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当代英国著名学者李约瑟作出如下结论：“倘若没有中国古代科技的优越贡献，我们西方文明的整个过程，将不可能实现。试问若无火药、纸、印刷术和罗盘，我们将无法想象，如何能消灭欧洲的封建主义，而产生资本主义。”材料认为四大发明
A. 是西欧社会转型的决定性力量
B. 改变了西欧社会发展的趋势
C. 在西欧才开始发挥其应有价值
D. 是中国对世界文明的最大贡献
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有关宋词繁荣的原因的表述，不正确的是
A. 商业的发展，城市的繁荣 B. 更能适应市民生活需要
C. 市民数量的不断增加 D. 封建大一统局面的出现
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1919年8月至1920年8月，苏俄实施战时共产主义政策在全国购到两亿两千万普特的粮食，比前一年翻了一番；1925年一年里，苏联政府实施新经济政策共采购到四亿三千三百万普特粮食。这说明
A. 两个政策都有利于农村发展
B. 两个政策的实施都为经济建设募集较多粮食
C. 两个政策的实施都巩固了政权
D. 两个政策的实施都为战争募集到了足够粮食
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1921年春，俄国一些地区发生饥荒。列宁和苏维埃命令宰杀一批马匹，把马肉分配给灾区农民，以便让他们度过饥荒。可农民却喊出了“打倒列宁和马肉，恢复沙皇和猪肉”的口号，这表明
A. 农民从根本上反对苏维埃
B. 农民阶级愚昧落后思想觉悟不高
C. 农民要求恢复沙皇专制统治
D. 农民对战时共产主义政策的不满
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美国史学家R·帕尔默在《世界现代史》中描述道，“在……的指导下，国家仍控制着经济的‘最高指挥权’，保持基本生产企业的国有制，与此同时，也允许大量的为谋取个人利益的私人贸易存在。”材料中……所省略的文字应该是
A. 公私合营
B. 新经济政策
C. 罗斯福新政
D. 斯大林模式
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从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活，这种现象反映了中国古代文学
A. 大一统的时代背景
B. 多元化的创作风格
C. 理性化的思想诉求
D. 世俗化的发展趋势
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黄宗羲在《明夷待访录》中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是 （ ）
A. 天下兴亡，匹夫有责 B. 民为根本 C. 天下为公 D. 民贵君轻
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儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是
A. 民本思想 B. 仁政思想 C. 礼法并重 D. 礼治为先
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“这么多的国家转向以市场为基础的经济，也许是更大的变化。这是一场把亚洲、东欧、拉美和非洲几十亿人送上通往繁荣的快速电梯的运动。”与此相符的历史现象是
A. 资本主义世界市场的形成
B. 世界贸易组织的建立
C. 北美自由贸易区的诞生
D. 亚太经合组织的成立
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从唐代遗存下来的雕版印刷品实物中，可考的专门刻家就有“成都府樊赏家”“龙池坊卞家”“西川过家”“京中李家”等多家。这实际上反映了唐代
A. 民间活字印刷业成为印刷主导
B. 民间雕版印刷业的发展
C. 政府鼓励民营手工印书业发展
D. 官营雕版印刷业的发达
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说到宋词，有人誉称“唱彻宋代的歌声”。当其时，词坛群星璀璨，词风或豪放雄壮，或婉约细腻。其中“婉约细腻”的代表人物是
A. 苏轼
B. 辛弃疾
C. 关汉卿
D. 柳永
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说到人生追求，我们也许会吟诵“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是
A. 楚辞、汉赋、唐诗
B. 楚辞、唐诗、宋词
C. 宋词、唐诗、楚辞
D. 唐诗、宋词、元曲
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2003年，俄罗斯科学院一位元老痛切地说：“我们俄罗斯人以我们自己的沉痛灾难为代价，成为耶稣，悲壮的走上祭坛，向世人和历史宣告：苏联的‘民主化’、‘私有化’完全是一条绝路、死路。”这说明他把苏联解体的原因归结为
A. 日益严重的经济危机
B. 苏联政局动荡
C. 西方的和平演变政策
D. 戈尔巴乔夫的改革
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下图为赫鲁晓夫执政时期苏联的一幅题为“推广玉米种植，提高粮食产量”的宣传画，反映了当时苏联
A.调整农业政策以保证重工业生产
B.努力增加粮食产量并与美国竞争
C.试图突破“斯大林模式”的弊端
D.发展高效农业以扩大对外贸易量
