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人类思想史上出现过大批魅力四射的哲学家，他们以精湛思想和超人智慧引领时代，反映时代精神的精华。历史上还没有哪一门学问像哲学这样，使众多思想精英沉醉其中。哲学为什么具有这么大的魅力？
首先在于“爱智”，是聪明和智慧之学。亚里士多德在《形而上学》中说过一句名言：哲学起源于对外部世界的惊奇。俞吾金先生则认为哲学应该起源于惊奇的惊奇，它对具体科学的惊奇再表示惊奇。从这个意义上可以说，研究哲学首先需要一种问题意识。
哲学还具有独特的本性和其他所不具备的特殊功能。哲学不同于具体科学，它不以实证科学的方式进行研究，它关注的是具体科学的价值基础。如果具体科学询问的是事实，那么哲学询问的则是价值。具体科学有特定的研究对象，是从已知探求未知，可以用实验手段证实或证伪。具体科学的这种求实本性，要求研究者具有一定的知识基础和实验技能，这就容易把人挡在门外。哲学的对象则至大无边，是关于自然、社会、历史和思维的理论思考。它所提供的不是具体的部门知识，而是世界观、人生观、价值观及真善美的广阔境界。哲学不需要也不具备实验手段，它所凭借的是知识、理念、玄思及概念、范畴的逻辑推演。这种先天特性使得任何对世界、历史和人生有所感悟的人都可以跨进哲学的门槛。人生在世，波折起伏，不仅要渡过实践的难关，还要反思自己的境遇。不论现实多么严酷，人都祈望有一个舒畅、和美的精神世界。哲学是文化的灵魂、思想的寓所，是人在精神上求得解脱的希望园地。哲学以其宽广无垠的胸怀，任凭思想驰骋。所以，哲学先天就对人有巨大亲和力，是大众的学问。当年德国制革工人约·狄慈根最早提出辩证唯物主义范畴作为自己对马克思哲学的理解，受到恩格斯的高度赞扬。哲学的这种开放性和人文性是其魅力的根本所在。
哲学能够拓宽人的视野，开启探求事物一般和本质属性的新境界。人们的日常经验认识面对的是具体问题，追求的是个别事物的特殊本质。经验认识的局限性还表现在经常囿于事物的现象而忽视事物的本质。任何事物都以现象进入人的视野，哲学的一个重要功能就是透过现象揭示本质、认识规律。哲学在本质和现象的矛盾统一中，由表及里、由此及彼，使人的认识插上新的翅膀、跃上新的高度。
哲学具有寻根探源的彻底精神和反思批判的本性。哲学发端于人类对事物本质永不停歇的探求和追问，既不满足于表象的感知，也不停留在经验层面，总是追问现象之后的本质、偶然之中的必然。无论什么事物，一经哲学思维的过滤，就呈现本质性和深刻性。所以，现在除了传统哲学，教育、法律、艺术、管理、经济等也纷纷从哲学层面进行研究思考，显示了哲学揭示本质、认识规律的巨大魅力。哲学魅力还表现在它的反思和批判功能上。哲学总是从历史和现实两个视角不断拷问事物的必然性和合理性，其对事物的肯定理解中总是包含否定理解，包含对事物必然灭亡的理解。这种反思和批判的本性让哲学披上了一件永不生锈的铠甲，哲学也因此具有前瞻性、创新性和生机勃勃的魅力。
此外，哲学本身也充满了困惑，有认识论上的困惑，有方法论上的困惑，有语言表达本身的困惑。正因为困惑，它才充满了活力和魅力。对于真正的思想者来说，一门学问越是深刻，越是难以把握，就越是能激起他的经久不衰的兴趣和研究的热情。
而任何伟大的思想都是在长期思考的过程中形成并发展起来的。解决哲学中的困惑需要静下心来认真思考，需要以超功利的心态来追求真理，而任何浮躁、浮夸的风气都于事无补。
（摘自2015年03月19日《 人民日报 》有删改）
1.下列各项中不适合用来证明“任何伟大的思想都是在长期思考的过程中形成并发展起来的”这一说法的一项是（ ）
A.1781年出版的《纯粹理性批判》一书奠定了康德在哲学史上的不朽地位。康德为写作此书沉寂了12年，没有发表一篇文章，而是集中精力思考问题。最终一击即中。
B．《资本论》为工人运动提供了强有力的思想武器，这部巨著从动笔到全书出版历经40年时间，是马克思耗尽毕生心血进行思考可研究所取得的重大成果。
C．北宋著名思想家张载，心无旁骛，潜心治学，历经十多年的沉淀，终于悟出了儒、佛、道互相联系的道理，建立起自己的学说体系，成为“关中学派”的创始人。
D．家道中落的曹雪芹花费了十年心血,“于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂出目录,分出章回,”写就《红楼梦》这部伟大的著作。
