今天象棋中有“炮”与“砲”二字。唐代的象棋中使用“砲”字,宋代的象棋中“炮”“砲”二字开始并用,这一变化说明
A.中国象棋发明于宋代 B.宋代发明了火药
C.宋代火药广泛用于战争 D.洋炮在宋代传入中国
难度: 简单查看答案及解析
“康有为的维新思想对公众意识的影响日益扩大,中国不但面临着行政管理崩溃的现实,而且开始了以辛亥革命为结果的政治瓦解的进程。”这说明维新思想
A. 对封建专制思想进行了全面的否定
B. 促使国人民族意识的觉醒
C. 客观上有利于资产阶级革命思想传播
D. 导致清朝统治的土崩瓦解
难度: 简单查看答案及解析
《南方日报》曾经刊文称:“如何给这些孩子(外来务工子女)一张安稳的书桌,让他们像城市的孩子一样接受义务教育,是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家提出了解决类似问题的方法或主张,这就是
A. 有教无类 B. 罢黜百家,独尊儒术
C. 存天理,灭人欲 D. 经世致用
难度: 简单查看答案及解析
和平共处五项原则蕴含着中国传统文化主要内涵中的“非攻”、“和为贵”等思想。我国春秋战国时期的下列思想家中,主张“非攻”的是
难度: 中等查看答案及解析
王敬川在《儒学的现代走向》中说:孔孟在处处“碰壁”后曾有如下言论:(孔子)“苟有用我者,期月而已可也。三年有成。”(孟子)“如欲乎治天下,当今之世,舍我其谁?”这反映了当时
A. 儒者抱有重构伦理道德的愿望 B. 社会转型时期的必然发展趋势
C. 儒者具有经世济民的担当精神 D. 儒学主张遭到社会的普遍排斥
难度: 中等查看答案及解析
《走西口》中田耀祖将田家大院赌输给夏三之后,淑贞将家祖传的乾隆御赐的“仁义礼智信”牌匾摘下来带走。历史上最早将“仁义礼智信”作为五种为人处世的道德标准的是( )
A. 孔子 B. 孟子 C. 董仲舒 D. 朱熹
难度: 简单查看答案及解析
《诗经》中的《七月》描述农民无冬无夏的劳动,却“无衣无褐”;一些爱情诗反映了青年男女在恋爱婚姻生活中的喜怒哀乐。这说明《诗经》
A. 中国古代最长的抒情诗 B. 是中国成熟诗歌形成的标志
C. 具有现实主义的艺术风格 D. 表达了对祖国和人民的热爱
难度: 简单查看答案及解析
朱熹说,“今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处,不知不自觉,自然醒悟”。陆九渊则说:“读书……只以晓文义为是,只是儿童之学,须看意旨所在。”他们的根本分歧在于
A. 明“理”的方法
B. 读书的方法
C. 明“理”的目的
D. 读书的目的
难度: 简单查看答案及解析
宋明理学家主张“存天理,灭人欲”的实质是
A. 强调格物致知 B. 强调唯心主义观
C. 维护封建统治秩序 D. 强调三纲五常
难度: 中等查看答案及解析
明末清初,黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想,主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。他的真实意图是( )
A.限制君权 B.消灭君主制度 C.宣扬“天赋人权” D.维护中央集权
难度: 困难查看答案及解析
顾炎武认为:“耻之于人大矣!不耻恶衣恶食,而耻匹夫匹妇之不被其泽。”这表明顾炎武
A. 挑战了传统儒家思想 B. 主张知耻和洁身自好
C. 发展民间经济的欲望 D. 发展儒家民本思想
难度: 中等查看答案及解析
明代胡应麟在分析小说盛行的原因时指出:“古今著述,小说家特盛。……夫好者弥多,传者弥众,传者日众则作者日繁。”这在一定程度上表明
A. 明代的小说最受欢迎 B. 明代市井生活的丰富多彩
C. 明代社会精神追求的下降 D. 明代小说呈现世俗化特征
难度: 中等查看答案及解析
