下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是( )
A．湖泊／水泊梁山 累赘／连篇累牍 押解／浑身解数
B．隆重／安土重迁 拾遗／拾级而上 菲薄／日薄西山
C．纾难／别出机杼 咀嚼／咬文嚼字 扛枪／力能扛鼎
D．脉搏／一脉相承 屏风／屏气凝神 泄露／藏头露尾
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下列选项中错别字最多的一项是( )
A．编篡 白泠泠 人情事故 灸手可热 B．旋律 入场卷 谈笑风生 饮鸠止渴
C．坐镇 搔痒病 出其不意 趋之若鹜 D．亲睐 挖墙角 举一返三 磬竹难书
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依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
⑴苏轼有“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人”一诗，久为人所______。
⑵我希望读者能够原谅我讲这些私事，我之所以说明这些事情，是为了要表明我并没有_________地下结论。
⑶粘满了铜丝的铜胎是一件值得惊奇的东西。且不说自在画怎么生动美妙，图案画怎么工整_____，单想想那么多密密麻麻的铜丝粘上去，那是多么大的工夫！
A．传颂 轻率 细致 B．传诵 轻率 细致
C．传诵 轻易 细微 D．传颂 轻易 细微
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下列各句中标点符号使用正确的一句是( )
A．学完了罗素的《我为什么而活着》之后，大家在思考我们应该为什么而活着？
B．多数动物不像蓑鮋的兴趣那样折中，它们只选其一：要么斑纹，要么斑块，要么斑点。
C．宋徽宗赵佶时，福建“以小株结实者，置瓦器中，航海至阙下（开封），移植宣和殿（《三山志》）”。
D．她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂——她分明已经纯乎是一个乞丐了。
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下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（ ）
A．美国政府在台湾问题上的危言危行，只能搬起石头砸自己的脚。
B．在地摊上买药要特别小心，鱼龙混杂的东西多得很。
C．他把相敬如宾当作与朋友交往的一条起码原则，但在生活中他却常常得不到别人的尊敬，他为之很苦恼。
D．《笑傲江湖》一剧的男主角被撤换的消息早已不胫而走，日前制片主任在记者招待会上证实了这一说法。
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依次填入下文横线处最恰当的一项是（ ）
人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西； 。 ； 。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。
① 一口气、一滴水就足以致他死命了
② 但他是一根能思想的苇草
③ 用不着整个宇宙都拿起武器才能毁灭他
A．②①③ B．①③② C．①②③ D．②③①
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下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A.生态环境改善取得了显著成绩的关键是与政府采取多种措施调动农民退耕还林的积极性分不开的。
B．大型肉食动物往往灵敏又胆怯，弱小的食草动物闲散而沉着，这是生存的必然要求。
C．为了封建统治者个人口腹之好，竟如此劳民伤财！但也足见当时荔枝贮藏与运输的不易。
D．我不赞成把人类基因组计划比喻成“曼哈顿原子计划”（前者在人文上远远超过了后者）的原因，就是出于这样的忧虑。
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下列各句中加点词与现代汉语词义基本相同的一项是（ ）
A．季氏将有事于颛臾 B．渔父莞尔而笑
C．子路从而后，遇丈人 D．九岁不行，零丁孤苦
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指出下列各组中加点词活用类型不一样的一组（ ）
A．风乎舞雩 曲肱而枕之
B．君子之德风 君君，臣臣，父父，子子
C．固主上所戏弄，倡优所畜 吾妻死之年所手植也
D．欲洁其身，而乱大伦 则修文德以来之
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选出下列加点虚词用法和意义全相同的一组（ ）
A．又杂植兰桂竹木于庭 州司临门，急于星火
B．伏惟圣朝以孝治天下 请以剑舞
C．渔夫见而问之曰 子温而厉，威而不猛
D．顷之，持一象笏至 内无应门五尺之童
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根据下面一则故事，拟写两条“低碳生活”公益用语。要求：用语简明，至少用一种修辞手法。（3分）
吕大姐的表弟很喜欢运动，口渴了就顺手买矿泉水或纯净水喝，吕大姐建议他少喝瓶装水，因为一个瓶子重复使用20次可减少30%的碳排量。在表弟过生日的时候，吕大姐特意买了个运动水壶作为生日礼物送给他，从那以后，她表弟每次去健身房锻炼，都会自己带水喝。
①________
②________
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国家推出了家电下乡等惠民政策，网易对此进行了相关调查，下表是其中一项调查内容及结果。阅读该表，回答问题。(6分)
在家电下乡活动中，那些问题最受关注（票数：3920）
| 选项 | 比例 | 票数 |
| 价格 | 33.5% | 1177 |
| 品牌 | 2.02% | 72 |
| 质量 | 43.81% | 1560 |
| 服务 | 7.5% | 267 |
| 补贴额数 | 20.38% | 726 |
| 能耗 | 3.31% | 118 |
1.根据上表，你得出什么结论？（2分）
________
2.为了把这项惠民政策落到实处，请你给政府部门提两条建议。（4分）
①________
②
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阅读下面的文字，完成下列各题（共9分）
亚运会的广州特色
作为亚洲地区规模最大的综合性运动会，亚运会主要在亚洲国家举行。而第16届亚运会则将于2011年11月在中国广州进行，广州作为第一次举办亚运会的东道主，力图把亚运会办出广州特色!
