人教部编版八年级下册（2017部编版）第一单元测试语文试卷

依次填入下面这段文字横线处的词语，最恰当的一项是（　　　 ）

如果说命运是那破旧的花架，只要意志坚强，它可以变得________；如果说命运是那浑浊的污流，只要意志坚强，它可以变得________；如果说命运是那漆黑的夜空，只要意志坚强，它可以变得________；如果说命运是那贫瘠的土地，只要意志坚强，它可以变得________。

①沃野千里　　 ②繁花似锦　　　　　　 ③碧波荡漾　　 ④星光灿烂

A. ①③②④　　 B. ③②①④　　 C. ②③④①　　 D. ②④①③

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下列有关名著知识及文学文化常识的说法，无误的一项是(　　)

A. 春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、国庆节、重阳节皆为我国传统节日。

B. 《社戏》选自《朝花夕拾》，作者鲁迅，文章讲述了作者少年时期到赵庄看社戏的一段难忘经历。

C. 《傅雷家书》中傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为艺术家，次为人，再为钢琴家，终为音乐家。

D. 《霸王别姬》是京剧中的名段，“虞姬”这一角色在京剧中属于青衣。

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下列加点字的注音不正确的一项是(　　)

A. 归省(xǐng)　　　　　 亢奋(kàng)　　　　 夜深星阑(lán)

B. 怅惘(cháng)　　　　 争讼(sòng)　　　　 戛然而止(jiá)

C. 羁绊(jī)　　　　　　 　　 磅礴(bó)　　　 　　　 大彻大悟(chè)

D. 冗杂(rǒng )　　　 　 晦暗(huì)　　　　　 张灯结彩(cǎi)

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下列词语书写有误的一项是(　　)

A. 翠羽流苏　　　　　 人情世故

B. 挑灯看剑　　　　　 千呼万唤

C. 富贵荣华　　　　　 叹为观止

D. 吹角连营　　　　　 兴高彩烈

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下列语文知识判断有误的一项是(　　)

A. “大数据改变了贵州，其实，贵州不是也改变着大数据吗？”这句话运用了反问的修辞手法。

B. “拒绝毒品”“品行端正”“交通安全意识”依次是动宾短语、主谓短语、偏正短语。

C. “在贵州，‘绿水青山就是金山银山’的理念已深入人心。”句中“在贵州”是定语。

D. “苗绣；蜡染；银饰等民族艺术品展现了多彩的贵州文化。”句中的分号应该改为顿号。

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综合性学习。

班级开展主题为“徜徉于中华传统节日”的综合性学习活动，请你参与。

（1）很多古诗句包含着丰富的节日文化内涵，请写出下列诗句涉及的节日名称。

①千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。　　 节日：__________

②遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。　　 节日：__________

（2）品读下面的文字，写出其中隐含的人物事件和节日习俗。

它从汨罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩，把中华大地染成粽叶式的青绿，从此让每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。

人物事件：_________　　 节日习俗：_________

（3）在全球一体化的今天，麦当劳、肯德基、韩日食品已逐步被中国老百姓接受，圣诞节、母亲节这一类外来节日也纷纷走进中国，你如何看待这一现象？请简要论述。

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阅读下文，回答问题。

爆竹好惊眠

彭秋平

①天有些阴沉，偶尔落下一两粒雪籽。地上却暖洋洋的，村子外，到处是匆匆的步履。老祠堂里的鼓声擂得山响，十里八乡清晰可闻；井台边，时而传来杀猪宰鹅的声音；磨豆腐、蒸米饼、切糖片……忙碌的声音日夜在老屋里喧响。“大人操心没钱，伢子操心过年”，有按捺不住的伢子，将新年的头一颗爆竹甩上半空，人间的欢乐便送到九天云霄。

②在名目繁多的乡村过年习俗中，爆竹历来扮演主角：三十祭祖、除夕封门、初二接女婿、初三唱大戏、十五迎龙灯……哪一样都离不开它高亢的开场。乡人放鞭炮除了渲染节日气氛，更主要是用来祈福：在爆竹身上，寄托着农家的期盼——爆竹的响亮或喑哑，是农人预测一年财气、运气、福气旺或衰的征兆。有联为证：“燃几声爆竹，把穷鬼轰开；烧数根蚊香，将财神引来。”许多乡村懵懂少年，后来变得成熟以至老成持重，爆竹是一个重要的推手。

③最值得一提的是大年初一的开门爆竹。

④儿时，每每除夕年夜饭后，父亲便独自从灶膛里铲出炭火，装进瓦钵，轻轻盖上铁丝火罩，而后将开门爆竹放在上面，让幽幽的火，久久地焙。此时，父亲的脸专注得像幅木刻。有一个除夕，烘着的鞭炮忽然燃着了，噼噼啪啪转眼一挂鞭炮化作一屋烟雾。因之，全家人默默无声地度过了一个年夜，接着便又担惊受怕地挨了一年光阴。

