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警惕“生态癌症”——蓝藻
蓝藻是地球上最早出现的生物之一，亿万年来，蓝藻默默地为地球提供着氧气，是目前地球大气圈的主要缔造者之一，在地球生物多样性的形成过程中，起着关键的作用。蓝藻具有双重性，一个是光合作用，因为它带有叶绿素，从这个角度看它是一种植物；另外它比较微小，是一种细菌。所以它是植物性和细菌性的结合体。蓝藻虽然能进行光合作用，但它和植物的不同点更多，所以目前大部分学者还是主张将蓝藻从植物中分离出来，列入原核生物。蓝藻是生命力最旺盛的生物之一，它能存在于90℃高温的温泉中，也能存在于冰山里，它的细胞外有一层很厚的胶质，可以抵抗外界的冷热刺激。蓝藻家族成员众多，既有“好蓝藻”，也有“坏蓝藻”。好蓝藻如国家一级重点保护植物发菜，而著名的蛋白质补充剂螺旋藻，则是螺旋藻属的著名成员。“坏蓝藻”的典型是微囊藻属的蓝藻，正是它们，将河水与湖水染成蓝绿色的“水华”，并散发出阵阵恶臭。
蓝藻爆发主要存在于静止的水体中，中国湖泊富营养化问题严重，生长蓝藻明显。一说起水体的富营养化，人们通常会立即联想到工业污染。工业污染大家比较容易发现，而农业污染则不太为公众熟悉，可也比较严重。此外，生活污染也加快了富营养化。蓝藻需要的营养物质比较多，一般水里的氮都比较多，其他营养也都够用，就是磷比较缺。一旦水体中出现大量的磷，蓝藻的爆发就自然而然了，所以磷是一种具有决定性意义的因素。其次，适宜的温度也是引起蓝藻大量繁殖的一个很重要因素。最常见的蓝藻在亚热带地区的25℃－35℃温度下繁殖较多。而今年的蓝藻大爆发同样也有着温度的促进，大气变暖是肯定的促因之一。
蓝藻中的微囊藻、鱼腥藻及颤藻会产生微囊藻毒素。这些毒素通常存在于蓝藻的细胞膜里，所以蓝藻活着的时候没事，待其死亡腐败时，细胞膜破裂，藻毒素就释放到了水里。动物实验表明微囊藻毒素可能让小鼠致癌，但这一情况对人体的影响目前还不清楚。在目前已经检定出的微囊藻毒素中，微囊藻毒素-LR是最常见、毒性也最强的一种，因而世界卫生组织将微囊藻毒素-LR作为饮用水质量测定标准的项目之一。另外，蓝藻腐烂时会释放出异臭。但研究尚未发现它们对人体会产生什么实质性的伤害。
有人说蓝藻是“生态癌症”，一旦患上就很难清除。对于蓝藻的治理，应急办法很多，效果却一般。一旦蓝藻爆发，打捞是应急处理的第一步，但打捞漂浮在水面的蓝藻只能产生眼不见为净的效果。大部分蓝藻存在于水中和水底淤泥里，打捞不上来。另一种应急方法是“物理吸纳法”，往水里添加黏土，可以让蓝藻吸附在黏土颗粒上，令其沉入水底。但这也没法治本，因为蓝藻还在水底生存，还会继续爆发。化学方法也可以应用于蓝藻去除工作，比如在水中投放杀藻剂或絮凝剂。不过，这些化学药剂可能对湖泊产生污染，因此对化学药剂有着很高的要求。此外，生态治理上更高级的办法还有利用微生物直接侵袭蓝藻细胞，这一方法非常有效，缺点是价格昂贵。
1.对“蓝藻”的解释，正确的一项是（ ）
A.蓝藻在地球上出现的时间很早，它为地球提供着氧气，在地球生物的形成过程中，起着关键作用。
B.蓝藻能进行光合作用，似乎是一种植物；但它又比较微小，是一种细菌，所以应该归属于原核生物。
C.蓝藻的细胞外有一层很厚的胶质，可以抵抗外界的冷热刺激，是生命力最为旺盛的生物。
D.蓝藻家族成员中既有像发菜、螺旋藻一样的“好蓝藻”，也有将河水与湖水染成蓝绿色的“坏蓝藻”。
2.下列表述完全符合原文意思的一项是（ ）
A.蓝藻腐烂时释放出的异臭气味会不会对人体产生实质性的伤害，我们目前还不太清楚。
B.蓝藻会产生微囊藻毒素，蓝藻死亡腐败时，细胞膜破裂，藻毒素就释放到了水里。
C.微囊藻毒素可能让小鼠致癌，对人体健康也有害，世界卫生组织将微囊藻毒素-LR作为饮用水质量测定标准的项目之一
D.25℃－35℃温度下各种蓝藻繁殖较多。今年我国各地的蓝藻大爆发与大气变暖关系密切。
3.根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ）
A.磷对蓝藻具有决定性意义，因此我们如果能控制水体中磷的排入，就可以在一定程度上控制蓝藻的爆发。
B.只要我们严格控制工业废水排入湖泊，就一定能够控制住蓝藻灾害。
C.水体不流动加速了水体的富营养化，如果保持水体的流动，相信也可以缓解蓝藻成灾的局面。
D.蓝藻被称为“生态癌症”，但加强环境预警，严格控制污染源，对湖泊进行水源修复，消灭蓝藻灾害并不是不可能的。
