堆的中文系的领导是外行领导内行，学生们比较认同。
C．施教授评猪八戒为农民典型，这虽然只是他的一种学术观点，但在那种大气候下提出来，体现了知识分子艺术至上的传统本色。
D．施教授有关打扫落叶的劳改日记批判了所谓的劳动改造，引人发笑，同时又不容易让别人抓住他的把柄，实在是高妙。
E．本文记述了施蛰存先生的几件事，有记叙，有议论，评传结合，字里行间传达出对施先生的崇敬和赞美之情。
2.本文介绍了施蛰存先生的哪些特点?请简要概括。
3.怎样理解施蛰存先生指导小说创作时所说的“抄”?
4.施蛰存先生“留得青山在”的处世之道在文中有哪些表现?并请结合生活实际谈谈你对此的看法。
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阅读下面文段，完成小题。
苏世长，京兆武功人。十余岁，上书周武帝，帝异其幼，问读何书，对“治《孝经》《论语》”。帝曰：“何言可道？”答曰： “为国者不敢侮于鳏寡。为政以德。”帝曰：“善”。令于兽门馆读书。
入隋，为长安令 ，数条奏便宜。后为王世充太子太保，与豆卢行褒戍襄阳。高祖与之旧，数遣使者谕降，褒辄杀之。
洛阳平，世长始与豆卢行褒归，帝诛褒而诮世长，顿首谢曰：“自古帝王受命为逐鹿之喻一人禽之万夫敛手岂有获鹿后忿同猎者问争肉罪邪? 且武功旧人，乱离以来，死亡略尽，唯臣得见太平。若杀之，是绝其类。”帝笑释之。授玉山屯监。与语平生，调之曰：“卿自谓佞邪，直邪？”对曰：“愚且直。”帝曰：“若直者，何为背贼归我？”对曰：“洛阳平，天下为一，臣智穷力竭，乃归陛下。使世充不死，臣据汉南，尚为勍敌。”帝大笑，嘲曰：“何名长而意之短，口正而心之邪？”世长曰：“名长意短，诚如圣旨。口正心邪，不敢奉诏。昔窦融以河西降汉，十世侯之；臣举汉南以归，唯蒙屯监。”帝悦，拜谏议大夫。世长有机辩大率如此。
从猎泾阳，大获。帝入旌门，顾谓朝臣曰：“今日畋，乐乎？”世长曰：“陛下废万机，事游猎，不满十旬，未为乐也。”帝色变，既而笑曰：“狂态发邪？”曰：“为臣计则狂，为陛下计则忠。”侍宴披香殿，酒酣，进曰：“此炀帝作邪？何雕丽若此！”帝曰：“卿好谏似直，然诈也。岂不知此殿我所营，乃诡云炀帝邪？”对曰：“臣但见倾宫、鹿台，非受命圣人所为者。陛下武功旧第，才蔽风雨，时以为足。今因隋之侈，民不堪命，以归有道，陛下宜刈奢淫，复朴素。今乃即其宫加雕饰焉，欲易其乱，宁可得乎？”高祖深然之。
世长简率无威仪。初在陕，邑里犯法不能禁，乃引咎自挞于市，五伯疾其诡，鞭之流血，世长不胜痛，呼而走，观者咸以为笑，议者方称其诈。
贞观初，使突厥，与颉利争礼，不屈，拒却赂遗，朝廷壮之。后出为巴州刺史，舟败，溺死。……
赞曰：始唐有天下，惩刈隋敝，敷内谠言，而世长仇然献忠，时主方褒听，藉以劝天下，虽触禁忌，而无忤情。及祸乱已平，君位尊安，后者视前人之为，犹以鲠论期荣，故时时遭斥让，为所厌苦。非言有巧拙，所遭之时异也。（选自《新唐书》有删改）
1.下列句中加横线词意义和用法相同的一项是 （ ）
A．帝诛褒而诮世长，顿首谢曰 多谢后世人，戒之慎莫忘
B．乃诡云炀帝邪 今其智乃反不能及
C．五伯疾其诡 登高而呼，声非加疾也
D．欲易其乱，得乎 秦以十五城，请易寡人之璧
2.联系上下文，下列各项正确断句的一项是 （ ）
A．自古帝王受命为逐鹿之/喻一人禽之/万夫敛手/岂有获鹿/后忿同猎者问争肉罪邪/
B．自古帝王受命/为逐鹿之喻/一人禽之万夫/敛手岂有获鹿/后忿同猎者问争肉罪邪/
C．自古帝王受命为逐鹿之/喻一人禽之万夫/敛手岂有获鹿后忿同猎者/问争肉罪邪 /
D．自古帝王受命/为逐鹿之喻/一人禽之/万夫敛手/岂有获鹿后忿同猎者/问争肉罪邪/
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项 （ ）
A．苏世长少小爱读书，有胆魄，十余岁就上书皇上，谈治国之道，深受周武帝赏识。后历经隋唐两代，以机辩敢谏著称。
B．苏世长曾出使突厥，与突厥首领抗争，拒绝对方索礼的要求，朝廷认为他勇敢。
C．苏世长在陕引咎自挞，围观的人讥笑议论他诡诈，他不能忍受，呼叫着逃跑了。
D．作者认为苏世长敢于进言，且多被采纳，而后来不少人进谏却多遭斥责，是时代情况不同了，而非劝谏技巧有高低。
4.请将上文中横线处的句子翻译成现代汉语。
（1）昔窦融以河西降汉，十世侯之；臣举汉南以归，唯蒙屯监。
（2）今因隋之侈，民不堪命，以归有道，陛下宜刈奢淫，复朴素。
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阅读下面这首诗歌，完成小题。
临 江 仙
徐昌图
饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。回头烟柳渐重重，淡云孤雁远，寒日暮天红。
