2013届河北省高二第二次调研考试语文卷（解析版）

下列词语中读音、字形错误最少的一组是（  ）

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下列成语运用正确的一项是（  ）

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下列句子中，没有语病的一句是（  ）

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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（  ）（改编）

乔家大院位于山西祁县乔家堡村。大院有主楼四座，门楼、更楼、眺阁六座。各院房顶有走道相通，便于夜间巡更护院。 综观全院________；________；________；________；________；充分显示了我国劳动人民高超的建筑工艺水平，，被专家学者誉之为：“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠。”因此素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。

①建筑考究，砖瓦磨合，精工细做   ②俯视成“喜喜”字形

③布局严谨，设计精巧             ④斗拱飞檐，彩饰金装

⑤砖石木雕，工艺精湛

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阅读下面一段文字，用简洁的语言概括出法国首先对利比亚动武的原因。（6分）

3月19日，法国战机打响了空袭利比亚的第一炮。对于法国的单干行动，法国外长朱佩强调说，如果北约领导此次军事行动，势必引起阿拉伯国家的反感。事实上，法国打头阵是其对自身利益诉求的结果。在利比亚发生动乱后不久，法国就宣布承认利反对派组织“利比亚全国委员会”为“代表利比亚人民的唯一合法机构”。法国如果不带头将这场战争进行到底，其在利比亚的利益可能遭受重大损失。今年，作为八国集团和二十国集团轮值主席国，法国想在国际事务中有所作为，进一步提升法国的国际地位。法国如能主导利比亚战局向其有利的方向发展，对于现任总统萨科齐明年的大选十分重要。

答：法国首先对利比亚动武的原因有（每条不超过10个字）：

①________

②________

③________

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.在下面一段文字中的横线处,依次填入恰当的关联词语（4分）

不管是修缮_________是重建，对废墟来说，都是不足取的，要义在于保存。圆明园废墟是北京城最有历史感的文化遗迹之一，__________把它完全铲平，造一座崭新的圆明园，多么得不偿失。________大清王朝不见了，熊熊火光不见了；_________民族的郁忿不见了，历史的感悟不见了。

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根据画线句进行仿写，要求与原句大致相同，内容上要求适合原文语境。（4分）（原创）

沉默是一种气质，也是一种风度，更是一种品格。如果没有沉默，就没有孕育，就没有震荡，就没有突破。蛾在沉默了一冬之后，终于把飞的梦幻变成现实；________，________；

________，________。

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现代文阅读（9分，每小题3分）

西洋画的素描与中国画的白描及水墨法，摆脱了彩色的纷华灿烂，轻装简从，直接把握物的轮廓、物的动态、物的灵魂。画家的眼、手、心与造物面对面肉搏。物象在此启示它的真形，画家在此流露他的手法与个性。抽象线纹，不存于物，不存于心，却能以它的匀整、流动、回环、曲折，表达万物的体积、形态和生命；更能凭借它的节奏、速度、刚柔、明暗，有如弦上的音、舞中的态，写出心情的灵境而探入物体的诗魂。

所以中国画自始至终以线为主。张彦远的《历代名画记》上说：“无线者非画也。”这句话何其爽直和肯定！西洋画的素描则自米开朗琪罗、达芬奇、拉斐尔、伦勃朗以来，不但是作为油画的基础工作，画家与物象第一次会晤交接的产儿，且以其表示画家“心灵艺术的探险史”的光荣与胜利，使我们直接窥见艺人心物交融的灵感刹那，惊天动地的非常际会。其历史的价值与心理的趣味有时超过完成的油画。

