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雅典和罗马是西方古典文明的杰出代表，对后来西方的历史和文化影响深远，二者都有
A. 皇帝制度
B. 司法陪审制
C. 完备法典
D. 陶片放逐法
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《十二铜表法》中说，“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力”。对此理解正确的是（ ）
A. 奴隶参与了立法
B. 习惯法的内容被摈弃
C. 贵族对法律的垄断被打破
D. 成文法的规定不能改变
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（题文）罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律，恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是
A. 贵族的特权被取消
B. 罗马法体系最终形成
C. 公民与贵族法律上平等
D. 自由民获得相同的权利
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托马斯·卡伦德写道：“在历史的某个时刻，在欧洲眴窄的一隅，生活着近百万陆地和海岛居民，他们所拥有的自然资源极其匮乏，却创造出了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治……闻名遐迩”。材料反映的是（ ）
A.古希腊文明 B.古罗马文明
C.不列颠文明 D.阿拉伯文明
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罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马，拒绝作战。迫使贵族在政治上做出让步，《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时
A. 贵族逐步丧失制定法律的主导地位 B. 平民采取有效方式争取自身权益
C. 贵族让步在法制发展中起决定作用 D. 平面与贵族的政治诉求日趋一致
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有学者指出：“在这样的法制基础上，帝国范围内各地区各民族经济文化的交流、人员的来往大为便利……罗马文化的综合统一达到前无古人之境。”材料中便利帝国经济文化交流的“法制基础”是
A. 习惯法
B. 《十二铜表法》
C. 公民法
D. 万民法
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（题文）民主选举是古代雅典政治的特色。为确保参政机会均等，有些职位甚至通过抽签产生但对于三列桨战舰舰长和许多公共文化活动主管等职位，则指定由最富有阶层的人轮流担任，且自己负担全部费用，雅典的这些举措
A. 引发了贫富之间的对立
B. 说明其文化事业不发达
C. 有助于社会及政治稳定
D. 实现了绝对平等的理念
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《十二铜表法》是古罗马历史上第一部成文法，关于该法的表述，错误的是（ ）
A. 它是古罗马习惯法的汇编
B. 它限制了贵族的权力
C. 它是当时罗马社会的写照
D. 它不属于罗马公民法
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公元97年，东汉的班超曾派人出使欧洲强国“大秦”。东汉和“大秦”都创造了辉煌的文化。属于它们的文化成就分别是
A. 活字印刷术、万有引力定律 B. 《九章算术》、罗马法
C. 蔡伦改进的造纸术、日心说 D. 《春秋繁露》、《理想国》
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雅典城邦任何公职人员，无论地位多高，皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下，若公民大会认为他有失职守，皆依法惩处。这反映了古代雅典
A. 最高权力机关由直接选举产生 B. 公民大会负责审理大部分案件
C. 各权力机构之间相互制约平衡 D. 从制度上防止专制以维护民主
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古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士，城邦为他们树立墓碑，刻上所有牺牲者的名字，但并不写明他们的家世。这旨在强调
A. 城邦公民的平等 B. 军事对城邦的重要性
C. 共同的宗教信仰 D. 血缘对城邦维系的作用
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（题文）公元前427年，希腊小城邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴达。雅典民情激愤，公民大会迅速作出决议，将密提林成年男子全部处死，妇女儿童罚作奴隶。第二天，民众情绪趋于平静，公民大会撤销了原决议。据此可知，在古代
A. 希腊小邦缺乏政治自主权
B. 公民决定雅典城邦重大决策
C. 大邦争霸阻碍了希腊统一
D. 雅典公民大会有时违背民意
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公元前123年的罗马《索贿罪法》规定，主持审理贪污受贿案件的裁判官应按照法定程序，从拥有一定财产的居民中挑选50名陪审员，组成审判团参与审判。由此建立起来的陪审制
A. 照搬了希腊的司法制度 B. 标志着罗马法律的日趋完备
C. 反映了罗马政体的改变 D. 体现了罗马司法程序的进步
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在古代雅典，官员就职前须宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公平审判，年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务，这些宣誓旨在
A. 限制权利滥用
B. 防止官员腐败
C. 培育权利观念
D. 增强责任意识
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公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出当时的雅典
A. 公民大会形同虚设
B. 民众失去政治热情
C. 参政是公民的义务
D. 政府丧失民众信任
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有学者指出，罗马帝国虽然衰亡了，但它却把文明留给了欧洲。这一说法的主要依据是，古罗马（ ）
A．开创了西方人文思想的先河
B．进行了民主政治的最早尝试
C．奠定了西方法律传统的基础
D．提供了治理大国的成功经验
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图为古罗马正义女神象。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应（ ）
A. 主要依据道德良知
B. 侧重听取证人证言
C. 不受表象迷惑洞察事实真相
D. 排除一切干扰遵从民众意愿
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德国文学家歌德说，罗马法“如同潜入水下的一只鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神更=饱满地重新出现”，对此的正确理解应是，罗马法
A. 是近代欧洲大陆国家法律的基础 B. 为欧洲近代社会确立了行为规范
C. 所维护的民主制度历史影响深远 D. 不断地改变了欧洲历史发展方向
