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本卷共 12 题,其中:
选择题 2 题,诗歌鉴赏 1 题,情景默写 2 题,现代文阅读 3 题,文言文阅读 1 题,语言应用 2 题,材料作文 1 题
简单题 3 题,中等难度 9 题。总体难度: 简单
选择题 共 2 题
  1. 下列各句中,表达得体的一句是

    A. 我们是多年的同窗好友,情谊深厚,现在你需要我的帮助,我一定玉成此事。

    B. 会议结束之后,李教授对他说:“你惠赠的拙作我己收好,回去后一定拜读。”

    C. 承蒙您的垂爱,对小女悉心指导,才使她在这次大赛中夺冠,对此我们深表谢意。

    D. 他是我的高足,上学期间便品学优,目前己经在科技创新领域取得多项研究成果。

    难度: 简单查看答案及解析

  2. 下列各句中,没有语病的一句是

    A. 北京市朝阳区建起了多处“乡情陈列室",通过梳理文物、收集文脉等方式,展示当地发展变迁的历史轨迹,帮助居民留住“乡愁”。

    B. 日前,我国暗物质粒子探测卫星“悟空”成功获取国际上精度最高的电子宇宙射线探测结果,这意味着其能量分辨和粒子鉴别技术已达到世界最高水平。

    C. 昨日,中央文明办发布的11月“中国好人榜”名单,经过网民推荐、网络展示和评议,连续12年摆免费茶摊的“茶水婆婆”黎宗先等108人上榜。

    D. 英国牛津大学最新的一项研究成果表明,现在的火星表面呈干涸状态,遍布荒漠,主要原因是其表面的多孔岩石像海绵一样将已有的水分吸干所致。

    难度: 中等查看答案及解析

诗歌鉴赏 共 1 题
  1. 阅读下面这首宋词,完成下面小题。

    蝶 恋 花

    陆 游

    陌上箫声寒食近。雨过园林,花气浮芳润。千里斜阳钟欲暝。凭高望断南楼信。

    海角天涯行略尽。三十年间,无处无遗恨。天若有情终欲问。忍教霜点相思鬓。

    1.下列对这首词的赏析,不恰当的两项是( )

