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《周易》传说为周文王所作,它被国人尊为群经之首、大道之源。西方的古典传统来源于古希腊时代。这个时代的古典主义原则大致可以概括为三点:简约、对称、节制。在这些美学原则的背后,隐含着古希腊人对完美以及理想形式的追求。用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》乾坤二卦中体现出的古典美，可以探访两种文明之间深层的相似与不同。
《周易》的简约之美不言而喻。就大的方面看,它取象以尽意。就小处来看,《周易》卦爻辞简约的特点更是制造出语言十足的张力，字如千钧,意象饱满,意蕴深厚。以坤卦的初爻辞为例，“履霜,坚冰至”,杨静池从历史唯物主义的角度出发,认为此爻讲行旅之人的旅程及在途中的艰难。《文言》则将此爻用于人伦,认为弑君、弑父之事的发生，非一朝一夕之故。依此例可以得见,《周易》卦爻辞简约之下藏有丰富的意蕴,其用词简约制造出语言十足的张力美。
在有关古典主义美学原则的论述中,“对称”这个概念往往与其他概念紧密相连,如秩序、匀称、和谐等。在古典主义美学的奠基者贺拉斯那里,则被称为“合式”，强调作品各部分之间的有机协调,从而构成首尾贯通的和谐整体。对称和谐在乾卦中有着完美的体现。首先,乾下乾上构成全阳爻,光辉灿烂,没有瑕疵。其次,六爻之间上下呼应，形成相辅相成或相反相成的对称关系。再次,每两爻一组，象喻天、地、人的联系与互动,究其终是看人在天地构成的时空维度中如何做到静则专、动则直,以悠游于天地间，达到天地人的和谐统一。可见,乾卦结构上的对称呼应着意义上的和谐。
此外,亚里士多德的中道思想体现出对适度与节制的推崇。他认为“过”与“不及”都是不好的,“中道”在于在合适的时间,用合适的方法,以合适的度,对合适的人,做合适的事。在乾卦中，“潜龙，勿用”“亢龙,有悔”，“在田”好,“在天”好,体现出适时、适度，应时而变的重要,对中正柔和的欣赏,以及对过刚过亢的警惕。
由此可见,西方古典主义的美学原则适用于《周易》的美学解读。我们不妨做进一步的推求:在古希腊文明中,对“正义”一词推崇备至。追溯至《荷马史诗》,“正义”意味着天生万物,每一物都有自己应处的位置、应得的利益,每个人都应得一己之所得,不企图得到他人之物。体现出对天地间万物和谐相处的追求,这与《周易》中有关天地人的思想相同。另外,中西两种古代文明中都有对“终极”的推求，试图把握万变中的不变，正所谓“形而。上者谓之道,形而下者谓之器”也。但在西方文明中,对“道”的追求源于对“器”的有限性的充分认识,希望通过对超越性的东西的追求来突破人类世界的有限性，这引导着他们在现实生活的基础之.上求知求真。而在我们中国,对“道"的认识和追求，用来断吉凶、知进退,非常务实。
(选自安宁《<周易>的古典美》,有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.西方传统的古典主义美学原则,体现了古希腊人对完美以及理想形式的追求。
B.《周易》的简约之美,说明古希腊时代的古典主义美学原则与东方文明的一致性。
C.《周易》>坤卦中初爻辞具有古典美,它取象以尽意，意蕴丰富,使语言张力十足。
D.《周易》中天地人的思想与古希腊文明的“正义”,都追求天地间万物的和谐相处。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章首段提出用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》中体现出的古典美的论题。
B.对《周易》中“履霜,坚冰至”的多元解读,论证了《周易》卦爻辞的意蕴丰富。
C.作者从三个方面论证了对称和谐在乾卦中有着完美的体现,层次清晰,说服力强。
D.全文运用了“总分总”的论证结构,结尾段进-步论证了中西两种文明的密切关系。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.《周易》被国人誉为“大道之源”,其内容极其丰富,古典美只是其中的一个方面。
B.亚里士多德的中道思想的适度与节制与《周易》乾卦蕴含的中正柔和思想非常相似。
C.古希腊的古典主义美学原则适用于解读《周易》,由此可见中西文明有着很深的渊源。
D.西方文明在对“道”的追求上与中国古代文明明显不同,但都有对“终极”的探索。
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老市长钓鱼
李忠元
一清早,黄诚书记就接到上边电话,说老市长在周末闲来无事,出来散散心,想到大碗河钓鱼。
黄诚吓了一跳,他知道老市长爱钓鱼，但他从没想到老市长会舍近求远,来他这个偏僻的小县城钓鱼。没办法,在电话里,黄诚不得不哼哼哈哈地答应下来。
放下电话,黄诚呆傻在那里:大碗河近年受到严重污染,已今非昔比,哪来的鱼可钓啊?可急也没用,老市长的车已经在路上了。
黄诚不敢怠慢,赶紧给临河街造纸厂厂长钱千万打电话,勒令他立即停产,不得排放废水,并马.上启动备用的十眼深水井向大碗河里迅速补水……
钱厂长在电话里争辩:“那个‘环保一票否决’检查组不是前脚刚走吗?怎么这个退居二线的老爷子又杀回马枪呢?”