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有学者认为：“斯大林模式”是一种不成熟的或不完善的社会主义模式，它是在社会主义国家处于帝国主义包围的这样一种国际环境中，生产力发展水平不高的这样一种国度里，无社会主义建设先例条件下形成的。“斯大林模式”不成熟或不完善，主要是因为
A. 基本上延续和发展了“新经济政策” B. 受特殊的国情和生产力发展水平影响
C. 在计划经济体制下局部实行市场经济 D. 完全阻碍了苏联的社会主义建设
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下列示意图反映了国际货币体系在二战前后发生的变化。对此认识不准确的是
A. 有利于战后经济的恢复和发展
B. 适应了美国对外经济扩张的需要
C. 布雷顿森林体系一直存在并发挥着作用
D. 货币体系从无序到有序，美元中心地位确立
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汶川大地震造成巨大灾难，为了灾后重建，我国政府可以向下列哪一组织求援
A. 世界银行
B. 国际货币基金组织
C. 亚太经济合作组织
D. 世界贸易组织
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20世纪70年代欧洲流行一幅漫画：某乞丐向一妇女行乞，口里喊着“不要美元”，这表明：
A. 连乞丐都不要美元，表明美元不再是世界货币
B. 受20世纪70年代世界经济危机的影响，美元大幅贬值，退出欧洲市场
C. 美元的中心地位和美国的资本主义经济霸主地位开始动摇
D. 当时西欧的乞丐有强烈的爱国心
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第二次世界大战中，美国财政部长摩根索曾向参议院指出，美国要建立一种世界体系，以便让“企业家们可以按照商业原则进行国际贸易和国际投资”。战争结束后，这一建议体现为
A. “冷战”秩序的建立
B. 《关贸总协定》签署
C. 世界贸易组织建立
D. 北美自由贸易区建立
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1987年《欧洲一体化文件》正式生效后，美国商务部副部长莫尔说：“如果欧洲共同体的计划成为保护主义的产物，美国最大的海外市场将危在旦夕。”对此理解正确的是
A. 欧洲联合损害了美国的利益
B. 欧洲开始摆脱美国控制
C. 西方资本主义阵营出现分裂
D. 美国将失去海外市场
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某个国际组织的文件规定：“一缔约国领土的产品输入到另一缔约国领土时，在关于产品的国内销售、运输、使用等全部法令和规定方面，所享受的待遇应不低于相同的国内产品所享受的待遇。”这一规定
A. 目的在于减少贸易壁垒
B. 不利于实现贸易自由化
C. 最早是由世界贸易组织提出的
D. 对所有的国家都是有利无害的
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下图是儒家思想在古代中国发展示意图，
下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是
A. a处：秦朝“焚书坑儒”
B. b处：西汉“罢黜百家，独尊儒术”
C. c处：魏晋南北朝隋唐“三教合一”
D. d处：明朝思想批判的推动
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汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指
A. 吸收了佛教、道教等思想的儒学 B. 正统的孔孟学说
C. 柔和了道家、阴阳家等学说的儒家 D. 儒家学说与权术
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宋代女子吴妙静新婚之日，未婚夫在迎亲时溺水身亡，她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥，并终身守节。这说明
A. 理学影响人们婚恋观
B. 宋代男尊女卑思想
C. 宋代婚嫁习俗开明
D. 宋代女性迂腐和凄苦
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顾炎武认为修史的目的在于通过“鉴往”而达到“训今”，否则修史就丧失其价值所在。这表明顾炎武主张
A. 保家爱国
B. 经世致用
C. 发扬儒学
D. 博通经史
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春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是
A. 人与自然的和谐
B. 关注社会现实
C. 人与社会的和谐
D. 关注人的价值
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遵义有一种说法：“七不出门，八不归家”。“八不归家”不是指初八不回家，“八”是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，忘记了这做人根本的“八端”就不要回家了。从材料中得出
A. 儒家思想的道德化
B. 儒家思想的政治化
C. 儒家思想的法律化
D. 儒家思想的官方化
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“结体方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑。”这是对唐代一位书法家的评价。下列最有可能是这位书法家作品的是
A.
B.
C.
D.
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