然而中西线画之关照物象与表现物象的方式、技法，有着历史上传统的差别：西画的线条是显露着凹凸，体现轮廓以把握坚固的实体感觉；中国画则以飘洒流畅的线纹，笔畅墨饱，自由组织，暗示物象的骨骼、气势与动向。顾恺之是中国线画的祖师，唐代吴道子是中国线画的创造天才与集大成者，他的画法有所谓“吴带当风”，可以想见其线纹的动荡、自由、超象而取势。其笔法不暇作形体实象的描摹，而以表现动力气韵为主。然而北齐时曹国画家曹仲达以西域作风画人物，号称“曹衣出水”，可以想见其衣纹垂直贴附肉体显露凹凸，有如希腊出浴女像。此为中国线画受外域影响者。后来宋元花鸟画以纯净优美的曲线，写花鸟的体态轮廓，高贵圆满，表示最深意味的立体感。以线示体，于此已见高峰。

但唐代王维以后，水墨渲淡一派兴起，以墨气表达骨气，以墨彩暗示色彩。虽同样以抽象笔墨追寻造化，在西洋亦属于素描之一种，然重墨轻笔之没骨画法，亦系间接接受印度传来晕染法之影响。故中国线描、水墨两大画系虽渊源不同，而其精神在以抽象的笔墨超象立形，依形造境，因境传神，达于心物交融、形神互映的境界，则为一致。西画里所谓素描，在中国画正是本色。

素描的价值在直接取相，眼、手、心相应，而其精神则又在以富于暗示力的线纹或墨彩体现具体的形神。故一切造形艺术的复兴，当以素描为起点；素描是返于“自然”，返于“自心”，返于“直接”，返于 “真”，更足返于纯净无欺。法国大画家安格尔说：“素描者艺之贞也。”

中国的素描——线描与水墨——本为唐宋绘画的伟大创造，光彩灿烂，照耀百世，然宋元以后逐渐流为僵化的定型。绘艺衰落，自不待言。

（摘自宗白华《论素描》，有删改）

1.下列关于“素描和白描及水墨法”的表述，不符合原文意思的一项是（   ）

2.下列理解，不符合原文意思的一项是（   ）

3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（   ）

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文学类文本阅读

青龙偃月刀

韩少功

何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少，包括好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了。算一下，生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入。这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时，说年青人要染头发，五颜六色地染下来，狗不像狗，猫不像猫，还算是个人？他不是不会染，是不愿意染。师傅没教给他的，他绝对不做。结果，好些年青人来店里看一眼，发现这里不能焗油和染发，更不能做负离子和爆炸式，就打道去了镇上。

何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候，在几间房里寻了个遍，才发现他在竹床上睡觉。

“今天是初八，估算着你是该来了。”他高兴地打开炉门，乐滋滋地倒一盆热水，大张旗鼓进入第一道程序：洗脸清头。

“我这个头是要带到国外去的，你留心一点剃。”我提醒他。

“放心，放心！建伢子要到阿联酋去煮饭，不也是要出国？他也是我剃的。”

洗完脸，发现停了电。不过不要紧，他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑：你说，他们到底是人剃头呢，还是电剃头呢？只晓得操一把电剪，一个吹筒，两个月就出了师，就开得店，那也算剃头？更好笑的是，眼下婆娘们也当剃匠，把男人的脑壳盘来拨去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何体统？男人的头，女子的腰，只能看，不能挠。这句老话都不记得了么？

我笑他太古板，劝他不必过于固守男女之防。

好吧好吧，就算男人的脑壳不金贵了，可以由婆娘们随便来挠，但理发不用剃刀，像什么话呢？他振振有词地说，剃匠剃匠，关键是剃，是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷？就因为关大将军的工夫也是在一把刀上，过五关，斩六将，杀颜良，诛文丑，于万军之阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀，起码一条，光头就是刨不出来的，三十六种刀法也派不上用场。

我领教过他的微型青龙偃月刀。其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻稣稣的一阵惊悚，让人十分享受。其二是“张飞打鼓”：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀法之一，意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。“月中偷桃”当然是另一刀法，意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。至于“哪叱探海”更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之牵动，招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血涌跃之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五腑六脏之浊气。

何师傅操一杆青龙偃月，阅人间头颅无数，开刀，合刀，清刀，弹刀，均由手腕与两三指头相配合，玩出了一朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出任何一个角度，可以对付任何复杂的部位，上下左右无敌不克，横竖内外无坚不摧，有时甚至可以闭着眼睛上阵，无需眼角余光的照看。

