阅读下面的文字，完成各题。
仁与孝在孔子思想体系中具有重要的地位。“仁”作为儒学核心理念,结合时代需要演化为“仁德”(完美的个人修养)、“仁爱”(理想的人际关系)、“仁政”(完善的政治统治)思想,形成了完备的“仁学”体系;“孝”作为孔子思想的另一个核心概念,同时又贯穿于“仁德”“仁爱”“仁政”之中。
孔子使孝由源出的宗教意义转化为纯粹的伦理意义,从宗教道德传统转化为个人道德修养及家族道德原则。孝成为一切高尚道德的内在根据,在具体践行过程中,奉行孝道成为建立各种美德的起点;实践孝道的过程就是仁德不断扩充发展,进而实现孝的目标,同时进达仁德境界的过程。孔子提出:“孝弟(悌)也者,其为仁之本与!”(《论语•学而》)孝悌是仁德的基础,在家里行孝尽悌就是仁德培养的开始,是达仁的有效途径,从而实现“修己以安人,修己以安百姓”的境地,最终达到仁德兼善天下的目的。
孔子的仁强调人与人相处的基本原则是爱人。“樊迟问仁。子曰:爱人。”(《论语•颜渊》)孔子要求人们用博大的胸怀去爱人,发自内心深处的爱亲之情成了仁的根本内容。对父母的亲亲之爱即“孝”,就自然成为仁爱的起点。孝与仁的基本内涵是一致的,百姓通过对父母的亲情之爱推己及人,彰显个人对社会、国家的责任和担当,不断追求仁爱的最高目标。孔子以“爱人”回答樊迟,意在强调家庭是人际关系的起点,爱从家人开始,进一步推扩到爱他人爱万物爱万民,进达仁爱境界。孔子希望通过孝建立起良好的家庭秩序,从最基本的亲亲之爱入手,通过发自内心深处爱的情感表达,达到博施于民的仁爱大道,实现家庭和睦、社会安定、人民和谐。
孔子从家庭内部父子、兄弟之间的自然“亲亲”出发,将孝的功能推扩到社会和政治层面,试图较为圆融地和解家庭、社会和国家关系。“君君,臣臣,父父,子子。”君臣父子各负其责、各尽其能、各安其分,才能营造一个安定、和谐、有序的社会,君主才能实现有效统治。在家能够孝悌父母兄弟,就形成了亲亲、尊尊、长长的社会伦常秩序,在日常生活和工作中必然循规蹈矩、克己复礼,犯上作乱的事情不会出现,使父母不至受辱,使家族不至蒙羞而尽到孝道。孔子认为孝是为政的始基,孝悌是可以实现和操作的道德实践,从孝悌在家庭内部的实行推扩至整个国家,仁政的目标就可达到。
总之,在孔子由仁德、仁爱而达仁政的具体途径中,孝始终贯穿其中。孝是仁德的根本,是仁爱的根基,是仁政的根源。孝是仁得以塑造的道德根据,是仁得以展开的实践基础,是仁由下而上得以施行的内在动力。
(节选自《论孔子之仁与孝》,作者丁立磊,有删改)
1.下列对于“仁与孝”的关系的表述,不符合原文意思的一项是( ）
A. “孝”是孔子“仁学”思想之外的另一个儒学核心概念,但是,同时又贯穿于“仁德”“仁爱”“仁政”等完备的“仁学”思想体系中。
B. 由仁德、仁爱而达仁政的具体途径是以孝始终贯穿其中,孝是仁得以塑造的道德根据、仁得以展开的实践基础,是仁爱的根基,仁政的根源。
C. 孝悌是仁德的基础,建立各种美德从奉行孝道开始;实践孝道的过程就是仁德不断向外扩充发展,循序渐进地进达仁德境界的过程。
D. 孔子认为孝是为政的始基,孝悌是达仁的途径,是可以实现和操作的道德实践,将孝悌在家庭内部实行,进而将仁爱博施于民,仁政即可实现。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ）
A. 孝源出于宗教意义,孔子使之转化为纯粹的伦理意义,使孝从宗教道德传统转化为个人道德修养及家族道德原则。
B. 孔子的仁强调人与人相处的基本原则是要求用博大的胸怀爱人,而发自内心深处的爱亲之情则成了仁的根本内容。
C. 孔子以“爱人”回答樊迟,意在强调家庭是人际关系的起点,爱从家人开始,进一步推扩到爱他人,进达仁德境界。
