2016-2017学年黑龙江省哈尔滨市高二3月月考历史试卷（解析版）

亚当·斯密认为：“政府的全部管理艺术就在于人和物自由，政府只保卫国家，建立公共工程和公共事业，在其他方面应无为而治。”对这段言论理解正确的是(　　)

A．主张在经济上自由放任　　　　     B．为反封建奠定了理论基础

C．反映了中国文化的影响　　　     D．促进了资产阶级的政治革命

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1876年建立的上海格致书院曾开展九年季课和五年特课，试题大都由洋务派官员来命制。以下题目不可能出现在格致书院的这类考试中的是

A. 《物体凝流二质论》

B. 《中国近日讲求富强之术当以何者为先论》

C. 《立宪法议，国家思想变迁异同论》

D. 《电报、轮船二事如何剔弊方能持久论》

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时文有曰:“中国与洋人通商……从此反客为主,洋人得操丝市、茶市之权。华商之业丝茶者,反仰洋人鼻息,毫厘不能主持。”下列对这种现象的理解,正确的是

A.广大农村自然经济占据统治地位

B.传统农业和手工业遭到严重破坏

C.中国民族资本主义经济发展缓慢

D.中国被卷入资本主义世界市场

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“在一个世纪里，西班牙的物价上升了约四倍……（在这场运动中）获利最大的是商品生产的经营者，即手工工场主、资本主义农场主、按资本主义方式经营农牧场的新贵族，还有缴纳定额货币地租的富裕佃农。”材料所述的这场运动

A. 壮大了工业资产阶级的力量　　 B. 使大西洋沿岸成为世界商贸中心

C. 引起了欧洲阶级关系的变动　　 D. 导致资本主义世界市场最终形成

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英国《经济学家》预测：“21世纪的欧洲，不会被炮火摧毁，但可能会被一张张福利支票压得喘不过气，这已经成为一场‘国家战争’——纳税人不惜用示威骚乱逼迫政府，要为他们的人生负责。”这表明欧洲国家（　　 ）

A. 示威骚乱有可能演变为战争

B. 福利政策已不能缓和社会矛盾

C. 面临严重的财政与政治危机

D. 福利政策弊端、问题不断显现

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维多里诺是14～15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映

A. 人文主义的教育理念　　 B. 宗教制约着教育发展

C. 教育摆脱了宗教束缚　　 D. 文艺复兴尚未影响教育领域

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鲁迅先生在《中国小说史略》中曾对明清小说这样写道：“明之中叶……小说出现得很多，其中有两大主流：一、讲神魔之争的；二、讲世情的。”“清代的小说之种类及其变化，比明朝的多……现在只可分做四派来说一个大概……一、拟古派；二、讽刺派；三、人情派；四、侠义派。”其中，与明代中叶“讲神魔之争的”及清代“拟古派”相对应的作品分别是

A．《西游记》、《聊斋志异》　　　　　　　　　 B．《水浒传》、《红楼梦》

C．《封神传》、《三国演义》　　　　　　　　　 D．《儒林外史》、《三侠五义》

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下图为《宋人画册》中的扇面画《耕获图》。下列对该图的理解，正确的是

A. 体现出传统农业精耕细作的特点

B. 体现出典型的小农经济生产特点

C. 证实翻车的发明是在宋代

D. 表明经济重心南移完成

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汉唐制定土地法规，限制私有大土地的发展，宋代一改此法，“不抑兼并”。据此可知宋代

A.中央集权弱化　 　　　　 　 B.流民问题严重

C.土地兼并缓和　　 　　　　 D.自耕小农衰退

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乾隆二十四年（1759年），两广总督的奏折中写道“外洋各国夷船到粤，贩运出口货物，均以丝货为重。每年贩卖湖丝（湖州等地出产的生丝）并绸缎等货，一岁之中，价值（白银）七八十万两，或百余万两。其货物均系江浙等省商民贩运来粤，转售外夷”。材料不能说明

