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本卷共 27 题,其中:
单选题 24 题,材料分析题 3 题
简单题 16 题,中等难度 10 题,困难题 1 题。总体难度: 简单
单选题 共 24 题
  1. 到1956年底,我国初步建立起社会主义的基本制度,其途径是

    A. 三大改造

    B. “大跃进”运动

    C. 人民公社化运动

    D. “文化大革命”

    难度: 简单查看答案及解析

  2. 1956年9月8日,我国第一架喷气式歼击机——歼—5在沈阳试制成功,结束了中国不能制造喷气式歼击机的历史。《人民日报》头版进行了报道:“这种飞机……提前一年零五个月完成了试制任务。”这一成就主要得益于

    A. “三大改造”的完成

    B. 美国援华的落实

    C. “一五”计划的实施

    D. 科教兴国的推进

    难度: 简单查看答案及解析

  3. 19世纪70年代前后,民间出现了以发昌机器厂、继昌隆缫丝厂、贻来牟机器磨坊为代表的民族工业。关于这一时期民族工业的说法错误的是

    A. 集中在机器制造领域   B. 受到外国资本的挤压

    C. 有利于中国的现代化   D. 大多在沿海开放口岸

    难度: 简单查看答案及解析

  4. 农工商部向各省发出长篇通告,提出欧战正是“工商业发达之转机”,公布《维持工厂办法大纲七条》,规定糖类、棉毛织物等数十种制造厂家,均在维持之列。该材料说明

    A. 民族资本主义发展迅速

    B. “欧战”为民族资本主义的发展提供了有利时机

    C. 清政府放宽了对民间设厂的限制

    D. 糖类、棉毛织物等行业发展迅速

    难度: 中等查看答案及解析

  5. 抗日战争爆发后,国民党政府通过了工厂内迁的提案。从1938年到1942年底,内迁厂矿共计639家,器材12万多吨,技工1.2万余人;以机器、纺织为主。这一举措(  )

    A. 导致官僚阶层控制经济命脉

    B. 推动了民主革命在全国展开

    C. 对抗战的最终胜利起了决定作用

    D. 一定程度上改变了全国工业布局

    难度: 中等查看答案及解析

  6. 1937年8月,上海等地的大量民营工厂在国民政府的组织下开始内迁,多数厂家内迁地点集中在四川、湖南、广西、云南等省。这反映出

    A. 抗日民族统一战线形成

    B. 国民政府的持久抗战意图

    C. 国共内战争夺战略资源

    D. 经济中心已转移到西部

    难度: 简单查看答案及解析

  7. 20世纪初,北大某教授撰文提出:“推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,建设平易的、抒情的国民文学”;“推倒迂晦的、艰涩的山林文学,建设明了的、通俗的社会文学”。作者意在

    A. 振作少年精神

    B. 发动文学改良

    C. 推动文学革命

    D. 反对愚昧与专制

    难度: 简单查看答案及解析

  8. 南宋理学家朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指(  )

    A. 天体运行法则   B. 社会发展规律

    C. 封建纲常伦理   D. 天人感应理论

    难度: 中等查看答案及解析

  9. 下列关于新文化运动的表述,不正确的是

    A. 使中国的知识分子受到民主和科学的洗礼,起了思想解放的作用

    B. 对五四运动的爆发起了宣传作用

    C. 为中国共产党的成立准备了组织基础

    D. 有形式主义的偏向,产生了许多消极影响

    难度: 简单查看答案及解析

  10. 严复的译著《天演论》,把生物的进化引伸到社会的进化。他认为,一个国家、一个民族,一种制度、一种道德、一种价值都不能一成不变,不变就会僵化,就会落后,就会在弱肉强食的人类生存竟争中被淘汰。这反映了严复

    A. 大力提倡君主立宪

    B. 积极倡导科学救国

    C. 以救亡图存为己任

    D. 推动了中国近代化

    难度: 中等查看答案及解析

  11. 他断言“每个人的感觉都是可靠的,人们对一切事物都根据各自的感觉作出不同的判断,无所谓真假是非之分”,与此观点一致的是

    A. 人是万物的尺度

    B. 有思想里的人是万物的尺度

    C. 心外无佛,即心是佛

    D. 美德即知识

    难度: 简单查看答案及解析

  12. 1918年,李大钊在《东西文明根本之异点》一文中提出:“东洋文明与西洋文明,实为世界进步之机轴,正如车之两轮,鸟之两翼,缺一不可。”李大钊对中西方文化的认识从一个侧面体现了新文化运动