我国某地发现一座古墓,出土了距今5000年的玉面人和一尊扁足青铜方鼎,鼎内壁铸有小篆铭文。如按迄今为止的考古常识,要推测其最早属什么时期墓葬,最有证据意义的是( )
A.玉面人的特征 B.玉面人的年代
C.扁足青铜方鼎 D.鼎内壁的小篆
难度: 简单查看答案及解析
先秦时期中国文学的地域性差异十分明显。北方注重说理,南方倾向抒情。比如大量运用神话材料描绘神奇瑰丽境界,给人强烈审美愉悦的诗人屈原就生活于
A. 中原 B. 齐鲁 C. 楚地 D. 巴蜀
难度: 中等查看答案及解析
1900年,在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》,末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美,图文浑朴凝重,印刷浓厚匀称,清晰显明。由此判断正确的是
A. 活字印刷术提高了印刷效率
B. 唐代雕版印刷进入黄金时代
C. 此经书是我国最早的印刷品
D. 印刷术推动佛教在中国传播
难度: 简单查看答案及解析
某时代社会发生巨大变化:婚姻“不问阀阅”,科举“不闻世家”,教育“广开来路”,社交“不限士庶”,文学从“雅”到“俗”,绘画从宗教画、政治画为主到山水画、花鸟画为主。这个时代应为
A. 西汉 B. 魏晋
C. 隋唐 D. 宋朝
难度: 中等查看答案及解析
北朝时期,总结黄河中下游农业生产经验,并且为我国现存最完整的农书是
A. 《氾胜之书》 B. 《齐民要术》
C. 《农书》 D. 《农政全书》
难度: 中等查看答案及解析
在信仰问题上,普罗泰戈拉公然宣称自己不信神,并由此招致了雅典的惩罚;而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神,这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实质表明两人
A. 都公开反对宗教神学 B. 都强调道德的重要性
C. 都因犯罪遭到了惩罚 D. 都注重于对人的思考
难度: 简单查看答案及解析
苏格拉底坚持“无人有意作恶”,一切罪恶都是来源于人的愚昧无知。这符合苏格拉底
A. “美德即知识”的哲学观
B. “性善论”的言论
C. “认识你自己”的价值观
D. 对真理的追求
难度: 简单查看答案及解析
他是文艺复兴时期杰出的代表人物之一,最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”。他是
A. 薄伽丘 B. 但丁 C. 达芬奇 D. 彼特拉克
难度: 中等查看答案及解析
近代某时期西方思想界中流传“信徒和上帝,犹如两个相爱的恋人,他们之间不需要第三者。”据此提出
A. 人是信仰的尺度 B. 信仰自由 C. 因信称义 D. 先定论
难度: 中等查看答案及解析
“要触犯当时的社会制度,就必须从制度上剥去那一层神圣外衣。”为此,西欧社会掀起
A. 文艺复兴运动 B. 宗教改革 C. 启蒙运动 D. 智者运动
难度: 中等查看答案及解析
启蒙思想家大多认为:国家是“必不可少的恶”,是人们不得已而为之的一种强制工具。为此,他们都主张( )
A. 推翻君主制,建立共和制度 B. 建立有效机制,实现权力制衡
C. 消灭私有制,实现社会平等 D. 取消国家机构,实现公民自治
难度: 简单查看答案及解析
牛顿曾说:我之所以有这样的成就,是因为我站在巨人们的肩膀上。对于牛顿构建的经典力学体系而言,最重要的“巨人”是
A. 哥白尼 B. 马丁路德 C. 达尔文 D. 伽利略
难度: 中等查看答案及解析
19世纪英国诞生的一项伟大理论,戳穿了“上帝创造万物”的谬论,把越来越多的人从宗教神学的愚昧中解放出来。该理论是
A. 原子论 B. 进化论 C. 相对论 D. 量子论