D. 孔子认为孝与仁的基本内涵是一致的,百姓通过对父母的亲情之爱推己及人,彰显个人对社会、国家的责任和担当。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( ）
A. 孔子希望通过孝建立起良好的家庭秩序,从家人之间的爱,通向博爱他人的大道,从而实现家庭和睦、社会安定、人民和谐。
B. “君君,臣臣,父父,子子”本是指君臣父子各负其责、各尽其能、各安其分,后世有些人认为这是在鼓吹封建等级制度。
C. 孔子从家庭成员间的自然“亲亲”出发,将孝的功能推扩到社会和政治层面,试图较为圆融地和解家庭、社会和国家关系。
D. 孔子认为在家孝悌父母兄弟,在日常生活和工作中必然循规蹈矩、克己复礼,不会出现犯上作乱的事情,使父母不至受辱。
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(一)阅读下面的文字，完成下列小题。
胖子和瘦子
[俄]契诃夫
在尼古拉铁路一个火车站上，有两个朋友相遇：一个是胖子，一个是瘦子。胖子刚在火车站上吃过饭，嘴唇上粘着油而发亮，就跟熟透的樱桃一样。他身上冒出白葡萄酒和香橙花的气味。瘦子刚从火车上下来，拿着皮箱、包裹和硬纸盒。他冒出火腿和咖啡渣的气味。他背后站着一个长下巴的瘦女人，是他的妻子。还有一个高个儿的中学生，眯细一只眼睛，是他的儿子。
“波尔菲里！”胖子看见瘦子，叫起来，“真是你吗？我的朋友！有多少个冬天，多少个夏天没见面了！”
“哎呀！”瘦子惊奇地叫道，“米沙！小时候的朋友！你这是从哪儿来？”
两个朋友互相拥抱，吻了三次，然后彼此打量着，眼睛里含满泪水。两个人都感到愉快的惊讶。
“我亲爱的！”瘦子吻过胖子后开口说，“这可没有料到！真是出其不意！嗯，那你就好好地看一看我！你还是从前那样的美男子！还是那么个风流才子，还是那么讲究穿戴！啊，天主！嗯，你怎么样？很阔气吗？结了婚吗？我呢，你看得明白，已经结婚了……这就是我的妻子路易丝，娘家姓万采巴赫……她是新教徒……这是我儿子纳法奈尔，中学三年级学生。纳法奈尔，这个人是我小时候的朋友！我们一块儿在中学里念过书！”
纳法奈尔想了一会儿，脱下帽子。
“我们一块儿在中学里念过书！”瘦子继续说，“你还记得大家怎样拿你开玩笑吗？ 他们给你起个外号叫赫洛斯特拉托斯①，因为你用纸烟把课本烧穿一个洞。他们也给我起个外号叫厄菲阿尔忒斯②，因为我喜欢悄悄到老师那儿去打同学们的小报告。哈哈……那时候咱们都是小孩子！你别害怕，纳法奈尔！你自管走过去，离他近点……这是我妻子，娘家姓万采巴赫……新教徒。”
纳法奈尔想了一会儿，躲到父亲背后去了。
“嗯，你的景况怎么样，朋友？”胖子问，热情地瞧着朋友，“你在哪儿当官？做到几品官了？”
“我是在当官，我亲爱的！我已经做了两年八品文官，还得了斯坦尼斯拉夫勋章。我的薪金不多……哎，那也没关系！我妻子教音乐课，我呢，私下里用木头做烟盒。很精致的烟盒呢！ 我卖一卢布一个。要是有人要十个或者十个以上，那么你知道，我就给他打个折扣。我们好歹也混下来了。你知道，我原来在衙门里做科员，如今调到这儿同一类机关里做科长……我往后就在这儿工作了。嗯，那么你怎么样？恐怕已经做到五品文官了吧？啊？”
“不，我亲爱的，你还要说得高一点才成，”胖子说，“我已经做到三品文官……有两枚星章了。”
瘦子突然脸色变白，呆若木鸡，然而他的脸很快就往四下里扯开，做出顶畅快的笑容，仿佛他脸上和眼睛里不住迸出火星来似的。他把身体缩起来，哈着腰，显得矮了半截……他的皮箱、包裹和硬纸盒也都收缩起来，好像现出皱纹来了……他妻子的长下巴越发长了。纳法奈尔挺直身体，做出立正的姿势，把他制服的纽扣全都扣上……
