阅读下面的文言文，完成下列小题。
张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言其详明。顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成员径八尺合盖隆起形似酒尊饰以篆文山龟鸟兽之形中有都柱傍行八道施关发机外有八龙，首衔钢丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激杨，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪;又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
(节选自《后汉书·张衡传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 以精铜铸成/员径八尺合盖/隆起形似酒尊/饰以篆文山龟鸟兽之形/中有都柱傍行/八道施关发机/
B. 以精铜铸成/员径八尺/合盖隆起/形似酒尊饰/以篆文山龟鸟曾之形/中有都柱/傍行八道/施关发机/
C. 以精铜铸成/员径八尺/合盖隆起/形似酒尊/饰以篆文山龟鸟兽之形/中有都柱/傍行八道/施关发机/
D. 以精铜铸成/员径八尺/合盖隆起/形似酒尊饰/以篆文山龟鸟兽之形/中有都柱傍行/八道施关发机/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 六艺，儒家的六种经书——《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》。
B. 孝廉，汉朝由地方官向中央推荐品行端正的人任以官职，被举荐者称为“孝廉”。
C. 下车，古代可以代指官吏就职，后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。
D. 乞骸骨，请求赐还自己的身体，回家乡去，是古代官吏因年老请辞的委婉说法。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 张衡聪颖明慧，善于广泛学习。他年轻时就擅长写文章，曾游学到“三辅”之地，并进入洛阳到太学参观、学习，于是通晓五经，贯通六艺。
B. 张衡品格高尚，不慕世俗虚荣。他被推举为孝廉，却不应荐;屡次被三公的公署征召，都没有就任;皇帝命公车特地征召他为郎中，他也没去。
C. 张衡“善机巧”，造候风地动仪。候风地动仪的质地、尺寸、形状、文饰以至整个结构的“巧制”、测定时的效验都体现了他高超的制作水平。
D. 张衡不畏权贵，为政机智果断。河间王和很多豪族大户，胡作非为;张衡担任河间相后严厉治理，先暗中探得奸党的姓名，然后一下子同时逮捕。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
(2)验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。
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阅读下面文章，完成下列小题。
增加古诗文背诵不是负担是捷径
唐晓敏
①新修订的高中课程标准增加了古诗文的背诵篇目，由过去的14篇增加到了72篇。有声音说，这为学生增加了很大负担。其实如果概览之前的语文教育经验，背诵并不能以负担论之，反而有审美享受的作用，甚至可以算一种学习的“捷径”。
②从现代语文教育本身看，背诵篇目增加的幅度很大，但若与中国古代语文教育及民国时期的私塾教育相比，则要求背诵的篇目仍然是很少的。传统语文教育中，学子需要也能够背诵数十万字。唐宋以来，为参加科举考试，考生必须将《论语》《孟子》《书经》《仪礼》《左传》等40多万字的典籍全部精读熟背。有些人甚至背诵的更多，如顾炎武、戴震都能够将十三经全文背诵，甚至连“注”都能背诵下来。民国时期的一些学者，接受的是传统教育，他们也都有出色的背诵功夫。国学大师姜亮夫曾谈到，他在清华国学院时，同乐会上梁启超、王国维即兴表演节目是背诵古代文学作品，梁启超背诵一大段《桃花扇》，而王国维则当即背诵了《西京赋》。
③传统教育在背诵方面积累了丰富的经验。这至少包括如下几点：