广州PK多哈唯一能做的就是抓住特色。多哈，给全亚洲记者一个巨大的实惠，就是免费请大家吃饭，钱由多哈国王来出。但是，多哈把所有的服务都交给外国人来操办，譬如菲律宾的厨师，印度和巴基斯坦的清洁工，吃的是西餐，总之一句话，就是花钱请外国人来伺候外国人。这一点广州做不到，广州提供的食物会以粤菜为主。
火炬形象是一届亚运会的重要标志，是办会理念与主办城市特点的重要体现。本届亚运会火炬形象“潮流”。镂空部分吸收了广州牙雕剔透玲珑的艺术特点，其形如升腾、飘逸的火焰，彰显动感与激情。为了传达岭南文化兼容并蓄、变化常新的文化精神，“潮流”选择生生不息的流水造型为实体部分，丰富了造型层次；外部采用广州市花木棉的独特红色，体现生命的力量和激情；内部采用稻穗的金黄色，“潮流”火炬以水的和谐与火的激情交相凝聚为理念，整体造型剔透玲珑，展示着木棉火红的英雄气与珠江壮阔的岭南情，象征主办城市“穗城”与亚洲人民共同推进和平与发展的殷切期望。
广州亚运的吉祥物是五只羊。广州亚运会吉祥物的创意，来源于广州的城市传说。相传很久以前，广州曾一度出现连年灾荒，民不聊生。一天，天空有五位仙人，分别骑着口衔稻穗的五只仙羊，降临广州。仙人把稻穗给了广州人，并祝愿此处永无饥荒。而五只仙羊化为石头留在广州。从此，广州变成岭南最富庶的地方。千年前的“五羊衔谷”传说，使得“五羊”成为了广州市最知名的独特标志，在中国古代文字中，“羊”通“祥”，并且在亚洲许多国家的传统文化中，“羊”也是吉祥之物，能给人带来幸运。因此，广州亚运会吉祥物取“羊”的创意，为亚洲不同文化、不同宗教的人们所接受和喜爱。此外，“5”也是奥运会的五环旗帜的数字，这个数字也是历届亚运会吉祥物中数量之最，这五只羊取名“阿祥”、“阿和”“阿如”“阿意”和“乐羊羊”，合起来就是“祥和如意乐洋洋”，重要区域放置口衔稻穗的五羊雕像，都充分体现了主办城市的历史底蕴、精神风貌和文化魅力。
广州亚运此次引人注目的是它已经创下了很多记录之“最”。广州亚运会的赞助金额已经全面超越历届亚运会，其中仅广州汽车集团的单个赞助合同金额就已超过多哈亚运会；将有45个国家和地区的12000多名运动员参加比赛，赛事规模与北京奥运会相当，创历届亚运会之最；总共设置42个竞赛项目，金牌总数达到473块，超过北京奥运会金牌总数，为历届亚运会之最；同时，动员10万外出旅游的市民组建“亚运志愿信使”，分赴全球100个城市宣传亚运会，也是亚运志愿人数世界之最。
但也有很多人对广州亚运抱有担忧。2011年的广州亚运能有多少国人给亚运捧场?现在体育已经改制，如果中国体育代表团成绩下滑，没有中国观众捧场，冷冷清清的赛场，可能将是广州办亚运会遭遇的最大尴尬和困难。对于全球金融危机可能会影响运动会筹备工作，有人大代表主张亚运城的工程不要急于上马，建设匆忙，花钱太多，会不会留下太多“后遗症”？省人大代表张洁雯曾参加过两次亚运会，她表示最担心的是房子质量的问题以及交通拥挤问题。
据报道，亚运期间广州天气很好，天公作美，广州乐观地认为，在中国、广东、广州改革开放和经济社会建设的伟大成就背景下，为充分展示广州现代化国际大都市的建设进程，进一步提升广州的国际知名度，把本届亚运会做成一盘具有地域风味的特色菜，这样筹办亚运是合情合理的。
1.下列说法中不符合文意的一项是（ ）
A．“潮流”的实体部分以生生不息的流水为造型，象征了岭南兼容并蓄、变化常新的文化精神。
B．从人数看，由外出旅游的市民组建成的10万“亚运志愿信使”是亚运志愿人数世界之最。
C．广州亚运会吉祥物取“羊”，其自身的审美观和趣味，使它为亚洲不同文化、不同宗教的人们所接受和喜爱。
D．全球金融危机对运动会筹备工作造成的影响，也受到人大代表的关注。
2.下列不属于亚运会“广州特色”的一项是（ ）
A．《潮流》外部采用木棉的独特红色。
B．亚运会提供的食物以粤菜为主。
C．以五只羊作为广州亚运的吉祥物。
D．放置口衔稻穗的五羊雕像。
3.有人认为，广州亚运会将是一次十分圆满独特的盛会；但也有人持不同意见。你认为呢?请根据文意说说你的理由。（3分）
答:________
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阅读下面的文字，完成下列各题（共12分）
徘徊在人生的空地上
周国平
近来，我闲读《论语》这一部圣人之言，发现孔子乃是一个相当洒脱的人。在我的印象中，儒家文化一重事功，二重人伦，是一种很入世的文化。然而，作为儒家始祖的孔子，其实对功利的态度颇为淡泊，对于伦理的态度又颇为灵活。这两个方面，可以用两句话来代表，便是“君子不器”和“君子不仁”。
孔子是一个读书人。一般读书人寒窗苦读，心中都悬着一个目标，就是有朝一日能够成器，即成为某个方面的专家，好在社会上混一个稳定的职业。说一个人不成器，就等于说他没有出息，这是很忌讳的。孔子却坦然地说，一个真正的人本来就是不成器的。确实有人讥他博学而无所专长，他听了之后自嘲说，我就以赶马车为专长吧。