“我，大人……很愉快！您，可以说，原是我儿时的朋友。现在忽然间，青云直上，做了这么大的官，您老！嘻嘻。”
“哎，算了吧！”胖子皱起眉头说，“何必用这种腔调讲话呢？你我是小时候的朋友，哪里用得着官场的那套奉承！”
“求上帝饶恕我……您怎能这样说呢，您老……”瘦子赔笑道，把身体缩得越发小了，“多承大人体恤关注……有如使人再生的甘霖……这一个，大人，是我的儿子纳法奈尔……这是我的妻子路易丝，在某种程度上说，是新教徒……”
胖子本来打算反驳他，可是瘦子脸上露出那么一副尊崇敬畏、阿谀谄媚、低首下心的丑相，弄得三品文官恶心得要呕。他扭过脸去不再看瘦子，光是对他伸出一只手来告别。
瘦子握了握那只手的三个手指头，弯下整个身子去深深一鞠躬，嘴里发出“嘻嘻嘻”的笑声。他妻子微微一笑。纳法奈尔呢，喀嚓一声，并脚立正，把制帽都掉在地下了。三个人都感到愉快的震惊。
(作于1883年)
（注）①赫洛斯特拉托斯：希腊人，公元前356年放火烧掉了以弗所城狄安娜神庙，因而闻名。②厄菲阿尔忒斯：希腊人，公元前5世纪，为波斯军队带路，出卖同胞，引敌入境。
1.下列对小说的分析和概括，不正确的两项是
A.这篇小说通过两个老同学在车站邂逅的场景和对话，成功地塑造了瘦子这一前倨而后恭、趋炎附势的小科员的形象，影射了沙俄官僚制度对人性的扭曲。
B.这篇小说揭示的社会问题是深刻、严肃的，其悲哀、凝重之情其实深深蕴含于字里行间，正是透过这种喜剧化的幽默、滑稽，使得揭露的社会问题更加令人悲哀。
C.当胖子热情地问起朋友的近况时，瘦子喋喋不休，这反映出瘦子当时春风得意、自我炫耀的心态。
D.这篇小说情节离奇曲折，作者凭借精巧的细节对生活和人物作了真实的描写和刻画，用一胖一瘦的独特意象揭示深刻的主旨。
E.胖子对瘦子“尊崇敬畏、阿谀谄媚、低首下心的丑相”“恶心得要呕”，因为胖子是一个重视友情，反感官场奉承的人。
2.胖子后来说：“我已经做到三品文官……”在此之前，小说在哪些地方对胖子的身份作了暗示？请找出并作简要分析。
3.小说是如何塑造纳法奈尔这个形象的？这个人物在小说中有哪些作用？
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项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。
项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥①船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之②，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
注：①檥（yǐ倚）：整船靠岸。②面之：跟项王面对面。吕马童原在后面追赶项王，项王回过头来看见他，二人才正面相对。属:跟随 绐:欺骗
1.对下列句子中词语的解释，不正确的一项是
A.项王身亦被十余创 被：遭受
B.吾闻汉购我头千金 购：悬赏
C.吾知公长者 长者: 年纪大的人
D.项王军壁垓下 壁：设营驻守
2.下列各组句子中加线意义和用法不相同的一项是
A.以故汉追及之 丹不忍心以己之私,而伤长者之意。
B.然今卒困于此 且贰于楚也。
C.汉军乃觉之 度我至军中,公乃入。
D.项王瞋目而叱之 秦王还柱而走
3.下列与“骑能属者百余人耳”句式相同的一项是
A.大王来何操 B.父母宗族，皆为戮没
C.太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之 D.今日往而不反者，竖子也
4.从词类活用角度看，下列句子中的加点词和例句中的加点词相同的一组
例：沛公欲王关中