⑤家穷，又想廉价买好货。有种俗称“鸡婆带鸡崽”的鞭炮——一个大的带一群小的，燃放时声音怪怪的，像在叫“隔里隔壁穷——隔里隔壁穷——”邻人不乐意了：“大过年的，怎么来咒穷我们？”以后就没敢再放这种鞭炮，可日子仍然过得喘不过气来。每到年终分红时，一家人谁也不愿到队部去瞅一眼。与我们同住一幢老屋的义道公、驼背伯，家景比我们稍好些，都向着我们。又到过年时，驼背伯说：“咱们三家的爆竹合放吧？”母亲是个明理人，怕沾人家的，迟疑了。义道公说：“三根稻秆搓成一根绳，结实哩；三户人家抱成一团，人多接得起大福大贵。”果然，这一年的炮仗震得山响。尽管这年的光景也没见得好到哪去，但驼背伯他们怜贫恤穷的举动，至今仍让我念念不忘。

⑥在我们这个三百多户人家的村子，燃开门炮的时间也是有规矩的。尽管没有成文，但哪个敢贸然冲撞？有一个年夜，村头狗生家的大儿子肚子疼，家人在屋里急得团团转，眼瞅着人痛得死去活来，熬到三时，才敢点着鞭炮，抬上病人直奔公社医院，后确诊为急性阑尾炎，晚半点钟人就没了。村里的老辈人都说：“祖宗菩萨坐得高——这不？没事！”

⑦开门炮响后，便是伢子们的天下，挨家挨户捡爆竹。有引线的最好；掉了引线没爆响的也有玩头：将爆竹拦腰折成“V”形，围成一圈，点上一个，“呼——”爆竹间相互“火拼”起来，此起彼伏，蔚为壮观，它们的声、光、色、味交织成一片迷幻天地，让清寒的童年得到了片刻的欢娱。也有的人家爆竹全炸成了纸屑，捡爆竹的伢子了无所获，但切记：不准信口说出“没有”这样犯忌的话来，否则主人定顾不得“孩童言语，百无禁忌”，从门里伸手赏你两个火辣辣的“火烧饼”，还夹一通臭骂。

⑧年年岁岁就这样水一般流走了。如今，乡里人过年再也不必缩手缩脚了，开门爆竹大都是“万编”，电光炮串在一起像数不清的“朝天椒”，个个红、辣、响、快，让人听得酣畅淋漓。唐朝诗人张悦在《岳州守岁》中写道：“桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠。”这位宰相在睡梦中被惊醒，连声称赞妙，可见其在除夕之夜的兴奋和愉快，这也是当下新农民的切身感受吧？

⑨为保护环境，城里如今不提倡放爆竹了，这是好事，就让久远的爆竹声在记忆中轰响吧。

(选自《江西日报》)

1.阅读全文，完成下面的表格。

2.结合文章内容，说说本文的题目“爆竹好惊眠”的具体作用有哪些。

3.选取合适的角度对文中画线句子进行赏析。

(1)天有些阴沉，偶尔落下一两粒雪籽。地上却暖洋洋的，村子外，到处是匆匆的步履。

(2)儿时，每每除夕年夜饭后，父亲便独自从灶膛里铲出炭火，装进瓦钵，轻轻盖上铁丝火罩，而后将开门爆竹放在上面，让幽幽的火，久久地焙。

4.在乡间，孩子们想着过年，大人们却未必如孩子们所想。正如文中引用的一句俗语“大人操心没钱，伢子操心过年”，说说你对这句话的理解。

5.文中列举了乡下过年的许多习俗，请你把这些习俗归纳出来(至少写三个)，并说说你是如何看待这些习俗的。

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请把下面的句子书写在田字格中，要求工整、美观。

把简单的事做好就不简单，把平凡的事做好就不平凡。

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阅读下面的诗歌，请选择一个或两个角度进行文学赏析。

我不能把灰烬还原成火焰

华　琨

我不能把冰冷的灰烬

还原成熊熊燃烧的火焰

把熊熊的火焰

还原成茂密的森林

正如

我不能把荒草离离的坟

还原成勤劳的父亲

把父亲　还原成咳嗽

把一声声咳嗽

还原成他弈棋时点燃的烟

也不能把大海

还原成一条条溪流

把溪流还原成

母亲洗衣时弯曲的背影

把背影

还原成她怀抱婴孩时哼唱的温柔

我不能把冬秋夏春还原成去年

可是

我能把一粒粒小小的葵花籽

变成一盏盏

黄灿灿的花朵

照耀着明亮的夏天

正如

我能把蹒跚学步的婴孩

变成强壮的青年

也能把花鸟虫鱼

变成埋藏在地底的坚硬的化石

也能把茂密的森林

变成黑色的煤　把黑色的煤

变成熊熊燃烧的火焰

温暖每一位曾经年轻过的灵魂

我能把春夏秋冬变成明年

我能把大海变成高山

又能把高山变成大海

这不是还原

这就是我啊　 我是时间

(原作有删改)

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阅读下面的文字，按要求作文。

清晨到黄昏，黎明到深夜，每一天，时间的长短都一样。同样的一天，可能因心境的不同而变得短暂或漫长：或是因为欢欣愉悦、沉醉专注、依依不舍……，这一天似乎转瞬即逝；或是因为担忧牵挂、百无聊赖、翘首以待……，这一天让人度日如年。无论感觉过得快还是慢，每一天都在生命里，不可替代。

请以“这一天过得真________”为题，从“快”与“慢”中任选其一填在标题横线处，使标题完整，写一篇600～650字的作文。

写作提示与要求：①注意写作内容的时间段，详略得当，重点突出；②充分表现某种心理状态及缘由；③请勿套作，不得抄袭；④除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；⑤文中勿出现真实的区域名、学校名和人名等信息。

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