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魏晋时代的“啸”
魏晋名士，风流倜傥，雅好长啸。然而啸却不是由他们所首倡，早在《诗经》里就屡次提到“啸”，《小雅·白华》中就有“啸歌伤怀，念彼硕人”之语。啸，郑玄说它的意思是“蹙口而出声”，也就是现代所说的吹口哨。值得注意的是，《诗经》里出现的啸者多是女性，她们心怀幽怨，发而为啸。在其他记载中也常提到妇女作啸，如《古今注·音乐篇》说商陵穆子婚后五年无子，将别娶，妻闻之，中夜起，倚户而悲啸。妇女用吹口哨来舒其不平之气，大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。不过，啸也不完全是抒情的，它也用在某些行施巫术的场合中。葛洪的《神仙传》记西汉人刘根学成道术，郡太守知道后，命刘召鬼，如召不来，将加刑戮。刘根于是“长啸”，啸音非常清亮，“闻者莫不肃然，众客震悚”。忽然南壁裂开数丈，有许多兵护送一辆车出来，车上以大绳缚着郡守已亡故的父母。
至东汉时，这种音调既清越、用意又含有若干神秘色彩的啸，逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。魏晋以后，关于吟啸的记事更加常见。这时的吟啸不仅出现在情绪激动的场合，而且当其意趣恬适、心境旷放、谈玄挥尘、登高临远之际，也常常且吟且啸。但于大庭广众之前放声长啸，自然有点旁若无人的样子。可是“魏晋之际，天下多故”，士人多苦闷，卓荦不群之士由主张达生任性而走向逸世高蹈的时代背景下，这却正是他们很欣赏的一种姿态。所以吟啸之风，广泛流行，成为名士风度的一个组成部分。其实啸只是形式，倨傲狂放才是它的灵魂；《世说新语》用“傲然”来形容周顗啸咏时的神态，可谓搔中痒处。而这种动作和神态又可被简称为“啸傲”，即郭璞《游仙诗》所说的“啸傲遗世罗，纵情任独往”，陶渊明《饮酒诗》所说的“啸傲东轩下，聊复得此生”。至于《归去来兮辞》中的“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，虽不言傲，而傲世之态，已尽在其中。但魏晋时的吟啸，现代却有时把它理解为“唉声长叹”（新版《辞源》）或“感慨发声”
（新版《辞海》），果如是，它就只不过是一种哼哼唉唉的声音，既谈不上什么音乐性，也和讲风骨、讲谈吐的魏晋名士的气质颇不相投了。实际上并非如此。《世说新语·任诞篇》说刘道真少时“善歌啸，闻者留连”，《陈留风俗传》说阮籍的歌啸“与琴声相谐”，都反映他们的啸声是带有旋律且相当优美的。啸之发声的特点不是唱，而是吹。正像《啸旨》中说的：“夫气激于喉中而浊，谓之言；激于舌而清，谓之啸。”
文士吟啸的习俗在唐代尚有孑余①。王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸”、李白《游太山》“天门一长啸，万里清风来”等句便可为证。唐以后，此风渐息。到了宋代，学者讲义理，士子重举业，没有谁再像魏晋时那样动不动就长啸了。诗文中偶或提到啸，多半是在掉书袋，不一定实有其事。在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨是丑角行当的一项重要表演技巧。但它和魏晋之长啸的艺术风格和社会意义已经完全不同。经过长时间的隔膜，现代人对魏晋之啸不甚了然，也就不足为奇了。