    A. 全面否定传统文化

    B. 盲目追求西方文化

    C. 倡导多元文化观念

    D. 担忧西方文化冲击

    难度: 中等查看答案及解析

  13. 文艺复兴强调“人文主义”,而启蒙运动强调“理性主义”和“法制”。这从本质上反映了

    A. 人文主义已不适应时代的需要

    B. 资本主义发展要求改造整个封建社会

    C. 封建迷信严重束缚了人们的思想

    D. 自然科学的发展进一步动摇了神学世界观

    难度: 中等查看答案及解析

  14. 国家主席习近平多次强调:“实现中华民族伟大复兴……需要一代又一代中国人共同为之努力,空谈误国,实干兴邦。”下列思想最接近习近平主席的是

    A. 程朱理学思想主张

    B. 陆九渊的心学思想

    C. 王阳明的心学主张

    D. 明末清初经世致用

    难度: 简单查看答案及解析

  15. 李贽驳斥轻视和贬低商人的传统观念,指出:“且商贾亦何可鄙之有?挟数万之贷,经风涛之险,受辱于关吏,忍垢于市易,辛勤万状,所挟者重,所得者末。”更有甚者,商人“必交结于卿大夫之门,然后可以收其利而远其害”。材料反映的本质问题是

    A. 官商勾结,贿赂成风

    B. 商业资本力量雄厚,商品经济发达

    C. 封建制度严重阻碍商品经济发展

    D. 封建官府促进商业发展

    难度: 中等查看答案及解析

  16. 清政府渝令“多设织布、纺绸等局,广为制造”,表明清政府已放宽对民间设厂的限制。这一政策的调整是在

    A. 鸦片战争以后

    B. 第二次鸦片战争之后

    C. 甲午中日战争之后

    D. 辛亥革命之后

    难度: 简单查看答案及解析

  17. 下图为李鸿章在1865年9月20日创办的江南机器制造总局,是清政府洋务派开设的规模最大的近代军事企业,为晚清中国最重要的军工厂。下列企业中,与其性质不相同的是

    A. 轮船招商局

    B. 开平煤矿

    C. 上海发昌机器厂

    D. 汉阳铁厂

    难度: 简单查看答案及解析

  18. 观察《中国民族资本主义企业变化图》可以看出,中国近代民族企业发展艰难曲折。导致近代民族工业发展呈现这种特点的根本原因是

    A. 半殖民地半封建社会性质

    B. 受到本国势力的压迫与束缚

    C. 受到外来资本主义势力的排挤

    D. 第一次世界大战期间列强无暇东顾

    难度: 简单查看答案及解析

  19. 下图是1958年某杂志的创刊封面,从中反应出的信息与历史史实相符合的是

    A. 农业生产大获丰收

    B. 杂交水稻培育成功

    C. 瞎指挥浮夸风盛行

    D. 人造卫星发射升空

    难度: 简单查看答案及解析

  20. 2008年,英国《金融时报》中文网专栏作家吴晓波说:“自1978年以来,中国企业有三次创业的高潮点,分别是1984年、1992年和2001年”。推动中国企业三次创业高潮出现的因素分别是

    A. 建立经济特区邓小平南方谈话确立市场经济体制目标

    B. 确立市场经济体制目标“三个代表”重要思想提出中国加入世贸组织

    C. 开放沿海港口城市开发、开放上海浦东确立新时期党的基本路线

    D. 扩大企业自主权确立市场经济体制目标中国加入世贸组织

    难度: 中等查看答案及解析

  21. 下面这组图片反映了近代以来中国女子服饰的变化,产生这一变化的社会原因有:

    ①服饰质地和款式的不同         ②社会变革的推动 

    ③“欧风美雨”的影响          ④人们思想观念的变化

    A. ①② B. ①②③ C. ②③④ D. ①②③④

    难度: 简单查看答案及解析

  22. 董仲舒认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是

    A. 主张“罢黜百家,独尊儒术”

    B. 感叹人性本恶,呼唤王道

    C. 建议以礼入法,以礼入俗

    D. 认为民性本善,君权神授

    难度: 中等查看答案及解析

  23. 其思想被称为“思想界之一大飓风”,“火山大喷火”的人物是

    A. 康有为

    B. 梁启超

    C. 严复

    D. 李鸿章

    难度: 简单查看答案及解析

  24. 下列图片中,体现20世纪第二个十年间中国社会发展方向的是

    A.