④多感官参加背诵活动过程。传统语文教学中，朗读本身即是多感官参加的活动，需要同时动用眼、口、耳、脑，甚至还加上头、身体的动作。这有助于提高背诵的效率。俄罗斯教育家乌申斯基早就指出：“参与接受某种印象或是一组印象的感觉器官越多，那么，这些印象就会越牢固地在我们的机械的和神经的记忆中扎根，同时也就会越真实地保存在记忆之中，以后回忆起来也会更加容易。”因此，如果一个教师想使学生牢牢记住什么东西，那么他就应该注意尽可能让儿童更多的感觉器官，如眼、耳、口、肌肉运动的感觉来参加识记。
⑤最大限度发挥儿童时期听觉记忆的作用。背诵诗文，需要“从娃娃抓起”。少年的一个特点是对声音非常敏感，这使他们能够通过“听”而轻松地记住那些语言优美的古诗文。美学家朱光潜回忆自己的学习经历时说：“五经之中，我幼时全读的是《书经》《左传》。《诗经》我没正式地读，家塾里有人常在读，我听了多遍，就能成诵大半。于今我记得最熟的经书，除《论语》外，就是听会的一套《诗经》。”语言学家赵元任回忆儿时的学习情景时也说：“晚上念诗我们都觉得比白天念书轻松一点儿，我觉着也好玩一点儿。我念的是《唐诗三百首》。我哥哥跟姊妹们另外还念《千家诗》跟别的诗集。他们念的诗，我就是没念也渐渐地背得出来了。”他们都是通过“听”而记住了这些作品。
⑥重视最初的记忆。中国传统语文教学，背诵的量是逐渐加大的。最初的记忆量很小，而且要求学生必须做到滚瓜烂熟，能够不假思索地背诵出来。这些已经滚瓜烂熟的记忆内容，在学生的记忆中深深扎根，成为后来背诵相关内容的巩固基础。心理学家对此也早有研究，如乌申斯基就说：“儿童在学习中所学到的这些最早的形象在他们的记忆中扎根越深，那么，以后的形象也就能够越容易和越巩固地为他们所记住，自然，如果在最早的和以后的形象之间有联系的话。”中国传统语文教育有一大特点：老师对学生最初的背诵要求非常严格，必须是记得非常牢靠。每一次都是要求学生扎扎实实地背诵下来一些句子，这些句子作为“最早的形象”，“在他们的记忆中扎根”，将成为后来背诵的基础。
⑦从这个视角看新修订的高中课程标准，就更能明白，增加古诗文背诵恰是为了长远的“轻松”打基础。
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. 新修订的高中课程标准增加了不少古诗文的背诵篇目，作者认为加大古诗文背诵的力度不是负担而是捷径。
B. 此次新修订的高中课程标准虽然大幅度增加了古诗文背诵篇目，但与我国自有教育以来就要求考生必须把40多万字的典籍全部精读熟背相比，还是很少的。
C. 教师要有意识去调动学生的多种感官参与朗读活动，这样做有助于提高学生的背诵效率。
D. “背诵诗文，需要‘从娃娃抓起’、“要重视最初的记忆”，这些都是传统教育在背诵方面探索总结出来的宝贵经验。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 文章举顾炎武、戴震、梁启超、王国维的事例意在说明我国传统教育对背诵很重视，学生背诵水平高。
B. 文章第四自然段引用俄罗斯教育家乌申斯基的话强调教师调动学生的多感官参与背诵活动，这样做有助于提高背诵效率。
C. 朱光潜、赵元任的学习经历都有力说明儿童时期的“听觉”记忆要最大限度地发挥出来，儿童只有通过“听”，才能背诵优美古诗文。
D. 心理学家的研究表明，如果最初的记忆与后来的形象有关联，最初的东西记得越牢固，以后的形象就会越容易记住。
3.下列对原文的推断，不正确的一项是
A. 高中课程标准增加的古诗文背诵篇目越多，学生长远的学习就越轻松。
B. 参与背诵活动的感觉器官越多，背诵的效率就越高。
C. 儿童时期听觉记忆的作用发挥得越大，儿童的背诵潜能就发掘得越深。
D. 最初的记忆越牢靠，往后记忆的基础就越牢固。
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（题文）下列各句中，加点成语的使用全都不正确的一组是
①我蹲在日本茶园的一个小池塘边，为慢慢畅游在水底睡莲之中琳琅满目的鲤鱼所陶醉。这是我最快乐的童年记忆之一。
②动物的游戏，究竟是为了“演习”，为了“自娱”，为了“学习”，还是为了“锻炼”？研究者们对这几种假说各执己见。
③王熙凤不仅遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆的气，在贾府一贫如洗的衰弱局面下，她以病体恃强支撑，终因心劳力拙而死。
④幼儿开始学走路、说话和认识世界，这时同母亲的关系就失去了一部分相濡以沫的重要性，而同父亲的关系开始重要起来了。