其实，孔子对读书人有他自己的看法。他主张读书要从兴趣出发，不赞成为求知而求知的纯学术的态度（“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”）。他又主张读书是为了完善自己，鄙夷那种沽名钓誉的庸俗文人（“古之学者为己，今之学者为人”）。他一再强调，一个人重要的是要有真才实学，而无须在乎外在的名声和遭遇。
“君子不器”这句话不仅说出了孔子的治学观，也说出了他的人生观。有一回，孔子与他的几个学生子路、曾皙（名点）、冉有和公西华一起聊天，让他们谈谈自己的志向。其余三人分别表示想做军事家、经济家和外交家，只有曾点说，他的理想是“暮春时节，换季的春服穿上了身，约上五六个青年人，六七个少年人，在沂水里洗一洗，在舞雩坛上吹吹风，然后唱着歌回家。”孔子听罢，喟然叹曰：“我和曾点想的一样啊！”圣人这一叹，活脱脱地叹出了他的未染的性灵，使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动，竟改名为“圣叹”，以志纪念。人生在世，何必成个什么器，做个什么家呢？只要活得洒脱自在，岂非胜似一切？
学界大抵认为“仁”是孔子 思想的核心，至于什么是“仁”，众说不一，但都不出伦理道德的范围。孔子重人伦是一个事实，不过他到底是一个聪明的人，而一个人只要足够聪明，就决不会看不透一切伦理规范的相对性质。所以，“君子而不仁者有矣夫”这句话竟出自孔子之口，他不把“仁”看作理想人格的必备条件，也就不足怪了。有人把“仁”归结为“忠恕”二字，其实孔子决不主张愚忠和滥恕。他总是区别对待“邦有道”和“邦无道”两种情况的。“邦无道”时，能逃就逃，逃不了则少说话为好，会装傻更妙（“愚不可及”这个成语出自《论语》， 其本义不是形容愚蠢透顶，而是孔子夸奖某人装傻装得高明极顶的话，相当于郑板桥说的“难得糊涂”）。他也不像基督那样，当你的左脸挨打时，要你把右脸也送过去。有人问他该不该“以德报怨”，他反问：“那么用什么来报德呢？”然后说，应该是用公正回报怨仇，用恩德回报恩德。孔子实在是一个非常通情达理的人，他有常识，知分寸，丝毫没有偏执狂。“信”是他亲自规定的“仁”的内涵之一，然而他明明说：“言必信，行必果”，乃是僵化小人的行径。要害是那两个“必”，毫无变通的余地，把这位老先生惹火了。他还反对遇事过分谨慎。我们常说“三思而后行”，这句话也出自《论语》，只是孔子并不赞成，他说再思就可以了。
也许孔子还有不够洒脱的地方，我举的只是一面。有这一面毕竟是令人高兴的，它使我们可以放心承认孔子是一位够格的哲学家了，因为哲学家就是有智慧的人，而有智慧的人怎么会一点不洒脱呢？ （本文略有删改）
1.文章是从哪几个方面来阐述“孔子乃是一个相当洒脱的人”的？（2分）
答：________
2.依据全文的内容，用自己的话概括“君子不器”和“君子不仁”的内涵。（4分）
答：
3.文中第五段“伦理规范的相对性质”的含义是什么？（2分）
答：________
4.文中列举的孔子的哪些观点能够说明“伦理规范的相对性质”？（4分）
答：________
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阅读下面的文字，完成下列各题（共16分）
太史公牛马走司马迁再拜言。少卿足下：……
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！身直为闺阁之臣，宁得自引深 藏于岩穴邪？故且从俗俘沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。谨再拜。
1.选出下列加点词解释有误的一项是（ ）
A．思垂空文以自见 垂：使流传 B．稽其成败兴坏之理 稽：考察
C．曼辞以自饰 曼：随意的 D．亦欲以穷天人之际 际：关系
2.下列各组加点的虚词意义和用法都相同的一项是( )
A．然后是非乃定 B．与时俯仰，以通其狂惑
今少卿乃教以推贤进士 会遭此祸，惜其不成
C．古者富贵而名摩灭 D．虽累百世，垢弥甚耳
是以肠一日而九回 虽万被戮，岂有悔哉
3.下面6句分四组，全都说明作者“忍辱而苟活”原因的项是（ ）
①思垂空文以自见
②通古今之变，成一家之言
③然此可为智者道，难为俗人言也
④亦欲以究天人之际
⑤藏之名山，传之其人
⑥网罗天下放失旧闻
A．①④⑤ B．②③⑥ C．①③⑥ D． ②④⑤
4.下列各句对选文的分析和概括，不正确的一项是( )
A．选文开头列举先贤受到沉重打击后发奋著书的史实，是借古人以自况，抒发了满腔的愤激之情。
B．司马迁向任安表示为著成《史记》，即使受到再厉害的刑罚，也没有悔恨之心。
C．最后司马迁针对任安的指责，陈说了自己艰难的处境和不能推贤进士的原因。
D．司马迁虽然有了为写史而活的决心，可我们从他复信的最后还是可以看出他满腔的愤怒之情。
5.翻译选文中划线的句子（4分）