【注】①孑余(孑馀)：剩余，残余。
1.下列理解，不符合原文意思的一项是
A. 《诗经》里出现的啸者多是女性，在记载中常常提及的妇女作啸大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。
B. 魏晋时的“吟啸”并不是一种哼哼唉唉的声音，而是带有旋律的、相当优美的声音，有一定的音乐性。
C. 因为啸的用意含有若干神秘色彩，所以至东汉时，啸逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。
D. 宋代诗文中偶或提及的啸多半是在掉书袋，大多并不像魏晋长啸那样反映着一代风流卓荦不群的气质了。
2.下列关于“啸”的表述，不符合原文意思的一项是
A. “啸”虽不是由魏晋名士首倡，但却成为魏晋名士风度的一个组成部分。
B. “啸”在先秦时代便已有之，“啸”的发声特点是吹而不是唱，且啸者多为女性。
C. 文士“吟啸”的习俗在唐代尚有孑余，唐之后，“吟啸”之风渐渐平息。
D. 古代妇女作“啸”主要是舒其不平之气；术士作“啸”主要是用来召鬼。
3.下列理解和分析，符合原文意思的一项是
A. 魏晋时吟啸之风广泛流行，究其原因，“魏晋之际，天下多故”，长啸应该是魏晋士人精神苦闷的一种象征和心灵倨傲的一种表达。
B. 魏晋时吟啸不仅出现在情绪激动的场合，也可以出现在意趣恬适、心境旷放之际，但于大庭广众之前放声长啸却不被人接受。
C. 啸是形式，倨傲狂放才是它的灵魂。王维《竹里馆》、李白《游太山》、陶渊明《归去来兮辞》等都体现了作者的傲世之态。
D. 在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨已经失去魏晋时代长啸的艺术风格和社会意义，吹口哨在杂剧演出中已经可有可无了。
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阅读下面的文章，完成下面小题。
春天从一棵树开始
①又一个春天随着温润的小南风漫过树梢，燕子们越过山川河流，乡村都市，在大地上跳跃，鸟翅划出优美的弧线，呢喃在苏醒的屋檐下。
②回想蛰伏一冬的困惑和隐藏，真如冬眠的蛇一样．我需要—次小鸟破壳般的突围，一声惊雷或一场大雨，即便是一场见血封喉的箭雨。
③日子和岁月贴着我的生命，像一场梦，像一次毫无准备的情感盛宴，直奔我的胸怀，把我打得一个踉跄接着一个踉跄。假面具的生活和伪饰的情感不知道是从什么时候开始的，把自己躁躏或驯化为哈哈镜中的变形人，甚至连自己也不认识自己．假话像水雾中的塑料花摇曳多姿，矫情被包装成各种各样的面目招摇过市，以适应活得舒服的本能需求。心中想长出一片绿叶或属于自己的一扇窗口，却淹没在都市人肉物欲的丛林里。除了仰天长叹，就只能把自己紧紧地包裹起来，从一堆肉和又一堆肉中伸着血脖子挣鹿逃开，在回望祖先的心路历程中或在线装古装的书本里寻找一点过去。因为，当下的书本抒情也在迅速地干涸化，假情假意像子弹一样呼啸在我们的耳边，一切都在激素的催生下疯狂地生长，并开出恶之花。在星空下漫步，与树木、云朵待在一起，看看那些柔软、缓慢的炊烟已成生命和心灵的奢望。工业化城市化覆盖了一切，它几乎像一条条强制装配的流水线，不知不觉中就把我们搅进、吞没，甚至连骨头渣也不吐。柔软的躯体已失去人生的弹性和光滑，血液粘稠成果冻状，不是堵住心脏就是栓塞大脑，放支架的人越来越多，走路摇摇晃晃的人越来越多；人们的眼泪少了，少得想硬挤都挤不出来。都市的心在盐碱化，硬且苦涩，不相信眼泪，更缺少动情而怜悯的眼泪。