⑤地球这个行星上有充满氧气的蓝天，有碧波荡漾的海洋，有凉爽的森林，还有柔软的草地。这无疑是一个生机勃勃的星球。
⑥年轻人的一个优点就是不会由于世俗的约束而畏不前，而这种约束对于大多数成年人而言通常似乎又很难超越。
A. ①③⑥ B. ②④⑤ C. ①③④ D. ②⑤⑥
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阅读下面的文字，完成下列小题。
且说宝钗，迎春，探春，惜春，李纨，凤姐等并巧姐，大姐，香菱与众丫鬟们在园内玩耍，独不见林黛玉。迎春因说道：“林妹妹怎么不见？好个懒丫头！这会子还睡觉不成？”宝钗道：“你们等着，我去闹了他来。”说着便丢下了众人，一直往潇湘馆来。正走着，只见文官等十二个女孩子也来了，上来问了好，说了一回闲话。宝钗回身指道：“他们都在那里呢，你们找他们去罢。我叫林姑娘去就来。”说着便逶迤往潇湘馆来。忽然抬头见宝玉进去了，宝钗便站住低头想了想：宝玉和林黛玉是从小儿一处长大，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑喜怒无常，况且林黛玉素习猜忌，好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑。罢了，倒是回来的妙。想毕抽身回来。刚要寻别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。
宝钗也无心扑了，刚欲回来，只听滴翠亭里边嘁嘁喳喳有人说话。原来这亭子四面俱是游廊曲桥，盖造在池中水上，四面雕镂槅子糊着纸。
宝钗在亭外听见说话，便煞住脚往里细听，只听说道：“你瞧瞧这手帕子，果然是你丢的那块，你就拿着，要不是，就还芸二爷去。”又有一人说话：“可不是我那块！拿来给我罢。”又听道：“你拿什么谢我呢？难道白寻了来不成。”又答道：“我既许了谢你，自然不哄你。”又听说道：“我寻了来给你，自然谢我，但只是拣的人，你就不拿什么谢他？”又回道：“你别胡说。他是个爷们家，拣了我的东西，自然该还的。我拿什么谢他呢？”又听说道：“你不谢他，我怎么回他呢？况且他再三再四的和我说了，若没谢的，不许我给你呢。”半晌，又听答道：“也罢，拿我这个给他，算谢他的罢。──你要告诉别人呢？须说个誓来。”又听说道：“我要告诉一个人，就长一个疔，日后不得好死！”又听说道：“嗳呀！咱们只顾说话，看有人来悄悄在外头听见。不如把这槅子都推开了，便是有人见咱们在这里，他们只当我们说顽话呢。若走到跟前，咱们也看的见，就别说了。”
宝钗在外面听见这话，心中吃惊，想道：“怪道从古至今那些奸淫狗盗的人，心机都不错。这一开了，见我在这里，他们岂不臊了。况才说话的语音，大似宝玉房里的红儿的言语。他素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪东西。今儿我听了他的短儿，一时人急造反，狗急跳墙，不但生事，而且我还没趣。如今便赶着躲了，料也躲不及，少不得要使个‘金蝉脱壳’的法子。”犹未想完，只听“咯吱”一声，宝钗便故意放重了脚步，笑着叫道：“颦儿，我看你往那里藏！”一面说，一面故意往前赶。
那亭内的红玉坠儿刚一推窗，只听宝钗如此说着往前赶，两个人都唬怔了。宝钗反向他二人笑道：“你们把林姑娘藏在那里了？”坠儿道：“何曾见林姑娘了。”宝钗道：“我才在河那边看着林姑娘在这里蹲着弄水儿的。我要悄悄的唬他一跳，还没有走到跟前，他倒看见我了，朝东一绕就不见了。别是藏在这里头了。”一面说一面故意进去寻了一寻，抽身就走，口内说道：“一定是又钻在山子洞里去了。遇见蛇，咬一口也罢了。”一面说一面走，心中又好笑：这件事算遮过去了，不知他二人是怎样。
（选自《红楼梦》第二十七回）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 文章开头形象地呈现了人物活动的场面，渲染了园内热闹的气氛，为我们展现了一幅不可多得的仕女画。
B. 文中对蝴蝶飞舞时的形态描写十分逼真，不仅为文章增添了绘画美，而且很自然地引出了宝钗扑蝶的场景。
C. “宝钗便煞佳脚往里细听”，一个“便”字表明宝钗想要偷听丫鬟们的对话，真实而生动，富有神韵。
D. 本选段以宝钗的行踪为线索，情节相对简单，但跌宕起伏，很有波澜性，读来有一种曲折回环之美。
2.文中运用哪些方法刻画了宝钗的什么形象特点？请简要分析。
