隋朝,犹如一颗流星划过历史的天空,时间虽然短暂,却光芒四射。下列有关隋朝历史贡献的叙述,不正确的是( )
A.实现了南北重新统一 B.开通了纵贯南北的大运河
C.创设了科举制度 D.开创了“贞观之治”的局面
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无锡是京杭大运河唯一穿城而过的城市,古运河在清名桥历史文化街区留下了一段“运河版、江南水弄堂”,堪称古运河之精华绝品。“水弄堂”两岸粉墙黛瓦,鳞次栉比,码头石埠,错落有致,勾画出江南“人家尽枕河”的水乡风貌,让无数中外游客如痴如醉,你知道京杭大运河最早是谁统治时期开凿的?( )
A.隋文帝 B.唐太宗
C.隋炀帝 D.唐玄宗
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“北通涿郡之渔商,南运江都之转输,其为利也博哉!”此话说明隋朝开凿大运河的重大意义是( )
A.巩固了隋朝对全国的统治
B.沟通了涿郡和余杭
C.有利于对南方少数民族的战争
D.大大促进了南北经济的交流与发展
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一位唐朝官员说:“国家取士,远法前代,进士之科,得人为盛。”材料反映的选官制度正式创立于( )
A.隋炀帝 B.隋文帝
C.唐太宗 D.唐玄宗
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“贞观之治”是我国封建社会的盛世之一。当时,经济发展、政治清明、人民安居乐业。贞观年间在位的皇帝是( )
A.唐高宗 B.唐太宗
C.武则天 D.唐玄宗
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“人以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以知得失。,,被唐太宗誉为“一面镜子”的著名谏臣是( )
A.房玄龄 B.杜如晦
C.魏征 D.姚崇
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我国历史上唯一的女皇帝是( )
A.吕后 B.杨贵妃
C.武则天 D.慈禧
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下列关于科举制度的说法中,不正确的是( )
A.唐代创立并完善了科举制度
B.武则天开创殿试和武举
C.进士科和明经科是唐代科举考试的主要科目
D.科举制度扩大了选拔人才的范围
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唐朝时既是各民族交往的中心,又是一座国际性的大都市是指( )
A.洛阳 B.扬州
C.长安 D.成都
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在古代,要取得“进士、状元、榜眼、探花”这些称号,可以通过什么方式取得( )
A.皇帝御赐 B.九品中正制
C.科举考试制 D.察举制
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年号“开元”是指( )
A.唐太宗统治时期 B.武则天统治时期
C.唐玄宗统治前期 D.唐玄宗统治时期
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为中印文化交流做出了突出贡献,不畏艰险到天竺取经的我国古代著名的高僧是( )
A.空海 B.鉴真
C.玄奘 D.晁衡
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581年,夺取北周政权,建立隋朝的是( )
A.王莽 B.杨坚
C.李渊 D.李世民
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曾经六次东渡并最终到达日本,为中日文化交流做出过突出贡献的中国僧人( )
A.玄奘 B.鉴真
C.晁衡 D.戒贤
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唐朝读书人要实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的理想,最佳途径应该是( )
A.辛勤耕作 B.参加科举考试
C.经商致富 D.作战立功
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隋唐时期,青年李进是当地远近闻名的骑射好手。一天,他告别父母,满怀信心地赶赴洛阳参加武举考试。这可能发生在下列哪位皇帝统治时( )
A.隋文帝 B.隋炀帝
C.唐太宗 D.武则天
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对比下面的两枚古钱币,得出的结论中不应有( )
A.二者都是圆形方孔钱 B.钱币上都有汉字
C.唐文化对日本影响巨大 D.日本曾经隶属于唐朝
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唐朝加强同少数民族关系的方式有哪些 ( )
①皇室与少数民族首领通婚
②册封少数民族首领
③在边疆地区设立管辖机构
④为加强对少数民族的控制,发动战争,干涉少数民族内部事物,激化民族矛盾
A. ①②③④ B.①②
C. ②③④ D.①②③
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下列历史事件出现的先后顺序是( )
①开元盛世 ②政启开元 志宏贞观 ③贞观之治
A、①②③ B、③②①
C、②③① D、②①③
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“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”,说此话的人在位期间出现的盛世局面是( )
A.开皇之治 B.贞观之治
C.开元盛世 D.贞观遗风
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阅读下列材料,回答问题。
最初的考试完全是综合性的,强调儒家的经典著作,但也包括其他科目。渐渐地,这些考试集中于文体和儒家正统观念。最后结果是形成一种制度:从理论上说,官职之门向一切有才之士敞开,但实际上却有利于那些有足够财力进行多年的学习和准备的阶层。这并不意味着,统治中国的是世袭贵族阶层,相反,是一个由学者组成的统治集团即文人学士集团,他们为中国提供了一种赢得欧洲人敬佩的有效稳定的行政管理。另一方面,也正是这一制度,扼制了创造力,培育了顺从性。
——(美)斯塔夫利亚诺斯《全球通史》
请回答:
(1)中国古代的科举制度开始于什么时期?
(2)科举考试科目繁多,一般以哪两科最为重要?
(3)科举制在我国历史上产生了怎样的影响?
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根据材料,回答问题。
“外甥是先皇帝宿亲,又蒙降金城公主,遂和同为一家。天下百姓,普皆安乐。”
——吐蕃赞普给唐朝皇帝的书信
请回答:
(1)材料中所反映的是哪一历史事件?
(2)材料中的“先皇帝”指的是谁? “先皇帝”时发生了什么类似的历史事件?有何影响?
(3)材料中的“和同为一家”指的是哪两家的关系?
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阅读材料,回答问题。
材料一:(唐太宗的话)往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝意犹未足,征求无已,亦东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂至之灭。此皆朕所目,故夙夜孜孜,惟欲清静,使天下无事。
材料二:(唐太宗的比喻)水能载舟,亦能覆舟。……为人主,可不畏惧!
材料三:(唐太宗对大臣的训示)朕终日孜孜,非但忧怜百姓,亦欲使卿等长守富贵。
——以上摘自 《贞观政要》
(1)材料一说明隋朝灭亡与“贞观之治”局面的出现有否关系?理由何在?
(2)材料二表明唐太宗意识到了什么实质问题? 他说这番话的意图何在?
(3)根据材料三指出唐太宗的根本目的何在?
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我们经常用“一衣带水”来形容中日之间的邻近,在历史上日本文化深受中国文化的影响。回答下面问题。
(1)结合唐朝时中日交流的事实,举出几个日本受中国文化影响的事例?
(2)唐朝高僧鉴真为传播大唐文化曾六次东渡日本,你从他的身上学到了那些精神?
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