④我看见一棵树，一颗春天的风中之树。
⑤风来了，从我的身旁刮过，也刮过树的身旁，我被风吹得摇摇晃晃，我抱着树，紧紧抱着。风越刮越大，雨也来了，一群鸟猛的钻入树冠中，树成了我们的天和地。我们不走，树却像有急事般，把头摇得呼天抢地，它从雨中汲取营养，直到夜色苍茫，一群鸟叽叽喳喳飞离，犹如后山坡上的果园里黑色的山雀一哄而起。雨停了，树止住了脚步，我们却该回家了。月牙儿出来了，遥远的星河泛着白光，树在星光下闪烁，它的根躲藏在被雨水浸泡的大地中，挺拔的躯体在夜的神秘中，一片昏暗，仿佛传说中一尊令人敬畏的神。
⑥当阳光在天空中绽开，两只鹿或羊在树下或山坡上悠闲地采摘着叶片或啃着青草，你一生有漫长的光阴，可以读点闲书，喝点小酒。直到后来，暮色漫进衣襟，你永远躺在那棵树下合上永不睁开的眼，树已成林，林里传来天堂的风声。
⑦一棵树在雨中走动，你不动，却和这棵树擦肩而过。我就是在这个时候认识了这棵树，一颗在雨中走动的树。它树干挺拔雄伟，浑身披满了青苔，湿漉漉的仿佛水浸过一般，虽然被数以万计的人注目和抚摸，它依然冠盖群芳，呼风唤雨。即使许多年后它倒下了，在地下，在水中，风化为煤或重生为风，它依然保持这种天然得有点傲慢的姿态。水在它的周围静静地流着，它用身躯改变了水的姿势。如果有流水从它身上滑过，在它的胸部，可能又会长出一棵小树，那小树颤颤地站了起来，临风起舞，搅动起叮咚的水声，风铃般在山坳回荡。当人们踏水匆匆而过，一个趔趄，弯腰或伸手想去抓住那颗小树时，老树和小树就被人们所记忆，所牵挂。
⑧我怀想着沉在水底的那些树。我觉得它们真正的气韵和美就是沉静，沉静得一睡千年也不喧嚣浮华。它们巧夺天工或大气磅礴，行走在哪儿就和那里的山水，花草鱼虫融在了一起。水绿了又黄，黄了又绿，山浓了又淡，淡了又密，而那些风干或沉在水中的树，总是藏静于心，大智若愚，只被风和水亲昵着。风和水永远活着，大树和小树就永远活着，老树生花，树真的是成精成神了。水声淙淙，树影婆娑，瀑布雷鸣，一切都像一个纵情的少年把性情拨弄得如四季的风，树在风中旋转和奔跑，活一千年，死一千年，朽一千年，再生，永远不死!
⑨我不是一棵树，我不能。
⑩我真的不能吗？当生命仅仅被活着所用，漫长的光阴又有何用?而当暮色漫进衣襟，谁在风雨里懊悔。金色的红狐爬上树梢，一切消失得无影无踪，漫山的树林里只传来孤单的风声。
1.下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是
A. 文章一开头就着力表现燕子的欢快与自由，既点题扣题，又为树的出现营造气氛，设置背景，还与现代人的病态形成了鲜明对比。
B. 作者希望“突围”，甚至想来“一场见血封喉的箭雨”，表现出一种为了改变自己的都市生存状态，置之死地而后生的勇气和魄力。
C. “水绿了又黄，黄了又绿，山浓了又淡，淡了又密”，写时光匆匆；“暮色漫进衣襟”，
“红狐爬上树梢”，言人生短暂，语言极其形象。
D. 文章以“春天的风中之树”“沉静”的气韵和美为核心，凸显它挺拔雄伟，浑身披满青苔，从雨中汲取营养，在星光下闪烁的风采。
E. 文章具有强烈的象征意味，作者在对树的细致描写和深情赞美中，婉曲地表达了现代人对生命和生活的思考，树与人融为一体。
2.现代人处于一种怎样的生存状态？请依据文章内容分点概括。
3.从全文看，春天有何含意？作者为什么说“春天从一棵树开始”?
