下列词语的书写和注音完全正确的一项是（ ）（3分）
A．偏袒（tǎn） 糟塌 恣睢（suī） 郑重其是
B．俨然（yán） 褴褛 ________卓著（zhuó） 鞭辟入理
C．精髓（suǐ） 嗤笑 拮据（jié） 融会贯通
D．殷红（yīn） 陶冶 执拗（niù） 寸积珠累
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下列加点字解释有误的一项是（ ）（3分）
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。
A．戚：忧伤 B．涕：鼻涕 C．生：使……活下去 D．病：困苦不堪
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下列句中加点词语运用错误的一项是（ ）（3分）
A．他踌躇良久，始终不知该如何开口向老师解释这件事。
B．亭已破旧，无可驻足之处，惟亭内一副楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神， 令人点头会意。
C．这座古村落，位于太行山深处，环境优美，民风淳朴，到此，真有点儿置身于世外桃源的感觉。
D．两位相交多年的好友，由于一点小小的误会，最终分道扬镳。
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填入下列横线处，最恰当的一项是（ ）（3分）
画家画花，独绘一枝，意在留些天地，让欣赏者自己去想；音乐家演奏，抑扬顿挫，有时“无声胜有声”，让听众自去体味；教师讲课，________。
A．不厌其烦，务求细致到位，让学生茅塞顿开。
B．洋洋洒洒，挥洒淋漓尽致，让学生身临其境。
C．循循善诱，讲解深入浅出，让学生如坐春风。
D．言简意赅，有意引而不发，让学生充分思考。
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下列各项对《格列佛游记》的理解不正确的一项是（ ） (3分)
A．小人国中的高跟和低跟党之间的争斗影射了现实社会中法国的两党之争。
B．作者借由大人国国王之口大加指责现实社会中的营私舞弊、侵略战争和法律不公的现象。
C．飞岛国对属地的居民采取的残暴的惩罚手段，批判的是一种残酷的殖民统治。
D．慧骃国的出现告诉人们，只有生活在自然状态下的人，才是纯洁高尚的。
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阅读下面一首古诗（共4分）
严郑公宅同咏竹
唐•杜甫
绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗涓涓净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。
【注】这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。 严郑公，即严武，历剑南节度使，再为成都尹。以破吐蕃功，进检校吏部尚书，封郑国公。镇剑南时，杜甫因避乱往依之。箨（tuò），笋壳。帙，包书的布套。
1.请用自己的语言描绘首联所描写的景象。（2分）
2.“但令无剪伐，会见拂云长”含有深刻的寓意，说说你的理解。（2分）
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阅读下面一篇文言文（共12分）
李疑以尚义名于时，独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾矣，人莫我舍。闻君义甚高，能假我一榻乎?”疑许诺，延就坐，迅除明爽室，具床褥炉灶，使寝息其中。征医视脉，躬为煮糜炼药，如侍亲戚。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故逆旅邸，原自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为?”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益乎?”疑遂求其里人偕往，携而归。面发囊，籍其数而封识之。数日景淳竟死，疑出私财买棺，殡于城南聚宝山。举所封囊，寄其里人家。书召其二子至。及二子至，取囊按籍而还之。二子以米馈，却弗受，反赆以货，遣归。人用是多疑，名士大夫咸喜与疑交。
1.下列各项与例句“二子以米馈”中“以”的用法相同的一项是（ ）（2分）
A．扶苏以数谏故 B．以尽吾齿 C．固以怪之 D．祭以尉首
2.下列关于文段内容的理解不符合原文的一项是（ ）（2分）
A．从李疑每天煮粥、熬药，像对待亲人一样照顾范景淳这一做法中，可以看出他是一个有道义的人。
B．范景淳要酬谢李疑，李疑婉拒了他的好意，后来请邻居陪着去取回了行囊，登记了数目并封好。
C．范景淳死后，李疑用范景淳酬谢他的钱买了棺材，然后埋在城南聚宝山。
D．人们很赞赏李疑，知名人士都喜欢和他交往。
3.解释下列加点的字（4分）
（1）被疾________ （2） 延就坐________
（3）面发囊________ （4）书召其二子________
4.翻译文中的画线句（4分）
（1）李疑以尚义名于时，独好周人急。
________（2分）
（2）君脱不取，我死，恐为他人得，何益乎?
