下列词语中加点字的读音都正确的一组是（ ）（3分）
A．烙印（luò） 什刹海 （chà） 墟场 （chǎng） 蓼蓝 （liǎo ）
B．六艺经传（chuán） 须臾（yú） 驽马（nú） 句读（dòu）
C．锲而不舍 （qiè） 跬步（kuǐ） 爪牙（zhǎo） 跂而望（qì）
D．骐骥（jì） 菜圃（fǔ） 廿七岁（niàn） 悲怆（chuàng）
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下列句子中加点的成语使用不恰当的一句是（ ）（3分）
A．世界文学的辉煌殿堂对每—位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。
B．我们总发现多数儿童很快就把会阅读当成自然而无足轻重的事，只有少数儿童才年复一年，十年又十年地对学校给予自己的这把金钥匙感到惊讶和痴迷，并不断加以使用。
C．“经典”应该是与普通民众的素朴之心息息相通的，所谓“润物细无声”也只有以此为基础才得以实现。
D．这篇题为《难得糊涂》的杂文，不仅牢骚太盛，而且把早已成了笑料的“格言”奉为经典，实为不刊之论。
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下列句子中没有语病的一项是（ ）（3分）
A．今年国庆期间，这个市的210辆消防车、3000多名消防官兵，放弃休假，始终坚守在各自执勤的岗位上。
B．我们的报刊、杂志、电视和一切出版物，更有责任作出表率，杜绝用字不规范的现象，增强使用语言文字的规范意识。
C．她把积攒来的400元零花钱，资助给贫困地区的失学儿童赵长波，确保他能够支付读完小学的学费。
D．乱收费的存在，既有认识不到位、经济驱动的原因，也有教育体制不健全、教育资源配置不合理、地区发展不平衡以及监督检查不力等原因造成的。
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下列句子中没有通假字的一项是（ ） （3分）
A．则知明而行无过矣。 B．君子生非异也。
C．君子博学而日参省乎已。 D．或师焉，或不焉
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从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是（ ）（3分）
A．小学而大遗 B．君子博学而日参省乎己
C．吾未见其明也 D．是故圣益圣，愚益愚
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从特殊句式的角度看，下列句式不同于其它三项的是（ ）（3分）
A．师不必贤于弟子 B．句读之不知，惑之不解
C．青，取之于蓝 D．不拘于时
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下列句子中加点词不含古今异义词的一项是（ ）（3分）
A．君子博学而日参省乎己 B．古之学者必有师
C．是故，弟子不必不如师 D．不如须臾之所学也
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下列各句中的“于”，分类正确的一项是（ ）（3分）
①夫庸知其年之先后生于吾乎 ②而耻学于师 ③其皆出于此乎 ④于其身也，则耻师焉
⑤不拘于时 ⑥学于余 ⑦青，取之于蓝 ⑧而青于蓝 ⑨善假于物也
A．③⑦ B．④⑧⑨ C．①②⑨ D．⑤⑥
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解释下列加点实词。（每空格1分，共7分）
（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。假： 水： 绝：
（2）于其身也，则耻师焉。身： 耻：
（3）虽有槁暴，不复挺者 暴：
（4）士大夫之族，曰师曰弟子云者 族：
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文言文阅读。阅读下列文言文选段，完成后面题目。（19分）
（一）答韦中立论师道书（节选）
柳宗元
二十一日，宗元白：
辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽尝好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自下固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜①而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈②而东，如是者数矣。
（二）师说（节选）
韩愈
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。……其可怪也欤！
1.下列句中加点字的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．不意吾子自京师来蛮夷间 吾子：对对方的尊称
B．乃幸见取 幸：幸亏
C． 不耻相师 耻：以……为耻
D．仆道不笃 笃：深厚
2.下列各组句子中加点词语的含义完全相同的一组是（ ）（3分）
A．是故圣益圣，愚益愚
人益不事师
B．由魏、晋氏以下
愈以是得狂名
C．爱其子，择师而教之
环顾其中，未见可师者
D．辄哗笑之，以为狂人
人之患在好为人师
3. 判断不正确的一项是（ ）（3分）
A． 韩柳两文的内容基本相同，都是针对当时“耻学于师”的社会现象立论。
B． 韩文侧重批判“不屑从师”，柳文侧重论证“师道之衰”
C． 柳文热烈赞扬了韩愈“抗颜而为师”的勇气，对处于逆境中的韩愈进行声援。
D． 柳文主要使用例证法，韩文则主要运用了正反对比的论证法。
4. 翻译下列句子（10分）：
