阅读下面文言文，完成小题。
穆天子得八骏①以造王母，归而伐徐偃王，灭之。乃立天闲、内外之厩。八骏居天闲，食粟日石；其次居内厩，食粟日八斗；又次居外厩，食粟日六斗；其不企是选者为散马，日食粟五斗；又下者为民马，弗齿于官牧。以造父②为司马，故天下之马无遗良。
穆王崩，造父卒，八骏死，马之良驽莫能差。然后以产区焉。冀之北土纯色者为上乘，居天闲，以驾王之乘舆；其厖③为中乘，居内厩，以备乘舆之阙，戎事用之；冀及济河以北，居外厩，诸侯及王之公卿大夫用之；江淮以南为散马，以递传、服百役，大事弗任也。其士食④亦视马高下，如造父之旧。
及夷王，盗起。内厩之马当服戎事，则皆饱而骄，闻钲鼓而辟易⑤，望旆而走。乃参以外厩。二厩之士不相能，内厩曰：“我乘舆之骖服也。”外厩曰：“尔食多而用寡，其奚以先我？”争而闻于王，王及大臣皆右内厩。既而与盗遇，外厩先，盗北。内厩又先，上以为功，于是外厩之士马俱懈。盗乘而攻之，内厩先奔，外厩视而弗救，亦奔。王大惧，乃命出天闲之马。天闲之马，实素习吉行⑥，乃言于王，而召散马。散马之士曰：“戎事尚力，食充则力强；食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。”王内省而惭，慰而遣之，且命与天闲同其食，而廪粟不继，虚名而已。于是四马之足交于野，望粟而取，农不得植，其老羸皆殍，而其壮皆逸入于盗，马如之。
王无马，不能师，天下萧然。取材于刘基《郁离子》
（注）①八骏：传说中穆天子的八匹骏马，能日行万里。 ②造父：古之善御者。 ③厖（máng）：毛色杂乱。
④士食，这里指养马人所得到的待遇。 ⑤辟易：退走。 ⑥吉行：在安定环境中驾车。
1.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
A. 以备乘舆之阙 阙：空缺，空额。
B. 外厩先，盗北 北：败走，败逃。
C. 王及大臣皆右内厩 右：亲近，偏袒。
D. 王无马，不能师 师：师法，效法。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是
A. 其不企是选者为散马∥其奚以先我
B. 以驾王之乘舆∥乃参以外厩
C. 戎事用之∥于是外厩之士马俱懈
D. 则皆饱而骄∥食充则力强
3.下列对文中划线语句的理解，不符合文意的一项是
A. 故天下之马无遗良
因此天下的良马没有被排除在外的
B. 马之良驽莫能差
马的优劣好坏没有人能够区分开来
C. 二厩之士不相能
内厩以及外厩的养马人能力都不够
D. 食之倍者且不克荷
吃得多一倍的马尚且不能担负战事
4.下列对文章内容的理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 穆天子时，八骏以及其它各类良马各称其职，各得其所，天下相安。
B. 穆天子驾崩以后，主事者依据出产地以及毛色差异来衡定马的优劣。
C. 夷王面临“盗起”的变乱，才发现天下之马竟然都没有征战的本领。
D. “与天闲同其食”也没有解决根本问题，最后导致夷王“无马”可用。
5.本文借谈“马”来谈“人”，你是如何理解这一点的？请结合文意作简要分析。
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下列各项中“引”的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：复引车还，问侯生
A.公子引侯生坐上座 B.公子引车入市
C.引佩刀自刺 D.虞常果引张胜
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阅读下面古诗，完成小题。
曲江二首①（其一） 杜甫
一片花飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠②，苑边高冢卧麒麟③。细推物理④须行乐，何用浮荣绊此身。
注：①曲江：长安城南游赏胜地。作此诗时杜甫因屡次进谏，被皇帝疏远冷落。 ②巢翡翠：指楼堂废弃，引来翡翠鸟作窝。 ③卧麒麟：指墓前麒麟状石雕因荒废而倒卧。 ④物理：事物的变化规律。