2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是（ ）
A.哲学和具体科学的区别在于：具体科学询问的是事实，而哲学询问的是价值,它在本质上就是对具体的惊奇。
B.哲学本身面临的困惑，使之充满了魅力和活力。事实上，越是深刻和难以把握的学问，就越能激起真正的思想者持续的兴趣和研究的热情。
C.众多的思想精英投身哲学，追问现象之后的本质、偶然之中的必然，超越功利，追求真理，成为时代的思想先锋。
D.所有的事物经过哲学的探求和追问，就显示出本质性和深刻性，突破了经验认识停留于事物表象的局限。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A.具体的研究对象、研究手段的务实的特点，使得没有一定知识基础和实验技能的人难以进入到这这个领域。
B.哲学着眼价值基础，反思批判，追究根源，包容开放，解救痛苦，这使得它成为了其他的得以存在的基础。
C.不能对外部世界的现象表示惊奇，不能对世界、历史和人生有所感悟，提出问题，就很难打开哲学的大门。
D.“存在就是合理”“死亡是一个必然会降临的节日”“笑一笑，明天未必比今天好”，都是用哲学的眼光在看待问题。
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方月饼
严歌苓
月饼方的？想不通。也想不通怎么就比我们曾经那些圆的贵。付钱时，手指头乱了。
一只方月饼值我一小时的活儿。活儿不怎么幸福：柜台上十几罐菜一块腾着近百度的汽，我这被清蒸的脸必须笑个稀烂，见人见鬼都问：“我能帮助你吗？”
说好在我住处聚。合住的美国女友玛雅一般午夜前从不归宿。我的屋有晾台，可以“举头望明月”。下午太阳还在，我就把晾台收拾出来了。原先大半面积堆着玛雅大大小小十几个纸盒，里面装着从童年情人卡到非洲椰子壳等什锦垃圾。我感慨：晾台真像个垃圾场啊。
五点的样子，范舟说他不来了。女朋友跟老板抬几句杠，回家来后悔，正跟范舟闹大别扭。心想还是我的老板好，不讲理也是客客气气地不讲理。这下酒没了下落。范舟这一对有很动人的优点：连手纸都是从办公室厕所一截一截撕了拿回家，说声朋友聚，他俩从来都带酒。酒稍体面些就贵得人头晕。我倒不遗憾两瓶酒，只是这最热闹的俩人不来，大家会多些时间“低头思故乡”。
摆开小折叠桌，中央插了一大蓬紫百合。花一点不鲜，玛雅从她上班的超级市场隔三差五地带回这类“老花”。月光下，花多老都是花。午夜前我得把花搁回原处。玛雅的东西一般碰碰就会碰出后果来。她订的报搁在餐桌上，有回我闲，翻了翻。她很快问我：“下月订报费，你分担一半怎么样？”我说好啊。但那个“好啊！”是甩出去的。同时想，她那么公道，你不快活在哪里？她生日你送她两只象牙球耳坠又不是储蓄，养得出利息，容你慢慢往回支。又一回她带回只小猫咪，我没比她少抱。她给了我一张账单，上面的八十元是猫打预防针和健康检查的费用。这钱我绝对赖不掉。
电话铃又响了。一听文倩声音我就知道她来不了了。她的大律师丈夫又揍了她。问是问不出实话的。她一贯珠光宝气，一贯富富态态，一贯对脸上身上可疑的青色紫色甜甜、淡淡地扯谎。到七点，几乎所有人都来电话，取消了聚会计划。我抓起电话，打给喔喔，说所有穷孩子都变了卦，整个聚会取消了。
“我……都买好烧鹅啦！刚从唐人街回来，还热的！”喔喔那边喊冤一样喊。
“你留着慢慢吃，省一星期鸡蛋钱。”我说。喔喔在读物理博士，靠奖学金买房子置地娶老婆，每天只吃一打鸡蛋，早中晚各四个，一天一块钱。
“这怎么行这怎么行！”喔喔的意思是大伙儿的不守信对他打击过大。“你怎么办你怎么办？”一旦失望过度，喔喔就把一句话说两遍，出来一种捶胸顿足的节奏。
“我？我头疼，低烧七天了。”半点谎也没有。要舍得买医疗保险，我肯定娇嫩得多。喔喔马上问我要不要阿斯匹林。我回答我有的就是阿斯匹林。
“你不会哭吧？……”
我笑起来：“你别哭就行！”
搁掉电话，心死了，没人来了。我劝自己想开些，不聚也好，明一早还要早起打工。我自己坐在晾台上，眼瞪着空空一片天。心空得回声四起。就要去睡时，玛雅回来了。她的早归不知怎的将我激动的心引得酸胀酸胀的。我把中国这个古老的节日形容得又诗意又神秘，用穷了我的英文辞汇。说起月亮里私奔的嫦娥、捣药的玉兔、伐桂的吴刚。玛雅忙问：“嫦娥和吴刚怎么样了呢，后来？还有那个兔子？”兔子在美国人看是性爱、繁殖的暗示。我赶紧说他们没怎么样。一男一女中间还有个兔子却谁和谁都不挨，这故事劲儿在哪儿？她满口“喔，真的呀。”脸上的情绪却沉了底。当她看见她的东西被齐齐叠在一边，立即要哭了。“只要东西摆这么整齐，我会什么也找不着的！”
