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在一次感动中国十大人物颁奖中，关于季羡林先生的颁奖词写到：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想 （ ）
A．法家 B.道家
C．儒家 D．佛教
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学完“百家争鸣”有关历史后，几个同学在一起讨论本班科任老师的教学管理风格，其中借用史实评论不太恰当的是 （ ）
A．小刘：数学老师是法家的弟子，学期初他就制定班规，并严格执行
B．小张：历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家风范
C．小汪：语文老师给我们充分的主动权，极少干预，深得老子的真传
D．小徐：政治老师很会摆架子，特别注意师道尊严，这是墨子的做法
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《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是 （ ）
A．同情人民疾苦，主张实行仁政 B．主张统治者对人民加强控制
C．统治者应清净无为以缓和阶级矛盾 D．统治者要接受被统治者的监督
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最早从理论上提出、最早从理论上否定、最早在实践上开创、最早在实践上完成否定专制主义中央集权制的分别是 （ ）
①韩非子 ②秦始皇 ③黄宗羲
④康有为 ⑤孙中山 ⑥毛泽东
A．①③②⑤ B．①④②⑤
C．①③⑤⑥ D．①③②⑥
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《喜羊羊与灰太狼》中这样唱道：“绿草因为我变得更香，天空因为我变得更蓝，白云因为我变得柔软……”下面哪位哲学家会比较喜欢这首歌。( )
A．普罗泰格拉 B．苏格拉底
C．彼特拉克 D．马丁·路德
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导致下列左图向右图变化的原因不包括 （ ）
A．资本主义经济的发展 B．宗教神学被驱除出社会领域
C．基督教内部的腐败 D．罗马教会与欧洲世俗王权的矛盾斗争
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文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究( )
A．只是与人的世俗生活相关 B．只是与人的宗教生活相关
C．可以显著提升个人的素质 D．须符合对古典的传统阐释
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某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是( )
A．理性思考引领社会进步 B．哲学意识支配世界繁荣
C．近代科学追求王权公平 D．启蒙运动倡导阶级平等
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卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是 （ ）
A．立法权是国家的心脏 B．议会至上，以法治国
C．行政权是国家的大脑 D．权力的制约与平衡
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一位古董商人要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》。他最有可能是何时何地的商人（ ）
A.东汉的洛阳 B.唐末的长安
C.北宋的开封 D.明初的南京
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邓小平在一次参观文物展览时，指着一幅名画说：“我们祖先早已熟知商品经济了”。这幅名画指的是 （ ）
A．《夫妇宴饮图》 B．《洛神赋图》
C．《步辇图》 D．《清明上河图》
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明代冯梦龙所著小说《卖油郎独占花魁》，叙述了临安城内小商贩卖油郎朱重与王美娘相爱，历尽坎坷终成眷属的故事。这个故事体现出明清小说关注世俗现实生活的风格，该故事和其文风的出现，主要是因为 （ ）
①城市生活丰富 ②商品经济发展
③包办婚姻逐渐废除 ④重商观念正在形成
A. ①② B. ②③④
C. ①②④ D. ①③④
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“把人类拉到了与普通生物同样的层面，所有的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘关系，彻底打破了人类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。”这段话评价的是 （ ）
A．哥白尼《天体运行论》 B．牛顿的万有引力定律
C．达尔文的进化论 D．爱因斯坦的相对论
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西方有经济学家专门研究过裙子与经济的关系。叫做“裙子经济”，结论是：裙子的长度与经济的发展成反比。也就是说，裙子越长，经济就越落后；裙子越短，经济就越先进，越发展。以19世纪中期英国为例，此时英国女性一改中世纪曳地长裙、行不露脚的式样，裤装和短裙逐渐流行起来。这一转变充分说明了 （ ）