A. 乾隆年间广州是对外通商口岸　　 B. 中外间“丝──银”贸易兴盛

C. 江南地区的桑蚕丝绸生产发达　　 D. 官营手工业垄断了丝绸的生产

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儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是

A. 民本思想　　 B. 仁政思想　　 C. 礼法并重　　 D. 礼治为先

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孔子的教学内容，可称之为“六艺”。其中“礼”谓天地阴阳之秩序，“乐”谓取得和谐。后人学者曾评论：在孔子的哲学中，道德与音乐居于同等地位。这表明孔子的教学特点是

A. 强调道德教化的功能

B. 注重维护等级制度

C. 主张严格遵守礼法

D. 教学与音乐相结合

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“汉武帝所努力缔造的政体，究其实，是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是

A. 汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说

B. “独尊儒术”并不意味着完全杜绝其它学说

C. 儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具

D. 儒家思想从此沦为法家的附庸，其“仁政”思想被剔除出去

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朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹

A．教诲后生弟子遵从“三纲五常”

B．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序　

C．灌输以农兴业思想以存“天理”

D．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”

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下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是

A. A　　 B. B　　 C. C　　 D. D

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据《近代天津城市史》记载：“1902年清政府接管天津后，建立中国最早的警察队伍，建立市政工程局，修建公共厕所、垃圾站。打击银钱投机，建立官银号、银元局，鼓励开办近代工商企业。”上述现象表明（　　 ）

A．列强放松对中国的控制

B．清政府开始重视工业建设

C．洋务运动持续稳定发展

D．城市管理体制趋向近代化

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据《中国报学史》统计，武昌起义胜利后半年内，全国报纸由100多家迅速发展到500多家，总销量达到4200万份。出现这一现象的主要原因是（　 ）

A. 人们关心社会变革，希望了解世界变化

B. 《临时约法》规定有言论、出版等自由

C. 大力提倡白话文使阅读报纸的人数激增

D. 人们普遍赞成民主共和，反对君主专制

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1903年，张謇开始致力于南通的城市建设，一度使南通成为“中国最进步的城市”；1922年，朱葆三在上海郊区购地1000亩，欲仿南通经验建实验城，同期，荣氏兄弟在无锡尝试“劳工自治区”，此外，卢作孚在重庆北碚，陈嘉庚在福建集美均有类似的城市改造与建设的努力。这些现象在本质上反应出当时

A．商人群体已经形成了独立的阶层意识　　　　　　 B．中央集权孱弱社会缺乏有效整合

C．战乱频繁民族资产阶级纷纷寻求自保　　　　　　 D．中国现代化的重心已经移到南方

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毛泽东指出：“中国的革命实质上是农民革命，现在的抗日，实质上是农民的抗日。新民主主义的政治，实质上就是授权给农民。新三民主义，真三民主义，实质上就是农民革命主义。大众文化，实质上就是提高农民文化。抗日战争，实质上就是农民战争。”（《新民主主义论》）毛泽东之所以准确把握中国抗日的主体力量，主要是由于

A. 日寇长驱直入中华民族面临生存危机　　 B. 对中国社会各阶层结构的分析和把握

C. 农民问题成为中国革命的最基本问题　　 D. 以工农大众为主体的力量是抗日主力

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维多利亚女王（1837-1901年在位）的名字，象征着一个时代。在维多利亚统治期间，英国成为一个强大的帝国，并不断壮大发展。下列史实属于维多利亚时代的是

A. 英国开始向中国大量出口棉纺织品　　 B. 英国开始了大规模的圈地运动

C. 英国成为号称“日不落”殖民帝国　　 D. 英国的工业一直保持着长期高速发展

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著名学者彭慕兰认为：与其说工业革命创造了新的财富，不如说新的财富的发现，导致并推动了工业革命，因为工业革命的发生来源于两个方向的驱动：“向下”和“向外”。“向下”是指挖煤，“向外”是指

