人教版八年级历史同步练习1第二单元近代化的早期探索与民族危机的加剧第6课戊戌变法

选择题共 16 题

1895年，假如你在北京参加科举考试，你将目睹到的历史事件是（　　）
A. 火烧圆明园　　 B. “公车上书”
C. 谭嗣同殉难　　 D. 八国联军侵华

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在1895年到1898年间，康有为多次上书光绪帝。这一时期康有为上书的主题应是（）
A. 严厉禁烟，抵御外侮　　 B. 维新变法，救亡图存
C. 师夷长技，自强求富　　 D. 驱除鞑虏，恢复中华

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西太后厉色斥责皇帝：“这是祖宗的天下，你怎敢任意妄为！那些大臣，都是我多年来认真挑选的，留下来辅助你的，你怎敢说不用就不用了？……康有为是什么东西，难道比我选用的人还有本事吗？他的法能胜过祖宗的法吗？你怎么如此愚蠢呀……”西太后说这话的背景最可能是（）
A. 洋务运动开始　　 B. 八国联军进犯北京
C. 甲午战争失败　　 D. 百日维新失败

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“甲午战争是一个命运转折点。随着军队的战败，中国腐朽至极的封建制度走到了它的尽头。随着人民的觉醒，中华民族救亡图存、变革求新的强烈意愿喷薄而出。”这里的“变革求新”是指（）
A. 禁烟运动　　 B. 洋务运动　　 C. 戊戌变法　　 D. 国民革命运动

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下图是青岛的著名景点之一——康有为故居，位于福山支路5号，许多人仰康有为之名前来参观。下列运动与康有为有关的是(　　 )
A. 地主阶级洋务运动　　 B. 资产阶级维新运动
C. 资产阶级革命运动　　 D. 无产阶级革命运动

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陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》中提道：“知识分子是民族的大脑，揭示民族的使命是他们的使命：”康有为、梁启超等知识分子在1895年的“使命”是（）
A. 反对同日本议和，请求变法图强　　 B. 学习西方军事技术，抵御西方侵略
C. 推翻清朝统治，建立中华民国　　 D. 努力发展教育，培养实用人才

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19世纪末，出现瓜分中国的狂潮，这时表示“不甘做亡国之君”的皇帝是（）
A. 道光帝　　 B. 光绪帝　　 C. 同治帝　　 D. 咸丰帝

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以下关于戊戌变法的图片及解说，有误的是（）
A. A　　 B. B　　 C. C　　 D. D

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《近代中国的新陈代谢》一书中介绍说，1840年以来，中国因外患而遭受的每一次失败都产生过警悟的先觉者，但他们的周围和身后没有形成一个群体。甲午中日战争失败后，中华民族具有群体意义的觉醒由此开始。请判断，这里“具有群体意义的觉醒”的标志性事件是（）
A. 虎门销烟　　 B. 洋务运动　　 C. 公车上书　　 D. 新文化运动

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“皇上若决定变法，请先举三者：大集群臣子天坛、太庙，或御乾清门，诏定国是，躬申誓戒，除旧布新，与民更始……”材料来自（）
A. 康有为的上书　　 B. 曾国藩的奏折　　 C. 林则徐的文稿　　 D. 陈独秀的文章

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著名历史学家范文澜说：“光绪帝是满洲皇族中比较能够接受新思想的青年皇帝，颇想有所作为。”其主要依据是（）
A. 光绪帝是清帝国的最高统治者
B. 光绪帝“不甘做亡国之君”
C. 光绪帝支持维新变法，颁布一系列变法法令
D. 光绪帝被慈禧囚禁

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2014年11月14日，习近平陪同到访的奥巴马在中南海瀛台散步时说，光绪帝时，国家衰败了，他搞百日维新（戊戌变法），失败后被慈禧太后关在这里。文中所指的“百日维新”（）
A. 是一场救亡图存的政治变革
B. 是一次资产阶级民主革命
C. 是一次社会主义革命
D. 是一次农民阶级的救亡运动