    A. 首句用“寒食近”交代时间,用“箫声”渲染氛围,寄托词人祭奠先人的哀思。

    B. 第二句中的“浮”字富有动感,写出了花香在雨后湿润的空气中飘浮,沁人心脾。

    C. 上片最后一句为虚写,是词人想象思念之人登高极目远望、苦盼自己音信的情景。

    D. 下片中,作者四处漂泊,历三十年之久,而处处有遗恨,更能表明其失意情状。

    E. 词的上片主要写景,于景中蕴含怀远之意;下片主要抒怀,感慨自己身世沉浮。

    2.请简要赏析下片“天若有情终欲问。忍教霜点相思鬓”两句。

    难度: 中等查看答案及解析

情景默写 共 2 题
  1. 下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是

    ①党中央明确提出建设廉洁政治的重大战略思想,强调全面从严治党,全面依法治国,以不懈的努力换得政治清明、河清海晏。

    ②面对罢工是否影响汽车销量的提问,美国通用汽车公司加拿大工厂的负责人不置可否:“谈判期间,现有库存能够满足市场需求,销量不会下滑。

    ③南方航空公司的客机历经3个小时的试飞顺利返航,这标志着新疆若羌县楼兰机场试飞圆满成功,该机场离正式通航的日子近在咫尺。

    ④在正式会议中发言,要做到主题清晰、简明扼要、言之有物,如果空话、套话连篇,言不及义,就会浪费时间,使与会者的精神遭受折磨。

    ⑤著名演员吴京安加入《天下粮田》剧组后,潜心研读剧本,反复揣摩人物心理,最终挥洒自如地演绎了刘统勋这个为百姓谋福利的清官角色。

    ⑥我们的作业就是我们的产品,既然答应老师就要一言九鼎,认认真真地完成我们的产品,做一个讲诚信的人。

    A. ①③⑤   B. ①②④   C. ③⑤⑥   D. ②④⑥

    难度: 中等查看答案及解析

  2. 补写出下列句子中的空缺部分。

    ⑴李贺《雁门太守行》中的“_________,________”两句,从听觉、视觉两个方面渲染了黯然、凝重的氛围,衬托出战地的悲壮场面。

    ⑵在《劝学》中,荀子以蟹为喻,从反面论证学习必须专心致志、用心专一才能成功的句子是“__________,__________,__________”。

    难度: 简单查看答案及解析

现代文阅读 共 3 题
  1. 阅读下面的文字,完成下面小题。

    谈黄河文明的变革精神

    李振宏

    黄河文明是和两河流域文明、尼罗河文明、印度河文明一样齐名于世的大河文明或农业文明。其古老而绵延不绝的生命力、求新求变的文化精神,更使它在人类古文明史的比较中分外靓丽。而在以往,变革精神这个黄河文明的显著特色,一直未被人们重视。

    过分强调大河流域文化、平原文化或农业文明的保守属性,主要是源自黑格尔的“历史的地理基础”概念。他认为,干燥的高地与广阔的高原上的人性格是好客和掠夺,而巨川大江流过的平原流域上居民的特性是守旧、呆板和孤僻,“平凡的平原流域把人类束缚在土壤上,把他们卷入无穷的依赖性里边”。

    平原流域文化或文明有其保守性的一面,但我们也必须明白,地理环境的影响作用不是绝对的;在类似地理环境中生存发展的不同民族,其文明道路也不是千篇一律的。对黄河文明的研究我们必须回到实证的历史中,这样,我们就会发现一个明显的事实,那就是在中国黄河文明的古老基因中,持续活跃着一个求新求变的思想要素。

    黄河文明的经典之作《周易》中提到“革卦”,经文曰:“革:巳日乃孚,元亨,利贞,悔亡。”意思是说,革卦象征变革,在“巳日”(祭祀的日期)推行变革并取信于民众,前景就至为亨通。后世对“革卦”的阐释,也都强调了变革的正当性和合法性。

    不仅社会的变革如此,对于人的个体的修养、成长也要求日日求新。同是孕育于黄河文明的典籍《大学》,就反复教诲人们要去创造,去求新。《大学》云:“汤之盘铭曰:‘苟日新,日日新,又日新。’”

    夏商周三代的历史沿革,也具有明显的文明变迁意义:夏代尊崇君主,殷代尊崇鬼神,周代尊崇礼法,三代各有不同的治国原则。

    黄河文明的变革精神,与人类早期几大文明相比是较为突出的。古埃及象形文字,在长达数千年的历史中并没有大的发展。而作为黄河文明主要标志的汉字,从类似象形文字的甲骨文,经过金文、大篆、小篆,发展到接近今天汉字形态的隶书,仅用千余年的时间。黄河文明文化形态中文字的变化、沿革,成为这种文明变革精神、创造精神的又一个鲜明例证。

    黄河文明的变革精神,也深深影响了政治文明的进程。在从秦到清这二千年社会历史中,政治体制的发展变化,使中国在长达千余年的时间里毫无争议地走在世界前列。在平原流域丰厚的土壤条件上,创造了早于西方千余年的中央集权制度,创造了体现社会公平的选拔人才的科举制度,创造了取代贵族世袭的官僚制度,更创造了直接影响西方政治进程的举世闻名的四大发明。这无疑是黄河文明求新求变精神及其创造能力的最好例证!

    (选自2017年12月04日《光明日报》,有删减)