A. 拓展殖民地市场　　 B. 贩卖黑奴

C. 传播基督教思想　　 D. 输出机器

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德国学者韦伯发现在欧美的一些多宗教国家，“商界领袖和资本所有者，还有现代企业中的高级技术工人，特别是受过高等技术培训和商业培训的人员，绝大多数是新教徒”。这种现象与下列哪一思想密切相关

A.人文主义　　　　　 B.“因信称义”　　　 C.“先定论”　　　　 D.理性主义

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法国的启蒙思想家伏尔泰在《论孔子》中写道：“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”在伏尔泰和一大批思想家的推动下，“己所不欲，勿施于人”被写入《法兰西共和国宪法》。这从本质上说明

A.法国启蒙思想家和孔子思想一脉相承

B.中国传统儒家思想对法国大革命产生了根本性影响

C.法国大革命时期中法之间文化交流频繁

D.启蒙思想家借用孔子宣传资产阶级思想

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近年披露的《蒋介石日记》记录了他访苏时的所见：“一、儿童教育周密；二、工人皆施军队教育；三、小工厂租给私人。”据此推断，蒋介石访苏的时间和目的最有可能是：

A. 1918年，代表国民党参加十月革命胜利一周年庆典

B. 1919年，五四运动后赴苏俄学习救国思想

C. 1923年，受孙中山委派寻求苏联对中国革命的帮助

D. 1940年，寻求苏联对中国抗战的援助

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有人评价赫鲁晓大“是徘徊在新时代十字路口的一名代表人物，它一只脚跨进了新时代，而另一只脚又由于历史的原因，仍然深陷在旧时代的泥淖之中而不能自拔。”这里“跨进了新时代”的主要含义是：

A. 改变了农业水平落后的局面　　 B. 改革在理论上取得了重大突破

C. 促进了苏联重工业的发展　　 D. 冲击了斯大林模式

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社会经济的发展、变迁，反映了时代的脉搏。阅读材料，回答问题。

材料一（唐代开元十三年）东至宋、汴，西至岐州，夹路列店肆待客，酒馔丰溢。每店肆皆有驴，赁客乘，悠忽数十里，谓之驿驴。南诣荆、襄，北至太原、范阳，西至蜀川、凉府，皆有店肆，以供商旅，远适数千里，不持寸刃。

——《通典·食货七·历代盛丧户口》

（1）依据材料一，概括盛唐时期的商业状况。

材料二

（2）依据材料二，指出明清时期江南市镇的发展特点和原因。

材料三

（3）依据材料三，分析鸦片战争后我国对外贸易出现了什么新变化？这种变化对我国经济社会发展产生了哪些影响？

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“异端”和“人文”等思想在人类历史进程中往往能起到思想解放的作用。阅读下列材料，回答问题。

材料一李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。

——黄仁宇《万历十五年》

材料二……路德早就指明了这种愚昧暴行的徒劳性质：“异端绝对不能用物质的力量镇压或者压制下去，而只能用上帝的话进行争辩。”

——【奥】斯蒂芬·茨威格《异端的权利》

（1）李贽和路德这两位同时期的中外思想家，都被称为“异端”。结合材料一、二及所学分别指出他们“异端”的矛头指向。为什么李贽的“异端”思想在“他所生活的时代”影响不大？

材料三鲁迅指出：“现在有一群好讲鬼话的人，最恨科学，因为科学能教道理明白，能教人思路清楚，不许讲鬼话，所以自然而然的成了讲鬼话人的对头。”

——邱若宏《论五四时期人文思想家的科学启蒙》

（2）材料三中“讲鬼话的人”指哪些人？“讲鬼话人的对头”指哪一派别？

材料四这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。

——【美】罗伯特·E·勒纳《西方文明史》

材料五（启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

——恩格斯

（3）据材料四，分析启蒙运动的起因。根据材料五，概括启蒙运动时期人文精神的含义。

（4）依据上述材料，结合所学知识谈谈你对“异端”及“人文”思想的认识。

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