（1）常以身翼蔽沛公 （2）范增数目项王 （3）素善留侯张良
（4）先破秦入咸阳者王之 （5）刑人如恐不胜 （6）道芷阳间行
A.（2（4)（5） B.（2）（5）（6） C.（1）（5）（6） D.（2）（4）（6）
5.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A.项羽被汉军包围在垓下,夜听四面楚歌,感到大势已去,于是饮酒帐中,慷慨悲歌,怆然涕下,英雄末路，无限悲伤凉.
B.项羽带领骑兵,趁夜突围,过淮河,剩下800余人马,到阴陵时迷路,为,老农所骗。陷入沼泽地，被汉军追及.
C.为了证明“天之亡我,非战之罪”，项羽重现神威，斩将刈旗,瞋目一叱，使汉军骑将杨喜倒退数里.
D.乌江亭长请项羽过江，项羽自感无面目，再见江东妇婴，不愿渡过乌江，带领部下徒步作战，最后自刎而死
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
（2）纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？
（3）籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
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野田黄雀行
曹植
高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多？
不见篱间雀，见鹞自投罗？罗家得雀喜，少年见雀悲。
拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。
注:建安二十五年,曹丕继位,杀了曹植挚友丁氏兄弟,以削弱曹植的势力.丁氏兄弟死前多处求救,但无济于事.曹植因此作此诗寄意.鹞（yào）：一种非常凶狠的鸟类，鹰的一种，似鹰而小。罗：捕鸟用的网。罗家：设罗网捕雀的人。捎（xiāo）：挥击；削破；除去。
1.下列对这首诗相关内容的理解和赏析，不恰当的一项
A.这是一首五言乐府诗，从内容上看，可归类为讽喻诗一类。
B.“利剑不在掌，结友何须多”表明了作者洁身自好孤芳自赏的孤傲心境。
C.最后四句作者想象少年抉开罗网,放走黄雀.黄雀在天空中盘旋飞鸣，感谢其救命之恩。
D.本诗塑造了一个解救受难者的少年侠士的形象，表现了作者对济难之权的希冀和实现凌云壮志的憧憬。
2.本诗前两句有什么作用，请简要分析。
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补写下列句子中的空缺部分
(1)《荆轲刺秦王》中,“易水送别”荆轲和乐而歌,随着音乐声的变换,送行者的情绪也发生了变化,“____________,______________”两句中写出了众人由生死离别的悲凉变为了同仇敌忾的激愤.
(2)《鸿门宴》中，认为“成大事应不拘小节”的两句话是：___________,__________。
(3)欧阳修在《醉翁亭记》里，用对偶句“________________，_______________”描绘出山间两幅对比鲜明的朝暮画面。
(4)柳宗元在《小石潭记》中，___________ ，____________ 两句表现鱼儿忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷的自由姿态
(5)《永遇乐·京口北固亭怀古》中写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：__________,_________,_____________.
