下列词语中划线的字，读音全都正确的一项是
| A．匡正（ kuāng） 福祉（zhǐ）稳操胜券（juàn）酩酊大醉（mǐng） |
| B．渎职（ dú）豢养（huàn）自出机杼（zhù）虚与委蛇（yí） |
| C．召集（zhào）诟病（gòu）踽踽独行(yǔ）折戟成沙（jǐ） |
| D．濒临（bīn）谥号（yì）良莠不齐（yǒu）倾箱倒箧(qiè） |
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下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是
| A．在中国顶着这么多光环，是因为林书豪同中国人沾那么一点边儿，他就立刻成为媒体炙手可热争相报道的热点人物，初来乍到者甚至还以为他是今年NBA的状元秀呢。 |
| B．很多人都有这样的感受，外出旅游时异地的风物让人迷醉欣喜，可是一路上的旅游购物却常常使人不厌其烦，兴味索然。 |
| C．中国汽车企业近几年纷纷推出自己研发的新能源汽车，有专家提示新能源汽车产业布局宜瞻前顾后，不可盲目发展。 |
| D．军事专家认为超音速飞机是反恐战争中极有价值的“杀手锏”，一旦锁定目标，恐怖分子就无地自容了。 |
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下列各句中，没有语病的一句是
| A．有关专家认为，过度劳累会引起健康透支，最严重的问题不是加班，而是工作压力巨大导致休息时间也无法彻底放松心情所致。 |
| B．国家将在“十二五”期间推进供养型、养护型、医护型养老，实现每千名老年人拥有30张养老床位。 |
| C．“新生代农民工”自从被列入政府重点关注的对象之后，各级政府积极行动，将关心新生代农民工成长作为新一年度工作重点。 |
| D．以娱乐性阅读为主要目的的穿越小说往往并不叙述具体的历史事件，而是借用历史人物的名字，讲述历史版本的现代爱情故事。 |
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
回首往事，有多少事想做而未做。瞻望前程，还有多少事准备做。未完成是人生的一种常态，也是一种积极的心态。____。____，____。____，____，____，在积极进取的同时也保持着超越的心境。
①无论死亡何时到来，人生永远未完成
②当然，如果一个人在未完成的心态中和死亡照面
③但是，只要我们认识到人生中的事情是永远做不完的 ，
④那么，我们就会在生命的任何阶段上与死亡达成和解
⑤如果一个人感觉到活在世上已经无事可做，他的人生恐怕就要打上句号了
⑥他又会感到突兀和委屈，乃至死不瞑目
| A．②⑥③①④⑤ | B．②⑤⑥④①③ | C．⑤②⑥③①④ | D．⑤⑥②④@① |
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阅读下面的文字，完成小题。
士，在中国历史上始终是一个占有重要地位的特殊阶层。一直以来，许多著名史学家都曾就士的身份与地位做过广泛而丰富的研讨．顾颉刚先生的“国士”说，费孝通先生的“绅士”说，以至于吴晗先生所主张的：“照我看来，官僚、士大夫一绅士、知识分子，这四者实在是一个东西。”凡此种种，都是对“士”问题的经典表述。
在当代国际史学界享有盛誉的余英时先生更是就“士”的概念及特征做了深入系统的研究，他说： “知识人在古代中国叫做‘士’，而‘士’的出现则是和‘道’的观念分不开的，所以孔子说：‘士志于道。’”“与西方的情况相对照，我们便能更清楚地看到中国知识人的特征，这些特征大都和‘道’的内向超越性有关。中国知识人自始便以超世间的精神来过问世间的事。换句话说，他们要用‘道’来‘‘改变世界’。这一精神上起先秦下及清代，始终贯穿在中国知识人的传统之中。”
事实上，“士志于道”，主要是士人的自我期许。中国的历史发展走势已经不断地证明，士人所维护和标榜的“道统”，在皇权专制“政统”的步步进逼下一直在退却、沦落。而士人的地位日益卑贱，命运日益坎坷，最后连人格尊严也已丧失殆尽了。