(1) 此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。（2分）
__________________________________________________________________
(2) 草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。（2分）
__________________________________________________________________
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阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（共4分）
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”
对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言！’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立！’鲤退而学礼。闻斯二者。”
陈亢退而喜曰：“问一得三：闻《诗》，闻礼，又闻君子之远其子也。”
这段文字生动反映了孔子作为老师和作为父亲两重身份的教育特点。
1.从这则材料中看，作为一个老师，孔子有怎样的教育教学思想？请简要回答。（2分）
答：___________________________________________________________________
2.作为父亲，孔子这样教育儿子，是不是少了一份温情？请你就此谈谈看法。（2分）
答：________ ____________________ ______________________________
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阅读下面一首唐诗，然后回答问题（共4分）
三闾庙
【唐】戴叔伦
沅湘流不尽，屈子怨何深！
日暮秋风起，萧萧枫树林。
1.司马迁论屈原时说：“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，馋人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”（《史记•屈原列传》）本诗前两句又是如何写屈平之“怨”的？（2分）
答：_________________________________________________________________________
2.此诗三、四句，历来得到诗评家的赞誉，《诗法易简录》赞道：“三、四句但写眼前之景，不复加以品评，格力尤高。”请从写作手法和内容上对这两句诗谈谈你的看法。（2分）
答：______________________________________________________________________
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名句填空（任选三句，共6分，每空1分）
（1）世人皆浊，_____________________？众人皆醉，____________________？（《渔父》）
（2）______________________，___________________；茕茕独立，形影相吊。（《陈情表》）
（3）青山隔送行，_________________，____________________。（《长亭送别》）
（4）友直，友谅，友多闻，益矣。__________，友善柔，__________，损矣。（《论语》）
（5）仰之弥高，钻之弥坚。_________________，____________________。（《论语》）
（6）弟子入则孝，___________，谨而信，___________________。（《论语》）
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阅读下列材料然后按要求作文。
果戈里在自己的作品发表之前，有先请别人提意见的习惯。有一次，他写好一个剧本，把当时最有名的诗人茹科夫期基请来。一吃完午饭，他就开始朗读自己的新作。年迈的茹科夫期基有睡午觉的习惯，听着听着，不觉打起盹来了。过一会儿，诗人睁开眼睛时，果戈里对他说：“你看，我希望听到你的意见，而你的瞌睡就是最好的批评。”说着，就把剧本投入了火中。
全面理解材料，可从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
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