下列词语，字音字形全都正确的一项是
A. 焦躁 陨身不恤 灼（zhuó）热 靡（mí）靡之音
B. 寥落 伶牙利齿 揖（yī）让 插科打诨（hún）
C. 优柔 秘而不宣 胡诌（zhōu） 满载（zài）而归
D. 账目 容光涣发 拮据（jù） 长歌当（dàng）哭
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下列成语，使用有误的一项是
A. 不少历史学家都看出了诸葛亮在用兵上的不足——尽管他满腹经纶，足智多谋，但在用兵上常因性格谨慎而趋于保守。
B. 那些收成不好的农民和失业在家的工人，在米珠薪桂的情况下，如果不能及时谋到新出路，生活将会愈发艰难。
C. 每逢农历二五八日，四乡农人、工匠、贩夫、学子各色人等赶来此处，或售土产，或购洋货，鳞次栉比，你吆我喊，一派兴隆景象。
D. 他本以为这次回乡会有一番热闹景象，可谁料却是冷冷清清、门可罗雀，再没有往昔高朋满座、笑语喧哗的光景了。
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下列成语，使用有误的一项是
A. 屈原涅而不缁，始终保持自己的清白，始终不向黑暗势力妥协投降，以自己对理想的坚守和执著，赢得了无数知识分子的景仰。
B. 有专家指出，跟脾气倔强又情感脆弱的青春期孩子沟通，应该绵里藏针，既要以慈爱之心循循善诱，又要恪守底线、严格要求。
C. 批注是我国文学鉴赏的重要形式和传统的读书方法，它直入文本，少有迂回，多切中肯綮，体现着阅读者独特的眼光和情怀。
D. 在短短的几十年内，我国在载人潜水领域完成了一系列划时代的伟大创造，由其带动的其它发明更是罄竹难书，数不胜数。
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下列成语，使用有误的一项是
A. 志愿者们为这次活动付出了很多时间和精力，虽然只尽了绵薄之力，但我们也应该向他们表达感谢。
B. 不同的书应该有不同的阅读策略，有些书只需浅尝辄止，有些书可囫囵吞食，还有少数书则当细嚼慢咽。
C. 人类只有一个地球，各国共处一个世界。历史昭示我们，弱肉强食不是人类的共存之道，穷兵黩武无法带来美好世界。
D. 中国传统工艺多由师父手把手地面授机宜，徒弟需要富有灵气、勤奋好学，技艺才可日臻成熟。
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下列文学文化常识的表述，有误的一项是
A. 《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著。作品想象奇幻，构思巧妙，有“意出尘外，怪生笔端”之评。
B. 曹操，字孟德，东汉末杰出政治家、文学家，作品气魄雄伟、慷慨悲凉，代表作有《短歌行》、《龟虽寿》、《白马篇》。
C. 《陈情表》叙述李密与祖母相依为命的特殊情感，表达暂缓赴任的请求。世有“读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝”之说。
D. 王羲之，字逸少，世称“王右军”，东晋时期著名书法家，代表作《兰亭集序》被誉为“天下行书第一”。
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下列加点词解释，有误的一项是
A. 绝云气，负青天 （绝：直上穿过）
B. 庖丁释刀对曰 （释：放下）
C. 茕茕孑立，形影相吊 （吊：安慰）
D. 信可乐也 （信：相信）
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下列加点词的解释，全都正确的一项是 （ ）
①齐彭殇为妄作 （齐：整齐）
②门衰祚薄 （祚：福分）
③寻蒙国恩 （寻：不久）
④且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者 （少：轻视）
⑤依乎天理 （天理：天然生理结构）
⑥众人匹之 （匹：比）
⑦抢榆枋而止 （抢：争夺）
⑧而刘夙婴疾病 （婴：缠绕）
⑨列坐其次 （次：旁边）
⑩夫人之相与 （与：赞同）
A. ③⑤⑦⑧
B. ②④⑤⑧
C. ③⑥⑨⑩
D. ①⑥⑧⑨