________（2分）
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阅读下面一篇说明文（共4分）
条纹蜘蛛的巢
①蜘蛛在母性方面的表露甚至比猎取食物时所显示的天才更令人叹服。它的巢是一个丝织的袋，它的卵就产在这个袋里。它这个巢要比鸟类的巢神秘，形状像一个倒置的气球，大小和鸽蛋差不多，底部宽大，顶部狭小，顶部是削平的，围着一圈扇蛤形的边。整个看来，这是一个用几根丝支持着的蛋形的物体。
②巢的顶部是凹形的，上面像盖着一个丝盖碗。巢的其它部分都包着一层又厚又细嫩的白缎子，点缀着一些丝带和一些褐色或黑色的花纹。我们立刻可以猜到这一层的白缎子的作用，它是防水的，雨水或露水都不能浸透它。
③为了防止里面的卵被冻坏，仅仅使巢远离地面或藏在枯草丛里是远远不够的，还必须有一些专门的保暖设备。让我们用剪刀把包在外面的这层防雨缎子剪开来看看。在这下面我们发现了一层红色的丝。这层丝不是像通常那样的纤维状，而是很蓬松的一束。这种物质，比天鹅的绒毛还要软，比冬天的火炉还要暖和，它是未来的小蜘蛛们的安乐床。小蜘蛛们在这张舒适的床上就不会受到寒冷空气的侵袭了。
④在巢的中央有一个锤子一样的袋子，袋子的底部是圆的，顶部是方的，有一个柔嫩的盖子盖在上面。这个袋子是用非常细软的缎子做成的，里面就藏着蜘蛛的卵。蜘蛛的卵是一种极小的橘黄色的颗粒，聚集在一块儿，拼成一颗豌豆大小的圆球。这些是蜘蛛的宝贝，母蜘蛛必须保护着它们不受冷空气的侵袭。
⑤那么蜘蛛是怎样造就这样精致的袋子的呢？让我们来看看它做袋子时的情形吧！它做袋子的时候，慢慢地绕着圈子，同时放出一根丝，它的后腿把丝拉出来叠在上一个圈的丝上面，就这样一圈圈地加上去，就织成了一个小袋子。袋子与巢之间用丝线连着，这样使袋口可以张开。袋的大小恰好能装下全部的卵而不留一点空隙，也不知道蜘蛛妈妈如何能掌握得那么精确。
⑥产完卵后，蜘蛛的丝囊又要开始运作了。但这次工作和以前不同。只见它先把身体放下，接触到某一点，然后把身体抬起来，再放下，接触到另一点，就这样一会儿在这，一会儿在那，一会儿上，一会儿下，毫无规则，同时它的后脚拉扯着放出来的丝。这种工作的结果，不是织出一块美丽的绸缎，而是造就一张杂乱无章、错综复杂的网。接着它射出一种红棕色的丝，这种丝非常细软。它用后腿把丝压严实，包在巢的外面。
⑦然后它再一次变换材料，又放出白色的丝，包在巢的外侧，使巢的外面又多了一层白色的外套。而且，这时候巢已经像个小气球了，上端小，下端大，接着它再放出各种颜色不同的丝，赤色、褐色、灰色、黑色……让你目不暇接，它就用这种华丽的丝线来装饰它的巢。直到这一步结束，整个工作才算大功告成了。
（节选自法布尔《昆虫记》）
1.条纹蜘蛛的巢在外观上有什么特点？请阅读全文简要作答。（2分）
2.请说说第③段中“安乐窝”这个词语的表达效果。（2分）
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阅读下面一篇议论文（共5分）
①“从容淡定”这词耐人寻味，意思是“从容于心，淡定于行”。作为人的一种情怀和精神境界，古已有之。
