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本卷共 14 题,其中:
选择题 12 题,综合题 2 题
简单题 7 题,中等难度 7 题。总体难度: 简单
选择题 共 12 题
  1. 两宋时期我国商品经济空前繁荣,与其关系密切的文化现象有

    ①传奇出现②词成为文化主流

    ③瓦子、勾栏兴起④出现许多话本⑤杂剧产生

    A.①②③④

    B.①②③④⑤

    C.①②③④⑤

    D.②③④⑤

    难度: 简单查看答案及解析

  2. 中国的汉字源远流长,是至今硕果仅存的一种方块表意文字。读下面图片,反映的中国古代汉字的演变序列正确的是

    A.①④③②

    B.①④②③

    C.①③④②

    D.①②③④

    难度: 中等查看答案及解析

  3. 学习完“百家争鸣”后,某班几名同学将本班各科老师“对号入座”,你认为其中最不恰当的是

    A.历史老师关爱学生,教育我们要和谐相处,有儒家的风范

    B.英语老师着装时髦,特别讲究师道尊严,这是墨子的做法

    C.语文老师给我们充分的自主权,极少干预,深得老子真传

    D.数学老师是法家弟子,学期初他就制定了班规,并严格执行

    难度: 简单查看答案及解析

  4. 2011年6月16日凌晨,我国大部分天空逐渐出现一轮红月亮,成为11年来月全食持续时间最长和食分最大的月全食。如果这一现象发生在汉武帝时期,汉武帝最有可能的感慨是

    A.“皇天见异,天灾将至,各级官吏谨防以待。”

    B.“皇天见异,非祥瑞之兆,必有反民”。

    C.“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。”

    D.“此乃天理循环,日月运动所致,不足为虑。”

    难度: 中等查看答案及解析

  5. “有一位思想家和他的一位朋友在郊外观赏风景时,那位朋友间他,山岩中美丽的花树,它们自生自长,与人心感觉与否并无关系,你认为呢?这位思想家却说:你来看此花树,它才存在;你不来时,它是不存在的。”这位思想家可能是

    A.荀子

    B.朱熹

    C.程颐

    D.王阳明

    难度: 简单查看答案及解析

  6. 下图中的条幅是2008年5月27日时任国民党主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词,其观点应与“天下为主,君为客”的思想一脉相承,提成这一思想的明末清初思想家是

    A.李贽

    B.黄宗羲

    C.顾炎武

    D.王夫之

    难度: 简单查看答案及解析

  7. 智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在;我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么;因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。结合这段材料来看,下列关于智者学派的评述错误的是

    A.呼应了希腊社会中人的地位日益突出的现实

    B.开始了用人的眼光去观察世界的尝试

    C.使哲学真正成为研究“人”的学问

    D.使人的自我意识从原始宗教的统治下觉醒过来

    难度: 简单查看答案及解析

  8. 下列有关启蒙运动性质的叙述正确的是

    A.资产阶级革命运动

    B.欧洲历史上的第一次思想解放运动

    C.反封建的思想解放运动和社会运动

    D.以理性主义为核心的政治运动

    难度: 简单查看答案及解析

  9. “一切有权力的人都容易滥用权力。要防止滥用权力,就必须以权力制约权力。”对上述名言理解错误的是

    A.反对各种形式的专制权力,特别是君主专制

    B.权力之间相互牵制彼此平衡

    C.三权分立成为资产阶级政治制度的基本原则

    D.中央与君主集权以维系国家的统一

    难度: 中等查看答案及解析

  10. 文物是物化的历史,是历史工作者从事历史研究的重要依据。仔细观察下列文物,其中对研究奴隶社会历史有着重要作用的是:

    A.①③④

    B.②③④

    C.①②③

    D.①②④

    难度: 中等查看答案及解析

  11. 北宋沈括在《梦溪笔谈》中写道:“若止印二三张,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。”这主要得益于:

    A.造纸术的重大改进

    B.雕版印刷术的推广

    C.活字印刷术的发明

    D.文化市场的迅速扩大

    难度: 简单查看答案及解析

  12. 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人。在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”从其创作风格来看,该作品属于

    A.先秦时期的民歌

    B.战国时期的楚辞

    C.文采华丽的汉赋

    D.讲求规范的唐诗

    难度: 中等查看答案及解析

综合题 共 2 题
  1. 阅读下列材料,回答问题。

    材料一

    仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。

    材料二

    春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭患,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。

    ——董仲舒

    材料三

    宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。

    材料四[汉武帝]和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长,以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。

    ——黄仁宇《中国大历史》

    请回答:

    (1)据材料一概括孔子的思想观点。

    (2)据材料二概括董仲舒的主张。这一主张对儒学产生了什么影响?

    (3)依据材料三指出宋代儒学的新发展及产生的消极影响?

    (4)依据材料四分析儒家思想对于封建统治的作用。结合所学知识,说明儒家思想在封建社会中的地位。

    难度: 中等查看答案及解析

  2. 阅读下列材料,回答问题。

    材料一治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。──孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

    材料二难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,是平等的。……除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。

    ──《伏尔泰语录》

    材料三人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,……政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。

    ──卢梭《社会契约论》

    请回答:

    (1)归纳材料一所体现的思想,并指出这一思想的历史影响。

    (2)材料二体现了什么思想?有何进步意义?

    (3)据材料三,卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面,各提出了什么主张?

    难度: 中等查看答案及解析