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共建“一带一路”共创美好未来 程国强
国家主席习近平2013年在出访中亚和东南亚国家期间，先后提出的共建丝绸之路经济带和2l世纪海上丝绸之路（即“一带一路”）重大倡议，得到国际社会的高度关注和积极响应。“一带一路”这一倡议，深刻反映了对古代丝绸之路精神的传承发扬，体现了沿线各国开放合作的宏大经济愿景，立意高远，意义重大。
推进“一带一路”，建设将推动中国构建全方位开放新格局。它是中国扩大和深化对外开放、全面提高开放型经济水平的需要。“一带一路”建设将促进中国适应经济全球化以及区域一体化的新形势新要求，构建高水平的开放型经济新体制。根据“一带一路”建设的总体架构，中国将加强东中西互动合作，促进全释放内陆开放潜力，提升内陆经济开放水平，促进中国经济持续健康发展。
共建“一带一路”将为中国经济和世界经济提供新动力。“一带一路”建设将欧亚大陆的两端紧密地联接起来，促进形成一体化的欧亚大市场，并辐射非洲等区域。从历史上看，“丝绸之路”一直是世界上最重要的贸易通道。而当今世界，全球化进程使各国经济与全球经济更紧密地联系在一起，共建“一带一路”，实现优势互补，将大幅提升世界贸易体系的活力，实现互利共赢。对于中国。“一带一路”建设对于新常态下促进经济结构转型升级，寻找新经济增长点具有重大意义；对于世界，它将对沿线国家产生广阔辐射效应，加快区域一体化进程，为世界经济增长注入新的动力，为世界和平发展增添新的正能量。
共建“一带一路”将为促进亚欧非区域发展和人类和平发展作出重要贡献。“一带一路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢之路，是增进理解信任、加强全方位交流的和平友谊之路。推进“一带一路”建设是加强和亚欧非及世界各国互利合作的需要，中国愿意在力所能及的范围内承担更多责任义务，为人类和平发展作出更大的贡献。“一带一路”域内有60多个国家，约44亿人口，占世界人口63％。共建“一带一路”致力于亚欧非大陆及附近海洋的互联互通，实现沿线各国多元、自主、平衡、可持续的发展。“一带一路”以交通基础设施建设为重点和优先合作领域，契合亚欧大陆尤其是亚洲的实际需要。加强对基础设施建设的投资，不仅能够带动区域内各国的经济。更可以促进投资和消费，创造需求和就业。这是造福沿途各国人民的大事业。也是为人类发展作出的重大贡献。 “一带一路”建设秉持的是共商、共建、共享原则，不是封闭的，而是开放包容的；不是中国一家的独奏，而是沿线国家的合唱。共建“一带一路”的途径是以目标协调、政策沟通为主，不刻意追求一致性，可高度灵活，富有弹性，是多元开放的。因此，“一带一路”不针对第三方，不搞零和博弈，不搞利益攫取和殖民扩张。共建“一带一路”，是以合作共赢为核心的新型国际关系的具体实践，符合国际社会的根本利益，彰显人类社会共同理想和美好追求。加快推进“一带一路”建设，将促进沿线各国经济繁荣与区域经济合作，促进世界和平发展，造福世界各国人民。
（选自2015年3月31日《人民日报））。有删改）
1.下列对本文主旨的概括，正确的一项是
A．共建“一带一路”，是对我国古代丝绸之路精神的传承与发扬，立意高远，意义重大。
B．推进“一带一路”建设，将构建我国全方位开放的新格局，促进我国经济持续健康发展。
C．共建“一带一路”，将促进亚洲欧洲非洲的区域经济发展，为世界经济增长注入新的动力。
D．共建“一带一路”，将促进沿线各国经济繁荣与经济合作，促进世界和平，造福世界人民。
2.下列有关“一带一路”的表述，不正确的一项是
A．“一带一路”指的是丝绸之路经济带和“2l世纪海上丝绸之路”，是习近平主席提出的共建倡议。
B．“一带一路”建设的范围，涵盖了60多个国家，约44亿人口。它连接了欧亚大陆两端，并能辐射非洲等区域。
C．“一带一路”建设的重点是交通基础设施，优先合作领域是亚洲。中国愿意在力所能及的范围内承担更多的责任义务。