今夜画船何处？潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓！残灯孤枕梦，轻浪五更风。
注：①浮生：一生。古人语“人生世上，虚浮无定”，故曰“浮生”。 ②飘蓬：飘浮无定之意。
1.上阕中“淡云孤雁远，寒日暮天红”这两句写景，流露出了作者怎样的情感？请作简要分析。
2.有人认为下阕中的“酒醒”后三句与柳永的《雨霖铃》“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”有异曲同工之妙。请结合诗句谈谈你的看法。
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填出空缺处内容。
（1）孔子在《论语》中阐发“学思结合”之理的名句是“ ， ”
（2）白居易《琵琶行》中“ ， ”两句，描绘了琵琶女弹奏的音乐余音袅袅、余意无穷的艺术境界。
（3）古代文人擅长借“梦”寄托情思，如李白《梦游天姥吟留别》中的“ ，一夜飞度湖月”；李商隐《锦瑟》中的“ ，望帝春心托杜鹃”。
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在下面一段话划线处依次填入成语，最恰当的一组是（ ）
当今社会， _________，总有那么一些不知敬畏为何物的人，他们不敬生命不敬自然不敬律令不敬道德不敬传统不敬历史不敬民意不敬信仰，完了还_________：“人不为己，天诛地灭!”对于这种现象，要想_____，除了唤醒他们的敬畏意识，更重要的，是要健全制度、完善管理。
A．鱼目混珠 振振有词 扬汤止沸
B．鱼龙混杂 侃侃而谈 扬汤止沸
C．鱼龙混杂 振振有词 釜底抽薪
D．鱼目混珠 侃侃而谈 釜底抽薪
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下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．在2014上海设计创新论坛上，有业内人士产生“奇思妙想”：在上海开展公共设施设计赛，向社会公开竞标垃圾箱、路灯等公共设施的设计。
B．现在人们认识到，一方面极光与地球高空大气、地磁场的大规模相互作用有关，另一方面又与太阳喷发出来的带电粒子流——通常称为太阳风——有关。
C．新技术为照明产业注入了移动互联网基因，具备Wi-Fi芯片的灯泡实际上已成为一个室内定位系统，弥补了GPS信号无法穿透到室内的不足。
D．千万考生所命运攸关的高考作文不再回避社会热点，将引导考生关注他人、关注社会、关注自我与外部世界之间的联系。
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
今天的日子很短，正在自己的脚下悄悄地流逝_________，__________。_________，_________，_________，_________，经营好每一个今天就等于经营好昨天和明天。
①今天的事应该今天完成，不能推到明天
②脚踏实地，全身心地经营好今天，才会有一个个实在的昨天
③因此，面对今天，我们不要太多地怀念过去
④接力棒交得好，才能走向辉煌的明天
⑤如果总是站在今天望明天，结果明天也会悄悄地溜走
⑥今天是昨天和明天的接力处
A．⑤①⑥②④③ B．⑤⑥①④③②
C．⑥④③②①⑤ D．⑥②③①④⑤
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阅读下面的一篇寓言，根据要求写一篇不少于800字的文章。
木人和泥人是一对刚结识不久的朋友。这天，他俩在河边玩耍，为了给对方一丝清凉，木人调皮地向泥人身上泼水，泥人吓得连滚带爬的逃走，没命地喊：“杀人了，救命哪！”木人生气地冲着泥人的背影抱怨道：“这人真怪，不过是跟你开个玩笑，泼一点水在身上算得了什么?怎么就喊啥救命哪?”第二天晚上，两人又在河边见面了，天气有点冷，它们便走到篝火前，泥人担心对方受凉，抱起木人就往火边放，木人吓得魂飞魄散，失声喊道：“杀人了，救命哪！”泥人赶紧把木人抱离篝火，不解地说：“你这人也太难处了，怕你冷，抱你烤火，真不识好人心！”
木人和泥人就这样不欢而散了，此后俩人见了就远远地躲着对方，它们心里给对方永远留下这样一个印象：这人太难相处了！
看了这则寓言，你有什么所见所闻所思所感?要求选好角度，确定立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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