她一个个纸盒数上去，发现都在，神经质消掉不少。
她很给面子地终于坐在了桌子对面。我们吃月饼。我开始讲起月饼和“杀鞑子”，讲起有关月亮的所有中国古典诗词；李白、李煜、东坡。玛雅很顾吃相，咀嚼时从不开口，只好对我罕见的滔滔不绝挑眉瞪眼地赞叹。
“这月饼的卡洛里一定很高吧？”玛雅打断我，她已吃完两个。她像计算钱一样精确地计算卡洛里，可仍是吃下去，胖下去。
我说不高不高。心想，管它呢，反正明年我不会再哄你吃了。
我还是讲月亮。我说中秋节所引起的情绪是最浪漫的，比如思乡、相思、念故土故人。我不时去看天，希望向玛雅证实，八月十五这天的月亮的确比平时大许多，圆许多；有点暖色的粉红或鹅黄。然而一片空空的天。玛雅似乎很感动地听着。紫百合在我们之间散着淡淡的腐臭。
玛雅决定不再等我们中国人的浪漫月亮。我多想再留留她。站起时她开口了。
“对了，你总是很欣赏我带回的花。以后我们分担买花的钱，怎么样？”
她走了，我独坐、闷坐、枯坐。头生疼生疼。蓦地扭脸，天中央竟有了月亮。我看它一会儿，想它从哪里来。一定不是我故土的它，一定不是我的父母十几小时前看到过的它。它很圆很圆，像一枚阿斯匹灵大药片。
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）
A．和朋友们相约的中秋聚会取消，让我内心很是失望；而玛雅的早归“将我激动的心引得酸胀酸胀的”，让我感受到温暖。
B．小说描写了一组异国留学生群像，范舟夫妇会把办公室手纸撕了拿回家，文倩对“身上可疑的青色紫色甜甜、淡淡地扯谎”，都表现了作者为朋友们道德的废弛而绝望，对国民劣根性深深鄙夷。
C．喔喔为了能用奖学金买房子置地娶老婆，每天只吃一打鸡蛋，只花一块钱，让我们看到异国天空下求学与生存的挣扎。
D．玛雅吃月饼时特顾吃相，咀嚼时就不开口说话，但听“我”滔滔不绝地讲话时，她还是由衷地挑眉瞪眼地表示赞叹。
E、小说一开头就把我和玛雅这两个主角推到读者面前，跃入读者视线，形同人物素描，是为了尽早进入故事层面的叙述。
赏析诗句，需要立足于全诗，明确作者的写作目的，点明手法，结合诗句，进行描述。
2.小说中的“我”是一个什么样的形象?请简要分析。
3.文章最后一段写月亮的句子有什么意图，请简要分析。
4.本文为什么以“方月饼”为题，请结合文章，谈谈你的看法。
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阅读下面的文言文，完成小题
陈从易，字简夫，泉州晋江人。进士及第，为岚州团练推官，再调彭州军事推官。王均盗据成都，连陷绵、汉诸郡，彭人谋杀兵马都监以应之。时从易摄州事，斩其首谋者，召余党晓以祸福，贳之，众皆呼悦。乃率厉将吏，修严守械，戒其家僮积薪舍后，曰：“吾力不足以守，当死于此。”贼闻其有备，不敢入境。贼平，安抚使王钦若以状闻，召为秘书省著作佐郎、大理寺详断官。迁太常博士，出知邵武军。预修《册府元龟》，改监察御史。真宗宴近臣崇和殿，召从易预，赋诗称旨。迁侍御史，改刑部员外郎、直史馆、知虔州。会岁大饥，有持杖盗取民谷者，请一切减死论，凡生者千余人。
天禧中，坐荐别头进士失实，降工部员外郎。以父老，求乡郡。宰相寇准恶其疏己，除吉州，从易因对自言改福州。未行，遭父丧，服除，纠察在京刑狱，出为湖南转运使，徙知荆南，擢太常少卿、直昭文馆、知广州。又坐尝课校太清楼书字非伪误而从易妄判窜之，降直史馆。明年复职。在广三年，以清德闻。入为左司郎中、知制诰。
初，景德后，文士以雕靡相尚，一时学者乡之，而从易独守不变。与杨大雅相厚善，皆好古笃行，时朝廷矫文章之弊，故并进二人，以风天下。兼史馆修撰，迁左谏议大夫。命使契丹，以年老，辞不行。又辞职请补郡，进龙图阁直学士、知杭州，卒。
从易好学强记，为人激直少容，喜别白是非，多面折人，或尤其过，从易终不变。王钦若最善之，尝谓人曰：“数日不见简夫，辄忽忽不怿。”及废居南京，时丁谓方用事，人畏谓，无敢往见钦若者。从易将使湖南，欲过之，遇汴水旱涸，遂告谓曰：“从易愿使湖外者，非独为贫也，亦以王公在宋，故就省之尔。今汴涸，义不可从他道进，幸公许少留。”谓即大喜曰：“王公之门，独君为知我者。”留权纠察刑狱，从易不敢当，乃听归馆，须汴通乃行。
时寇准贬道州，谓又谓从易曰：“庐陵之事，可以释憾矣。”从易对曰：“当以故相事之尔。”谓有愧色。其行志多类此。所着《泉山集》二十卷，《中书制稿》五卷，《西清奏议》三卷。 （选自《宋史》）
