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请将下面语句用楷书正确、规范地抄写在田字格内。
任重道远 策马扬鞭
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下列句子顺序排列最恰当的一项是（ ）
①“智能高铁”列车具备工作状态自感知、运行故障自诊断、导向安全自决策等功能。
②“智能高铁”是近两年来突然兴起的一个概念，是未来中国高铁发展的主要方向之一。
③同时将实现全面电子客票、全程畅通出行、只能引导等综合运输服务。
④最终实现我国高铁的智能化。
⑤按照铁路专家的解释，“智能高铁”是利用大数据、北斗定位、5G通讯等先进技术，将一代信息技术与高铁技术集成融合。
A. ⑤①③②④ B. ⑤③②①④ C. ②③④①⑤ D. ②⑤①③④
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选出下列加点字注音全对的一项（ ）
A. 娉婷（pīng） 妖娆（ráo） 诘责（jié） 断壁残垣（yán）
B. 惊骇（hài） 栈桥（jiàn） 麾下（huī） 杞人忧天（qǐ）
C. 停滞（zhì） 豢养（huàn） 绾发（gǎn） 纷至沓来（tà）
D. 恣雎（zì） 箴言（zhēn） 游弋（yì） 恬不知耻（tián）
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选出下列词语全部正确的一项（ ）
A. 要诀 娴熟 相形见绌 妇儒皆知
B. 萧瑟 端详 鞠躬尽瘁 附庸风雅
C. 亵读 修葺 轻歌曼舞 前仆后继
D. 怂恿 悲怆 如火如茶 李代桃僵
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下列句子中加点的成语使用有误的一项（ ）
A. 语文课上，王老师将《智取生辰纲》的故事讲得惟妙惟肖，同学们都沉浸在其中。
B. 全市上下齐心协力，掀起“创卫”高潮，经过外墙粉刷、护栏改装、路面平整等系列改造，城区面貌焕然一新。
C. 小强的动人事迹经过老师的大肆渲染，成了校园里的热门话题。
D. 如果不能掌握科学的学习方法，就只能收到事倍功半的效果。
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下列句子中没有语病的一项是（ ）
A. 精准扶贫不但要给予物质和经济上的帮助，而且要给予方法和技能上的指导。
B. 经过持续不断地环保治理、重拳出击，让我们的山变得更青了，水变得更绿了。
C. 这个活动方案能否通过此次会议，主要取决于他们认真准备，积极应对。
D. “一带一路”倡议得到沿线各国的支持、认同和理解，中国和这些国家之间的交流领域不断扩大。
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下列表述有误的一项是（ ）
A. 《儒林外史》是一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，全书语言准确、幽默、洗练，细节描写传神，人物栩栩如生，艺术上有较大的成就。
B. 诗歌在漫长的历史进程中，演化出许多不同的形式。诗、词、曲，从文学角度看，都是诗歌。
C. 莫泊桑，美国作家，“世界三大短篇小说巨匠”之一。其代表作是《我的叔叔于勒》。
D. 《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。
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根据提示填空。
（1）__________，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）
（2）__________，弓如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
（3）一抹晚烟荒戍垒，__________。（纳兰性德《浣溪沙》）
（4）春蚕到死丝方尽，__________。（李商隐《无题》）
（5）《岳阳楼记》中“古仁人”这样回答“何时而乐”的句子：__________，__________。
（6）“烟”在古人笔下形态万千，所传达的诗情也不尽相同。请写出连续两句含有“烟”字的古诗词句：__________，__________。
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为了重视手写汉字，传承中国汉字文化，学校将举行“书写的力量”主题活动。作为此次活动的志愿者，请你依据下列材料参与活动。
作为世界唯一表意文字，汉字传承着中华文化。形成汉字的每一个构件，都表达着自己的意思，存在着书写的审美。俗话说，“见字如见人”，正是如此。当我们见到苍劲有力的字迹，会感到书写者刚毅的性格；见到舒展悠扬的笔画，能感受到作者的不拘一格。中国社会科学研究院语言研究所的程荣教授认为：汉字手写不应该，也不可能完全被电子输入所取代。