(6)《念奴娇•赤壁怀古》中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句：“________________，________________。”
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下列各句中加点成语使用全都不正确的一项是
①夏日的济南大明湖，华天丽日，岸柳飘摇，泛舟湖上，水光潋滟，秀色可餐。
②上级领导要具备高素质，高能力兼具人文关怀，才能做出更科学，更合理，人性化的决策，树立好的榜样，从而使基层干部群众上行下效，为转变作风提供动力。
③问他他不回应，一个人去湖边静静坐着，我想他一定有难言之隐的苦衷。
④该产品试用效果非常好，相信它大量投产后将不负众望，公司一定会凭借产品的优秀品质在激烈的市场竞争中取得骄人业绩。
⑤王教授的文章能够大胆地针对当今社会弊端，大放厥词，受到了人们的一致好评。
⑥南京大屠杀是不容否认的历史事实，日本侵略者罪不容诛，设立“南京大屠杀公祭日”，不仅是缅怀死难者，更是对历史的正视。
A. ②③⑤ B. ②③⑥ C. ①③⑤ D. ①④⑥
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下列各句中没有语病的一项
A.与作家不同的是，摄影家们把自己对山川、草木、城市、乡野的感受没有倾注于笔下，而是直接聚焦于镜头。
B.在经济和文化快速发展的今天，越来越多的人意识到精神健康的重要性，人们希望在拥有良好体魄的同时，也拥有健康的精神。
C.受冷空气影响，从1日开始，贵州大部、湖南和广西部分地区出现大范围冻雨，公路路面大面积结冰。
D.在经济和文化快速发展的今天，越来越多的人意识到精神健康的重要性，人们希望在拥有良好体魄的同时，也拥有健康的精神。
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下列文化常识的表述，错误的一项是
A.蛮夷：是对华夏民族之外，未开化少数民族的统称，一般称北方的少数民族为狄，称南方的为蛮，称东方的为夷，称西方的戎。
B.季：可以用来表示排序，“孟”“仲”“季”就是用来表示兄弟姊妹长幼序次的。所以“项伯者，项羽季父也”中“季父”即叔父。
C.古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉，“慷慨羽声”则指声调典雅而哀怨。
D.质子：可以用来指古代为了与其国家稳定关系，加强合作，缔结条约，作为人质在其他国家的人。“庞恭与太子将质于邯郸”中的“质”便是此意。
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下列文化常识的表述，全都错误的一项是
(1)《荆轲刺秦王》，选自《战国策》。《战国策》是汉代刘向编订的，共33篇，它是我国第一部国别体史书。
(2)东向坐：按古代的礼仪，宾主之间宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向为侍坐。
(3) 参乘，坐在车右担任警卫的人，又叫陪乘。古代乘车之法，驭者居左,尊者居中，陪乘者居右，又负责行车安全。
(4)陛下：“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先招呼台下的侍者而告之。后来，“陛下”就成为古代居民对天子的尊称。
(5)崩，古代称帝王和王后死叫“崩”，诸侯死叫“卒”，大夫死叫“不禄”。
(6)太子：一般来说，指君王的嫡长子或预备继位的儿子。
(7)籍，项羽的名，自称名表示对对方的尊重。在古代，名和字是有着严格的区别的。名一般指人的姓名和单指名，一般在出生几个月后，由父亲命名。字是20岁举行加冠仪式以后才取的，是对名的解释和补充 。
A.(1)(3)(5) B.(2)(5)(7) C.(3)(5)(6) D.(1)(3)(7)
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阅读下面的材料，根据要求作文。
青春是最美好的时光，因梦想而激昂，因奉献而厚重，因奋斗而精彩。很多人认为，“奋斗”就是好找好工作，赚高工资，住大房子，但是，年轻人的奋斗不应该止于此，而是应该有更广的视野，更高的格局。青春的梦想，只有接上时代的翅膀，才能飞得更高更远。今天的中国，经济辐射全球，中国速度震惊世界，这正是年轻人大展拳脚的好时代。我们不应辜负时代的重托，在积极成就自己梦想的同时，也要为社会的发展贡献力量。将自己的梦想与时代的需求结合在一起，才是青春最有意义的绽放方式。
读了以上的文字，你有什么感想？请你根据上面的材料确定立意，写一篇文章。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
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