3.请探究文中设置“宝钗扑蝶”情节的作用。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼《念奴娇（大江东去）》中“ ______”一句，写的是周瑜的儒将装束，“ _________”一句，表明了周瑜的赫赫战功。
（2）白居易的《琵琶行》中“__________,____________”两句写昔日的琵琶女身价很高，引来了众多纨绔子弟的追捧。
（3）诸葛亮在《出师表》中回顾汉代历史，认为亲近贤臣，疏远小人，“ _________”；而亲近小人，疏远贤臣，“__________”。
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下列各句中，没有语病的一句是
A. 不但优秀的科普作品传播科学知识，弘扬科学精神，还能带领我们进入全新的科学天地，激发探求未知世界的兴趣。
B. 《人间喜剧》包括九十多部小说，描写了两千四百多个人物，大致由分为风俗研究、哲理研究和分析研究三大部分组成。
C. 由于《红楼梦》没有停留在琐屑的生活细节的描写中，而是深入挖掘了日常生活中的诗意，使作品洋溢着充沛的抒情性。
D. 鲤鱼和我生活在两个截然不同的宇宙之中，从不进入对方的世界，我们之间被水面这一薄薄的“栅栏”分隔开来。
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把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是
①所有这一切都唤起游子们浓郁的中华情！
②中华文化虽历经劫难，却经久不衰，显示出强大的生命力和凝聚力。
③文化，就其广义而言，指人类在社会实践中创造的物质财富和精神财富的总和。
④还有那端午的龙舟，中秋的月饼，重阳的登高，阴历年大门上贴的红纸黑字的春联。
⑤中华儿女无论走到哪里，无论在天之涯、海之角，都不会忘记自己的根——故乡的山，故乡的水，故乡的四合院，故乡的竹篱笆。
A. ③①②⑤④ B. ③②⑤④① C. ②⑤④①③ D. ②①④⑤③
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下面是四种实用文的摘录，请根据文体特点，找出每条摘录的不得体之处，并作修改。
（1）校团委会决定6月24日晚在学校树人广场举办2018届“卢阳春”毕业晚会，欢迎各位同学莅临。（校团委会通知）
将____________改为________
（2）大家好，欢迎各位来到梵净山参观红云金顶，我是导游小张，我将鼎力为大家服务。（解说词）
将___________改为__________
（3）你寄来的特产我笑纳了，这些家乡特产，让我忆及你对我一贯的关心，不胜感激。（便条）
将__________________改为__________________
（4）某同学于8月8日上午拾得钱包一个，内有人民币48元及饭卡等物，请失主前往学生处找李干事认领。（招领启事）
将_________________改为_________________
（5）昨天下午放学后，我骑车回家，不慎跌倒，扭伤足踝，不能到校学习，需请假三天，务必批准。（某学生请假条）
将_________________改为_________________
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座右铭是人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。请你从《论语》中找一句话作为自己的座右铭，并阐述理由，不少于150字。
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阅读下面材料，按要求写一篇文章。
易中天教授在《闲话中国人》说，人生有三“得”，即学习时沉得住气，成功后弯得下腰，失败时抬得起头。这三“得”也是一个人为人处世的准则和必备的素质。
对上述“三得”，你有何体验或思考？请选择其中的“一得”，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：（1）写记叙文或议论文。（2）不得透露个人信息。（3）不得抄袭，不得套作。（4）不得少于700字。
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