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所谓家集，顾名思义，就是一种汇辑了家族历代成员著述的特殊文学总集。科名累世的家族，会将其先辈的制艺、朱卷等搜辑成集以彰显荣耀，还可“用诏后人”，起到示范、教育的功用：有的家族整理家集不限于采选诗文，而是将一族的文学及学术成果辑为丛书，内容丰赡，体现家族积淀：有的则在家集中专收某一特定文体，这种集中性地创作与搜集，突出了家族的诗文创作理念。这些不同的家集形态，令家族文学传承的可能性变得多样。
家集的文献材料虽是采于家族历代成员，但要纂成一集，自然要有一人或几人来谋定体例。因此，家集虽然是一个家族的文学创作结晶，但同时也会受到个人意志的影响。正是在家族整体与整理者个人的双重影响下，清代家集才表现出如此的多样性。
清代家集具有鲜明的地域特征，这对于家族文学与地域文学而言都具有重要的研究价值。清代家集在地域分布上不平衡。据统计，江浙两省仅占省数的lO%，但家集数量已超全国的半教。在同一区域内，“声气相求”，家族之间或仿效、或竞争，很容易就形成了某种风气，这或许还能反映出家集的编纂与清代文学在地域上的发展不平衡有密切关联。家集并非为“仅一个家族可见的朋友圈”，家族与地方风气、地域流派有频繁的互动。同一地域流派（如桐城派、阳湖文派、常州词派等）的家族之间相互仿效，唱和、题跋，形成超越姻亲谱系的地缘与血缘、学缘交融的社会关系网络，进而影响到家族文学和地域文学的创作与传承。故而在文学研究价值外，家集还具有重要的史料价值，它不仅可以反映出一段时间内的“战争与和平”，还可以揭示该背景之下家族成员如何推进文学的传承。
家集中所描绘的家族生活图景，或如“青灯伴子”“闺中唱和”“儿侄夜读”“兄弟酬唱”“卷轴自娱”等，常常会令人感到非常温馨、和谐，并对家族文学的一脉相承而感动。就目前可得见的家集刻本而言，以道光至光绪年间数量为丰，尤以光绪朝为最，这并非说明战乱促进了家集的繁荣，而是从侧面反映出战乱后人们对家族文学传衍的断裂产生了深深的忧患意识，因此大家纷纷搜文理稿，整理家集，以盼能保存旧籍、继往开来，将书香风雅传承下去。
（摘编自《清代家集与家族文学传承》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 家集虽然收录一家文献，但并非从一个模子里刻出来，多样性有利于家族文学的传承。
B. 虽然家集的文献资料来源于家族历代成员，但更为重要的是整理者个人的意志影响。
C. 江浙地区家集最多，跟家族之间的仿效、竞争有关,也反映了当时当地文风之盛。
D. 家集中一些诸如“青灯伴子”等温馨、和谐的家族生活图景，表达了对和平的追求。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章对清代家集的多样性、地域特征、描绘内容及繁荣原因等依次展开了论述。
B. 文章举江浙地区家集数量超过全国半数的例子，论证了清代家集的分布特点。
C. 在论述家集具有史料价值时，文章列举了桐城派等同一地域流派间交融的事例。
D. 清代道光至光绪年间家集数量最多，证明了战乱是影响家集数量的最重要原因。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 连续有成员为官的家族，其家集的功名目的明显，而其诗文方面就会弱于其他家族。
B. 家族文学与地域文学之间互动频繁，会形成家学传衍与地域文学发展相互间的影响。
C. 文学、教育价值是家集编撰之初的主要用意，但它是时代的反映而具有了史料价值。
D. 和平时期，虽然没有文化传衍断裂的忧患意识，但传承书香风雅依然推动家集编撰。
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九爷
杨桦
融城郊外枫林村，村前碧水环绕，村后山高林密。九爷的家在村尾那棵高大的枫树下。九爷是个孤寡老头。但九爷似乎并不孤独。晚上，低矮的泥房里，孤灯残烛。一碗红薯饭，几条煎鱼仔，舀一碗自酿的酒，九爷眯缝着眼，悠悠地喝着。一条瘦瘦的小黄狗蹲在一旁，瞪着圆溜溜的眼睛，伸出舌头，流着口水。
小黄狗是九爷的伴，酒是九爷的命。
村前良田千亩，却无九爷一亩三分，他靠酿酒卖酒为生。肚子都填不饱的穷人，没有谁舍得用稻米来酿酒。九爷就租两亩山地，种上红薯木薯，收成除交租和糊口外，就拿来酿酒。量虽然不多，但九爷有办法，走山中有的是各色野果。夏天的杨梅，秋天的酸枣子、野柿子，冬天的野栗子都是酿酒的材料。他时常背着竹篓，带着小黄狗，钻到大山里采野果。回来后，九爷把野果捣碎、蒸熟，放凉后撒上秘制的酒饼，倒入清冽的山泉发酵几日后，就能酿出醇香的酒。