4.作者说“当生命仅仅被活着所用，漫长的光阴又有何用?”你同意吗？请说明理由。
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下列各句中，没有语病的一项是
A. 近来经济政策的微调引发了舆论对放松楼市调控的猜测，虽然中央及相关部委一再强调“限购政策绝不动摇”，但坊间关于调控放松的意见仍铺天盖地。
B. 新落成的地铁车站的配套设施较普通车站有了明显改善，高清大屏幕24小时不间断地提醒旅客警惕防骗防盗。
C. 近年来，越来越多的人利用微博快速浏览新闻、发布信息，在冲击传统纸质媒体的同时，也为传统媒体提供更快速更鲜活的新闻线索和新闻资讯。
D. 打破教师资格证终身制有利于提高教师的职业素质，但也有人认为这样做并不符合教师的职业特点，有关专家觉得这种观点是有待商榷的。
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下列各组词语中没有错别字的一项是
A. 斑驳 朗照 弥望 没精打彩
B. 风致 点缀 掂记 疏疏落落
C. 平仄 潇索 驯鸽 涸辙之鲋
D. 工巧 陆离 绳墨 夙兴夜寐
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阅读下面的文言文，完成下面小题
房乔，字．玄龄，齐州临淄人。幼聪敏，博览经史，工草隶，善属文。年十八，本州举进士，授羽骑尉。父病绵历十旬，玄龄尽心药膳，未尝解衣交睫。太宗徇地渭北，玄龄杖策谒于军门，太宗一见，便如旧识，署渭北道行军记室参军。玄龄既遇知己罄竭心力知无不为贼寇每平众人竞求珍玩玄龄独先收人物致之幕府及有谋臣猛将皆与之潜相申结各尽其死力。玄龄在秦府十余年，常典管记，每军书表奏，驻马立成，文约理赡，初无稿草。高祖尝谓侍臣曰：“此人深识机宜，足堪委任。每为吾儿陈事，必会人心，千里之外，犹对面语耳。”隐太子．．以玄龄、如晦为太宗所亲礼，甚恶之，谮之于高祖，由是与如晦并被驱斥。隐太子将有变也，太宗令长孙无忌召玄龄及如晦，令衣道士服，潜引入阁计事。及太宗入春宫，擢拜太子右庶子，赐绢五千匹。贞观元年，代萧瑀为中书令。论功行赏，以玄龄及长孙无忌、杜如晦、尉迟敬德、侯君集五人为第一，进爵邢国公，赐实封千三百户。三年，拜太子少师，固让不受，摄太子詹事，兼礼部尚书。明年，代长孙无忌为尚书左仆射，改封魏国公，监修国史。既任总百司，虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所。闻人有善，若己有之。明达吏事，饰以文学，审定法令，意在宽平。不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔卑贱。论者称为良相焉。高宗居春宫，加玄龄太子太傅，仍知门下省．．．事，监修国史如故。寻以撰《高祖、太宗实录》成，降玺书褒美，赐物一千五百段。其年，玄龄丁．继母忧．去职，特敕赐以昭陵葬地。未几，起复本官。太宗亲征辽东，命玄龄京城留守，手诏曰：“公当萧何之任，朕无西顾之忧矣。”军戎器械，战士粮廪，并委令处分发遣。玄龄屡上言敌不可轻，尤宜诫慎。寻与中书侍郎褚遂良受诏重撰《晋书》。二十三年，驾幸玉华宫，时玄龄旧疾发，诏令卧总留台。及渐笃，追赴宫所，乘担舆入殿，将至御座乃下。太宗对之流涕，玄龄亦感咽不能自胜。敕遣名医救疗，尚食每日供御膳。若微得减损，太宗即喜见颜色；如闻增剧，便为改容凄怆。后疾增剧，遂凿苑墙开门，累遣中使候问。
上又亲临，握手叙别，悲不自胜。皇太子亦就之与之诀。寻薨，年七十。废朝三日。
（《旧唐书•房玄龄传》）
1.对文中划线部分的断句，正确的一项是
A. 玄龄既遇/知己罄竭心力/知无不为/贼寇每平众人/竞求珍玩/玄龄独先收人/物致之幕府/及有谋臣/猛将皆与之潜相申结/各尽其死力
B. 玄龄既遇知己/罄竭心力/知无不为/贼寇每平众人/竞求珍玩/玄龄独先收人/物致之幕府/及有谋臣猛将/皆与之/潜相申结/各尽其死力
C. 玄龄既遇知己/罄竭心力/知无不为/贼寇每平/众人竞求珍玩/玄龄独先收人物/致之幕府/及有谋臣猛将/皆与之潜相申结/各尽其死力
D. 玄龄既遇/知己罄竭心力知/无不为/贼寇每平/众人竞求珍玩/玄龄独先收人/物致之幕府及有谋臣/猛将皆与之潜相申结/各尽其死力。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是十八岁举行成人冠礼后才起的。
B. 太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，我囯封建王朝通常实行嫡长子继承制，继承顺序以嫡子优先、年长优先。
C. 古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者并须离职，称“丁忧”。