（1）请你根据材料的信息，为本次活动拟写一条宣传标语。
（2）小岚认为现代化的汉字输入方式更便捷，手写已经不再重要，这样的活动没有必要参加。请你以朋友的身份劝说小岚积极参加此次活动。
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名著阅读。
且说郑屠开着两间门面，两副肉案，悬挂着三五片猪肉。郑屠正在门前柜身内坐定，看那十来个刀手卖肉。那人走到门前，叫声“郑屠！”郑屠慌忙出柜身来唱喏，便叫副手掇条凳子来。那人坐下，道：“奉着经略相公钧旨，要十斤精肉，切作臊子，不要见半点肥的在上面。你自与我切。”郑屠便自去肉案上拣了十斤精肉，细细切做臊子。
那店小二把手帕包了头，正来郑屠家报说金老之事，却见那人坐在肉案门边，不敢拢来，只得远远的立住，在房檐下望。
这郑屠整整的自切了半个时辰，用荷叶包了，那人道：“且住，再要十斤都是肥的，不要见些精的在上面，也要切做臊子。”郑屠又选了十斤实膘的肥肉，再花了半个多时辰，也细细切做臊子，把荷叶包了。那人道：“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，也不要见些肉在上面。”郑屠笑道：“却不是特地来消遣我！”
选段中加点的“那人”是谁？请结合语段内容概括该人物的性格特点。
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请将下面语句用楷书正确、规范地抄写在田字格内。
任重道远 策马扬鞭
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阅读下面的诗歌，完成下列小题。
水调歌头·明月几时有
［宋］苏轼
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
1.请赏析“又恐琼楼玉宇”中“恐”字的表达效果。
2.请说说你对“但愿人长久，千里共婵娟”这个名句的理解。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
送东阳马生序（节选）
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列句中加点词的意思。
（1）无从致书以观 致：______
（2）同舍生皆被绮绣 被：______
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
3.文章中两次提到“不敢”，分别写出了作者怎样的品质或态度？
4.请列举几个古人刻苦求学的事迹，并简要谈谈我们应该怎样看待。
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阅读下面文章，完成下列小题。
别在流行中失去自我
①从“高手在民间”的“炫技”拍摄，到跳、唱、抖不能停的“鬼畜”剪辑，以快手、抖音为代表的短视频APP迅速征服了大量95后、00后。最新数据显示，快手拥有近7亿累计用户，1.2亿日活跃用户，抖音正向此靠近。当深度用户捧着手机“刷一天根本停不下来”“坐地铁看走路也看”时，他们是在迷恋什么？
②“记录普通人的生活”，某短视频APP如是宣称。只是放眼望去，那些十来秒的短视频中，真正的普通生活、优质记录倒在少数，多半还是自虐式吃异物、无意义搞笑以及刷底线猎奇。如果说此前网络上为人诟病的“三俗”内容还是打打擦边球、尚显“含蓄”的话，那么那些短视频无疑是在赤裸裸地进行感官刺激。回顾这些年网络流行的一些风向，不难发现其中也有一种趋势：载体从文字、图片到视频，浏览时间从以分计到以秒算，提供的信息日渐低俗，用户的时间被越切越碎，品位似乎也一降再降。互联网大潮起起落落，低俗短视频的风潮终会过去。只是，若按这趋势发展，下一次的流行物是否会更让人大跌眼镜？
③潮流代代不同、年年变化，不变的是年轻人始终能够敏感地追上潮流、乐在其中。古语有云“近朱者赤，近墨者黑”，年轻人正处于三观塑造期，他们所追逐的流行风潮，必将“润物细无声”般内化于价值观念与思维方式之中。相较于过往，如今的潮流风向标主要发源于网络，更新更快、花样更多，却也泥沙俱下、良莠不齐。如若不加选择地终日追逐，部分年轻人空虚迷茫的状态只怕更甚。
④有媒体研究者曾说：“毁掉我们的不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西。”“所热爱的东西”，直接影响着人生的主题能否深化。警惕“娱乐至死”、拒绝浮躁，静下来寻找值得交付的热爱，无论是一首好诗、一篇好文、一曲好歌，恐怕都比十来秒的视觉冲击有意义得多。
⑤“人活着总要有个主题，使你魂梦系之。”青年人朝气蓬勃、风华正茂，本应如“早上八九点钟的太阳”般给人以希望。当下，价值多元、选择爆棚，青年人如果每次都随流行而去，在屏幕中“坐井观天”，任凭人生的主题被一次次冲散，那就会失去专注力和思考力。相反生命的这一阶段，正是学本领、长才干、拓视野的黄金年龄，正是大展拳脚、实现抱负的关键时期，还应该有科学、文化、艺术等饱满且值得追寻的日常。青年人应躬耕于自己的人生主题，努力实现价值与尊严，别在流行中失去自我。