甲午年秋，日本鬼子进犯融城，在城里烧杀抢掠。村人担心鬼子侵扰，纷纷拉牛赶猪，拖儿带女，跑到山上躲了起来。
但九爷不走。晚上，两个侄儿上门劝说，他正喝得兴起，瞪着发红的眼睛说：“怕他个卵，来了请他们喝酒！”
两侄儿知道，他是舍不得满屋的酒，只好摇着头走了。
九月初九的早上，九爷从门前的枫树下拉了一把深绿色叶子，用石碓捣碎，再用块粗布包起，加少许水挤出半碗浓绿的叶汁，放在了灶台上。
中午，九爷装锅酿酒。厨房里水气弥漫，酒香四溢。从酒井槽流出的热酒，滴滴答答地注入酒坛。这时，门外传来一阵“唔哩哇啦”的说话声，小黄狗警觉地抬起头，“嗖”地一声冲出门去，汪汪地狂吠着。
蹲在灶前的九爷像没事般，平静地站起身，伸手在木制酒井上的天锅里搅了搅水，喃喃地说：“又该换水了啰。”便拿走葫芦瓜瓢，把热水舀起，哗哗地泼到灶台后通往屋外的水沟里。
忽然，传来“砰”的一声枪响，小黄猗惨叫两声便无声息。像触电般，九爷身子一抖，水瓢“啪”地一声掉到地上。愣了片刻，九爷的目光落在那碗叶汁上，便伸手端了过来，倒入了那坛酒里。刚用碗搅了两下，本门就被“哐啷”一声撞开了，三把晃眼的刺刀一下就伸到了九爷面前。
“哟西！”看见酒，三个鬼子兴奋得手舞足蹈。
九爷不理他们，不慌不忙地拾起水瓢，从水缸里舀起冷水，哗哗地倒进天锅里。水添满后，九爷又舀起一碗酒，坐到地上，从灶中执出几个煨熟的红薯，抓了个捧在手中，用嘴吹吹，剥去焦皮，咬了一口，再“噬”地喝了口酒，眯缝着眼，一脸陶醉之色。
三个鬼子站立在那里，眼露贪婪之色，凸起的喉结像抽了筋般抖动着。忽然，一个鬼子冲上去，抢过九爷手中的碗，张开臭烘烘的嘴，“咕咚咕咚”，把半碗酒倒进肚里，竖起拇指冲看九爷乱叫。另两鬼子瞧见，也一人抓起个碗，抢着从酒坛里舀起了酒。
九爷倚坐在灶台边，冷冷地看着。
黄昏时分，三个鬼子躺在地上，口吐白沫，表情扭曲，肚子胀得像蛤蟆。这时，九爷艰难地站起身，跌跌撞撞地走出房门，弯腰吃力地抱起早已僵硬的小黄狗，然后靠着枫树坐下，慢慢地闭上了双眼。他怀中的小黄狗，此时就像个熟睡的孩子。
秋风乍起，金黄的枫叶像起舞的蝴蝶，悠悠落在九爷身上。不远处，长着几簇叶子深绿的藤蔓植物，叫断肠草，剧毒。
（摘编自《小小说月刊》，2018年第04期，有删改）
1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 小说开头描写了九爷生活的小山村静谧的环境特点，为后文情节的发展做了铺垫，与日寇进犯使这里变得鸡犬不宁形成对比。
B. 小说开头及中间都交代了枫树之下生长的断肠草，使情节的发展处处有伏笔，从而使情节跌宕起伏，增添了小说的可读性。
C. 小说故事简单明了，在叙述故事时不蔓不枝，即使只有不多的笔墨来写日本鬼子，也通过动作细节和神态描写，显露出凶神恶煞的画面。
D. 小说选取抗战时期偏僻山村中的普通村民，在反抗日本帝国主义侵略的斗争中可歌可泣的事迹，歌颂了中华民族不屈不挠的精神。
2.小说中的九爷是一个什么样的人？请结合作品简要分析。
3.小说中“小黄狗是九爷的伴，酒是九爷的命”这一句话如何理解？在文中有什么作用，请结合作品简要分析。
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材料一
一个总榜，是指2017年城市阅读指数总排行，对内地36个主要城市（直辖市、副省级城市、省会城市）的阅读指数进行排行，北京、上海、深圳、广州、成都、重庆、武汉、西安、天津、杭州位列前十。
通过比较不同品类图书的数量和比重，从阅读倾向对应城市气质，报告还形成5个分项榜单：喜欢阅读文史哲、音乐、绘画、书法类图书，“最具人文气息”的城市前五名是北京、上海、广州、深圳、长沙，偏爱旅行、美食、养生、居家类书籍，“最注重生活品质”的城市前五名是上海、杭州、北京、大连、成都。倾向阅读科技、设计、人工智能类图书，“最具创新潜力”的城市是北京、杭州、深圳、上海、南京等。喜欢阅读经济、金融、投资类图书，“最具经济活力”的城市有深圳、杭州、上海、北京、郑州等。喜欢购买教辅、考试、工具书，“最重视教育”的城市前五位是北京、上海、济南、南昌、贵阳。
（摘编自张玉玲、孙小婷《文化赋予数据以思想和灵魂》，《光明日报》2018年04月24日）
材料二
4月23日是世界读书日，大学生的阅读情况如何？一项针对大学生阅读情况的调查显示，近九成学生喜欢阅读，然而超五成学生认为自己的阅读量较低，近八成学生认为“沉迷手机电脑等电子产品”导致阅读量缺乏。