②古往今来，中华民族的圣贤先哲、仁人志士，都对“从容”和“淡定”作出了自己的诠释。孟子的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”；诸葛亮的“淡泊明志，宁静致远”；陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；等等，无不表现出“从容”和“淡定”的心性情怀。
③从容包含着从大、从深、从远之意；从容也是一种自由，是人生主体的自我解放，是由必然王国向自由王国“从容不迫”地不断迈进。
④淡定就是一种修养。仁而无忧，仁而无惧，实事求是。心怀坦荡，兰心傲骨。淡定也证明一种能力——深思熟虑以扬长避短，内省自知以有进有退，这也是大智大勇之人的明智选择。
⑤淡定是一种真正的领略和彻悟。表现为“八风吹不动”。所谓八风就是利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐世间八法，并非说“东西南北八面来风”。“八风吹不动”，意思是说：无论顺境还是逆境，别人称赞还是诽谤，都能安然不动，泰然处之。
⑥能否做到“从容淡定”，多半是性格使然。有人天生就是“悠着来”，遇事比别人慢半拍；有人与生俱来就是“风风火火”，容不得一丁点儿耽搁。这在管理学上叫EQ，也就是所谓的情绪智商。但能否真正做到“从容淡定”，更关乎后天修养。时下，浮躁、浅薄、目光短浅、急功近利之风还存在，有些人一心想着不付出或少付出却期待大回报，所以办起事来恨不能急吼吼、风火火地让满世界都知道，同时暗中还斤斤计较着什么，都想如古话所说的“早出一扁担，晚归柴满仓”，谁都不想为那巍巍青山做点儿什么。说到底，还是缺失“从容淡定”的健康心态。
⑦近代胡适是公认的渊博学者，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树。他治学有两个主要领域，一是中国哲学史，一是中国文学史，都可说开一代新风，功不可没。他还是新“红学派”——考据派的创始人，可以说是将小说纳入了学术研究正轨的第一人。
⑧就是这样的一位中华文化巨匠，无论在什么状态下人们怎么看待他，他始终都坚持“从容淡定”。他有一句名言：“这个世界乱纷纷，先把自己铸炼成器。”
——选自《杂文月刊》（有删改）
1.请概括作者所阐述的主要观点。（2分）
2.请分析文章第⑥段画线句所运用的论证方法及其作用。（3分）
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阅读下面一篇现代文（共14分）
晒月亮 池莉
①常熟有一座山，叫做虞山。虞山有一座寺，叫做兴福寺。兴福寺有一把年纪了，大约一千五百来岁。寺内山坡上有一片竹林。竹林的特点是竹林里有一 条曲径。曲径的特点是曲径被一个唐人写进了诗歌。诗歌的特点是到现在还非常动人和流行。我曾经好几次听见父母们教导幼儿背诵这首唐诗。这首诗歌我也记得，便是唐人常建的：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。” 字是宋人米芾写的。米芾湖北人，出了名的任性和疯狂。有洁癖，好奇装异服。性情渗透了笔墨，字是又诡异又憨厚，漂亮得出奇!