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下列加点词语意义和用法相同的一项是
A. 顺流而东行 我腾跃而上
B. 奚以之九万里而南为 庖丁为文惠君解牛
C. 彼且恶乎待哉 且臣少事伪朝
D. 所以游目骋怀 所以兴怀，其致一也
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下列各句的句式，全属于“宾语前置”句的一项是
①南冥者，天池也 ②而莫之夭阏者
③吾长见笑于大方之家 ④急于星火
⑤以为莫己若者 ⑥彼且奚适也
A. ①②⑤ B. ③④⑥ C. ②⑤⑥ D. ①④⑥
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（题文）下列各句，不含通假字的一项是
A. 善刀而藏 B. 三餐而反
C. 虽趣舍万殊 D. 曾不知老之将至
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在横线上默写原文。
①山不厌高，海不厌深。周公吐哺，_________。（《短歌行》）
②____，口如含朱丹。______，精妙世无双。（《孔雀东南飞》）
③白马饰金羁，______。借问谁家子，_____。（《白马篇》）
④_____，______。误落尘网中，一去三十年。（《归园田居》）
⑤海水梦悠悠，______。______，吹梦到西洲。（《西洲曲》）
⑥鹏之背，不知其几千里也；______，______。（《逍遥游》）
⑦鹏之徙于南冥也，______，______，去以六月息者也。（《逍遥游》）
⑧臣无祖母，______；祖母无臣，______。祖孙二人，______，是以区区不能废远。（《陈情表》）
⑨虽无丝竹管弦之盛，______，______。（《兰亭集序》）
⑩虽趣舍万殊，______，当其欣于所遇，暂得于己，______，曾不知老之将至。（《兰亭集序》）
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阅读下面的文言文段，回答下列小题。
庄子名周，宋之蒙人，盖稍后于孟子，尝为蒙漆园吏。著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空言无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。今存三十三篇，《内篇》七，《外篇》十五，《杂篇》十一，然《外篇》《杂篇》疑亦后人所加。于此略录《内篇》之文，以见大概：
齧缺问乎王倪曰：“子知物之所同是乎？”王倪曰：“吾恶乎知之。”“子知子之所不知邪？”王倪曰：“吾恶乎知之。”“然则物无知邪？”王倪曰：“吾恶乎知之。虽然。尝试言之，庸讵①知吾所谓知之非不知邪？庸讵知吾所谓不知之非知邪？且吾尝试问乎女：民湿寝则腰疾偏死②，鳅然乎哉？（民）木处则惴栗恂惧，猿猴然乎哉？三者孰知正处？民食刍豢，麋鹿食荐，虮蛆甘带③，鸱鸦耆鼠，四者孰知正味？自我观之，仁义之端，是非之涂，樊然淆乱，吾恶能知其辩”（《齐物论》）
泉涸，鱼相与处于陆，相呴④以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也。不如两忘而化其道。（《大宗师》）
南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时与相遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。”（《应帝王》）
末有《天下》一篇，历评“天下之治方术者”，自述其文与意云：
以天下为沉浊，不可与庄语，以卮言为曼衍⑤，以重言⑥为真，以寓言为广。独与天地精神往来，而不敖倪⑦于万物：不谴是非，以与世俗处。其书虽瑰玮，而连犿⑧无伤也。其辞虽参差，而諔诡⑨可观。
（取材于鲁迅《汉文学史纲要》，有删改）
（注）①庸讵：怎么。②偏死：指患“半身不遂”之病。③带：蛇。④呴（xǔ）：张口呼气。⑤曼衍：散漫流行，不拘常规。⑥重言：为人所重之言。⑦敖倪：轻蔑，轻慢。⑧连犿（fān）：宛转，随和。⑨諔（chù）诡：奇异。
1.下列语句中，对加点词“通假”现象的判断，不正确的一项是