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若“百日维新”能实现的话，不久可能会出现①人们能看到新创办的报纸②考生在科举考场上仍为写八股文而发愁③陆海军的士兵们要接受新式训练④取消多余的衙门，吸收有才能的人任职（）
A. ①③④　　 B. ①②④　　 C. ①②③　　 D. ②③④

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列强的侵略，使国人开始向西方学习，寻求救国之路。下列事件中，加快了中国近代化的进程，广泛传播了资产阶级政治学说和自然科学知识，对中国社会起到了思想启蒙作用的是（）
A. 洋务运动　　 B. 戊戌变法　　 C. 新文化运动　　 D. 五四运动

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某同学将课本内容整理如下，其中“康有为”适合填写于哪一横线处（）
A. A　　 B. B　　 C. C　　 D. D

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他是晚清思想界的一颗彗星。面对沉重的民族灾难，他发出了“世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休，四万万人齐下泪，天涯何处是神州”的感慨；变法失败后，他在狱中题笔：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”：刑场就义前，他大呼：“有心杀贼，元力回天，死得其所，快哉快哉！”他是（）
A. ①　　 B. ②　　 C. ③　　 D. ④

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综合题共 2 题

阅读材料：
材料　有一天，康有为被请到总理衙门“问话”，出席“问话”的有李鸿章、翁同酥、荣禄等。问话一开始，荣禄就气势汹汹地教训康有为说：“你老是变法呀变法，可你知不知道，祖宗之法是不能变的！”康有为回答说：“祖宗之法是用来治理祖宗的领土的，今天祖宗的领土都保不住了，祖宗那套法还有什么用呢？……时代变了，祖宗之法也非变不可！”荣禄被驳斥得哑口无言，拂袖而去。
请回答：
(1)你能说出戊戌变法之前“祖宗的领土都保不住了”的史实吗？请举出两例。
(2)康有为在阶级属性上属于哪一派？
(3)在“祖宗之法”没有变之前，康有为做了哪些工作？
(4)改变“祖宗之法”失败以后，康有为的遭遇如何？
(5)通过康有为的遭遇，你有何感想？

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戊戌变法在历史长河中昙花一现，但它却有力地推动了中国近代化的进程……回首戊戌，每一个探索救亡图存的中国人，都不会忘记当年在深重的民族危机中艰难起步、用生命唤醒东方睡狮的爱国志士们！
材料一　在民族危机日益严重以及康有为屡次上书的警示下，1898年6月，清帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。这一年是农历戊戌年，又称戊戌变法。
(l)材料中的“清帝”指的是谁？他宣布变法的原因是什么？
材料二　 ……那个烦闷的夏季，又一次见证了旧制度的腐朽。刽子手挥刀砍下了六颗爱国者的头颅，也砍断了所有试图通过改良实现救国自强的人们的幻想。谭嗣同从容赴死，他认为国家不昌是因为还没有人为变法救国而流血。戊戌变法被扼杀了．但“六君子”的鲜血没有自流。
——《复兴之路》
(2)戊戌变法失败的原因有哪些？你对“戊戌变法被扼杀了，但‘六君子’的鲜血没有白流”这句话是怎样理解的？
材料三　 “各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”
(3)材料三体现了谭嗣同的什么精神？有的人认为谭嗣同的死不值得，“留得青山在，不怕没柴烧”；有的人认为他死得其所，可以唤醒后人。假如你是谭嗣同，你会怎么做？
材料四　戊戌维新，虽时日极短，现效极少，而实二十世纪中国史开宗明义第一章也。
——梁启超
(4)史学家认为，“戊戌变法推动了中国近代化的进程”。请结合戊戌变法的内容说明上述观点的正确性。
(5)以戊戌变法的失败中我们应吸取什么教训？

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