    1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

    A. 因为具有绵延不绝的生命力、求新求变的文化精神,黄河文明作为一种大河文明,要远远优于两河流域文明、尼罗河文明和印度河文明。

    B. 受黑格尔思想的影响,人们认为大河流域文化、平原文化或农业文明的属性是保守的,因此一直否定属于大河流域文化的黄河文明的变革精神。

    C. 夏商周三代分别尊崇君主、鬼神和礼法,这种治国原则的差异,说明当时代际的文明观念已经体现出鲜明的变革性和明显的进步性。

    D. 我们在承认黄河文明具有保守一面的同时,也应该站在整体的中国历史文明进程的角度,客观公允地看到其所具有的求新求变的一面。

    2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

    A. 文章以承认黄河文明具有一定的保守性文化因素为论证前提,使论证思维更为缜密,论证角度更为全面,结论也显得无懈可击。

    B. 文章引用古代典籍,证明黄河文明的基因中有求变求新的思想,而这种思想影响着社会层面的发展和个人层面的进步。

    C. 文章通过古埃及象形文字数千年没有较大变化与中国汉字经过千余年变化、沿革就发展到今天的汉字的对比,论证了黄河文明具有变革创新精神。

    D. 文章从社会的变革、个人修养的提升、政治文明的进程等多个方面入手,充分论证了黄河文明具有变革精神这个中心观点。

    3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

    A. 按照黑格尔的观点,世界四大文明古国在发展过程中,受各自地域条件限制,其居民也不可避免地具有守旧、呆板和孤僻的特性。

    B. 人类早期文明在发展过程中,受地理环境的影响还是很深的,但随着社会的发展和文明的进步,地域条件对文明发展的影响已不复存在了。

    C. 黄河文明的变革精神对中国古代社会的发展具有巨大的推动作用,其创造的四大发明在一定程度上也影响了西方社会的政治进程。

    D. 强调现在要特别重视黄河文明中求新求变的独特之处,是为了继承和充分利用这种思想要素,更好地推动新时期中国文明的发展进程。

    难度: 中等查看答案及解析

  2. 阅读下面的文字,完成下面小题。

    皮根快跑

    傅昌尧

    村边有条河,弯弯曲曲通长江;今年,河里来了好多水。

    浊浊的、浑身长满了尖牙利嘴的洪水把大堤啃得皮开肉绽,老堤不行了就筑新堤,可浑身是脚的洪水又一口气爬上了新堤,借着风浪,洪水看到了河堤下那一缕缕无精打采的炊烟。

    洪水冷笑着要进村。

    村子里的人是从早晨开始撤离的。上级要在这里分洪,村子将被没顶。

    傍晚时分,始终心存不安的支书皮根第二次偷偷摸回村子。不知为什么,皮根总觉得村子里还有人,特别是老人,他们舍不得离开。皮根从早晨到中午一直在做老人的工作。最后撤离的是一个刚死了老伴的老人,他死活不肯离屋,一手抱着老伴的骨灰盒,一手拿着菜刀……皮根的火爆脾气被点燃了,他扑上去夺下菜刀,将老人绑在门板上抬出了村。

    厚重的云层里竟筛下来几缕斜斜的夕阳。平日,这应该是村里最温馨的时刻了:放学的孩子驮着夕阳,骑在牛背上吹着竹叶;女人们把灶膛点燃,让炊烟给蓝天抹一层青黛;鸡鸭聒噪,鸟雀投林……可现在,偌大的村子死一般沉寂,皮根似乎听到了自己眨眼睛的声音。他抬眼看了看西天那一抹病蔫蔫的残阳,布满了血丝的双眼里流露出困兽般的悲壮。其实,大堤能守到这个地步,已经是太不容易了,可作为支书的皮根还是感到莫大的遗憾和懊丧。

    满头白发的皮根飘飘忽忽地在村巷里孑然而行,走着走着就又转到了这条纵贯南北的村道上来。这条道是去年刚修成的,这是最让他得意的一件业绩,可没承想却遭到住在村东和村西的人的议论,他们说老支书有私心,因为他的女儿女婿就住在这条道旁。皮根闻听心里“咯噔”一下子,他真的没想到要照顾家人,可事情偏偏巧在这儿了,怎么办?皮根心说,再解释也不顶用,今年拼了这身老骨头也要把东西村道修起来……可这大水把他的一切想法都泡得没踪没影儿了,就连脚下这条曾让他沾沾自喜的水泥道也会被冲垮。皮根在村子里边走边痛苦地呻吟,可村子里却没有人回应他的呻吟,他感到无比的孤独和凄惶。