D．“一带一路”建设的途径，是以目标协调、政策沟通为主，是富有弹性的，是多元开放的、合作的。
3.下列表述，不符合原文内容的一项是
A．当今世界的全球化进程需要实现各国的优势互补，“一带一路”将会成为世界上最重要的贸易通道。
B．我国为适应经济全球化及区域一体化的新形势、构建开放型经济新体制，需要“一带一路”建设。
C．“一带一路”的共建，是增进区域理解信任、加强全方位交流的和平友谊之路，将加快区域一体化进程。
D．“一带一路”建设不针对第三方，不搞零和博弈，它是开放包容的，彰显着人类社会共同理想和美好追求。
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远去了，母亲放飞的手
刘心武
从1950年到1959年，我8岁到17岁。家里平时就我和母亲两人。回忆那10年的生活，母亲在物质上和精神上对我的哺育，都是非同寻常的。
物质上，母亲自己极不重视穿着，对我亦然，有得穿就行了；用的，如家具，也十分粗陋。但在吃上，那可就非同小可了，母亲做得一手极地道的四川菜，且不说她能独自做出一桌宴席，令父亲的那些见过大世面的朋友交口称誉，就是她平日不停歇地轮番制作的四川腊肠、腊肉等，也足以叫邻居们啧啧称奇。有人就对我发出警告：“你将来离开了家，看你怎么吃得惯啊！”但是母亲几乎不给我买糖果之类的零食，偶尔看见我吃果丹皮、关东糖之类的零食，她总是要数落我一顿。母亲坚信，一个人只要吃好三顿正经饭，便可健康长寿，并且那话里话外，似乎还传递着这样的信念：人只有吃“正经饭”才行得正，吃零嘴意味着道德开始滑落——当然很多年后，我才能将所意会到的，整理为这样的文句。
母亲在饮食上如此令邻居们吃惊，被一致地指认为对我的“娇惯”和“溺爱”。但跟着还有令邻居们吃惊的是，我家是大院中有名的邮件大户。如果那几十种报刊都是我父亲订的，当然也不稀奇，但我父亲其实只订了一份《人民日报》，其余的竟都是为我订的。就有邻居大妈不解地问我母亲：“你怎么那么舍得为儿子花钱啊！你看你，自己穿得这么破旧，家里连套沙发椅也不置！”母亲回答得很坦然：“他喜欢啊！这个爱好，尽着他吧！”
1959年，我被师范专科学校录取，勉勉强强地报了到。我感到“不幸中的万幸”是，这所学校就在市内，因此我深得还可以大体上保持和上高中差不多的生活方式——晚上回家吃饭和睡觉。我满以为，母亲会纵容我“依然故我”地那样生活。但是她却给我准备了铺盖卷和箱子，显示出她丝毫没有犹豫过。母亲不仅把我“推”到了学校，而且，也不再为我负担那些报刊的订费，我只能充分地利用学校的阅览室和图书馆。
1960年春天，有一个星期六我回到家中，进门就发出情况异常，仿佛在准备搬家似的……果不其然，父亲奉命调到张家口一所军事院校去任教，母亲也随他去。我呢？父亲和母亲都丝毫没有犹豫地认为，我应当留在北京。问题在于：北京的这个家，要不要给我留下？如果说几间屋都留下太多，那么，为什么不至少为我留下一间呢？但父亲却把房子退了，母亲呢，思想感情和父亲完全一致，就是认为在这种情况下，我应当开始完全独立地生活。父亲迁离北京后的那周的星期六下午，我忽然意识到我在北京除了集体宿舍里的那张上铺铺位，再没有可以称为家的地方了！我爬上去，躺到那铺位上，呆呆地望着天花板上的一块污渍，没有流泪，却有一种透彻肺腑的痛苦，难以言说，也无人可诉。
1966年春天，我在北京一所中学任教。就在那个春天，我棉被的被套糟朽不堪了，那是母亲将我放飞时，亲手给我缝制是的被子。它在为我忠实地服务了几年后，终于到了必须更换的极限。于是我给在张家口的母亲写信要一床被套。这对于我来说是自然到极点的事。母亲很快寄来了一床新被套，但同时我也就接到了母亲的信，她那信上有几句话我觉得极为刺心：“被套也还是问我要，好吧，这一回学雷锋，做好事，为你寄上一床……”睡在换上母亲所寄来的新被套里，我有一种悲凉感：母亲给儿子寄被套，怎么成了“学雷锋，做好事”，仿佛是“义务劳动”呢？现在我才醒悟，母亲那是很认真很严肃的话，就是告诉我，既已将我放飞，像换被套这类的事，就应自己设法解决。她是在提醒我，“自己的事要尽量自己独立解决”。