“检查组是走了,可这老爷子是环保顾问,我们更惹不起,我让你停，你就立马给我……”黄书记骂了一句,火速叫上司机,赶紧去迎接老市长大驾。
说来真快,黄诚刚到小坝县县界,老市长就到了。黄诚的车在前面带路,向大碗河慢慢开去。慢是他的命令，他要为钱厂长办事争取些时间。此时,坐在副驾驶的位置上,黄诚心里像装了一只小兔子,一个劲噗通、噗通乱跳。他暗想:这个钱厂长啊,也不知有没有按照吩咐,把事办好,如果……
黄诚不敢再往下想了,他的右手摁在胸前,长长地吐了一口气，企图将自已心头的不安驱走。可这是徒劳的,他的心就像旧时钟上上紧的发条,被拧得紧紧的,让他越来越觉得恐慌。
路程不远,大碗河眨眼就在眼前了。黄诚紧张地向路旁的大碗河偷眼望去,还好，有惊无险,河里的水流变得清澈多了,因风生波,看表面还是能让人赏心悦目的。
见到这景象,黄诚悬着的一颗心这才落了地。可转念一想,这么清澈的水都是刚刚从深水井里放出來的,拔凉拔凉的，手都伸不进,哪能生鱼呢?黄诚刚落地的心顿时又像充了氢气的大气球,“嘭”地一声,重新高高地飞升起来。
老市长这时已经下车,在小河边捡了个位置，支好钓竿,开始钓鱼。
黄诚在一边陪侍,额头上却一直在冒汗。急中生智,黄诚偷偷向司机比划。司机终于明白了,小车屁股上冒了一股浓浓的黑烟,飞驰而去了。
老市长什么都没看见，仍坐在那里默默钓鱼,很是专注。
司机走了,黄诚心里仍然很着急，不住地向远处张望,期望尽快看到司机凯旋而归……
司机终于回来了。
黄诚远远地看见司机下了车,蹑手蹑脚地来到河岸边，偷偷将一包东西撒到河里，又悄悄回到车上。
老市长依旧在饶有兴致地钓鱼。见好久没有鱼上钩,就回头对黄诚说:“黄诚啊,怎么回事啊?我钓了这么长时间，鱼竿竟然没有动一下。当初我在小坝,这大碗河里的鱼那个多,最大的鱼有十多斤沉。当时我和你爸还是钓友,每到周末我们就骑上自行车来钓鱼。那时你还是个不懂事的孩子,总央求你爸说要吃鱼。如今,你爸先走一步,我也渐渐老了,这大碗河看起来也满目疮痍了。”
黄诚听老市长这么一说,心里也无限伤感起来:自己的爸爸走得早,老市长就像亲叔叔一样,拉扯他长大。之后调走做上了市长,又让他坐上了小坝县县委书记的交椅。黄诚倒也不负众望,工作上很有魄力,小城镇建设被他搞得如火如荼,企业也如雨后春笋般发展壮大起来，可工业一发达,原来的生态或多或少遭到破坏……昨天,还有一伙群众不顾门卫的劝阻,径直冲上县委大楼,联名上访,反映造纸厂对周围生态环境的恶劣影响。有的甚至坐在地上撒泼,大骂黄诚数典忘宗。黄诚气得叫来警察,铐起来了两个挑头的，事态才得以缓和。
一想到这,黄诚心里也是五味杂陈。
面对河水,黄诚猛然清楚地看到有几尾鱼瑟瑟地游了过来,他回过神来。
“鱼,有鱼啊!”黄诚语声低颤,失态地喊。
老市长也很兴奋,一边示意黄诚小点声，一边紧紧地握住钓竿,屏息静气,等待鱼儿上钩。
还好,这鱼不薄情,不一会儿工夫,老市长就钓到了一小盆,老市长看看自已胜利的果实,站起身说:“打道回府,回家吃鱼!”