A. 吾恶乎知之 知：通“智”，智慧
B. 尝试问乎女 女：通“汝”，你
C. 鸱鸦耆鼠 耆：通“嗜”，嗜好
D. 吾恶能知其辩 辩：通“辨”，分辨、区别
2.下列各组语句中，加点的词用法和意义都相同的一组是
A. 猿猴然乎哉 / 樊然淆乱
B. 于此略录《内篇》之文 / 仁义之端
C. 七日而浑沌死 / 而连犿无伤也
D. 齧缺问乎王倪曰 / 鳅然乎哉
3.对下列划线句子大意的理解，不正确的一项是
A. 晚周诸子之作，莫能先也
晚周诸子的作品，没有能超得过《庄子》的
B. 三者孰知正处
民、鳅、猿猴这三者，谁知道正确的处理办法呢
C. 与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道
与其赞美尧而批判桀，不如两者皆忘而融入大道之中
D. 以天下为沉浊，不可与庄语
4.“浑沌之死”有丰富的寓意，请写出其中两条。要求：每条不超过15字。
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阅读下面古诗，完成第下列小题。
咏史
[西晋]左思
郁郁涧底松，离离①山上苗②。以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄③蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂④。冯公⑤岂不伟，白首不见招。
（注）①离离：下垂的样子。②苗：初生的草木。③世胄：世家子弟。④“金张”、“七叶”二句：意谓金氏、张氏凭借祖业七代做汉朝的贵官。⑤冯公：冯唐，汉文帝时人。
1.请还原诗歌前四句的景象。
2.结合诗歌后八句简要分析，“松”与“苗”这两个意象在表达思想情感上起到了怎样的作用。
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阅读下面古诗，完成下列小题。
拟行路难
[南朝]鲍照
对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时？安能蹀躞①垂羽翼！
弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！
（注）①蹀（dié）躞（xiè）：小步走路。
本诗的情感一波三折，试分析其情感变化的过程，请分条作答。
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阅读下面的文章，完成下列小题。
石上精灵
王充闾
①这是一块形成于一亿两千万年前的古生物化石——不是普通标本似的呆板形骸，而是一幅生意盎然、鲜活灵动的《鱼趣图》：十来条狼鳍鱼悠闲自在地洄游着，摇晃着尾巴，扇动着臀鳍，鱼贯而行，相互唼喋……
②当时的情景也许是这样的：山势起伏，丘陵绵延，森林茂密。苍松、翠柏高耸云天，苏铁和蕨类随处可见。“河水清且涟漪”，狼鳍鱼群，悬浮上下，畅游其间。河边有怪模怪样的鹦鹉嘴龙和拖着尾巴的蝾螈在草丛间爬行得悠闲自在，青蛙跳进跳出，蹲在草棵里“呱呱”。熏风轻吹，晴和温暖的碧云天。不时地掠过各种飞鸟的身影；蜻蜒、蜜蜂和蜉蝣则在散发着草香的原野上闹闹哄哄。
③但是，厄运突然降临了。石破天惊；岩浆喷溢，烈焰腾空，铺天盖地的灼烫的尘灰，弥漫了浩浩茫茫的苍空大野。一场火山爆发不期而至。惊恐的鸟群为火山喷发的气体所窒息，败叶般地纷纷落下，同水中的鱼类一道，被埋葬在熔岩和火山灰里。
④一场远古的浩劫，一场天崩地坼（甲chè）的灭顶之灾，就这样，以其雷霆万钧、无可抗拒的威力，把那些鲜活灵动的生命牢牢地封存于地下。它们是不幸的牺牲品，它们的灭绝展示了生存的无奈、生命的悲哀。
⑤但是，从另一种意义上说，这种突如其来的毁灭，又何尝不是一种幸运呢？这些狼鳍鱼有幸在亿万斯年之后，作为这场亘（乙gèng）古奇观的直接见证者，以一种再生精灵的姿态，撩开岁月的纱帷，带着远古的气息，重新展现在世人面前。
⑥它们以一种永恒形态保存下来，恰如海德格尔所说，是“向死的存在”。它们用一种雕塑般的造型，把生命的短暂与恒久、脆弱与顽强展现得格外分明。
⑦石上精灵会诉说。这种诉说，无言却又雄辩，深邃倒也直观。透过一方古生物化石，借助于联翩的浮想，熟喑（丙ān）眼底的沧桑。这是一种幸会，一种机缘。
