下列加点字的注音全都正确的一项是
A. 伛偻（ｇōｕ） 芜杂（ｗú) 亘古不变(ｇèｎ)
B. 攻讦(jié) 炽热(zhì) 面面相觑(ｑù)
C. 缂丝（kè） 粗糙（ｃāｏ） 入不敷出(fū)
D. 戏谑（xuè） 创伤（ｃｈｕàｎｇ） 恪尽职守（kè）
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下列词语中没有错别字的一项是
A. 枷索 虚无缥缈 莫名其妙 B. 悖论 无尽遐想 人才辈出
C. 沉缅 根深底固 怨天尤人 D. 观摩 至高无尚 循序渐近
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下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是
A. 谁要想拉住传统前进的脚步，阻挡传统变化的趋势，纵或得逞于一时，终将徒劳无功，而且往往要激起逆反心理，促成精神危机。
B. 尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给予，不想取得。
C. 我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。今天我们在这里集会，就是要把这种耸人听闻的情况公诸世人。
D. 峡中，强烈的阳光与乳白色云雾交织一处，数步之隔，这边是阳光，那边是云雾，真是神妙莫测。
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下列各句中，没有语病的一项是
A. 电视连续剧《人民的名义》，没有小鲜肉，有的是40多位资深老戏骨的倾情演绎，却名副其实地成为收视口碑双贏的热播剧。
B. 这部由新锐导演执导的青春片讲述了一个性格内向的工人的女儿拒绝平庸、追寻梦想的励志故事，带有鲜明的时代印记，具有很强的感染力。
C. 到目前为止，包括安理会在内的联合国机构的有关决议或文件已不止一次纳入或体现了“一带一路”的内容，是目前前景最好的国际合作平台。
D. 国家城市环境污染控制技术研宄中心研究员彭应登说，一季度的空气质量至关重要，它的好坏将直接影响到全年空气质量的改善率。
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填入下面横线处排列最恰当的一组是
如果你缺少发现美这一种特殊的能力，没有审美的眼睛，没有审美的耳朵，没有审美的感受，那么 ， ， ， 。
①你谛听《春江花月夜》只会莫知其然
②你置身苏州园林也难以领略其中的佳妙
③你面对“断臂维纳斯”只能瞠目而视
A. ③①② B. ①③② C. ②③① D. ①②③
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下列诗句运用的修辞手法与其它三项不同的一项是（ ）
A. 思念是半轮蛾眉月/一半在天上/一半在渝水（沈绍裘《思念》）
B. 一粒大的白色的陨星/如一滴冷泪流向辽远的夜（何其芳《爱情》）
C. 中国地图在清朝也患过重病/……所以只一夜/它就瘦了一百万平方公里（张锋《本草纲目》）
D. 依稀记得你目光闪烁/眼睛里薄冰隐现，似灵魂漂出（王自亮《舟欲行时》）
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下面诗句描写的季节，不是春天的一项是
A. 莫言春度芳菲尽，别有中流采芰荷。
B. 何事春风度不得？和莺吹折数枝花。
C. 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
D. 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
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下列各句中加点字的用法不同于其他三项的一项是
A. 毕礼而归之 B. 先破秦入咸阳者王之
C. 既东封郑 D. 则直前诟虏帅失信
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下列句子翻译正确的一项是
A. 旦日不可蚤自来谢项王——明天你不能不早些来亲自向项王道谢！
B. 越国以鄙远，君知其难也。——越过别国而把远地当作边邑，您知道那是很困难的。
C. 吴之民方痛心焉。——苏州的百姓正在为他们伤心。
D. 昔人云：“将以有为也。”——古人说：“将要有所作为啊。”
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下列对《永遇乐·京口北固亭怀古》的理解与赏析，不恰当的一项是
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，
A．词人由眼前之江山联想到孙权和刘裕的英雄业绩，映射南宋朝廷苟且偷安。
B．下片回顾刘义隆草率出兵“赢得仓皇北顾”的历史，告诫当权者不要轻敌冒进。
C．结尾处词人以名将廉颇自况，抒发壮志难酬的悲慨与渴望为国效力的雄心。
D．本词历史沧桑、现实感怀与未来优思相交织，寓意深远，词风凄婉，意境苍凉。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。” 良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民,封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
（节选自《鸿门宴》）
1.下列句中加点字的解释，不正确的一项是
A. 素善留侯张良 善：与……交好
B. 孰与君少长 孰与：与……比，哪一个……
C. 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 婚姻：儿女亲家
D. 籍吏民 籍：籍贯
2.下列句中加点字的意义和用法与例句不同的一项是
例句：不如因善遇之
A. 因言曰：“沛公不先破关中……” B. 沛公起如厕，因招樊哙出
C. 因击沛公于坐，杀之 D. 项王即日因留沛公与饮
3.下列的文章的理解和分析，不正确的一项是
A. 古代兄弟之间排行的顺序为伯、仲、叔、季，因此，文中信息表明项伯应为项羽的叔父。
B. 项伯为报私恩而夜访张良，张良却以“臣为韩王送沛公”为借口，把项羽要偷袭的消息通知刘邦。
C. 项伯开始从楚军“夜驰之”汉军，结果“复夜”从汉军回到楚军，刘邦已先胜一招。
D. 刘邦的老谋深算、狡诈多端可以从骂鲰生、拉拢项伯、授意张良等情节中窥见一斑。