黄诚客套了几句,老市长执意要走,丢下话:“你不用让,这可是生我养我的大碗河,我还会回来钓鱼的!”
老市长丢下的这句话,就像投下一枚非定时炸弹,让黄诚的心总是悬着。他打电话告诉钱厂长,没有他的命令,不准再恢复生产,违者免职处分!
接下来,老市长好像.上了瘾,果然三天两头地来钓鱼。
黄诚不敢掉以轻心,他索性狠了狠心,关了那家造纸厂。
你还别说,这厂一关,河水很快就变得清澈起来,河面就像一面光亮无比的镜子,映照着瓦蓝的天空、悠悠的白云,岸边的植被也在和煦的风里，变得绿油油的,伸出一只只欢快的小手,向这个充满生机的世界招摇。
一转眼,几年时间过去了,老市长还时常来大碗河钓鱼,黄诚依然在身边陪着。黄诚已当上市长,是老市长倾力举荐的。
等老市长去世,黄诚才听老市长的儿子说，那年检查组来到大碗河检查,黄诚做的手脚瞒过了检查组,却没有瞒过老市长。老市长当时没有声张,而是折了回来,于是有了后来那一出……
姜果然还是老的辣!黄诚听了,既羞愧又敬佩。
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是
A.黄诚清早接到电话时“吓了一跳”,是因为老市长舍近求远来钓鱼的决定出乎他的料。他之后“不得不哼哼哈哈地答应”,则完全是迫于上下级关系所产生的压力。
B.文中对黄诚的心理描写非常精彩,在心理描写中反复运用了比喻、夸张等各种修辞手法,使得心理描写变得异常生动传神。
C.作者在人物对话中才一层层剥开黄诚和老市长之间的关系渊源,不仅造成了曲径通幽之感，也使得老市长之后三天两头来钓鱼的情节安排既在意料之外又在情理之中。
D.因为黄诚是老市长拉扯长大的,所以他做的手脚虽然被老市长看穿,但老市长没有声张,转而用钓鱼的方法来督促黄诚整改。
2.本文作者在层层推进中故意“延迟”小说的进展,比如文中画线的部分。请结合文本分析这样的“延迟”有什么作用?