1.下面对这首诗内容的理解，不正确的一项是
A. 首联中借“一片花飞”“风飘万点”，极言春意消退之快。
B. 颔联中“莫厌”是指诗人提振情绪，抓住时机赏花饮酒。
C. 颈联中诗人笔锋一转，以“巢”“卧”来折射人事的变迁。
D. 尾联中用“何用浮荣”，暗示出诗人对于自身境遇的慨叹。
2.结合全诗，简述诗中所包含的思想感情。
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阅读下面作品，完成小题。
到平江路去
在一个阴天，将雨未雨的时候，带上雨伞，就出门去了。
小区门前的马路上，是有出租车来来去去的，但是不要打车，要走一走，觉得太远的话，就坐几站公交车，然后下去，再走。
走到哪里去呢？走到自己愿意去的地方，喜欢的地方，比如说，平江路，就是我经常会一个人去走一走的古老的街区。
其实在从前的很漫长的日子里，我们曾经是生在其中的。那些古旧却依然滋润的街区，就在我们的身边，我们伸手可触摸，跨出脚步就踩着它了，我们用不着去平江路，在这个城里到处都是平江路。
日子一天一天地过，我们糊里糊涂，等到有一天似乎有点清醒了，才发现，我们失去了财富，却又不知将它们丢失在哪里了，甚至不知是在哪一个夜晚醒来时发生的事情。我们的时代，是一个新闻接一个新闻的时代，这些新闻告诉我们，古老的苏州正变成现代的苏州，这是令人振奋的，没有人会不为之欢欣鼓舞。只是当我们偶尔地生出了一些情绪，偶尔地想再踩一踩石子或青砖砌成的街，我们就得寻找起来了，寻找我们从小到大几乎每时每刻都踏着的、但是现在己经离我们远去的老街。
这就是平江路了。平江路己经是古城中最后的保存着原样的街区，也己经是最后的、仅存的能够印证我们关于古城记忆的街区了。
在喧闹的干将路东头的北侧，就是平江路了。横穿着的，是钮家巷、萧家巷、大儒巷、南显子巷、悬桥巷、菉葭巷、胡厢使巷、丁香巷，还有许多，念叨这一个一个的巷名，都让人心底泛起涟漪，在沉睡了的历史的碑刻上，飘散出了人物和故事的清香。
在这座古城最早的格局里，平江街区就己经是最典型的古街坊了。河街并行、水陆相邻，使得这个街区永远是静的，又永远是生动活泼的。早年顾颉刚先生就住在这里，他从平江路着眼，写了苏州旧日的情调：一条条铺着碎石子或者压有凹沟的石板的端直的街道，夹在潺湲的小河流中间，很舒适地躺着，显得非常从容和安静；但小河则不停地哼出清新快活的调子，叫苏州城浮动起来。因此苏州是调和于动静的气氛中间，她永远不会陷入死寂或喧嚣的情调。
这是从前的平江路。令人难以想象的是，生活在今天的我们，走在今天的平江路上，仍然能够感受到昨天的平江路的脉搏的跳动。我们一边觉得难以置信，一边就怦然心动起来了。
现在，我是踏踏实实地走在平江路上了。
生活在这里弥漫着，走着的时候，很有心情一家一家地朝里看一看。生活起居就是沿着巷面开展着，你只要侧过脸转过头，就能够看得很清楚——我不要窥探他们的生活，只是随意的，任着自己的心情去看一看。
他们是在过着平淡的日子，在旧的房子里，他们在烧晚饭，在看报纸，也有老人在下棋，小孩子在做作业。也有房子是比较进深的，就只能看见头一进的人家，里边的人家，就要走进长长的、黑黑的备弄，在一侧有一丝光亮的地方，摸索着推开那扇木门来，就在里边，是又一处杂乱却不失精致的小天地，再从备弄里出来，仍然回到街上，往前走。渐渐地到了下班时间了，人多了起来。一个妇女提着菜篮子，另一个妇女拖着小孩问道:“你考试考得怎么样？”“不知道”，小孩答。妇女就生气了，“你只知道吃”，她说，小孩正在吃烤得煳煳的肉串，是在小学门口的摊点上买的，他的嘴唇油光闪亮的。河面上有一两只小船经过的，是在管理城市的卫生，打捞河面上的垃圾，有一个人站在河边刚想把手里的东西扔下去，但是看到了这只船，他的手缩了回去。生活的琐碎就这样坦白地一览无余地沿街展开。就这样走走，看看，好像也没有什么多余的想头。但随便地这么走一走，心情就会起一点变化的，好像原本心里空空的，但是这么一走，心里就踏实了，老是弥漫在心头的空空荡荡、不着边际的感觉就消失了。
这一种的生活在从前是不稀奇的，只是现在少见了，才会有人专门跑来看一看，因此在这一个长卷上，除了生活着的平江路的居民，还会有多余的一两个人，比如我，我是一个外来的人，但我又不是。