    黑压压的乌云把最后一线残阳也吞噬了,皮根拖着铅砣般沉重的双腿来到了自家门前,门开着。撤离的时候一再叮嘱大家把门用铁丝铰紧,却忘了自家。

    家里空荡荡的,孤独和疲惫在这时一下子攫住了皮根,他不愿挪动一步,就这样坐在自家的门槛上。直到这时他才突然觉得,其实最不想离村的就是他自己,跟洪水一样浊浊的泪顺着他的脸颊汩汩而下。

    流了一会儿泪,皮根就觉得少有的轻松,是的,几十天来,唯有此时最轻松了,什么也不用做了,等着吧,等着水来,我就和我的村子一起舒服了……皮根竟迷迷糊糊地靠着门框睡着了,他是真的累了。

    不知过了多长时间,皮根忽然被一丝声音惊醒。这声音细小、柔弱得犹如早春刚出土的一线嫩芽,可就是这微弱的声音让他愕然而醒:难道村里还有人没撤?他顺着声音飘来的方向疾步寻去。那哀哀的声音似乎充满了村道,回荡着,敲击着皮根的心。皮根急红了眼,按照要求,大堤上应该马上要放炮了,洪水就会铺天盖地地下来了,可村子里怎么还有这样的声音?这声音分明是生命在呼救,是绝望的呼唤啊!

    皮根跌跌撞撞,疯了一样寻找着,他突然大叫着:“莫慌炸堤!莫慌……”可他的叫喊声却被他早已嘶哑的喉咙给吞噬了,远处响起了最后一遍锣声,那炸药的引信已经点燃……

    终于,皮根在村边的一个粪窖里,找到了那个柔弱的声音。粪窖里有积水,羊羔扑腾着,湿滑的窖壁已经把它累得几乎要沉下去。当看到站在高高粪窖上的皮根时,它突然安静了下来,像一个孩子般,羞怯地舔了舔嘴唇。

    皮根不顾一切地跳了下去,一把搂住羊羔。这时,那令人心悸的爆破声轰然响起。

    皮根搂着怀里的羊羔,拼命地爬啊爬,可粪窖太深了,窖壁太滑了,他太累了……能够听见洪水的咆哮声了,皮根突然奋力将羊羔抛上地面,像对他的村民一样吼着:“快跑!往东边的高岗上跑!”

    可那羊羔趔趄着,无法站起,哀哀地看着下面的皮根,呜呜地叫着。

    “你个窝囊废!”皮根像往常一样,又暴怒起来,一股力量陡然升起,他猛地爬上粪窖,搂起地上的羊羔便跑。

    身后,洪水在追……

    (选自2016年1月《百花园》,有删减)

    1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    )

    A. 小说开头部分运用比拟手法,生动形象地描绘出洪水的肆虐情态,表现了洪水的凶残与无情,也渲染了洪水即将淹没村庄的紧张氛围。

    B. 第⑦段通过插叙回顾了皮根在村里修筑村道的往事,表现了他虽遭受误解、非议,仍初心不改、一心为民的胸襟情怀。

    C. 细小、微弱的羊叫声,使本已疲累至极的皮根迸发出惊人的能量,舍命救出羊羔,揭示了拯救他人即是拯救自己的深刻主题。

    D. 小说中的心理描写,展示了主人公的内心世界,使支书皮根的形象更加贴近生活、真实可信,也更易于打动读者。

    2.第⑥段画线部分的场景描写有何作用?

    3.小说最后两段的设计有怎样的艺术效果?请结合作品进行赏析。

    难度: 中等查看答案及解析

  3. 阅读下面的文字,完成下面小题。

    材料一:

    对于长期存在的厕所问题,我们如何寻找解题之钥?韩国制定《公共卫生间法》,对公厕实施评价认证制度,使当地厕所面貌焕然一新,成为一道风景线。美国则开放餐馆、商场等地厕所,还要求配有残疾人厕位、“同伴帮助厕位”等。