3.小说中反复变化的大碗河有着丰富的意蕴,请结合作品简要分析。
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阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
我国的在线教育行业最早出现在1996年,当时高校纷纷推出主要面向中小学生的网校业务。随着互联网进一步普及，互联网学习社区、教学视频等多种“互联网+教育”的模式涌现出来。2000年至2010年,在线教育企业开始涌现,但是其模式在前期主要为线上导流,线下开班。2010 年至2015年,在线教育爆发,部分线下机构也开始转战线上,如尚德机构在2014年开始转为在线,并成为国内成人在线教育赴美上市“第一股”。尚德机构率先建立起国内领先的在线直播学习模式之后,又利用移动端、大数据和人工智能等提升在线教育的体验感,公众号、APP等在内的在线教育也纷纷出现。另外,在2018年港股上市的卓越教育也积极布局在线教育。新东方、好未来等传统线下课外辅导巨头也都进入在线教育。
广证恒生分析指出,在线教育行业被广大投资者及创业者所看好。同时,新主体也不断介入,包括传统线下教育龙头、其他行业的龙头都有相关布局,预计未来行业竞争将持续加剧,使得企业经营业绩具有一定的波动性。
(摘编自《广州日报》)
材料二:
我国在线教育服务市场已进入到愈加细分阶段,高等学历在线教育、在线语言培训、职业在线教育、中小学在线教育和学前在线教育等不同教育细分市场均出现了不少从业机构,一些领域的发展甚至已经过了早期发展阶段,进入到了快速发展期。
中小学在线教育、职业在线教育、高等学历在线教育等细分领域成为市场规模增长的主要动力。高等学历在线教育市场规模虽然持续增长,但市场占有率逐年小幅下降。职业在线教育和在线语言培训属用户刚性需求，且用户付费能力较强,将会成为在线教育发展较为突出的领域。
(摘编自《在线教育行业分析报告》)
材料三:
2018年初湖南最大的教育圈盛会,主题就是“在线教育”。在这次“2018湖南在线教育产业峰会”上,猫课创始人蒋晖发表了演讲,主题为“如何把在线课程从0卖到3000万＋/年”。他分享了猫课从2009年至2017年三个不同阶段遇到的定价、流量模式、成交模式、学员规模等问题的话题。在分享中,他就提到了在线教育如何包装老师的问题:通过“老师大神化”,培养“粉丝”学生。
“如何卖课”,也是这次在线教育大会讨论得最多的核心问题。对在线教育公司来说,做教育虽然有情怀,但是赚钱也是必须的。如何把教师和课程打造成产品，实现利益的最大化,是他们必须要面对的问题。另外,线上直播课程的效果客观评估标准没有建立,据记者了解,目前都是各教育公司“自成一套”,评价标准更多从业绩考核入手,这也是在线教育要努力“造神”的原因。
(摘编自《在线教育现状调查》)
材料四:
在线教育教学核心不是为了如何让企业迅速做大,而是如何帮助学生真正成长。教育跟别的行业不一样,是一个有底线的行业。当前很多在线教育仅打破教育的时空限制,但没有真正改变教育行业,即到底让学生怎么来学习,到底怎么有效果,到底怎么培养。
众所周知,教育是一个需要慢下来、用心打磨产品和服务的领域,哪怕是在线教育，仍然脱离不了它的行业特质。通过流量和广告,实现短时间获得大量超出教学容量的用户时,企业又必然面临服务下降等问题。资本的大量涌入，目的是实现利益回报,让教育平台从关心教学质量转向关心数据的增长,最终影响用户的留存与活跃。
(摘编自中国青年网)
1.下列对于“我国在线教育行业”和“在线教育”的分析和理解,不正确的一项是
A.我国在线教育行业的发展已有二十余年,投资在线教育行业的除了线下教育企业之外，还有一些其他行业的企业。
B.我国在线教育服务市场进--步细分,不同的教育细分市场出现相应的在线教育机构,一些领域已进人快速发展期。
C.我国在线教育行业存在“造神”现象,通过“老师大神化”来培养“粉丝”学生，这种做法与企业业绩考核相关。
D.从本质上来看,在线教育还是“教育”,其教学核心不是让企业迅速做大,而是帮助学生实现真正成长。
2.根据材料内容,下列分析和理解正确的一项是
A.卓越教育布局在线教育,新东方、好未来等线下课外辅导公司进人在线教育,这一定程度说明在线教育成为了热门]教育行业。
B.我国在线教育既涵盖了学前、中小学、高校等不同时段的教育，又有在线语言培训、职业在线教育,可见在线教育市场规模大。
C.为了控制在线教育行业中出现的“造神”现象,使在线教育回归教育本身,建立线上直播课程的效果客观评估标准迫在眉睫。
D.在线教育企业能通过流量和广告,在短时间内获得大量用户。企业关心数据的增长,一定会对用户的留存与活跃产生积极影响。
3.根据材料分析,在线教育企业要在市场竞争中取胜,需要注重哪些因素?