【注】①杨大雅（965年－1033年），本名侃，因避宋真宗旧名改大雅，字子正。钱塘人。②别头进士：古代贡举考试方式之一。凡礼部试、乡试、漕试等考官和有关官员的子弟、亲戚、门客，应试时必须回避，另派考官别设场屋考试，称“别头试”，中进士的称“别头进士”。
1.对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.时从易摄州事 摄：管辖
B.召从易预，赋诗称旨 预：参与
C.故就省之尔 省：反省
D.乃听归馆 听：听任
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的是（ ）
A.进士是科举考试的最高功名,及第指科举考试应试中选。科举殿试时录取分 为三甲：分别赐“进士及第”“进士出身”“同进士出身”的称号。一部分文人是进士出身，如王维,但仍有很多不是，比如李白，杜甫。
B.大理寺，官署名。掌刑狱案件审理。北齐为大理寺，历代因之，明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。狄仁杰就曾在此任职。
C.服除，指守丧期满。古制规定父母、祖父母甚至兄弟姊妹去世，均要守丧， 是为丁忧，时间视亲疏而定；丁忧期间不能为官，已为官者则需停职守制。
D.擢，提升官职，其他如“除”“迁”“拜”也指官职的提升，“改”“徙”“知”等都可以表示官职的变动，而“出”特指离京外调，“入”则指入京为官。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.陈从易为人不计旧恶。宰相寇准憎恶他曾上疏说自己的坏话，后借事将其贬至吉州；后寇准被贬，他却依然像准为宰相时一样对待他。
B.陈从易为官虽清德有闻，但也有贬职或降级的遭遇。一因推荐不当被降职，二因勘校不当被降职，后又被废弃官职，住在南京。
C.陈从易不仅带领得力将吏，修理守械，而且又告诫自己的家仆在屋后堆满柴草，准备与城共存亡，吓退了准备攻城的贼军。
D.陈从易好学强记，参与修订了《龟府元册》，有著作留世；当时文士崇尚的雕琢奢靡之风，并没有使他的文风改变。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）与杨大雅相厚善，皆好古笃行，时朝廷矫文章之弊，故并进二人，以风天下。
（2）为人激直少容，喜别白是非，多面折人，或尤其过，从易终不变。
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阅读下面这首词，完成小题。
踏莎行
贺铸
杨柳回塘①，鸳鸯别浦②，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。 返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语。当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。
①回塘：曲折的水塘。②别浦：江河的支流入水口。
1.词人在上片中赋予了荷花怎样的特点？请做简要分析。
2.“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误” 两句历来为人所称道，请作简要赏析。
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名篇名句默写
（1）王安石《登飞来峰》中借景抒情表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是 ， 。
（2）苏轼《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”的“此事指 ， 。
（3）陆游《游山西村》中表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是 ， 。
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下列各句没有语病的一项是（ ）
A．通过一代代艺术家对中华民族优秀艺术传统的继承和发扬，才有了艺术新形式、审美新形态的诞生和发展。