平江路上有许多名胜古迹，我不止一两次地去过耦园。但是我到耦园，不是去赞叹它精湛的园艺，而是因为它是一处惬意的喝茶聊天的地方，或者是一个温婉的情绪着落点。也因去耦园的路，不要途经一些旅游品商店，也不要有乌糟糟、吵吵闹闹的停车场，沿着河，踩着老街的石块，慢慢地走，走到该拐弯的地方，拐弯，仍然有河，再沿着河，慢慢地走，就走到了耦园——其实就这样走，好像到不到耦园都是不重要的了。
在宋朝的时候，有了碑刻的平江图，那是整个的苏州城。现在在我的心里，也有了一张平江图，这是苏州城的缩影。这张平江图是直白和坦率的，一目了然，两道竖线，数道横线。这些横线竖线，己经从地平面上、从地图纸上，印到了我的心里，以后我便有更多的时间，有更任意的心情，沿着这些线，走，到平江路去。
（取材于范小青同名散文，有删改）
1.下列对作品内容的理解和分析，恰当的两项是
A. 作品记录了一次在平江路散步的经历，其间穿插有对苏州旧貌的回忆，在对比中流露出惋惜之情。
B. 文中说“我们失去了财富”，那些承载着苏州记忆但如今已不复见的老街，也是这样一种“财富”。
C. 作者说，“我们的时代，是一个新闻接一个新闻的时代”，意在感慨时代变化之快，让人无所适从。
D. 文中写道，有人想往河里扔垃圾但最终没扔，可见平江路的人都很珍惜这个充满怀旧气息的地方。
E. 作者喜欢的耦园，不仅仅有精湛的园艺可供鉴赏，更是一处回避纷扰、让人放松身心的栖息之地。
2.作品中说，“平江路己经是古城中最后的保存着原样的街区，也已经是最后的、仅存的能够印证我们关于古城记忆的街区了”。结合全文，分析这一句在文中的作用。
3.结合文意，解释“我是一个外来的人，但我又不是”这句话的含意。
4.作品题目是“到平江路去”，文中也有多处文字关涉“去平江路”这层意思。联系全文，说说平江路有哪些吸引作者的地方。
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阅读下面文字，完成下列小题。
西行路上左公柳
徐 刚
一过酒泉，西风更烈。
西行路上的荒漠与废墟，更加浓重地扑面而来，更大的戈壁、更多的沙漠似乎一直延伸到了祁连山下，荒凉感震撼着我。晃动着金色叶片的小叶杨，蓬首垢面地屹立在风沙中的红柳，都留在身后了。真正高远的蓝天上，没有一丝云絮，戈壁滩上没有一只鸟，太荒凉太寂静。
华夏民族鼎盛时期产生的丝绸之路，在它的必经之地河西走廊上留下了无数重重叠叠的脚印，以及残损的、至今依然壮观的历史、地理、人文的景观。不妨说，那是人类行进的使命未竟，上苍殷殷的照拂未断。丝绸之路的相当一部分被沙漠埋没之后，河西走廊尽管历尽战乱、凋敝与风沙的进逼，至今不仅仍然存在着，且因为三北防护林①的崛起，有了再度辉煌的可能。
在兰州，在酒泉公园，不断有人告诉我这样的话：这是左公柳。
那是苍老的纪念。风雨未及卷走的站立着的斑驳。历时一百二十余年的老杨树老柳树老榆树，粗糙的树皮如同当西征丁勇的盔甲一样，那横伸枝节的树冠虽然被厚厚的尘沙压着，却有掩不住的苍老的绿色，显示着植物世界生命的强大与韧性。
因为这树，人们不能不想起左宗棠。
左宗棠是中国历史上第一个从西安到兰州、到新疆开辟了一条三千多里长的大道，并且在道路两旁种了三千多里树木，有效地阻挡了风沙线推进的官员。
后人的诗赞实在不为过：
上相筹边未肯还， 湖湘子弟满天山。
新栽杨柳三千里， 引得春风度玉关。
左公柳后来的命运如何？当年那一块告诫人们“勿翦勿伐”的告示牌，挡得住随后的风雨和贫困吗？对大西北的人民来说，维持生计所急需的是粮食与柴薪。对于身陷贫因中的人来说，要求他目光远大是天方夜谭。河西走廊的树木在漫长的历史时期中，无数次地遭受到人为的滥伐，以致河西的沙漠化日甚一日，富庶之地变得穷困潦倒。而近代惟一的一次最大规模的有组织的以军队为主力的植树，实际上是改变中国西北生态环境的一次伟大的实践。然而，这“新栽杨柳三千里”，在左宗棠离任不到三十年的时间里，几乎砍伐殆尽。
左宗棠之后，孙中山先生在《建国方略》中提出“于中国北部及中部建造森林”，主张“要造全国大规模的森林”。可惜这位高瞻远瞩的政治家受到社会、历史的种种条件的限制，孙中山先生的造林设想如同他热衷的修铁路一样，只能托付后人勉力为之了。