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阅读下面这篇文言文,完成下面小题。
张嘉贞,字嘉贞,本范阳旧姓。以五经举,补平乡尉,坐事免。长安中,御史张循宪使河东,事有未决,病之,问吏日:“若颇知有佳客乎?”吏以嘉贞对。循宪召见，咨以事。嘉贞条析理分,莫不洗然。循宪大惊,试命草奏，皆意所未及;它日,武后以为能，循宪对皆嘉贞所为,因请以官让。后引拜监察御史。累迁兵部员外郎。时功状盈儿，郎吏不能决,嘉贞为详处，不阅旬,廷无稽牒。进中书舍人。历梁秦二州都督、并州长史,政以严办,吏下畏之。奏事京师，玄宗善其政,数慰劳。嘉贞自陈:“少孤与弟嘉祐相恃以长令为鄯州别驾愿内徙使少相近冀尽力报死无恨”。帝为徙嘉祐忻州刺史。突厥九姓新内属，杂处太原北,嘉贞请置天兵军绥护其众,即以为天兵使。明年入朝,或告其反,按无状，帝令坐告者。嘉贞辞日:“国之重兵利器皆在边,今告者一不当即罪之,臣恐塞言路,且为未来之患。”遂得减死。天子以为忠,且许以相。嘉贞因日:“昔马周起徒步,谒人主，血气方壮,太宗用之,能尽其才,甫五十而没。向使用少晚，则无及已。陛下不以臣不肖,必用之,要及其时,后衰无能为也。”帝日:“弟往,行召卿。”及宋璟等罢,帝欲果用嘉贞,而忘其名。夜诏中书侍郎韦抗日:“朕尝记其风操,而今为北方大将,张姓而复名,卿为我思之。”抗日:“非张齐丘乎?今为朔方节度使。”帝即使作诏以为相。夜且半,因阅大臣表疏,举一则嘉贞所献，遂得其名,即以为中书侍郎、同中书门下平章事。迁中书令。居位三年,善傅奏,敏于裁遣。
(节选自《新唐书·张嘉贞传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.少孤/与弟嘉祐相恃以长/今为鄯州/别驾愿内徙/使少相近/冀尽力报/死无恨/
B.少孤/与弟嘉祐相恃以长/今为鄯州别驾/愿内徙/使少相近/冀尽力/报死无恨/
C.少孤/与弟嘉祐相恃以长/今为鄯州别驾/愿内徙/使少相近/冀尽力报/死无恨/
D.少孤/与弟嘉祐相恃以长/今为鄯州别驾愿/内徙/使少相近/冀尽力报/死无恨/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是
A.五经,即儒典《诗经》《尚书》《礼记》周易》《春秋》,唐宋科举有五经科。
B.河东，黄河流经山西省境,自北而南,故称山西省境内黄河以东的地区为河东。
C.朕,本为古人自称,尊卑共用,从秦始皇开始被定为帝王自称之词,沿用至清。
D.中书令,三省长官中居第--,统辖六部,佐天子而执大政,唐代其位比宰相低。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.张嘉贞再入仕途,受到武则天赏识。他考中五经科,却因犯事免职。后助张循宪处理事务而受到推荐,武则天认为他有才能,选拔他任监察御史。
B.张嘉贞得玄宗赞叹,多获升迁慰勉。他工作能力强,屡次升迁。玄宗不但褒扬他政绩,还多次给予慰劳。他感念弟弟,为其申请内迁，玄宗允准。
C.张嘉贞心胸豁达,不慕高位。有人因诬告他而被皇帝治死罪,他从国家利益考虑而替诬告者求情。皇帝因他忠诚而欲授以相位,却被他拒绝。
D.张嘉贞升至中书令,得皇帝重用。皇帝信守承诺,在宋璟罢官后,打算任用张嘉贞为相,却一时忘却其名。后见其奏章而知其名,即委他以重任。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)循宪召见,咨以事。嘉贞条析理分,莫不洗然。
(2)时功状盈儿,郎吏不能决，嘉贞为详处,不阅旬,廷无稽牒。
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阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
蜀先主庙
刘禹锡
天下英雄气,千秋尚凛然。
势分三足鼎,业复五铢钱。
得相能开国,生儿不象贤。
凄凉蜀故妓,来舞魏宫前。
[注]①五铢钱:汉币。②典出《汉晋春秋》:“司马文王与禅宴,为之故作蜀伎。旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。”成语“乐不思蜀”即源于此。
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
A.首句暗用曹操的评价给刘备定性,用典不着痕迹，“天下”两字极言英雄之气充塞六合。
B.“尚凛然”写出千秋之后先主之庙堂尚且威势逼人，凸显其当年叱咤风云的英雄气概。
C.“势”“业”都指刘备的英雄业绩。“业复五铢钱”暗指刘备立志振兴汉室的勃勃雄心。
D.颈联承上启下,由功业转入人事,既赞扬刘备重用贤才之长，又讽刺他欠于教子之短。
2.诗的最后两句意蕴丰富,请简要分析。
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补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《蜀道难》中,李白极写了水石相击、山谷轰鸣的场面，大呼其险后,不禁感慨道:“_________，_______!”