母亲将我放飞以后，我离她那双给过我无数次爱抚的手是越来越远了，但她所给予我的种种人生启示，竟然直到今天，仍然能从细小处，挖掘出珍贵的宝藏来……
谁言寸草心，报得三春晖！
1.下列理解不符合文意的两项是（ ）
A．这是一篇回忆性的散文，作家刘心武主要通过回忆生活中母亲对自己的种种关心和照顾，表现了母亲对儿子的浓浓的舐犊深情。
B．文中的母亲在对待孩子的问题上有独到之处，她不是把孩子紧紧护在自己的羽翼之下，而是将孩子“放飞”，只有敢于“放飞”，孩子将来才会真正有出息。
C．对于母亲给予的爱，作者并不是当时就理解的，而是在经历过种种的人生体验之后，才能领悟到这种高层次的母爱。
D．作者写自己被母亲“放飞”后的种种痛苦感受，描绘了自己心灵成长的艰辛，目的是告诉我们，真正的母爱，就是能为子女作长远打算的爱。
E．本文文字朴实无华，虽然没有用华丽的辞藻来歌颂母亲，却能使读者从字里行间感受到母子之间那种浓郁的深情。
2.按要求回答问题。
（1）文章的结尾一段“母亲将我放飞以后……”其中“放飞”一词在文中的意思是什么？
（2）文中共写了几次“放飞”，请作简明概括。
3.按要求回答问题。
作者认为母亲“所给予我的种种人生启示，竟然直到今天，仍然能从细小处，挖掘出珍贵的宝藏来”，请结合全文，谈谈母亲给予了“我”哪些人生启示。
4.按要求回答问题。
（1）“他喜欢啊！这个爱好，尽着他吧！”这句话在文中的意思是什么？
（2）母亲注重孩子的饮食，对衣着和家中摆设却毫不讲究，却给孩子订“几十种报刊”，你能从中悟出母亲的“育子”之道吗？
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鸿门宴（节选）
司马迁
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”
1.下列加横线字的意思，解释不正确的一项是（）
A．素善留侯张良 善：友好
B．项伯乃夜驰之沛公军 驰：投奔
C．毋内诸侯内： 通“纳”，接纳
D．君安与项伯有故 安：怎么
2.下面加横线词的解释，用法与意义相同的一项是（）
A．项伯乃夜驰之沛公军 臣之壮也，犹不如人
B．臣为韩王送沛公 父母宗族，皆为戮没
C．孰与君少长 失其所与，不知
D．所以遣将守关者…… 仆所以留者，待吾客与倶
3.下列对文化常识的表述，不正确的一项是（）
A．“素善留侯张良”，中的“侯”是第三等爵位。
B．“沛公奉卮酒为寿’中的 “卮”，是象形字，是“酒器”的意思。
C．“ 秋毫无犯”这一成语出自《史记·项羽本纪》。
D．“婚姻”、“非常”这两个词在文中的意思和现代汉语不同。
4.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
②吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。
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周维城传
[清]张惠言
嘉庆元年，余游富阳，知县恽候请余修县志，未及属稿，而恽候奉调，余去富阳。富阳高傅占，君子人也，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。
周丰，字维城，其先绍兴人也，有资。父曰重章，火灾荡其家，流寓富阳。重章富家子，骤贫，抑郁无聊，不问生产，遂大困，寻死富阳。丰为儿时，当天寒，父中夜自外归，又无所得食，辄引父足怀中以卧。十余岁，父既卒，学贾①。丰事母，起坐行步，尝先得其所欲，饮食必亲视，然后进。事虽剧，必时时至母所，视问辄去，去少顷，即又至。母脱②有不当意，或端坐不语，丰大惧，皇皇然若无所容，视母颜色怡，乃大喜，又久之，然后退。