今天的安西，左公柳已经寥寥了。代之而起的是西接敦煌、东连酒泉的防护林，及星星点点的固沙植被。三北地区8000公里的风沙线上，如今已建设了十五年的防护林体系，可以说凝聚着民族的智慧、先人的眼光、历史的重托。其壮观景象已经不是左公柳可以同日而语的了。然而，它所面临的困扰却与当年仿佛。“西北苦，甲天下，”至今犹是。风沙沿线的人民为三北防护林所奉献的人力与热情还能维持多久？建国四十五年来汗水浇灌的林场普遍萧条，比三北防护林更艰难的三期及以后的工作又如何去完成？
与此同时，局部生态环境的改善并没有改变整体恶化的态势，中国每年沙漠化的速度与面积仍然高居世界领先地位。一个伟大的工作，开头难，坚持下去更难，使之成为真正的绿色长城，庇荫半壁河山之日，那真是中华民族最盛大的节日！
（取材于徐刚《中国风沙线》，有删减）
注【解析】
①三北防护林：国家在西北、华北、东北这三个风沙危害、水土流失严重的地区建设的大型防护林工程。
1.下列对这篇文章的理解赏析，不正确的一项是（ ）
A.文章首句的“西风更烈”，既点明当地的天气特点和作者的实际感受，也容易使人联想到下文西行路上所见会更加荒凉。
B.作者引用后人的诗赞，一方面直接表现、歌颂了左宗棠造福后人之功，另一方面也增强了文章的文化色彩和历史气息。
C.左公柳在随后很短的时间内几乎砍伐殆尽，行文至此，作者在字里行间流露出对当地人故意破坏生态环境的愤怒与谴责。
D.由“建国四十五年来”“如今已建设了十五年”等语句可知，本文写于1994年，三北防护林始建于1979年。
2.最后一段的划线句子中，“局部生态环境的改善”指什么？“整体恶化”又指什么？这句话表明了作者怎样的观点？
①“局部生态环境的改善”：____________
②“整体恶化”：___________
③ 观点：________________
难度: 中等查看答案及解析
阅读下面文字，完成下列小题。
塞罕坝的横平竖直
王国平
①位于河北承德的塞罕坝，落叶松遍布，笔挺笔挺的。
②塞罕坝是松树的天下。这些松树，跟风对话，跟雪周旋，跟寂寞逗趣。漫步塞罕坝，目力所及都是挺立着的灵魂。你会感觉被一股正气萦绕着，内心不由得生发出敬畏的情感。
③在这片140万亩的土地上，人工绿化面积达112万亩。都说塞罕坝在大地上书写着绿色奇迹，那么松树负责的就是那一笔稳健的“竖”。
④松树在地上投下的影子，就是路。塞罕坝的路，那么的细，那么的长，就像孩子用纯白色的油画棒，在硕大的墨绿色纸张上画出的一道道平展的白线，径直地伸向远方。
⑤塞罕坝原本没有路，是塞罕坝人用铁脚板踩出了一条条路。森林深处的一条条小道，给塞罕坝添上了灵气，让塞罕坝的花草树木跟人亲近了，也让塞罕坝的壮美与幽深得以被人识、被人叹、被人爱。
⑥如果你添加了塞罕坝人为微信好友，又关心微信运动的计步排名，你会发现，塞罕坝人多数时候是排在前列的，甚至不时占据封面。这是因为塞罕坝人总是在路上，喜欢在“林子”里转悠，他们在工作，在生活，在守护绿色，在制造“氧气”，在用坚实的脚步丈量着、书写着大地上的那一笔舒展的“横”。
⑦有了“横”与“竖”，坐标系的X轴、Y轴就确立了，而坐标系的原点，站着的是“人”。
⑧一撇一捺，重重两笔，挥就的是人的浩浩威严，“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也”。塞罕坝人，在茫茫荒漠上种树，历时五十五载，那么单调，那么漫长，他们顶住了风，挡住了雨，吞下了苦，咽下了痛，以强硬的姿态号令茫茫荒漠变身茫茫林海，让绿色常驻人心，并见证着生态保护跃居时代主潮。
⑨一撇一捺，轻轻两笔，也状写着人的柔性智慧，“涸泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽”。塞罕坝人伺候着自己或前辈种下的这些树，担心它们受森林病虫害的困扰，有个“头疼脑热”，又忧心它们一着不慎“惹火上身”，后果难以想象。在石质阳坡植树，泥土少，只能从别处运来，他们叫“客土回填”，给一堆土以宾客般的礼遇，整个植树的氛围也平添了几分庄严。他们还喜欢把“适地适树”的说法挂在嘴边，这跟“到什么山唱什么歌”一个道理，到什么地方种什么树，蛮横不得，强扭不来。