（1）世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。(3分)
（2）是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(4分)
（3）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 (3分)
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阅读下面一首唐诗，完成后面问题。(10分)
中夜起望西园值月上
柳宗元
觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。
石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。
注：这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。
1.诗中写了哪些意象？营造了什么样的意境？(3分)
2.第三联写景采用了什么艺术手法？试作简要分析。（3分）
3.诗人寂寞的原因是什么？请简要回答。(4分)
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名句默写（每空1分，共10分）
（1）鹰击长空，鱼翔浅底， 。
（2）指点江山，激扬文字， 。
（3）故木受绳则直， 。
（4） ，无以至千里。
（5） ，非利足也， 。
（6）师者， 。
（7）位卑则足羞， 。
（8）闻道有先后， ，如是而已。
（9）巫医乐师百工之人， ，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
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阅读下面的文字，完成后面题目。
风雨中忆萧红
丁玲
①一块肮脏的云成天盖在头上，微微地下着一点看不见的细雨，打湿了地面，那轻柔的柳絮和蒲公英都飘舞不起而沾在泥土上了。本来就没有什么地方可去，一下雨便更觉得闷在窑洞里的日子太长。
②就在这样的风雨中，我想起了天涯的故人，那些死去的或是正受着难的。前天我想起了雪峰，昨天我又苦苦地想起秋白，今天我想起了刚逝世不久的萧红。
③萧红和我认识的时候，是在一九三八年春初。初次见她，她的苍白的脸，紧紧闭着的嘴唇，敏捷的动作和神经质的笑声，使我觉得很特别，而唤起许多回忆，但她的说话是很自然而真率的。我很奇怪作为一个作家的她，为什么会那样少于世故，大概女人都容易保有纯洁和幻想吧。
④我们相处了一个春天，彼此都很亲切，并不感觉到有什么孤僻的性格。我们尽情地在一块儿唱歌，每夜谈到很晚才睡觉。当然我们在思想上、感情上、性格上不是没有差异。然而彼此都能理解，并不会因为不同意见或不同嗜好而争吵，而揶揄。我们痛饮过，我们也曾在风雨之夕互相倾诉。然而现在想来，我们谈得是多么的少啊!我们似乎从没有谈到过自己，尤其是我。然而我却以为她从没有一句话是失去了自己的，因为我们实在都太真实，太爱在朋友的面前赤裸自己的精神。但我仍会觉得我们是谈得太少的，因为，像这样无妨嫌、无拘束、不须警惕着谈话的人是太少了啊!
⑤抗战开始后，劳累奔波使她迷茫，不知在何处安顿自己的生活。延安虽不够作为一个写作的百年长计之处，然在抗战中，可以使一个人少顾虑于日常琐碎，或者会使她能更健康些。但萧红却南去了。
⑥我们分手后，就没有通过一封信。端未曾来过几次信，在最后的一封信上(香港失陷约一星期前收到)告诉我，萧红因病由皇后医院迁出。不知为什么我就有一种预感，觉得有种可怕的东西会来似的。有一次我同白朗说：“萧红绝不会长寿的。”当我说这话的时候，我是曾把眼睛扫遍了中国我所认识的或知道的女性朋友，而感到一种无言的寂寞。能够耐苦的，不依赖于别的力量，有才智、有气节而从事写作的女友，是如此寥寥啊!
⑦不幸的是我的杞忧竟成了现实，当我昂头望着天的那边，或低头细数脚底的泥沙，我都不能压制我丧去一个真实的同伴的叹息。
⑧生在现在的世界上，死对于自己也是莫大的损失。因为这世界上有的是戮尸的遗法，从此你的话语和文学将更被歪曲，被侮辱：听说连未死的胡风都有人证明他是汉奸，那么对于已死的人，当然更不必贿买这种无耻的人证了。鲁迅先生的“阿Q”曾被那批御用文人歪曲地诠释。那么《生死场》的命运也就难免于这种灾难。
⑨只要我活着，朋友的噩耗一定将陆续地压住我沉闷的呼吸。尤其是在这风雨的日子里，我会更感到我的重荷，但我一定可以支持下去的。我将压榨我生命所有的余剩，为着你们的安慰和光荣。哪怕就仅仅为着你们也好，因为你们是受苦难的劳动者，你们的理想就是真理。
⑩风雨已停，朦朦的月亮浮在西边的山头上，明天将有一个晴天。我为着明天的胜利而微笑，为着永生而休息。我吹熄了灯，平静地躺到床上。
一九四二年四月二十五日
(文章有删减)
1.文章第一段中有关“风雨”的描写有何作用?（4分）
2.结合文章内容，简要分析萧红的性格特点。（6分）
3.赏析文中两处画线的句子。（4分）
（1）当我昂头望着天的那边，或低头细数脚底的泥沙，我都不能压制我丧去一个真实的同伴的叹息。（2分）
（2）风雨已停，朦朦的月亮浮在西边的山头上，明天将有一个晴天。（2分）
4.结合文章对萧红的回忆，探究作者蕴含其中的丰富的思想感情。（6分）
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阅读下面的文字，根据要求作文。（70分）
你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦身而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？
请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，自拟标题，写一篇800字左右的文章。
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