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“万民法吸收了清除了形式主义的罗马市民法的规范、同罗马人发生联系的其他各民族的规范、地中海商业习惯与法规，主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整。”对材料理解正确的是（ ）
A. 万民法继承了公民法的具体内容
B. 万民法是公民法的适时革新
C. 公民法忽略了财产所有权的规定
D. 公民法是万民法的组成部分
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雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后，仅过了两年多就被召回，因为波斯大军入侵，需要他参与作战。打败波斯后，他得以重新任职，而指挥战争获得胜利的功臣地米斯托克利却被陶片放逐。由此可见
A. 多数人的意愿未必代表公平正义
B. 陶片放逐法是对将领去留的表决
C. 直接民主导致了雅典的派系纷争
D. 主权在民容易导致城邦内部混乱
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罗马法虽然是与交换还不太发达的社会状态相适应的，但是它仍能阐明在进行交换过程中法人的各种规定，因而能成为工业社会的法的先声。这表明，罗马法
A. 代表工业资产阶级的利益
B. 脱离当时社会发展的状况
C. 合乎世界各国的司法现状
D. 体现商品经济的基本要求
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“凡父母双方均为公民者有公民权，公民十八岁时在他们村社的名薄中登记。”这一规定最有可能出现在（ ）
A. 古代埃及 B. 古代印度
C. 古代希腊 D. 古代中国
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西塞罗认为：“正义只有一个，它对所有的人类社会都有约束力，并且它是基于一个大写的法，这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁，不了解这个大写的法——无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方——就是没有正义。”此“大写的法”指的是
A．自然法 B．万民法
C．公民法 D．十二铜表法
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公元前5世纪，雅典公民获得更多表达自己想法的机会，公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。据此可知，在当时雅典
A. 公民必须能言善辩
B. 参政议政十分活跃
C. 民主政治出现危机
D. 内乱引发思想纷争
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（题文）“每一国的人民，一方面要遵守自身特有的法律制度和社会习俗，一方面要遵守全人类共同的法律，……根据自然理性，适用于全人类的法律称为列国通法”。与此理论相关的法律实践是
A. 汉穆拉比颁布了颁布了集古代两河流域各国法律之大成的法典
B. 梭伦改革时期颁布了废除债务奴隶的法令
C. 罗马共和国政府公布了“十二铜表法”
D. 卡拉卡拉皇帝敕令授予罗马帝国全体自由民以公民权
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孟德斯鸠曾说：“意大利各民族成为罗马的公民以后，每一个城市便表现了它自己的特色……既然人们不过是由于一种特殊的法律上的规定才成为罗马公民的……因此人们就不再用和先前相同的眼光看待罗马……对罗马的依恋之情也不复存在了。”在孟德斯鸠看来，更多意大利人成为罗马公民
A. 加剧了罗马社会矛盾 B. 扩大了罗马统治基础
C. 有利于罗马帝国统一 D. 导致罗马失去凝聚力
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古罗马征服意大利半岛后，意大利人不能参与罗马政治活动和担任官职，没有资格分享公有地和战利品，但却要为罗马提供兵役，因此反抗斗争不断。这些斗争源于
A. 公民与非公民的不平等
B. 贵族世袭特权不受限制
C. 公民对贵族专权的不满
D. 公民利益缺乏法律保护
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泰米斯托克利是雅典“十将军委员会”成员之一，曾为雅典城邦屡建功勋，但后来却贪赃受贿，甚至出卖国家利益，被公民大会“陶片放逐”。这种处置方式产生于
A. 城邦最早出现时期
B. 梭伦改革时期
C. 克里斯提尼改革时期
D. 伯里克利改革时期
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罗马从共和体制向帝国体制转变的主要特征是
A. 公民法与万民法逐渐统一起来
B. 最高决策权从元老院转入元首手中
C. 平民获得了担任各种公职的权利
D. 版图从意大利半岛扩展至地中海沿岸
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（题文）英国学者阿德金斯在《探寻古希腊文明》中提到：古雅典500人议事会成员最初并无薪金，约从公元前5世纪中期起，他们领取生活费，后来还领有薪金.议事会成员经济待遇的获得始于
A. 梭伦改革
B. 克利斯提尼改革
C. 伯利克里改革
D. 希波战争
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426年，罗马帝国颁布《引证法》规定：凡在法律上遇到难题而成文法无明确规定时，则依照五大法学家（生活于二三世纪之交）的法律著述来解决——若他们的著述观点有分歧，则以多数为准；如果形成多数，则以伯比尼安（五大法学家之一）的观点为准；如伯比尼安未有意见表示，则由执法者自行选择。这则材料说明在当时罗马帝国司法裁判中（ ）
A. 执法者具有任意裁判之权
B. 五大法学家的意志可凌驾于法律之上
C. 贵族意志等同于法律条文
D. 五大法学家的法律著述具有法律效力
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公元前406年，雅典取得阿基纽西海战胜利，但也造成了数千士兵因船破沉没溺水身亡。在随后的公民大会上，指挥这次战役的6位将军被指控救援不力。在没有听取6位将军个人申辩的情况下，就将他们判处死刑。这反映了当时雅典
A. 公民大会掌握城邦司法权
B. 公民大会的决定具有至上权威
C. 被告人没有法庭申辩权利
D. 军队与公民大会之间存在冲突
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古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人
A. 宗教意识淡薄 B. 反对神灵崇拜
C. 注重物质生活 D. 强调人的价值
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“市民法亦称公民法,是罗马国家早期的法律…… 罗马法采用属人主义而非属地主义,就是说凡是罗马公民均受法律的保护,而不论其居住地区如何。”据此判断,建国之初(公元前5 世纪早期以前)的罗马
A. 公民在外邦活动时受公民法保护
B. 公民在外邦活动时受万民法保护
C. 公民在本邦活动时受成文法保护
D. 居民在本邦活动都受公民法保护
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公元6世纪东罗马帝国皇帝钦定的法学教科书中说：“皇帝的决定也具有法律效力，因为根据赋予他权力的王权法，人民把他们的全部权威和权力移转给他。”这说明
A. 《社会契约论》影响深远
B. 王权法丧失法律效力
C. 古罗马皇帝崇尚“君权神授”
D. 古罗马重视法律的传统
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