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本卷共 3 题,其中:
选择题 2 题,综合题 1 题
中等难度 3 题。总体难度: 中等
选择题 共 2 题
  1. 古文献记载:“城,郭也,都邑之地,筑此以资保障者也”;“筑城以卫君,造郭以卫民”古人建城最初的动机是

    A.用于防御

    B.便于商业活动

    C.民众居住

    D.设置统治机构

    难度: 中等查看答案及解析

  2. 研究华商历史的郭德利指出:“在史籍中并不乏有关从商致富的记载,但……(在)引发人们营商致富的动机中,实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。”以下能够为这一论断提供依据的是:

    A.商人经商积累的财富主要用来买田置地

    B.政府实行闭关锁国和重农抑商政策

    C.农民极端贫困,无力从市场上购买商品

    D.自给自足的自然经济占统治地位

    难度: 中等查看答案及解析

综合题 共 1 题
  1. 阅读下列对五四运动(注:这里指广义上使用的“五四运动”,所涉及的时期大致是1917年到1921年。)的各种阐释和评价,同答相关问题。

    材料一:他们(自由主义者)强调五四运动促进了“以大众活语言的新文学取代文言文的旧文学”;它是一场“理性反对传统、自由反对权威、对人生及人的价值的颂扬反对对它们贬抑的运动”,是一场“由那些了解他们的文化遗产,并试图用现代历史批判和研究的新方法论对之加以研究的人所领导的”一场人文主义运动。……(他们)把欧洲文艺复兴看作是在中世纪旧秩序桎梏中挣扎的新生资本主义社会所要求的一场运动。古希腊和罗马的文明适应了现代资本主义需要,因而在欧洲得以复活。而在“五四”时期,中国的经济也从中世纪状况发展到资本主义状况,并提出了类似的文化上的要求。   ——[美]周策纵《五四运动》

    (3)材料一中的“自由主义者”称“五四运动”是一场“中国的文艺复兴运动”的主要理由是什么?(2分)试从思想背景和内容两方面比较中国和西方这两场思想解放运动的差异。(8分)

    材料二:是不是推翻礼教否定本国历史就是新文化运动!是不是打破一切纪律,扩张个人自由就是新文化运动!是不是盲目崇拜外国,毫无抉择的介绍和接受外来文化,就是新文化运动!如果是那样,那我们所要的新文化,实在是太幼稚、太便宜,而且是太危险了。

    ——蒋介石《哲学与教育对于青年的关系》1941年

    这些国耻(二十一条)违背我国民的希望,有损我国民的自信,激起我国民强烈的革命要求。五四运动就是这种要求的最鲜明的表现。在国民强烈的革命要求之下,军阀官僚的政治,只有没落的一途。

    ——蒋介石《中国之命运》1943年

    (4)根据材料二,简述蒋介石对五四时期历史的基本态度,结合当时形势分析其原因。(8分)你对蒋介石的态度有何看法?(2分)

    难度: 中等查看答案及解析