    重庆市旅游系统从2015年起掀起了一场“厕所革命”。万盛经济技术开发区结合全域旅游发展,打造了一批“设计独特、注重实用、倡导环保”的旅游厕所。如黑山景区以鹅卵石装饰旅游厕所墙面,卧龙岗景区则以单向可视玻璃做墙面,游客如厕时可欣赏风景。璧山引导鼓励社会企业参与建设,以捐建单位命名公厕,公厕显示屏还滚动播放企业公益广告。依靠创新,该区走出一条以厕养厕的市场化经营新路,目前该区建好的AAA级厕所,有80%来自企业捐建。

    两年多来,重庆市新建和改扩建旅游厕所2458座,超过目标任务6.45%,厕所存在的供给不足、分布不均衡、管理不到位等问题得到有效缓解。旅游服务环境有较大改善,旅游形象有极大提升。

    (摘编自《重庆“厕所革命”调查:既要面子 更要里子》,2017年12月05日《重庆日报》)

    [注]“厕所革命”是指对发展中国家的厕所进行改造的一项举措,最早由联合国儿童基金会提出。习近平总书记近三年来两次就旅游系统推进“厕所革命”作出重要指示。

    材料二:

    问卷内容

    选项

    百分比

    问卷内容

    选项

    百分比

    1.您是通过哪些途径了解“厕所革命”行动的?

    电视、报纸、广播

    53.85%

    6.当前,您对厕所中最不满意的因素是什么? 

    厕所有异味

    36.0%

    微信等媒体平台

    23.08%

    地面、墙壁不干净

    12.0%

    政府门户网站

    15.38%

    水资源浪费

    0.0%

    社区橱窗

    7.69%

    便池有粪便

    8.0%

    2.您觉得厕所变化最明显的是?

    厕所保洁质量

    56.0%

    蹲位数过少

    44.0%

    厕所数量

    16.0%

    7.您希望厕所中提供哪些功能?

    免费WIFI

    27.27%

    厕所硬件设施

    28.0%

    手机充电桩

    12.73%

    无明显变化

    0.0%

    残疾人专用设施

    16.36%

    3.您对厕所保洁质量感到?

    满意

    92.0%

    母婴室

    25.45%

    一般

    8.0%

    烘手机

    18.18%

    不满意

    0.0%

    8.您觉得应该在哪些区域增加公共厕所的建设数量?

    主次干道

    32.0%

    4.您对厕所硬件设施感到?

    满意

    88.0%

    背街小巷

    16.0%

    一般

    12.0%

    商业街区

    28.0%

    不满意

    0.0%

    开放景区

    24.0%

    5.您对厕所数量感到?  

    满意

    72.0%

    9.您通过什么方式寻找公共厕所的?

    手机终端、APP地图

    28.0%

    一般

    15.0%

    公共厕所指示牌

    52.0%

    不满意

    13.0%

    询问他人

    20.0%

    (摘编自《关于苏州市厕所革命实施工作群众满意度问卷调查》,2017年12月01日《苏州人民网站》)

    材料三:

    如何进行“厕所革命”?首先要突破简单技术思维的桎梏,重新思考中国传统文化的大智慧。回顾人类发展史,东西方的“如厕”文化有明显分野。西方社会,自古便重视技术的改进,冲水马桶为其代表性的成果。而东方社会,中国人讲究“天人合一”与“物尽其用”,先人们从西周时就开始探索粪便与土地肥力的关系,战国时已经掌握粪便积肥技术,汉代便有“美粪良田”的说法。直至上世纪中叶,粪肥依旧是中国农民耕种的法宝。但随着化学工业的发展,在大规模施用化肥后,土地与人类、乡村与城市之间的天然链接断裂,城市居民的粪便成了城市的巨大负担,不得不斥巨资建设庞大的污水处理厂。城市人口越来越密集,污水处理不堪重负,农村土壤日渐贫瘠……进入21世纪,有更多的学者在反思今人的如厕问题,在重新思考“美粪”与“良田”的关系,这也成为“生态厕所”设计的基点。

    (摘编自《生态厕所:社会转型中的设计实验》,2017年12月10日《人民日报》)