(2)《三峡》中描写水流落差大的句子是:“__________，_________。”
(3)《师说》中的“________，__________”这句话与《劝学》中的“青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同。
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阅读下面的文字,完成下面小题。
陈元靓《岁时广记》专记南宋以前岁时风俗。书中记载,清明节最重要的是改火,古人是钻隧取火,( )。 清明,正是要换榆柳之火的时候。这里面有旧象更新的喜悦。据《岁时广记》记载,有的地方有清明淘井的风俗，因此饮用水是新的;而此时又到了收茶的时令，因此茶也是新的。正是苏东坡所谓“且将新火试新茶”的时候,这清明节着实过得 。
清明节也上坟,但似乎没什么 之意。《岁时广记》 是在“游郊外”条目下写到民间祭扫的事。“自此三日,皆出城上坟”,简直就是郊游的盛况。唐代杜甫曾诗云:“著处繁花务是日,长沙千人万人出。”当时全民宴乐、清明郊游的盛况,可见一斑。
从清明节的缘起来看,似乎本来就不是用来扫墓的,而是寒食节该做的事。只是这两个节距离太近,而寒食节又慢慢 , 节俗就并到了清明里。或许正是因为人们在寒食扫墓,发现 ,所以才有了清明节专供游玩。而最早之所以用“清明”来指称这个节气,正是因为春风扫旧冬,有清爽明净之意。
1.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.不同木材得在不同季节来钻 B.不同季节得用不同木材来钻
C.得用不同木材在不同季节来钻 D.用不同木材得在不同季节来钻
2.依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是
A.别具一格 黯然泪下 居然 消失 燕约莺期
B.自出机杼 黯然泪下 果然 消亡 燕舞莺歌
C.自出机杼 悲痛欲绝 果然 消失 燕约莺期
D.别具一格 悲痛欲绝 居然 消亡 燕舞莺歌
3.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是
A.从清明节的缘由看,它本来似乎就不是用来扫墓的，而是寒食节该做的事。
B.从清明节的缘起来看,似乎本来就不是用来扫墓的,而是寒食节该做的事。
C.从清明节的缘起看,它似乎本来就不是用来扫墓的,那是寒食节该做的事。
D.从清明节的缘由来看,本来就似乎不是用来扫墓的,那是寒食节该做的事。
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阅读下面的材料,根据要求作文。
2019年10月,美国火箭队总经理莫雷、NBA总裁肖华发表涉港言论,支持香港分离和暴力活动,引发中国民间和官方的强烈反对,网民号召抵制NBA,央视取消NBA的比赛转播。肖华想与中国篮协主席姚明好好面谈而未能如愿。湖人队和篮网队在上海和深圳的比赛则并未像很多人预期的那样被取消,而是如期举行,而且座无虚席。
观赛的球迷被有些人称为“跪族男孩”，说他们的行为让“仇者笑、亲者痛”;姚明的举动也让人无法理解:为什么不“顺应民心”,取消NBA在中国的比赛,进而对NBA彻底关闭中国市场的大门?
作为当年效力火箭的球星,姚明是中美篮球交往的受益者和贡献者;作为现任篮协主席,姚明是中美篮球交往的决策者和推动者。面对当前事态，想必他会进退两难。而网民和球迷也似乎因对待NBA中国赛的不同言行而陷入分裂,被贴上爱国和不爱国的标签。
你呢,你对此抱有怎样的想法?请你从姚明、观赛球迷(取名“艾求”)、号召抵制NBA的网民(取名“艾国”)中,选择一个对象,给他写上一封公开信,表达你对相关事态和人物言行所持观点和立场。
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