“书籍是人类进步的阶梯”，“阅读可以改变人生的宽度”，读书的重要性无须赘述。然而时下大学生读书时间短、读书数量少已成一种普遍现象。很多人对读书的热情，远远不及鼓捣电脑、划拉手机。很多学生认为自己的阅读量较低，“沉迷手机电脑等电子产品”导致阅读量缺乏，有自我反思、自我敦促的积极意义。
同样是电子产品消费大国，韩国、日本、法国等国家年轻人的整体阅读量比我们高得多，各种时兴的电子产品并没有消解他们的阅读热情。问题关键在于如何避免沉迷于电子产品，影响阅读时间。
(摘编自李思辉《阅读本该比刷手机更有诱惑力》，《中国青年报)2018年04月24习）
材料三
“世界读书日”刚刚过去。日前，中国新闻出版研究院发布了第十五次全国国民阅读调查报告。报告数据显示，2017年我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为80.3%，较2016年的79.9%有所提升。65.2%的成年农村居民认为当地有关部门应该举办读书活动或读书节，高于城镇居民的比例(63.4%)。17周岁未成年人图书阅读率为84.8%，与2016年的85.0%基本持平，未成年人图书阅读量增长不明显，0～8周岁儿童略有下降。数字化阅读方式（网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、iPad阅读等）的接触率为73.0%，较2016年的68.2%上升了4.8个百分点。图书阅读率为59.1%，较2016年的58.8%上升了0.3个百分点;报纸阅读率为37.6%，较2016年的39.7%下降了2.1个百分点;期刊阅读率为25.3%，较2016年的26.3%下降了1.0个百分点。
（摘编自孙山、杜园春《成年人接触报刊图书时长不及手机一半》，《中国青年报》2018年04月24日）
材料四
今年4月23日是第23个世界读书日。近日，中国高校传媒联盟对912名大学生进行的一项问卷调查，受访者中47.04%来自理工类学料，52.96%来自文史类学科。
调查结果显示，54.82%的受访大学生阅读仍以纸质图书为主，38.27%的受访者选择使用电子阅读器，52.85%的受访大学生选择使用手机进行阅读。值得一提的是，13.38%的受访大学生偏爱有声阅读，具体方式包括收听录音带讲书、微信语音推送、使用语音读书机或有声类App。
在挑选阅读内容时，54.17%的受访者选择考试辅导等实用性强的书籍，而文学书籍和经典书籍所占比重相对较少，分别是23.25%和19.74%：42.11%的受访者希望所选择的书籍可以拓展个人知识面，37.5%的受访者因备考需求而选择阅读内容。
在南京大学新闻传播学院执行院长杜骏飞看来，为了解决当前所需进行功利阅读，书单最短、短期内最有效，但更多时候还应“聆听自己内心深处的好奇，沿着那明灭闪烁的方向一路追寻，直到求真辨疑”。
（摘编自孔德淇、陈喜润、崔崾《54．82%的受访大学生阅读仍以纸质图书为主》，《中国青年报》2018年04月23日）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 从2017年城市阅读指数的总排行情况以及从阅读倾向对应城市气质的分项榜单来看，一线城市的阅读指数明显高于其他城市。
B. 从2017年图书综台排名来看，人们阅读较多的是文学类、励志类和童书类的图书；而从增长较快的图书阅读情况来看，绘画类图书增长最快。
C. 第十五次全国国民阅读调查报告数据显示，2017年成年国民阅读的情况是数字化阅读方式呈上升趋势，而报刊阅读率呈现下降趋势。
D. 中国高校传媒联盟的一项问卷调查显示，超过半数的文史类学科学生阅读仍以纸质图书为主，还有不少学生偏爱有声阅读。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 2017年城市阅读情况的榜单分别从人文气息、生活品质、创新潜力、经济活力以及重视教育几个方面，反映了内地三十多个主要城市的阅读情况。
B. 电子产品并不会影响年轻人的阅读热情，一样是电子产品消费大国的韩国、日本、法国等国家年轻人的整体阅读量都是很高的。
C. 由2017年全国国民阅读调查报告可知，我国成年国民各种媒介的综合阅读率是差强人意的，可是未成年国民的阅读量没有明显的提升。
D. 根据自己所需进行功利阅读，是无可厚非的，只是还需要“聆听自己内心深处的好奇，沿着那明灭闪烁的方向一路追寻，直到求真辨疑”。
3.现在我国大学生阅读有什么特点？请结合材料简要概括。
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