A．工业革命完成，妇女角色改变 B．民主政治进步，女权意识增强
C．科学技术发展，妇女思想解放 D．对外殖民扩张，妇女远离故乡
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哥白尼、牛顿和爱因斯坦被称为近代以来最伟大的科学家，其理论的共同之处是 （ ）
A．得到了科学实验的验证 B．改变了人类对自然世界的认识
C．推动了技术的重大突破 D．科学地概括出物质运动的定律
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史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是 （ ）
A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一
B．批判传统与全面引进西方文化的统一
C．发展资本主义与建立民主共和的统一
D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一
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蔡元培曾经将新文化运动与文艺复兴相提并论。他于1934年在《中山文化教育季刊》创刊号上发表的文章中写道：“吾人一说到文化运动，就不能不联想到欧洲的文艺复兴，因为它实在是文化运动上最显著的一个例证。……观察我国的文化运动，也可用欧洲的文艺复兴作一种参证。”蔡元培将新文化运动与文艺复兴相提并论，其原因是两者 （ ）
A.都提倡吸收外来文化 B.指导思想皆为理性主义
C.内容都蕴涵人文主义 D.都主张古典文化的复兴
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美国学者罗斯·特里尔在《毛泽东传》中说：“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心；他把帝国主义当做他所处时代的世界政治的关键，这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛泽东的学说 （ ）
A.坚持了农民阶级对革命的领导权 B.全面超越了列宁主义的价值水准
C.全盘吸收了马列主义的思想主张 D.准确把握了中国社会的特殊性质
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“革命，革命，剪掉辫子反朝廷；独立，独立，中国岂是鞑子的！”这首歌谣反映了当时 （ ）
A．革命的主要目的是移风易俗 B．民族主义思想已影响到民众
C．民族区域自治思想深入人心 D．反对帝国主义成为思想主流
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1958年，在军委扩大会议上，毛泽东说：“原子弹就是那么大的东西。没有那个东西，人家就说你不算数。”张爱萍将军说：“再穷，我们也要有一根打狗棍。”文中的“人家”和“狗”主要是指 （ ）
A．占据和控制台湾的国民党反动当局
B．阻挠中国恢复联合国合法席位的势力
C．垄断核武器和空间技术的超级大国
D．死灰复燃的日本军国主义势力
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1965年6月，江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于《兰亭序》是赝品的观点，但无处发表。为此，毛泽东给郭沫若写信表示“笔墨官司，有比无好”。毛泽东的意见体现了 （ ）
A.“百家争鸣”的方针 B.“百花齐放”的主张
C.“文化革命”的观点 D.“为人民服务”的宗旨
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右图题为“战斗的生活”，它反映了“文革”中大学生的学习、生活状况。这种现象最恶劣的影响是（ ）
A．使民族文化素质下降
B．使高考制度被废除
C．使大学教育水平下降
D．使各行各业专门人才缺乏
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不再强调感情与辞藻，而是着眼于描绘具体的事实，并将科学的原理应用在对社会现实的分析上。能够体现以上特点的文学作品是 （ ）
A．《德国，一个冬天的童话》 B．《叶甫盖尼·奥涅金》
C．《悲惨世界》 D．《等待戈多》
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库尔贝在一封信上这样描述《石工》：“弯着腰、身体被烈日烧灼、头戴麦秸草帽的七十岁老人，他那粗布的裤子上打着补丁，脚上穿着古老的木鞋，破袜子露出脚。在老人旁边是个满头尘土、皮肤被太阳灼成褐色的少年。”据此推断，该绘画作品属于（ ）
A．古典主义美术 B．浪漫主义美术
C．现实主义美术 D．现代主义美术
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音乐电视起源于美国。刚传入拉丁美洲时，当地的节目主持人把西班牙语和英语夹杂在一起说，引起了“外国文化入侵”之类的批评。但是到20世纪90年代，人们注意到音乐电视使拉美国家之间彼此更加关注，文化共享的程度也增加了。据此不能得出的结论是 （ ）
A．拉美和美国的现代化相互促进
B．科技的进步促进了文化交流
C．殖民主义的历史影响仍然存在
D．电视是影响极大的传播工具
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