    1.下列关于“厕所革命”相关情况的理解,不正确的一项是

    A. “厕所革命”是一个业已受到多国关注的世界性话题,其针对的是长期存在、难以解决的厕所问题,目的是从厕所入手改善人们的生存环境。

    B. “厕所革命”自开展以来已经取得显著成绩,苏州、重庆等旅游城市的公共厕所普及率明显提高,但公共厕所建设仍存在短板。

    C. 率先在旅游系统开展“厕所革命”,让人们享有清洁卫生的如厕环境,利于改善旅游服务质量,同时也提升我国旅游形象,提升社会文明程度。

    D. “厕所革命”发展到现今阶段,我们不能再依靠技术创新,而要从我们优秀民族文化中汲取营养,探寻新路,实现人与环境的互惠共赢。

    2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是

    A. 美国政府要求餐馆、商场等地对外开放其厕所,能弥补局部地区公共厕所不足的缺陷,但由于东西方文化差异较大,这种做法无法在中国进行推广。

    B. “厕所革命”重点是在旅游区等客流量密集、公厕需求量大的区域推进,现在人们更迫切希望在远离繁华街区的街巷、胡同增加公共厕所的数量。

    C. 人们通过手机定位寻找公厕的比率还不高,说明我们可以加大厕所管理服务信息平台建设,将公厕信息纳入在线旅行地图中,以方便人们如厕。

    D. 代表西方文明的冲水马桶耗水量大,由此形成的管网建设和污水治理成本居高不下,我国民调显示,人们对公厕造成的水资源浪费尤其不满,渴望革新。

    E. 从粪便积肥技术,到“美粪良田”的说法,都说明古人受传统文化中“天人合一”“物尽其用”思想的影响,注重粪便对提高土地肥力的作用。

    3.上述材料能为我们进一步推动“厕所革命”提供哪些有益的启示?请分条概括。

    难度: 中等查看答案及解析

文言文阅读 共 1 题
  1. 阅读下面的文言文,完成下面小题。

    龚茂良,字实之。绍兴八年,进士第。父母丧,哀号擗踊,邻不忍闻。调泉州察推,以廉勤称。累迁吏部郎官、监察御史。

    江、浙大水,诏陈阙失,茂良疏曰:“崇宁、政和以来,小人道长,内则憸腐窃弄,外则奸回充斥。今进退一人,施行一事,命由中出,人心哗然,指为此辈。臣愿先去腹心之疾,然后政事阙失可次第言矣。”时内侍龙大渊、曾觌皆用事,故茂良及之。

    迁右正言。会内侍李珂没,赠节度,谥靖恭,茂良谏曰:“中兴名相如赵鼎、勋臣如韩世忠,皆未有谥,如朝廷举行,亦足少慰忠义之心。今施于珂为可惜。”竟寝其谥。尝论大渊、觌奸回,至是又极言之,曰:“二人害政,甚珂百倍。”疏入,不报,即家居待罪。章再上,除太常少卿,五辞不拜,除直秘阁、知建宁府。自以不为群小所容,请祠,不允。上后知二人之奸,既逐于外,起茂良广东提刑,就知信州。

    上以江西连岁大旱,知茂良精忠,以一路荒政付之。茂良戒郡县免积税,上户止索逋,发廪振赡。疫疠大作,命医治疗,全活数百万。进待制敷文阁,赏其救荒之功。拜参知政事。

    淮南旱,茂良奏取封樁米十四万,委漕帅振济。或谓:“救荒常平事,今遽取封樁米,毋乃不可?”茂良以为:“淮南咫尺敌境民久未复业饥寒所逼万一啸聚患害立见宁能计此米乎?”他日,上奖谕曰:“淮南旱荒,民无饥色,卿之力也。”

    潮州守奏通判不法,得旨,下帅臣体访。通判,茂良乡人也,同列密以省吏付棘寺推鞫,欲及茂良。奏事退,同列留身,出狱案进上,茂良不知也。上厉声曰:“参政决无此!”茂良不复辩。

    (节选自《宋史·龚茂良传》)