难度: 中等查看答案及解析
为近代工业城市的兴起奠定基础,被誉为“工业城市之母”的发明是
A. 发电机 B. 电动机 C. 改良蒸汽机 D. 内燃机
难度: 中等查看答案及解析
马克思说:“蒸汽大王在前一个世纪翻转了整个世界,现在他的统治已到末日;另一种更大得无比的革命力量的火花将取而代之。”这“革命力量的火花”是指
A. 水力 B. 电能 C. 核能 D. 煤炭
难度: 中等查看答案及解析
下列关于现代信息技术影响的表述,错误的是
A. 促进多极格局形成 B. 推动了影视事业的发展
C. 提高了劳动生产率 D. 改变了人们的思想观念
难度: 中等查看答案及解析
在探索救亡图存的道路上,19世纪最后的60年里,中国先后出现了地主阶级抵抗派、洋务派和资产阶级维新派,他们的主张虽有不同,但都
A. 极大地动摇了清政府的统治 B. 加速了政治民主化的进程
C. 有利于传播西方先进思想 D. 推动了中国经济结构的变化
难度: 中等查看答案及解析
历史上每一个经济快速发展的时期,往往也是文化科技繁荣兴盛的时期。阅读材料,回答下列问题。
材料一 秦汉之时,中华文化大致完成了内敛式的演进,形成了一套独具特色的人生观、价值观、哲学思想,以其鲜明的自身特色投入世界文明舞台,做好了迎接其他文明体系挑战的结构性准备,从而构成了世界文明发展史上一个耐人寻味的现象。
——《中华文明的特点及延续至今的原因小论》
材料二 武人出身的宋太祖对文化的重视超过其他所有的开国皇帝。宋代学校教育异常发达,京师设有国子学、太学等,另有专业性很强的武学、律学、算学、画学、书学、医学。除了官办学校之外,私人讲学授徒亦蔚然成风,其中以书院的兴盛最为引人注目。当时学术空气相当自由,学术环境也是非常宽松的。活字印刷的发明是偶然的,但它确实又寓于两宋社会尊重科技、重视科技氛围的必然之中。在漫长的中国封建时代,宋代是经济发展迅猛的时期,在农业、手工业、商业等方面都取得了突出的、引人注目的成就。
——据《重新认识宋代历史》《宋朝历史》整理
材料三 在唐宋两代,中国的工程师掀起了发明的热潮,中国引领着全世界的科学技术。 ——[美]杰里·本特利《新全球史》
回答:
(1) 根据材料一并结合所学知识,列举秦汉之际的主要哲学思想。中华文明“做好了迎接其他文明体系挑战的结构性准备”表现在哪些方面?
(2) 根据材料二,归纳宋代精神文明高度发达的主要原因。
(3)据材料三,列举唐宋时期“领引着全世界”的三项科技发明。
难度: 中等查看答案及解析
阅读材料回答问题
材料一 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大,人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。
——卢梭《社会契约论》
材料二 “泰西近政论,皆言三权:有议政之官,有行政之官,有司法之官,三权立,然后事体备。以我朝论之,皇上则为元首,百体所从,军机号政府,出纳王命……”
————康有为《应诏通筹全局折》
材料三 晚清时期翻译西学书籍简表
类别 | 1860年到 | 1899年 | 1902年到 | 1904年 |
数量 | 比重 | 数量 | 比重 | |
哲学、社会科学 | 123种 | 22% | 327种 | 61% |
自然科学 | 162种 | 29% | 112种 | 21% |
应用科学 | 225种 | 41% | 56种 | 11% |
回答
(1 ) 根据材料一,概括卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面提出的主张
(2 ) 材料二反映康有为的什么政治主张?其理论依据是什么?
(3)根据材料三,指出晚晴时期翻译西学书籍的变化。据所学知识分析变化的主要原因。
难度: 中等查看答案及解析