士大夫阶层在历史上的角色，不断地发生着蜕变。士大夫与皇帝的关系，即绅权与皇权的关系，也不断地发生着变化，其变化最大的特点是士大夫的节节败退和政治地位的日益低下。
以昊晗先生的观点，士大夫即官僚阶层的政治地位在历史上的变化，大体上可分为三个时期，第一个时期是从先秦到唐代，第二个时期是从五代到宋朝，第三个时期是从元朝到明清．我们仅从君臣的礼节来说明这个问题，在宋以前， “r-公坐而论道”，大臣们和皇上谈话，郝是坐着说的。可到了宋朝，士大夫们就开始矮一截了，从宋太祖开始，在皇帝面前大臣们都无坐处，只有皇帝一个人坐着，三公群卿立而论道了．到了明清士大夫们更矮了一截，不但不许坐，连站着都不行了，得跪着奏事了，所以我们就看到七八十岁的老臣们齐刷刷地跪在十几岁甚至几岁的“儿皇帝”面前。当时的大官们，上朝时都会在衣服内缝一个特制的护膝，就是跪久了膝盖受不了。先由坐继而站后而跪，非常形象地说明了历史上君臣关系的变化，说明了绅权的不断衰落和皇权的节节提高。
士人，一个曾经拥有理想，试图主导民族精神，规划历史走向，设计社会模式的精英群体．他们的兴起与衰落，他们的觉醒与迷茫，．他们的快乐与痛苦……总之，他们的命运，最终决定着整个国家民族的品格气质．而他们的喜怒哀乐，则是历代社会生活图景中最具典型性、最具代表意义的人生映像。
关于“士”的起源与流变，不同的研究者会有不同的侧重点．顾颉刚所说的“武士与文士之蜕化”，反映的是士人职业地位的变化，同时也是士人精神气质方面的变化．费孝通先生则从社会学角度出发，对封建制度解体前后的士人进行了角色区分，其关注的则是士人社会地位的变化。
1.下列关于“士”的表述，不符合原文意思的一项是
| A．“士．一般被认为是中国古代的知识分子。 |
| B．“士”的命运最终会决定整个国家民族的品格气质。 |
| C．“士”用“道”来“改变世界”，即以超世间的精神来过问世间的事。 |
| D．“士”在中国历史上，地位卑贱，命运坎坷，几乎丧失了做人的尊严。 |
2.下列理解，不符合原文意思的一项是
| A．顾颉刚认为中国古代的士人，就是“国士”。他所说的“武士与文士之蜕化”反映了“国士”职业地位和精神气质方面的变化。 |
| B．费孝通从社会学角度，对中国历史上士人的角色进行了区分，他的研究关注的是士人社会地位的变化。 |
| C．吴晗把历史上士大夫阶层政治地位的变化划分为三个时期，以此来说明士大夫阶层政治地位的日益低下。这种变化，仅从君臣礼节的不同就可看出。 |
| D．余英时深入系统地研究了中国知识人的概念和特征，并与西方知识人进行对照，总结出中国知识人的特征多和“道”的内向超越性有关。 |
3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是
| A．士是中国历史上一个特殊的阶层，它的出现与“道”的观念密不可分，所以孔子有“士志于道”的说法。 |
| B．“士志于道”更多是士人的自我期许，事实上，他们在中国历史上的地位和作用却日渐衰微。 |
| C．士大夫和皇帝之间关系的变化，主要体现在绅权的不断衰落和皇权的节节提高。 |
| D．士人的理想，就是主导民族精神、规划历史走向、设计社会模式，他们是最具有典型性和最有代表意义的中国精英。 |
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阅读下面的文字，完成小题。
乔布斯：用“禅”改变世界
①没有人可以选择命运，乔布斯同样如此。他在生下不久就被父母送给别人收养，尽管养父母非常爱这个孩子，但是家境的困窘还是让乔布斯感到生存的压力。由于他爱捣乱、不服从老师的管理、不完成老师布置的家庭作业和课外作业，学校几次勒令他退学。所幸的是，乔布斯对电子产品有着非凡的兴趣，而且他会非常专注于自己喜欢的事情，以至于母亲要叫醒他，必须要用铅笔戳他的脑袋。