    1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

    A. 淮南咫尺/敌境民久未复/业饥寒所逼/万一啸聚患害/立见宁/能计此米乎

    B. 淮南咫尺/敌境民久未复业/饥寒所逼/万一啸聚患/害立见/宁能计此米乎

    C. 淮南咫尺敌境/民久未复业/饥寒所逼/万一啸聚/患害立见/宁能计此米乎

    D. 淮南咫尺敌境/民久未复/业饥寒所逼/万一啸聚/患害立见宁/能计此米乎

    2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

    A. 谥,指古代帝王给予死去的贤明高尚、有功德、有操守的大臣的含褒扬意义的称号。

    B. 祠,祠禄的省称,宋时指大臣罢职后,朝廷令其管理道教宫观,实无职事,但领取俸禄。

    C. 荒政,指古代政府在荒年为应对灾荒、赈济百姓、避免社会动荡而施行的救灾政策。

    D. 棘寺,古时最初于棘木之下听讼断狱,后来大理寺掌管刑狱,故又称大理寺为“棘寺”。

    3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

    A. 龚茂良事亲至孝,敢于上疏直言。父母去世,他捶胸顿足,号哭声令邻居不忍听闻。江、浙发生水患,宋孝宗令言时政阙失,龚茂良直指小人专权。

    B. 龚茂良甘冒风险,反对內侍专权。內侍龙大渊、曾觌害政,龚茂良曾不止一次冒着遭受降职处罚的危险向皇上进谏,皇上最终接受了他的处罚建议。

    C. 龚茂良心系百姓,全力救助灾民。江西连年大旱并引发瘟疫,他在救灾的同时让医生救治病人,保全数百万人性命;面对淮南灾情,他奏请调拨封樁米救灾。

    D. 龚茂良深受信任,遭诽谤不辩解。有大臣欲借审讯通判的机会累及跟通判同乡的龚茂良,将案件报奏,皇帝深信龚茂良不会参与,龚茂良也不为自己辩解。

    4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ⑴今进退一人,施行一事,命由中出,人心哗然,指为此辈。

    ⑵茂良戒郡县免积税,上户止索逋,发廪振赡。

    难度: 中等查看答案及解析

语言应用 共 2 题
  1. 在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯完整,内容贴切,逻辑

    严密。每处不超过15个字。

    近年来,图书市场上的日历书能够热销,是有原因的。____。《故宫日历》呈现的汉魏碑帖、青铜瓷器等文物图集,蕴含了丰富的传统文化内容。《红楼梦日历》对古典诗词、药方的介绍,《日课》对民国时期课文的品赏,都涉及到了传统文化内容。____。《故宫日历》新版常常卖断货,旧版价格更是直线上涨,2010版的《故宫日历》在旧书拍卖网上已被炒至3000元,是原先定价的50倍。另外,____。由于日历书制作精良,画面精致又赏心悦目,非常适合作为高品质的礼物赠送他人。

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  2. 下图是北京申办2022年冬奥会的标识图,请写出主体构图要素,并说明其寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过100个字。

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材料作文 共 1 题
  1. 阅读下面的材料,根据要求作文。

    当前,全国各地兴起一股青少年学儒家经典、读儒学经书的热潮,这一现象备受关注,引发热议。

    同济大学人文学院教授柯小刚认为,目前的“读经运动”关键问题集中在“背诵”上:“背诵毫无疑问是非常有效的经典学习方法,但一些学生背诵经典,不但不懂所背文句是什么意思,甚至不能准确地读出他们自己所‘背诵’的句子。”

    文礼书院院长王财贵说:“现在孩子读经受到很多干扰,干扰来自于父母、老师甚至社会的急切,急切就会攀比,给孩子带来压力,孩子觉不到快乐。”

    北京四海孔子书院院长冯哲说:“读经不是一读了之,儒家历来倡导知行合一,要将经典的精神外化为日常行为规范,落实到生活当中。只有这样才能活化读经,激活经典。”

    北京师范大学教授肖川则认为:“四书五经”的内容很多都已过时,缺乏时代感,不符合现代社会文化发展的方向,更缺乏民主政治的意识,特别是脱离现在学生的生活经验,让学生生吞活剥、囫囵吞枣地记忆,只能造成学生学习与生命的浪费。

    读了上述四位专家的观点,你对读经热潮有怎样的感触与思考?请写一篇文章,阐述你的看法。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

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