⑩塞罕坝人，演绎着人与自然关系的积极面与光明面。
⑪横平竖直，一撇一捺，塞罕坝书写着一个“本”字。
⑫1962年，那么一个年代，国家决定要在塞罕坝组建林场，目的和期望凝结在27个汉字的字里行间：“改变当地自然面貌，保持水土，为减少京津地带风沙危害创造条件”。
⑬这就是“本”，塞罕坝人“不忘本”；这就是“初心”，塞罕坝人“不忘初心”。
⑭55年每年涵养水源、净化水质1.37亿立方米，每年释放氧气54.5万吨，拥有国家重点保护动物47种、植物9种……这是塞罕坝人提交的成绩单。
⑮横平竖直，一撇一捺，塞罕坝书写着一个“木”字。
⑯森林，树木，是塞罕坝人的亲属、友朋，亦是恋人，生死相依，你侬我侬。
⑰海子有诗：“活在这珍贵的人间/人类和植物一样幸福/爱情和雨水一样幸福。”在绿色时空工作、生活着的塞罕坝人，不时享受着因静气而生发出的此等幸福。
⑱塞罕坝有多个苗圃，树苗在这里得到精心呵护、培育，待时机成熟，就装上车，被运往四面八方。
⑲塞罕坝人嘴边的这些“苗子”，携带着塞罕坝的基因，盛满了塞罕坝人的情谊……
⑳去吧！去吧！塞罕坝的“苗子”，去美化别人的幸福生活，去装点我们共同的家。
（有删改）
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.第⑦段总结上文，将横和竖比作坐标系的轴，点出人在坐标系中的位置，并引出下文描述的“人”在处理与自然关系中表现出来的积极面。
B.文章将塞罕坝人绿化荒漠的伟绩，比作塞罕坝“人”不忘“本”心，在大地上一横一竖书写着“木”的生命奇文，构思巧妙，别具匠心。
C.文章引用海子的诗，是为了说明塞罕坝人经过55年的奋斗，已经把当地改造成了“珍贵的人间”， 塞罕坝人和自然和谐相处。
D.文中写塞罕坝人“不忘本”时，用了不少精确的数据，这些数据比文字更有说服力，非常直观地显示出塞罕坝人践行27字诺言的成绩。
2.结合全文，理解题目中“横平竖直”的含义。
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下列说法中正确的一项是（ ）
A. 《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。比如第四回就通过“葫芦僧判断葫芦 案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，展现了小说更广阔的社会背景。
B. 姑苏城乡宦甄士隐可怜寄居庙内穷儒贾雨村，赠银让他赶考。因葫芦庙失火，甄家被烧毁。不久以后的元宵之夜，女儿英莲被拐走。一日，他听到了道人的《好了歌》，顿悟人生，遂与道人一起飘然而去。
C. 林黛玉在贾府不肯轻易多说一句话, 多行一步路，是因为当时她父母已双亡，寄人篱下。
D. 黛玉应贾政之召来到了荣国府。宝黛初见，两人竟然都有似曾相识的感觉，为此后两个人之间的感情奠定了基础。
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下列各句加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.数月之后，时时而间进 间：断断续续
B.沉于国家之事，开罪于先生 沉：沉溺、埋头
C.晋军函陵，秦军氾南 军：军队
D.使归就戮于秦，以逞寡君之志 逞：满足，快意于
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下列各项中“辞”的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：辞曰：“臣之壮也，犹不如人。”
A.辞曰：“责毕收，以何市而反？” B.孟尝君固辞不往也
C.单于使卫律召武受辞 D.我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城
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下列句子中不含通假字的一项是（ ）