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下列对《拿来主义》选文中画线词语的理解不正确的一项是
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
A. “孱头”对文化遗产采取逃避主义的态度，害怕继承，拒绝借鉴。
B. “昏蛋”为了表示自己的“革命性”强，而故意毁灭遗产，对文化遗产采取虚无主义的态度。
C. “废物”对文化遗产采取无所作为的态度，而且专门喜欢吸收遗产中的消极因素。
D. “‘拿来主义'者”对文化遗产“占有、挑选”，取其精华，弃其糟粕。
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阅读下面选文，完成下列小题。
我们如果追溯儒家创始人的言论，可以看出儒家所倡导的伦理观念绝大多数都有丰富的感情内涵。孔子讲到“礼”“乐”时就说“礼云，礼云，玉帛云乎哉！乐乎，乐乎，钟鼓云乎哉！”“礼”“乐”不在于“玉帛”“钟鼓”这些物质形式，那么在于什么呢？孔子认为在于仁心俱足、在于敬畏和真诚，根本上来说还是在于感情的真挚。他谈到“仁”时也不热衷于外在的规范，而强调感情的到位。“仁”到底是什么？孔子最直截了当的回答就是“爱人”，因此可以说“仁”的内涵就是“爱”，就是对他人倾注更多的关切。
孟子在传播儒学、在与其他学派辩论、在说服诸侯采纳他的意见的时候，都是用充满了感情的话语去打动人的。孟子的成功以及生前身后的际遇，与《孟子》一书的文学化与其理论直接诉诸人的感情密切相关。如孟子讲“大丈夫”的品格，讲“舍生取义”的追求，讲“仁政”的理想，讲“人皆可以为尧舜”的向往，都是感情充沛的文字，非常具有震撼性，而其中讲的道理很少，甚至不讲道理。
当儒学取得了正统地位以后，统治者和儒生们感到只用“感情”、用感动力、感染力来推销自己的学说是大大不够了，因为这时候儒学已经是官方的意识形态了，统治者不是用它来感化民众，而是要用它来威慑老百姓了。于是，在汉代出现了融合阴阳五行学说、强调天人合一的董仲舒。董氏把儒学神学化、宗教化，把孔子神化为通天教主，神道设教，以愚弄老百姓。
到了宋代，儒生们把儒家创始者们基于感情的伦理观念抽象化、理性化。“仁义礼智信”等在原始儒家看来是极为鲜活、极富感情的基本观念都看作是“天理”在不同情况下的表现。他们要通过逻辑论证这些观念的正确，用讲道理的方式推行儒学，逐渐使儒学概念远离了情感，从而也使它失去了感染力，变得僵化，面目可憎。
实际上，真正能和原始儒学接轨的不是后世形形色色的儒学家或经学家，而是富于感情的文学家、诗人，这大约是人们没有想到的。
（节选自王学泰《大儒杜甫》，有删改）
1.对于“儒家所倡导的伦理观念绝大多数都有丰富的感情内涵”这一观点的阐述，不准确的一项是
A. 孔子认为“礼”“乐”不在于“玉帛”等物质形式而在于感情真挚。
B. 孔子认为“仁”的根本是感情到位，而不是一套有关的外在规范。
C. 孔子讲的“仁”的内涵就是“爱”，就是对他人倾注更多的关切。
D. 孟子谈论儒家的伦理范畴时讲的道理很少，其内涵都是感情性的
2.对有关孟子内容的理解与原文意思不符的一项是
A. 孟子传播儒家思想不是倚靠理论上的论辩，而更是靠情感动人。
B. 孟子和孔子的共同点是所倡导的伦理观念都直逼人的情感世界。
C. 因特别注重感情，孟子的文章常常是情感充沛而逻辑不够严密。
D. 《孟子》一书感情充沛的文字体现的文学色彩影响了后世文人。
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阅读下面文字，完成下列小题。
甲
他本人有点儿像皮革制成的人：脸庞黄皱皱的，头发和胡子是微红和鬈曲的，双颊和嘴角间斜挂着一些整齐的皱纹，话音很单调，喉音很重；因为皮革是一种死板板的物品，本来就有点僵硬和迟钝。这正是他的面孔的特征，只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度，好像在迷恋着理想。他哥哥虽然由于勤苦在各方面都显得更瘦弱、更苍白，但是他们两兄弟却很相像，所以我在早年有时候要等到跟他们定好靴子的时候，才能确定他们到底谁是谁。后来我搞清楚了：如果没有说“我要问问我的兄弟”，那就是他本人；如果说了这句话，那就是他哥哥了。
一个人年纪大了而又荒唐起来以至于赊账的时候，不知怎么的，他决不赊格斯拉兄弟俩的账。如果有人拖欠他几双——比如说——两双以上靴子的价款，竟心安理得地确信自己还是他的主顾，所以走进他的店铺，把自己的脚伸到那蓝色铁架眼镜底下，那就未免有点儿太不应该了。
人们不可能时常到他那里去，因为他所做的靴子非常经穿，一时穿不坏的——他好像把靴子的本质缝到靴子里去了。
（高尔斯华绥《品质》）
乙
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？”
（杨绛《老王》）
1.甲文中画线句中的“理想”是什么？
2.指出甲文和乙文都运用的人物描写手法，并分别分析其作用。
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补写出下列名句的空缺。
（1）亦以明死生之大，______________。（张溥《五人墓碑记》）
（2）今两虎共斗，_________________。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
（3）人间如梦，________________。（苏轼（《念奴娇·赤壁怀古》）
（4）夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，_____________。（苏洵《六国论》）
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阅读下面的材料，根据要求作文。
恩格斯说，发展和表现自己是生活的基本需要之一。于光远先生承认自己是“二表人才”，即爱表现自己和爱受表扬，他认为，只要表现自己的东西是真实的，受表扬时不失自知之明，就足够了。现代社会是一个开放的社会，一个人在事业上要想有所作为，就要时时表现自己。
根据这段文字所表达的意思，结合自己的生活体验与阅读积累，写一篇文章。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟；②除诗歌外，文体不限；③不少于700字；④不得抄袭。
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