②今年四月的一天，我就住在这首美丽的诗歌里面。走在竹林的曲径上，梳着头发，根根发丝都飘向远方：唐朝和宋朝。忽然发现，美丽的东西是横截面，一旦美丽便永远美丽。真正的美丽决不随着时间线性移动。美丽是不老的。
③入夜，听慧云法师讲经。古老的寺庙，偏偏有年轻的小当家。二十来岁的慧云法师，相貌还没有彻底脱去男孩子的稚气，谈吐却已经非常圆熟老到，可以举重若轻地引领我们前行。原来，每个人都有清净的自性，只是被尘俗蒙蔽。“禅悟”之道就是除污染而显自性。法师侃侃征引《法苑朱林》《五灯会元》，我虽不能“顿悟”，却分明感到庄严和净化。南来北往，到过的寺院不少，觉得哪座寺也没有兴福寺这么浓浓的“禅味”，秘密竹林，苍苍古木，处处透着禅意。
④夜深深，在寺内缓缓散步。月光下，看风中低语的古树，看树叶滑落潭水，看青苔暗侵石阶，看夜鸟梦呓巢穴，看回廊结构出种种复杂的故事，看老藤椅凝思深夜的含蓄，看时间失去滴答滴答的声音，看僧人们的睡眠呈现一种寺庙独有的静寂。
⑤月光下，看细细的茸毛在皮肤上悄悄生长，皮肤的质感因此变得柔和而华丽；看身体的条条曲线向着灵魂蜿蜒，欲念因此变得清晰；看你的眼睛里面有我的眼睛；看你的笑意包含着我的笑意；看你的心情覆盖了我的心情；什么都看得见。朋友们和我自已，在这一段时间里，都变得很透明和很简单。不思不想，无忧无虑。所有的牙齿，都曾经被烟垢污染，不记得何时有过今夜的灿烂。一笑，就有月光闪烁。这月光注定会温暖日后漫长的生活。
⑥这就是兴福寺的月亮!
⑦兴福寺的月亮是世界上惟一均月亮。因为它有兴福寺，它有兴福寺生长了千年的自然环境和人文环
境，还有兴福寺的院墙作为我们获得某种特定感受的保障。兴福寺的月亮不是单纯的月亮，是成了精的月亮，是我们的月亮。因为我们已经是成年人了。
⑧我在新疆遇见过又大又圆清澈如水的月亮，可它的背景是沙漠。那种月亮像是假的，你就是无法把它当真。点了篝火，一夕狂欢，狼狈的是天明之后的灰烬和残酒。那种月亮更适合失恋少女，行吟诗人野外科技工作者和深受声名富贵所累的成功者，不是我。而我，真是喜欢兴福寺的月亮。从离开兴福寺的那一刻起，我的等待就已经在悄悄蔓延。我会耐心地等待再一次的缘分和机会，能够再去兴福寺住几日。到了晚上，就出来晒月亮。
1.根据文章内容，概括作者笔下的兴福寺的特点（3分）
2.第⑤段中连续运用了“看”字，请分析其妙处。（3分）
3. “朋友们和我自已在这一段时间里，都变得很透明和很简单”这句话的含义是什么？（4分）
4.简要分析第⑧段的画线句在文中的作用？（4分）
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根据课文内容默写（10分）
1.________，志在千里。
2.晓战随金鼓，。
3.________，小园香径独徘徊。
4.无言独上西楼，月如钩。________。
5.________，春风不度玉门关。
6.________，在河之洲。
7.________，单于夜遁逃。
【小题 8】蒌蒿满地芦芽短，________。
【小题 9】________，愁云惨淡万里凝。
【小题 10】，窥谷忘反。
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近日，《中国汉字听写大会》节目的热播引发众议，有人认为节目强调汉字书写能力，是在拯救汉语文化，也有人忧虑比赛考察生僻汉字，逼学生死记硬背是扼杀创新能力。请你就此发表看法，并作简要分析，不少于100字。（6分）
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阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
生活中有许多美好的画面让你难以忘怀，或许是那雨中送伞的身影，或许是困境中的一抹微笑，也许是公交车上的举手之劳，又抑或是餐桌上冒着热气的美味佳肴……
这些画面或温暖、或温馨、或感人，在泛黄的生活影像中，总有一副画面会叩动你的心灵…… 请以“有一幅画面在记忆深处”为题写一篇文章。
要求：1．写自己的生活，写出真情实感。 2．除诗歌以外，文体不限。3．文中不得出现真实的地名、校名、人名。
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