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的读书人，像扑火的灯蛾一样云集而来？是知识吗，是光明吗，是功名吗，或者兼而有之？最模糊也最准确的说法，应该是梦想。是梦想在吸引着他们，来自世俗而又超越世俗。岳麓书院，一个凝聚了读书人梦想的地方。当我敲响岳麓书院的门环，尽可能地想象自己是一千年前的读书人。在这时候，恐怕也只有书，才是他们进入岳麓书院并进而实现自身梦想的敲门砖。也只有书，才能使他们不至于被滚滚红尘埋没。所以，他们用书，砌起了一级级进取的台阶：求学、赶考、中举、入仕……而岳麓书院，正是其中极关键的驿站。一千年来，从这里走出过王夫之、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、谭嗣同、梁启超、黄遵宪、蔡锷、陈天华……他们从这里直接走进了史册。
我在后花园里选择一副石桌石凳坐下，观望着周围的风景，并陷入无序的遐想：若干年前，肯定有一拨又一拨读书人，在这石凳上坐过，要么各自背诵经史典籍，要么意气风发地谈论家事、国事、天下事……于是我不仅听见了风声、雨声，还听见了若隐若现的读书声。如果说这是幻听，也是最真实的幻听了。读书声，毫无疑问是岳麓书院的主旋律。况且，岳麓书院的读书声，绝不仅仅是个体的嗓音，而是一个可以超越时空的集体共同发出的。他们在用声音证明自己的存在，预兆自己的价值。
在这里，我从花香里闻到了书香，从风声里听见了读书声。我尽可能地沉浸于这在别处寻觅不到的儒雅氛围里，呼吸着那些读书人遗留下的空气……即使是一个人坐着，我似乎也并不孤独。那些遥远的读书人，离我并不遥远。他们的理想、信仰，说不定正遗传在你我的身上。没准我就是他们的影子。否则我的想法和心态，为什么跟他们那么相似？
以前想起古代读书人，头脑中总出现《聊斋志异》里落魄书生的形象：神情忧郁，身世漂泊，形单影只，离群索居。寄宿于一灯如豆的野店荒庙，只能靠梦见狐仙来慰藉一番走投无路的寂寥。蒲松龄本人就是如此。他屡试不中，被现实所拒绝，才拒绝现实，在空中楼阁里想入非非，放浪形骸，以弥补或掩饰精神上的失落。
然而在岳麓书院，我看见了另一种读书人——和现实合拍的读书人。他们胸怀远志，充满自信，对待自己和对待社会都非常清醒，一开始就抱准了“学以致用”的信条，希望在报效国家中实现价值。命运似乎也格外青睐他们。他们是科举制度的宠儿，脚下呈现着一条金光大道。
我说不清自己更欣赏哪种读书人……
应该说，读书人都是怀着种种理想的。理想不能实现，就会痛苦与失落。而书院不仅使这些敏感脆弱的心灵找到新的家，还为他们提供了实现人生理想的捷径。“惟楚有才，于斯为盛”，荆楚之地之所以英才荟萃，湖湘文化之所以源远流长，不能不说有岳麓书院的功劳。
自唐宋以来，岳麓书院的院长都叫做山长。这浪漫的称谓，使书院带有山林的意味。北宋时，岳麓书院就因当时的山长周式治学有方而声名遐迩，真宗皇帝特意召见了周式，拜为国子监主簿，把他留在京城讲学做官；而周式坚辞不受，执意要回岳麓山跟学生们在一起……他真是一位很纯粹的教书先生。
岳麓书院里的白泉轩，还曾记载着两位大学者的友谊。那一年，应岳麓主教张栻的盛情相邀，朱熹远道而来，两人在此朝夕相处，促膝谈心达三昼夜。他们谈论的具体话题肯定多是一些做学问方面的事。那次朱熹在长沙停留了两个月，与张栻会讲岳麓，吸引了一千多位从全国各地赶来的听众，连讲堂外面的院落都挤满了人。至今在讲堂正中高约1米的长方形讲坛上，还供奉着两把空空的椅子，作为对著名的“朱张会讲”的纪念。
我绕着这神圣的讲坛转了一圈，仿佛又看见那些消失了的读书人。他们都从哪里来，又去了哪里？他们朗读或辩论的声音，又重新演变成窗外的风声与雨声。哦，讲堂很大，世界很小！那些面貌相仿、神情专注的读书人，也许仅仅是世界的过客，可他们永远都是岳麓书院里的主人。
作为一个当代的读书人，我虽然是第一次拜访岳麓书院，仍然有回家的感觉。是的，这里是读书人的家啊。没有家的读书人是孤独的。
1.第一段中特别写到朱熹讲学的情形，并点出“饮马池”的典故,有什么作用？（6分）
2.请解释下列划线语句在文中的含义。（5分）
（1）来自世俗而又超越世俗。（2分）
（2）如果说这是幻听，也是最真实的幻听了。（3分）
3.作者是如何评价岳麓书院和那里面的读书人的？（4分）
4.仔细阅读倒数第二段，回答下列问题。（7分）
（1）这一段话在文中的作用是什么？（3分）
（2）作者为什么说“讲堂很大，世界很小”？（4分）
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