A.行李之往来，共其乏困 B.寡人不祥，被于宗庙之祟
C.以乘韦先，牛十二犒师 D.堕军实而长寇仇，亡无日矣
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下列句中“以”的意义和用法不同于其它三项的是（ ）
A.寡人不敢以先王之王为臣 B.左右以告（孟尝君）
C.举所佩玉玦以示之者三 D.起矫命，以责赐诸民
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下列各句加点词语的意义和用法，与例句相同的一向是（ ）
例句：且行千里，其谁不知！
A.千金，重币也；百乘，显使也，齐其闻之矣。
B.未报秦施，而伐其师，其为死君乎？
C.吾子取其麋鹿，以闲鄙邑。
D.吾其还也。亦去之。
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下列句中没有活用现象的一句是（ ）
A.君何辱讨焉？ B.入险而脱，又不能谋，能无败乎？
C.闻寡人之耳者，受下赏。 D.因而贾利之。
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下列各句中的活用现象与例句相同的一项是（ ）
例句：秦师遂东。
A.孤违蹇叔，以辱二三子。
B.先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？
C.孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁。
D.冯谖客孟尝君。
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下列各组句子中句式特点与其他三句不同的一项是（ ）
A.何厌之有？ B.（冯谖）贫乏不能自存。
C.愿寄食门下。 D.以何市而反？
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下列各组句子中句式特点与其他三句不同的一项是（ ）
A.文倦于事，愦于忧。 B.使吏召诸民当偿者，悉来合券。
C.孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁。 D.诸侯先迎之者，富而兵强。
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下列各句翻译成现代汉语，不正确的一项是（ ）
A.责毕收乎？来何疾也
译：欠款都收齐了吗？怎么回来得这么快呀
B.王之蔽甚矣！
译：大王的隐蔽太厉害了。
C.秦违蹇叔，而以贪勤民。
译：秦国违背蹇叔的建议，并且因为贪婪使民劳苦。
D.失其所与，不知。
译：失去自己所结交的朋友，这是不明智的。
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下列有关文学文化常识的表述，有错误的一项是（ ）
A.《战国策》是一部国别体史书，主要记载战国时期谋臣策士的谋议、辞说以及他们纵横捭阖的外交活动。
B.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，主要记载了东周前期各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件。
C.《史记》是我国第一部纪传体通史，记录了从传说中的黄帝直到当时的汉武帝之间几千年的史实，被鲁迅誉为“史家之绝唱、无韵之离骚”。
D.《汉书》是一部编年体史书，记录了从汉高祖建立西汉到东汉政权倾覆的完整历史，后来的正史都有以其为范本的意识，名称也多称为“书”。
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A.薛宝钗品格端方，容貌丰美，行为豁达，随分从时，比黛玉更得贾府上下喜爱。这令黛玉感到了一丝不平，因此经常与宝玉闹别扭。
B.为了尽早和秦钟相聚，宝玉择定了上学的日期。当日早晨收拾完毕，宝玉分别拜见了贾母、贾政和王夫人等人，最后来到林黛玉处辞行，遭到林黛玉善意的嘲笑。