⑧古生物化石是一扇回望太古世界的窗户，是对地球生灭流转的忠实载录。面对这一片灵石，叩问亿万年前奇突、神秘的岁月。这其中的奥秘，使我们不断地发出设问：自远古代以来，发生过六次大规模的生物灭绝。为什么每隔一个时期就要发生这种生命的骤变？为什么每一次灭绝的，往往都是盛极一时的、在生物链中最强大的物种？为什么在每一次生命骤变、生物灭绝的同时，又常常存在着部分生物的孑遗？
⑨一切事物自然都给予一个界限吗？
⑩时间与生命同义。古人曾经慨叹：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，又说：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。朝生暮死的蜉蝣也好，活过了初一到不了十五的朝菌也好，比起人类来说，生命的久暂不成比例。可是普通人能活上一百岁，就被称为“人瑞”。这也只不过是这片狼鳍鱼化石的一百二十万分之一。真个是：“______________。”
⑪从古至今，人类关于客观世界的探究，一刻也没有止息过。但是，我觉得最重要的还是古希腊哲学家苏格拉底所提出的：“认识你自己。”
⑫尘世上每个人所能享用的时间，都是非常有限的，不过是“弱水三千，只能取一瓢饮”。这么珍贵的有生之年，究竟应该如何地度过？如何去支配那似水韶华？实在是一个“悠悠万事，唯此为大”的问题。
⑬遗憾的是，人仿佛只有到了生命的尽头，才开始悟解到生命的可贵、生存的价值，重新看待生命的“惊蜇（丁zhé）”。死亡，与其说使人体验到生命存在的长度，毋宁说是使人体验到解悟生命的深度。
⑭“只有死亡才能够使人了解自己。”真正的永恒属于时间。对于时间的思考，是人类生命体验、灵魂跃升的一束投影。
1.文中加点字的字音和字形都正确的一项是
A. 天崩地坼（甲chè） B. 亘（乙gèng）古奇观
C. 熟喑（丙ān） D. 惊蜇（丁zhé）
2.根据第⑩段的文意，横线处填入的语句，最恰当的一项是
A. 久在樊笼里，复得返自然
B. 对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多
C. 哀吾生之须臾，羡长江之无穷
D. 修短随化，终期于尽
3.作者第②段的书写独具匠心，请结合本文前六段的内容简要分析。
4.第（12）段“悠悠万事，唯此为大”中“此”具体指代什么？请结合全文，分析作者对生命有哪些思考。
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从下面三题中任选一题，完成微写作。不少于180字。
A. 写一段向同学推荐《呐喊》这本书的推荐语。要求：结合原著，表达生动，有吸引力。
B. 曹禺曾说：“《雷雨》所显示的，并不是因果，并不是报应，而是我所觉得的天地间的‘残忍’。”请结合具体人物和情节，谈谈你对这种“残忍”的理解。要求：观点明确，细节准确，分析充分。
C. 写一段抒情性文字，表达你读《老人与海》后的感受。要求：结合原著，感情充沛，有一定文采。
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阅读下面材料，完成作文。
王勃说：“海内存知己，天涯若比邻。”
鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关……”
沈从文说：“有些路看起来很近，走去却很远的。”
顾城说：“你，一会儿看我，一会儿看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。”
有人说：现代科学技术的发展，使遥远的距离不再遥远；古人舟车劳顿月余，今人高铁飞机不过数小时。
有人说：面对遥远的事物，有时觉得与之相契；而身边人事，却常觉疏离与陌生。
一位哲人说：“我们的生活样式，就像一幅油画；从近处看不出所以然，要欣赏它的美，就非站远一点不可。”
远和近是个相对概念，从不同的角度去感知，远和近有令人沉吟的深度。
请以“远和近”为话题，写一篇作文。要求：立意自定，题目自拟，文体不限（诗歌除外），不得套作与抄袭，不少于700字。
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