1.文章表达的主要观点是什么？
2.文章第①段有什么作用？
3.结合文章第④段中的画线句子，联系实际说说你对这句话的理解。
4.文中画波浪线的句子运用了什么论证方法，试分析其表达效果。
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阅读下面文章，完成下列小题。
真正的自信
①家附近有一担卖油面的小摊子，我平常并不太注意，有一回带孩子散步路过，看到生意极好，所有的椅子都坐满了人。
②我和孩子驻足围观，这时见到卖面的小贩，把油面放进烫面用的竹捞子里，一把塞一个，刹那之间就塞了十几把，然后他把叠成长串的竹捞子放进锅里烫。接着，他以迅雷不及掩耳的速度，将十几个碗一字排开，放作料、盐、味素等等，很快的捞面、加汤，十来碗面煮好的过程还不到五分钟，我和孩子看呆了。更令人赞叹的是，那个煮面的老板还边与顾客聊着闲天。
③在我们从面摊离开的时候，孩子突然抬起头来说：“爸爸，我猜如果你和卖面的老板比赛卖面，你一定输！”
④对于孩子突如其来的谈话，我感到惊讶，并且立即坦然承认，我一定输给卖面的人。我说；“不只会输，而且会输得很惨，这个世界上能赢过卖面老板的人大概也没有几个。”
⑤后来我告诉孩子，爸爸在这世界上是输给很多人的。
⑥接下来的几天，就玩着游戏一样，我带着孩子到处去看工作中的人，我们在对角的豆浆店看伙计揉面粉做油条，看油条在锅中胀大而充满神奇的美感，我对孩子说：“爸爸比不上炸油条的人。”
⑦我们到街角的饺子店，看一位山东老乡包饺子，他包饺子就如同变魔术一样，动作轻快，双手一捏，个个饺子大小如一，煮出来晶莹剔透，我对孩子说：“爸爸比不上包饺子的人。”
⑧我们在市场边看见一个削梨子与芭乐的小贩，他把水果削好切片，包成一袋一袋准备推到戏院去卖，他削水果时，刀子如同自手中长出，动作又利落、又优美，我对孩子说：“爸爸比不上削水果的人。”
⑨就在我们放眼这个世界的时候，如果以自我为中心，很可能会以为自己是顶尖人物，一旦我们用赤子之心来观照，就会发现自己是多渺小，在人群之中，若没有整个市井的护持，我们连吃一套烧饼油条都成问题呀！这是为什么连圣贤都感叹地说：“吾不如老农，吾不如老圃”的缘故，我们什么时候能看清自己不如人的地方，那就是对生命有真正信心的时候。
⑩看到人们貌似简单，事实上不易的生活动作时，我觉得每一个人都值得给予最大的敬意，努力生活的人们都是可敬佩的。他们不用言语，而以动作表达了对生命的承担。
⑪承担，是生命里最美的东西！
⑫我时常想，我们既然生而为人，不是草木虫鱼，就要承担，安然接受人生可能发生的一切，除了安然的面对，还能保持觉悟，而一般人缺少的正是这觉悟。
⑬在古印度人传统的观念里，认为只要是两条河交会的地方一定是圣地，这是千年智慧累积所得到的结论。假如我们把这个观念提炼出来，人生何尝不是如此，在人与人相会面的那一刻，如果都有很好的心来相印，互相对流，当下自己的心就是圣地了。
⑭油面摊子是圣地，豆浆店是圣地，水果摊是圣地……到处都是圣地，只是看我们有没有足够神圣的心来对应这些人、这些地方。当然，在我们以神圣的心面对世界时，自己就有了承担，也就成为值得敬佩的人。
⑮我带着孩子观察了许多地方以后，孩子感到疑惑，他问：“爸爸，那么你有什么可以比得上别人呢？”
⑯我说：“如果比写文章，爸爸可能会比得上那卖油面的老板吧！”孩子说：“也不会，油面老板几分钟煮好十几碗面，爸爸要很久才写完一篇文章！”
⑰父子俩相对大笑，是呀，这世界有什么东西可以相比，有什么人可以相比呢？事实上，所有的比较都是一种执念。
1.阅读全文，请你用简洁的语言说说什么是“真正的自信”。
2.文章第②段画线句运用了什么描写方法？有什么作用？
3.文章第⑪段主要运用了哪种表达方式？该段在文中有何作用？
4.文章第⑭段写道：“油面摊子是圣地，豆浆店是圣地，水果摊是圣地……到处都是圣地，只是看我们有没有足够神圣的心来对应这些人、这些地方。”这给了你怎样的启示？请简要谈谈。
5.文末写道：“这世界有什么东西可以相比，有什么人可以相比呢？事实上，所有的比较都是一种执念。”请结合全文，说说这句话有什么深刻含义。
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请从下面两题中任选一题作文。
（1）人生就是一场旅行。我们走过山川田野，领略自然风光；走过街市阡陌，感受世间万象；走过任性自我，磨砺青春锋芒；走过困惑迷惘，把握前进方向……
请以“走过，才明白”为题写一篇不少于600字的文章。
（2）请以“ ，也是一种温暖”为题写一篇文章。
要求：①若选择题目（2），先将题目补充完整；②文体自选，诗歌除外，不少于600字；③不得套作抄袭；④文中不得透露个人相关信息。
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