    B.

    C.

    D.

    难度: 简单查看答案及解析

材料分析题 共 3 题
  1. 儒家思想是中国传统文化的重要组成部分,对形成和丰富中华民族精神发挥了十分重要的作用。阅读下列材料:

    材料一  汉武帝时代将儒学作为意识形态的主导,这一变革肯定了“以教为本”,否定了“以法为本”,强调文化教育是“为政之首”,有着不宜忽视的积极意义。

    ——摘编自张岂之主编《中国历史新编》(古代史上册)

    材料二  阳明继起,发为学贵自得之论,言语行为皆纯由个人自决。良知学说似远承孟子,而含有打破偶像,摇动传统思想权威之倾向。

    ——摘编自萧公权《中国政治思想史》

    材料三  清初大儒黄宗羲虽宗阳明,但主张多读书以穷理之变化,并以实践为归。顾炎武不谈心性,他的治学范围,以典章制度、社会经济为主,诸家以顾氏对后世的影响最大。

    ——摘编自傅乐成《中国通史》

    请回答:

    (1)汉武帝“将儒学作为意识形态的主导”是接受了哪一儒学家的建议?为此汉武帝采取了哪些措施?据材料一,概括“这一变革”带来的积极意义。

    (2)据材料二,分析阳明心学蕴含的思想价值。

    (3)据材料三并结合所学知识,概括清初大儒的共同思想主张。

    (4)综合上述材料,你认为学习和弘扬中华优秀传统文化有何现实意义?

    难度: 中等查看答案及解析

  2. 近代中国社会认识和汲取西学的历程充满艰辛曲折。阅读下列材料:

    材料一  夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。……请于广东虎门外之沙角、大角二处,置造船厂一,火器局一。行取佛兰西、弥利坚二国各来一二人,分携西洋工匠至粤,司造船械,并延西洋柁师,司教行船演炮之法,……必使中国水师,可以驶楼船于海外,可以战洋夷于海中。

    ——魏源《海国图志》

    材料二  中国驻法大使郭嵩焘的翻译马建忠,于1877年写信给李鸿章汇报来欧洲的思想认识,指出欧洲各国“求强者以得民心为要。……学校建而智士日多,议院立而下情可达。其制造、军旅、水师诸大端,皆其末焉者也”。

    ——摘编自郑大华《晚清思想家对民主与科学的追求》

    材料三  新事物在旧体内总是较有活力的因素,人们虽想把它限制在原先许可的范围内,是很难如愿的。……以后向西方学习的发展历程,是在“中体西用”宗旨引导下迈开步伐的,又徐徐地总冲击着“中体西用”的宗旨。

    ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

    材料四  中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为主的人文启蒙运动,那么中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。这是中西启蒙运动的最基本差异。关于启蒙与现代化的关系,西方与中国适成倒置:在欧洲,是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙。欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程……中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。

    ——郑大华主编《民国思想史论》

    请回答:

    (1)材料一体现了魏源的核心思想是什么?有何重要影响?

    (2)19世纪晚期,洋务思想家对西方的认识不断深化,请根据材料二加以说明。

    (3)结合所学知识指出材料三中“以后向西方学习的发展历程”冲击“中体西用”的宗旨的思想。

    (4)据材料四,概括中国思想启蒙的特点,并指出导致这一特点的主要原因。综合上述材料,概括近代中国的思想解放在“改变中国”中的作用。

    难度: 简单查看答案及解析

  3. 阅读下列材料,回答问题。

    材料一  希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的,其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养,倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统,它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。

    ——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》

    材料二  中国古代人文主义者认为,在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心,互相爱护认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在人在社会中离不开交往,而人们之间的交往需要一个基本的准则,这就是诚信。

    材料三  16~17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱黄宗羲们提不出新的社会方案孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。

    ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

    (1)根据材料一并结合所学知识,分析希腊人文精神的核心及其社会根源。

    (2)根据材料二并结合所学知识,指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。

    (3)17世纪的中国和18世纪的法国,都产生了启蒙思想,中外启蒙思想最主要的共同主张是什么?根据材料并结合所学知识,分析中国明清时期的进步思想没有成为“近代社会的宣言书”的原因。从中你得到什么启示?

    难度: 困难查看答案及解析