丰于乡里，能行其德，有长者行。尝有与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆③中物，以告丰。丰急令如故藏，诫勿言，其来，待之如初。
富阳人多称丰能施与好人。呜呼，市巷中固不乏士哉！
（节选自《茗柯文二编》卷下）
【注】①贾：经商。②脱：偶尔。③是肆：店铺。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．为余言周维城事甚具 具：详尽。
B．寻死富阳 寻：不久
C．丰既资之。 既：就
D．市巷中固不乏士哉 固：本来
2.下列句子中，全部表现周维城高尚品德的一组是
①辄引父足怀中以卧 ②十余岁，父既卒，学贾。
③事虽剧，必时时至母所 ④富阳人多称丰能施与好人
⑤已而或检其装 ⑥丰于乡里能行其德
A．②③⑥ B．①④⑤ C．②④⑤ D．①③⑥
3.把下列句子译成现代汉语。
①故为之传，以遗后之修志者。
②丰急令如故藏，诫勿言，其来，待之如初。
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阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
秋夜曲①
张仲素
丁丁漏水②夜何长，漫漫轻云露月光。
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。
注：①此诗写闺中妇人有时远方的丈夫的情形。
②漏水：漏壶（古代计时工具）滴水。
1.翻译一、二两句，并说明这两句各从什么角度写秋夜？
2.最后一句用了什么修辞手法？在诗中有何作用？
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补出下面名品名句中的空缺部分。
①在《沁园春·长沙》中，描写仰望和俯瞰之景的句子是 ， 。
②在《纪念刘和珍君》一文中，描写作者面对反动派的下劣无耻而无法忍受的句子是。 ； 。
③在《再别康桥》一诗中，采用拟人手法，写出康桥对诗人的欢迎态度的句子是 ， 。
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为下面这段新闻拟一个能概括其核心内容的标题，字数在20字以内（含标点符号）。
北京时间2004年8月28日凌晨2点40分，雅典奥林匹克运动场，一个值得所有中国人铭记的时刻，刘翔在奥运会男子110米跨栏决赛中以12秒91的成绩获得了奥运金牌，实现了中国在奥运会男子田径项目上金牌零的突破。
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
环境污染历来被看作“全球问题”，这不但因为 ① ，一个国家遭遇的污染非常容易进入另一个国家；而且因为各国的环境缺陷往往形成复合结构，带来综合性环境效应。由此来看当前国内的灰霾天气，就不能将 ② ，要么单纯归于国内的产业或生活方式，要么单纯归于国家层面的缺乏规划和监管不力。面对灰霾持续不退和PM2．5数值居高不下的现状，现在迫切需要从政府到企业，从社会到个人， ③ 。
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阅读下面一段材料，根据要求写不少于800字的文章。
有一天，魔鬼对伊甸园里那株最美丽的玫瑰讲：“玫瑰，你美丽又幸福，但是，你毫无用处。你看看为生灵提供食物的大树，玫瑰啊，只有美丽是不够的……”
于是花中的公主玫瑰很想让自己变得有用。她去请求上帝：“你能把我变得有用吗？”
上帝回答道：“如你所愿，我的孩子。”
就这样，世界上有了第一棵卷心菜。
读了上述文字，你有何感想？请根据阅读材料所体会到的意思或道理，结合自己的生活体验写一篇文章。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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