②乔布斯高中毕业后选择了一家自己喜欢的大学——俄勒冈的里德学院，为此父母几乎花光了所有的积蓄，为他凑齐了学费。但是乔布斯不到一年就离开了学校。因为“已经看不到其中的价值所在”。他喜欢嬉皮士，喜欢听鲍勃·迪伦的民谣和披头士的摇滚，和狐朋狗友一起酗酒、吸大麻……乔布斯恣意放纵自己，以为可以掌控自己的命运。然而这些没能让他真正“解脱”。最终乔布斯发现，有些东西永远是无法改变的，比如自己的出身，兴趣，生存的社会以及必然走向的死亡。世界并不属于他，他需要学着去适应世界。
③在里德大学，乔布斯接触到了佛教里的禅宗，为之深深着迷。禅宗是汉传佛教宗派之一，禅宗认为“一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性”，禅宗“明心见性”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量。2003年，乔布斯的事业正处于巅峰状态，却被检查出患有胰腺癌，其后虽然治愈，但是屡次休假，经常受到健康问题的困扰。但是面对死亡，乔布斯却从禅宗中得到顿悟：“死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。”并因此告诫年轻人：“你们的时间很有限，所以不要将他们浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚，那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。还有最重要的是，你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示——它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。”
④纵观乔布斯重回苹果之后推出的一系列产品，iMac、iPod、iPhone、iPad等，共同的也是最鲜明的一个特点，就是简约。最直观的外观、最简单的操控方式、最直指人心的功能设计……这些都让苹果产品的用户为之疯狂。而主宰这样的设计方案的，不是所谓的市场调研或者消费者的意见，而是乔布斯的精神世界。
⑤奇虎360董事长周鸿点评乔布斯“做了经典的减法”，也证明了乔布斯从禅宗中得到的简约理念。“我相信乔布斯花了很多时间在内省，从过去的错误中吸取经验教训，只不过他可能不愿意讲出来。”“我想乔布斯在做产品上有一种哲学的高度，他真的能够做取舍。”
⑥在内心里，乔布斯却具有悲天悯人的情怀。乔布斯每天清晨醒来时，总是会问自己：“假如今天是我的最后一天，我应该做什么？”是的，乔布斯每天做的事情，都是对他自己而言最有意义的事情，那些不太重要的事情，他的态度简单而坚定“No”。乔布斯在经历过死亡威胁之后，悟道：“如果佛祖保佑我重获健康，我将用余生去从事造福世人的伟大工作。”
⑦正是抱有如此热烈的理想，乔布斯才没有在禅中沉醉，他将参禅视为一种途径，通过禅找到造福世人的方法。这又和佛教“慈悲”的说法不谋而合。所以乔布斯的佛教信仰不是“小乘”，而是“大乘”，他能由己及人，他比消费者更了解他们到底需要什么。
⑧在事业上，乔布斯制造了无数的敌人。在苹果公司，除现任CEO蒂姆·库克之外，历任CEO都是他的敌人。他将自己视为苹果的拥有者，不允许其他人对他的决策提出异议。乔布斯之前，苹果历史上有五位CEO，没有一位在苹果善终。
⑨早年的乔布斯就是这样，他从来不是一个维持平衡的人，而从来都是打破平衡的人。跟他一起工作生活过的人都难免会受到伤害，而这样的做法显然与“禅”背道而驰。
⑩正如美国作家杰弗里·扬和威廉·西蒙在其著作《活着就为改变世界：史蒂夫·乔布斯传》中所言，乔布斯“在被自己开创的公司赶出去之后，在‘荒野’之中整整待了15年，在他重新回来的时候，他的内心世界发生了很大的变化，那是一种更加人性化的转变。”
⑾2005年，乔布斯在斯坦福大学的演讲中赠给毕业生这样一句话：“求知若饥，虚心若愚。”显然，一向自命不凡的乔布斯也意识到“foolish”的重要性，认识到自己力量的局限性，而更愿意与其他人合作。
⑿正是在新的开放理念下，乔布斯领导的苹果真正将影响力扩展到全世界。乔布斯曾经有一句很著名的话：“活着就是为了改变世界”。是的，乔布斯的确改变了世界，不过不是用他的霸道和专横，而是合作与开放。这也说明他对“禅”的领悟达到了一个更高的境界.