C.贾府的“四春”分别是：精明的贾元春、孤僻的贾迎春、孤独的贾探春、懦弱的贾惜春，取“原应叹息”之意。
D.贾雨村由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。得知京城起复参革人员，贾雨村托林如海求他的岳父家荣国府帮助。正好贾母因黛玉丧母，要接黛玉到身边，林便托贾雨村送黛玉到京。不久金陵应天府缺出，贾家便帮他谋补了此缺，贾雨村又上任去了。
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A.下列各位都属于“金陵十二钗”：黛玉、宝钗、元春、迎春、探春、惜春、王熙凤、史湘云、岫烟 。
B.王狗儿当年依附王夫人的娘家，认了同宗，后来家境败落，他家的岳母刘姥姥便到贾府来求助。刘姥姥费了一些周折，才见到了管家的王熙凤，王熙凤抹不开脸面，就送给她二十两银子。
C.贾元春，贾政与王夫人长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。
D.宝玉来看宝钗，黛玉也来看望。然后薛姨妈留大家吃茶，宝玉要喝酒，薛姨妈就拿好酒来给大家一起喝。而宝玉偏偏想喝冷酒，宝钗劝说酒性最热，若热吃下去，发散的就快，若冷吃下去便凝结在内，以五脏去暖他，岂不受害？不要吃那冷的了。宝玉听这话有情理，便放下冷酒，命人暖来方饮。黛玉心生醋意，借雪雁送手炉来冷嘲热讽一番。
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下列不属于《红楼梦》异名的一项是（ ）
A.《石头记》 B.《风月宝鉴》 C.《太虚幻境》 D.《金陵十二钗》
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以下诗句是金陵十二钗正册、副册或又副册的判词，其中提到林黛玉的是（ ）
A.霁月难逢，彩云易散 B.枉自温柔和顺，空云似桂如兰
C.玉带林中挂，金簪雪里埋 D.才自清明志自高，生于末世运偏消
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在下面的横线上默写诗文原句。
①群臣吏民，_______，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，_________，受下赏。 （《邹忌讽齐王纳谏》）
②烛之武说晋野心勃勃，贪得无厌的句子是：既东封郑，__________，若不阙秦，_________。 （《烛之武退秦师》）
③项伯得知项羽准备攻打刘邦以后，连夜到刘邦的军营中想叫张良和自己一同离开，张良认为沛公有了危难“_________，__________”，于是把消息告诉了刘邦，从而为扭转局势埋下了伏笔。 （《鸿门宴》）
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新中国七十年华诞庆典刚刚结束，在这一时段中，每个人都会有属于自己的一个印象深刻的生活片段。选择一个小题，根据提示，写一段文字。不少于150字。
①写一段描写性文字，表现一个“庆祝共和国七十年华诞”主题活动的场景。
②写一段抒情性文字，请选择对祖国发展变化感受最深的一个方面抒发自己的感情。
③写一段议论性文字，就“庆祝共和国七十年华诞”主题活动的某一设想发表意见。
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阅读下面文字，按照要求写一篇作文。
脊骨，为全身骨骼的主要支架，如屋之有梁，故称“脊梁”。鲁迅说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”习近平说：“中华民族之所以历经磨难而巍然屹立，是因为英雄们用血肉之躯铸就了坚不可摧的民族脊梁。”国家、民族、社会、集体、家庭、个人，都需要脊梁。
以“脊梁”为题，选择你熟悉的一个方面或角度，恰当运用表达方式，写一篇文章。文体自选，立意自定。不少于700字。
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