D. 门下省，是中国从隋朝和唐朝开始正式设立的三省六部制中的一省，负责审查国家的重要诏令。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 房玄龄从小就很聪明，书法、文章俱佳。父亲生病时间很长，他尽心服侍。
B. 房玄龄与唐太宗李世民一见如故。房玄龄尽心尽力为李世民出谋划策，延揽人才。
C. 房玄龄一度因为人中伤，被李世民驱斥，后又被召回。
D. 李世民将房玄龄比之于汉高祖的萧何。房玄龄病重之际，得到了皇帝厚待。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔卑贱。
（2）或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
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阅读下面的宋词，回答下面问题。
卜算子 张元幹①
风露湿行云，沙水迷归艇。卧看明河月满空，斗挂苍山顶。 万古只青天，多事悲人境。起舞闻鸡②酒未醒，潮落秋江冷。
【注】①张元幹，宋代爱国词人 ②起舞闻鸡：出自《晋书·祖逖传》：传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武。
1.请对上片前两句中的“湿”“迷”二字分别作简要赏析。
2.“起舞闻鸡酒未醒，潮落秋江冷”表达了作者怎样的思想感情？请作简要分析。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《诗经•氓》中用“_____________，________________”来反衬氓的变心是无边无际不可捉摸的。
（2）王羲之《兰亭集序》中“_____________，_______________两句，否定了魏晋以来虚无的生死观。
（3）苏 轼 在 《 赤 壁 赋 》 中 感 叹 生 命 短 暂 自 然 永 恒 的 句 子 是“_____________，_______________ ”
（4）亦余心之所善兮，________________________。（《离骚》）
（5）舞幽壑之潜蛟，__________________________。 （苏轼《赤壁赋》）
（6）__________________，余独好修以为常。（《离骚》）
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下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是
A. 有消息称，马来西亚基纳巴卢山6月5日发生的地震造成16人死亡，2人失踪。此事件令人侧目。
B. 《诗经》中的《卫风•氓》是一首以弃妇为题材的诗歌。该诗将弃妇遭遇的黍离之悲写得淋漓尽致，感人至深。
C. 韩愈《祭十二郎文》追忆往事，叙述二人亲密的关系，抒发自己得到噩耗后震惊、疑惑和万分悲痛的思想情绪。一种骨肉至情充塞全文，让人不忍卒读。
D. 问责制风暴频起，但何以公共安全事故仍然不绝如缕，甚至在一些地方、一些行业，有愈演愈烈之势？
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过l2个字。
一个人总是上网，不读书，我认为他是没有文化的。①____________________？文化就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。网络的长处是迅速传递当下的信息，它不让人思考。当然如果你素质好，你上网的时候也会思考。② __________________？我相信不是从网络上得来的，而是③__________________，有了这个底蕴，这样的人上网不怕，他不会被网络上铺天盖地的信息所左右，所淹没，他有自己的独立思考。
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下面是联合国总部门前一尊雕塑的照片，请紧扣雕塑的寓意展开联想，写一段鲜明生动的文字，表达你的期盼。要求不少于40字。
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阅读下面这首诗歌，按要求作文。
《断章》 卞之琳
你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子 ，你装饰了别人的梦。
请以“风景”为话题，题目自拟，文体不限（诗歌除外），不得少于800字。
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