1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分）
| A．如果不是因为乔布斯能够专注于自己喜欢的事情，这个不服从管理、总是惹是生非的学生就被学校勒令退学了。 |
| B．乔布斯在里德大学接触到了禅宗，他从中明白必须依靠自己的本心去探寻生命的意义，不能盲目附和跟从别人的意见。 |
| C．iMac、iPod、iPhone、iPad等产品取得巨大成功的原因并不是详尽的市场调查，而是乔布斯的精神，其中最重要的因素就是“简约”。 |
| D．在被自己开创的公司赶出后，乔布斯用了15年时间深入感悟＂禅＂，顺应了＂禅＂的精神，内心朝着更加人性化的方向转变。 |
E．本文通过记叙乔布斯对禅宗理论逐步深入的研究，展现了他人生中的多次重要转变，揭示了乔布斯获取重大成功的原因。
2.文章要揭示的是乔布斯如何用“禅”改变世界，为什么还要花费不少笔墨叙述他的成长经历和学习生涯？（6分）
3.联系全文,分析乔布斯从“禅”中获取了哪些启示？（6分）
4.乔布斯赠给斯坦福大学毕业生的一句话 “求知若饥，虚心若愚”可谓语重心长，意蕴深刻。请结合文本，并联系实际谈谈你对这句话的认识和理解。（6分）
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阅读下面的文字，完成小题。
专诸者，吴堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吴也，知专诸之能。伍子胥既见吴王僚，说以伐楚之利。吴公子光曰：“彼伍员父兄皆死于楚而员言伐楚，欲自为报私仇也，非能为吴。”吴王乃止。伍子胥知公子光之欲杀吴王僚，乃曰：“彼光将有内志，未可说以外事。”乃进专诸于公子光。光之父曰吴王诸樊。诸樊弟三人：次曰余祭，次曰夷眛，次曰季子札。诸樊知季子札贤而不立太子，以次传三弟，欲卒致国于季子札。诸樊既死，传余祭。余祭死，传夷眛。夷眛死，当传季子札；季子札逃不肯立，吴人乃立夷眛之子僚为王。公子光曰：“使以兄弟次邪，季子当立；必以子乎，则光真适嗣，当立。”故尝阴养谋臣以求立。光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盖余、属庸将兵围楚之灊；使延陵季子于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖余、属庸路，吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰：“此时不可失！不求何获？且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。”专诸曰：“王僚可杀也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。”公子光顿首曰：“光之身，子之身也。”四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。酒既酣，公子光详为足疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，尽灭之，遂自立为王，是为阖闾。阖闾乃封专诸之子以为上卿。
《史记 刺客列传》
灊（qián）：古水名，在今四川境内。
1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（3分）
| A．伍子胥之亡楚而如吴也如：到 往 |
| B．欲卒致国于季子札致：到达 |
| C．公子光详为足疾详：通“佯”假装 |
| D．专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，擘 ：掰开 |
2.以下六句话，编为四组，全都说明公子光能“自立为王”原因的一组是（3分）
①光真适嗣，当立 ②方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣
③夹立侍，皆持长铍 ④光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚
⑤使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之
| A．①②④ | B．②④⑤ | C．②③④ | D．②③⑤ |
3.下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（3分）
| A．伍子胥来到吴国，他游说吴王攻打楚国，被公子光说成是为了报私仇，动机不单纯，因此他的建议不被采纳。对此伍子胥并没反驳。 |
| B．专诸认为，公子光是吴国真正的继承人，吴王僚想把王位传给他人是不道德的，所以专诸才决定帮助公子光夺取王位。 |