一套古典绝活玩下来，他只收三块钱。

尽管廉价，尽管古典，他的顾客还是越来越少。有时候，他成天只能睡觉，一天下来也等不到一个脑袋，只好招手把笑花子那流浪崽叫进门，同他说说话，或者在他头上活活手，提供免费服务。但他还是决不焗油和染发，宁可败走麦城也决不背汉降魏。大概是白天睡多了，他晚上反而睡不着，常常带着笑花子去邻居家看看电视，或者去老朋友那里串门坐人家。从李白的“床前明月光”，到白居易的“此恨绵绵无绝期”，他诗兴大发时，能背出很多古人诗作。

三明爹一辈子只有一个发型，就是刨光头，每次都被何师傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。虽然不识几个字，三明爹也是他背诗的最好听众。有一段，三明爹好久没送脑袋来了，让何爹算着算着日子，不免起了了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友，发现对方久病在床，已经脱了形，奄奄一息。

他含着泪回家，取来了行头，再给对方的脑袋上刨一次，包括使完了他全部的绝活。三明爹半躺着，舒服得长长吁出一口气：“贼娘养的好过呀。兄弟，我这一辈子抓泥捧土，脚吃了亏，手吃了亏，肚子也吃了亏呵。搭伴你，就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳，来世……还是你的。”

何爹含着泪说：“你放心，放心。”

光头脸上带着笑，慢慢合上了眼皮，像睡过去了。

何爹再一次张飞打鼓：刀口在光亮亮的头皮上一弹，弹出了一串花，由强渐弱，余音袅袅，算是最后一道工序完成。他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。

那一定是人生最后的极乐。

1.下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（   ）（   ）（5分）

E．文章以自然朴实的语言，真诚地礼赞了传统文化中值得发扬的优秀面，并且表现了作者对于传统文化在现代社会中所处的尴尬地位及日后走向的深切忧虑。

2.小说以“青龙偃月刀”命名，这有什么含义？（4分）

3.小说以何爹给临死的三明爹剃最后一次头结尾，这有何用意？试结合具体内容作出分析。（7分）

4.现代化的浪潮逐渐抽空了乡村，使带着人们昔日很多美好感情的乡村越来越破败，也带给人们很多的惋惜。小说中的何爹剃头技艺高超，有一套剃头的绝活，但生意却越来越冷清，这缘于他的“不愿趋时”和对传统的固守。你如何看待他的“固守”?请具体说明理由。(6分)

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文言文阅读（每小题3分）

王修字叔治，北海营陵人也。年七岁丧母。母以社日亡，来岁邻里社，修感念母，哀甚，邻里闻之，为之罢社。初平中，北海孔融召以为主簿，守高密令。高密孙氏素豪侠，客数犯法。民有相劫者，贼入孙氏，吏不能执。修将吏民围之，孙氏拒守，吏民畏惮不敢近。修令吏民：“敢有不攻者与同罪。”孙氏惧，乃出贼。由是豪强慑服。顷之，郡中有反者。修闻融有难，夜往奔融。贼初发，融谓左右曰：“能冒难来，唯王修耳！”言终而修至。