B．2014年年初，著名学者汪晖发表了《二十世纪中国历史视野下的抗美援朝战争》一文，随后便引来了一位近代史研究者的不满，甚至写道“文学训练出身的汪晖近年一直在跨界游走”这样的雷人之语。
C．长征6号一次性将20颗卫星送入距地球524公里轨道，创亚洲之最。当前能够进行一箭多星发射的国家无一是弹道技术领先的国家。
D．互联增加了青少年参与公共事务的机会，为“络公民”的成长与诞生提供了可能性。目前，国外已经针对这一现象及其趋势展开研究和讨论。
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下列各句中填入横线处最恰当的一项是（ ）
（1）研究学问要耐得住寂寞，甚至要足不出户，方有大成；高三虽不似研究学问那般严肃，但莘莘学子也要坐得住板凳， ，才可有大长进。
（2）有些学生平时东游西逛，一派自在，临到大考时却点灯熬油， ，更有甚者焚香祷告，膜拜神灵，看得我也是醉了。
（3）多年努力，一朝扬眉，你可以为自己能进入世界知名企业而欣喜，但如果你就此以为自己高人一等，那真是 ，切记“人外有人，山外有山”。
A.目不见睫 目不交睫 目不窥园
B.目不交睫 目不见睫 目不窥园
C.目不窥园 目不交睫 目不见睫
D.目不窥园 目不见睫 目不交睫
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把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）
①近几年来，欧洲大战的影响使一部分西洋人对于近世科学文化产生了一种厌倦感。
②今日最没有根据而又最有毒害的妖言是讥贬西洋文明为唯物的，而尊崇东方文明为精神的。
③东方的旧势力就因此增加了不少的气焰。
④从前东方民族受了西洋民族的压迫，往往用这种见解来解嘲，来安慰自己。
⑤这种议论，本来只是西洋学者一时的病态的心理，却正投合了东方民族的夸大狂。
⑥所以我们亦时时听见西洋学者有崇拜东方的精神文明的议论。
A ②⑤④③①⑥ B ②①⑤③④⑥ C ②④①⑥⑤③ D ②①⑤④⑥③
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
西方绘画中主要的儿童经验一为圣子耶稣，二为小天使，三为贵族少年，少有寻常人家自由嬉戏的天真儿童。除小天使有时烂漫活泼， ① 。丰子恺绘画中的儿童形象既无西方神童的成熟老练，也未有风靡当下的"萌"。"萌"的经验始于梦幻的大眼美少女，人言眼睛是心灵的窗户，"萌"即是高度外放的夸张情感或情欲，是一种冲破自然秩序的抒情。丰子恺发现常情之美， ② ，儿童的眼神一笔带过，同时保留着淳朴的静止与动态。如果"萌"被过度滥用而沦为"卖萌"，就只能如庄子笔下的混沌， ③ ，被凿七窍而亡。
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下面是电子商务新模式——O2O运作模式图(O2O即Online To Offline，即将线下商务的机会与互联结合在了一起，让互联成为线下交易的前台)，请把这个运作模式图写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。
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阅读下面的材料，根据要求写一篇字数不少于800字的文章。
2015年10月5日，屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学与医学奖，这是中国人第一次将科学类诺贝尔奖收入囊中。不过，令人惊讶的是屠呦呦因为没有博士学位、留洋背景和院士头衔被戏称为三无”科学家，并且曾几次被提名参评院士，但均未当选。
屠呦呦获诺奖主要是因为她发明的青蒿素对疟原虫具有100%的抑制作用，从而使数百万计的疟疾患者免于死亡。屠呦呦从东晋葛洪《肘后备急方》青蒿“绞汁”服用截疟记载中得到启发，不断改进提取方法，历时5年的，筛选了4万多种化合物和草药，验证病例达二千多。终于在1971年发现了青蒿素。
以上材料引发你什么样的思考，给你怎样的启示？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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