| C．公子光看到夺位之机已到，一方面解除专诸的后顾之忧，让其刺杀王僚；另一方面设宴邀请王僚，王僚最终上当被杀。 |
| D．公子光依靠专诸夺位成功，他没有忘记自己的承诺，还是封专诸的儿子做了上卿。 |
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)此时不可失！不求何获？且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。（5分）
(2)方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。（5分）
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阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）
绵谷回寄蔡氏昆仲 罗隐
一年两度锦江游， 前值东风后值秋。
芳草有情皆碍马， 好云无处不遮楼。
山牵别恨和肠断， 水带离声入梦流。
今日因君试回首， 淡烟乔木隔绵州。
绵谷：地名，今四川广元县。“蔡氏昆仲”，是罗隐游锦江时认识的两兄弟。
1.这首诗依次表现了诗人怎样不同的感情？请作具体分析。（4分）
2.诗歌中间两联主要运用了什么表现手法？请简要分析。（4分）
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题作答；如果两题都答，则按第一题计分）（5分）
1.________，春与秋其代序。（屈原《离骚》）
我欲因之梦吴越，________。湖月照我影，________。（李白《梦游天姥吟留别》）莫道不消魂，________，________。（李清照《醉花阴》）
2.曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？________？________？”（《论语》）故木受绳则直，________。（《荀子·劝学》）
苟以天下之大，________，________。（苏洵《六国论》）
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《新周刊》2012年第一期策划了一个专题“做点无用的事”，号召人们做一些与升官、发财、成功、成名无关的事，并认为这是解决这个社会急躁、冷漠等问题的一剂良方。那么，是否应该做点无用的事？请以此为辩题，用简洁的文字为正方（应该做点无用的事）或反方（不应该作无用的事），拟写一段辩论词。要求：观点明确，言之成理，不超过100字。（5分）
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对以下文字进行筛选和组合，给“火车票实名制”下一个定义。要求语言简明，条理清楚，字数在40字之内。（5分）
①火车票实名制是一种制度。
②2012年元旦起，全国所有旅客列车实行车票实名制。
③乘客须持有居民身份证、临时身份证、户口簿、军官证等25种有效证件之一。
④乘客在购买火车票时，需要登记、核查个人的真实姓名和身份。
⑤乘客在乘坐火车时，需要登记、核查个人的真实姓名和身份。
⑥火车票实名制的背后不仅是解决售票难的问题，而是社会发展问题，是整个交通产业的革命性问题，
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仿照下面的示例，写三个句子，要求所写句子形成排比，句式与示例相同。（5分）
种子，如果害怕埋没，那你永远不能发芽，
矿石，如果害怕煅烧，那你永远不能成钢。
航船，如果害怕风浪，那你永远不能到达彼岸．
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作文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 （60分）
①一位作家曾说过：幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。
②《最幸福的人》中有一段歌词：遇上一个人要多少缘分，茫茫人海擦肩而过多少陌生人，但你的眼神触动我的心，我愿意用所有换你一个转身。
③有这样一些幸福的人，他们喂马，劈柴，周游世界；有这样一些幸福的人，他们将自己的希望变成他人的梦想；有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化为他人的幸福；
有这样一些幸福的人，他们……
读了以上三段有关“幸福”的文字，你对“幸福”有什么回忆、联想、思考和感悟，写一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定，角度自选；②题目自拟；③除诗歌外，文体自选。
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