袁谭在青州，辟修为治中从事，别驾刘献数毁短修。后献以事当死，修理之，得免。时人益以此为多焉。袁绍又辟修除即墨令，后复为谭别驾。绍死，谭与袁尚有隙。尚攻谭，谭军败，修率吏民往救谭。谭喜曰：“成吾军者，王别驾也。”谭之败，刘询起兵漯阴，诸城皆应。谭叹息曰：“今举州背叛，岂孤之不德邪！”修曰：“东莱太守管统虽在海表，此人不反，必来。”后十余日，统果弃其妻子来赴谭，妻子为贼所杀，谭更以统为乐安太守。谭复欲攻尚，修谏曰：“兄弟还相攻，是败亡之道也。”谭不悦，然知其志节。后又问修：“计安出？”修曰：“夫兄弟者，左右手也。譬人将斗而断其右手，而曰‘我必胜’，若是者可乎？夫弃兄弟而不亲，天下其谁亲之！属有谗人，固将交斗其间，以求一朝之利，愿使君塞耳勿听也。若斩馋臣数人，复相亲睦，以御四方，可以横行天下。”谭不听，遂与尚相攻击，请救于太祖。太祖既破冀州，谭又叛。太祖遂引军攻谭于南皮。修时运粮在乐安，闻谭急，将所领兵及诸从事数十人往赴谭。至高密，闻谭死，下马号哭曰：“无君，焉归？”遂诣太祖，乞收葬谭尸。太祖欲观修意，默然不应。修复曰：“受袁氏厚恩，若得收敛谭尸，然后就戮，无所恨。”太祖嘉其义，听之，以修为督军粮，还乐安。谭之破，诸城皆服，唯管统以天安不从命。太祖命修取统首，修以统亡国之忠臣，因解其缚，使诣太祖。太祖悦而赦之。

袁氏政宽，在职势者多畜聚。太祖破邺，籍没审配等家财物赀以万数。及破南皮，阅修家，谷不满十斛，有书数百卷。太祖叹曰：“士不妄有名。”乃礼辟为司空掾，行司金中郎将，迁魏郡太守……徙为奉尚。其后严才反，与其徒属数十人攻掖门。修闻变，召车马未至，便将官属步至宫门。太祖在铜爵台望见之，曰：“彼来者必王督治也。”相国钟繇谓修：“旧，京城有变，九卿各居其府。”修曰：“食其禄，焉避其难？居府虽旧，非赴难之义。”顷之，病卒官。

（《三国志·魏书·卷十一》）

1.对下列句子划线的解释，不正确的一项是（   ）（原创）

2.下列各组句子中，划线的词的意义和用法不相同的一组是（   ）（原创）

具以沛公言报项王                       爱其子，择师而教之。

3.以下六句话，分别编为四组，全都直接说明王修忠义之臣特点的一组是（   ）

①修闻融有难，夜往奔融          ②修令吏民：“敢有不攻者与同罪。”

③夫弃兄弟而不亲，天下其谁亲之！ ④修闻变，召车马未至，便将官属步至宫门

⑤阅修家，谷不满十斛，有书数百卷 ⑥闻谭死，下马号哭曰：“无君，焉归？”

4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

5.把上面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）贼初发，融谓左右曰：“能冒难来，唯王修耳！”

（2）后十余日，统果弃其妻子来赴谭，妻子为贼所杀

（3）若得收敛谭尸，然后就戮，无所恨。

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阅读下面一首诗歌，然后回答问题。（11分）

初冬夜饮①

杜牧

淮阳多病偶求欢②，客袖侵霜与烛盘。

砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？

[注]①本诗作于会昌二年，当时杜牧受人排挤，被外放黄州，又转池州，睦州等地。

②欢：指的是酒。《易林》“酒来欢伯，除忧来乐。”

1.本首诗刻画了怎样的诗人形象？表现了诗人怎样的情感？哪些词语可以表现出诗人的情感？（6分）

2.请在第二句中选择一个你认为在炼字方面堪称典范的字或词语，并予以点评。(5分)

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作文

阅读下面的材料，根据要求作文。

有个人觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱之法。哲人给他一只背篓，让他每走一步就放一块石头进去，问他感觉如何，那人回答：“觉得越来越沉重。”哲人说：“每个人来到这个世界的时候，都背着一个空篓子，每走一步都要捡一样东西放进去，而不知剔除那些累赘无用的东西。这也就是你为什么感觉生活越来越累的原因。”听了哲人的一番话，那人点了点头，似有所悟。

要求：请你根据自己的感悟，选择一个角度构思作文，自定立意，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，写一篇不少于800字的议论文，不要套作，不得抄袭。

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