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语言的节奏与音乐的节奏
诗是一种音乐，也是一种语言。音乐只有纯形式的节奏，没有语言的节奏，诗则兼而有之。这个分别最重要。
先分析语言的节奏。它是三种影响合成的。第一是发音器官的构造。呼吸有一定的长度，在一口气里我们所说出的字音也因而有限制；呼吸一起一伏，每句话中各字音的长短轻重也因而不能一律。念一段毫无意义的文字，也不免带几分抑扬顿挫。这种节奏完全由于生理的影响，与情感和理解都不相干。其次是理解的影响。意义完成时的声音须停顿，意义有轻重起伏时，声音也随之有轻重起伏。这种起于理解的节奏为一切语言所公有，在散文中尤易见出。第三是情感的影响。情感有起伏，声音也随之有起伏；情感有往复回旋，声音也随之有往复回旋。情感的节奏与理解的节奏虽常相辅而行，不易分开，却不是同一件事。比如演说，有些人先将讲稿做好读熟，然后上台背诵，条理尽管清晰，辞藻尽管是字斟句酌来的，而听者却往往不为之动。也有些人不先预备，临时信口开河，随临时的情感兴会与思路支配，往往能娓娓动听，虽然事后在报纸上读记录下来的演讲词，倒可能很平凡芜琐。前一派所倚重的只是理解的节奏，后一派所倚重的是情感的节奏。理解的节奏是呆板的，偏重意义；情感的节奏是灵活的，偏重腔调。
照以上的分析看，语言的节奏全是自然的，没有外来的形式支配它。音乐的节奏是否也是如此呢？旧乐理学家的答复似乎是肯定的。英国斯宾塞和法国格雷特里（Gretry）都曾经主张音乐起于语言。自然语言的声调节奏略经变化，便成歌唱，乐器的音乐则从模仿歌唱的声调节奏发展出来。所以斯宾塞说：“音乐是光彩化的语言。”瓦格纳的乐剧运动就是根据“音乐表现情感”说，拿无文字意义的音乐和有文字意义的诗剧混合在一起。
这一派学说近来已为多数乐理学家所摈弃。德国瓦勒谢克（Wallashek）和斯通普夫（Stumpf）以及法国德拉库瓦（Delacroix）诸人都以为音乐和语言根本不同，音乐并不起于语言，音乐所用的音有一定的分量，它的音阶是断续的，每音与它的邻音以级数递升或递降，彼此成固定的比例。语言所用的音无一定的分量，从低音到高音一线联贯，在声带的可能性之内，我们可以在这条线上取任何音来使用，前音和后音不必成固定的比例。这只是指音的高低，音的长短亦复如此。还不仅此，我们已再三说过，语言都有意义，了解语言就是了解它的意义；纯音乐都没有意义，欣赏音乐要偏重声音的形式的关系，如起承转合、比称呼应之类。总之，语言的节奏是自然的，没有规律的，直率的，常倾向变化；音乐的节奏是形式化的，有规律的，回旋的，常倾向整齐。
诗歌源于歌，歌与乐相伴，所以保留有音乐的节奏；诗是语言的艺术，所以含有语言的节奏。就音节而论，诗是“相反者之同一”，像哲学家所说的；自然之中有人为，束缚之中有自由，整齐之中有变化，沿袭之中有新创，“从心所欲”而却能“不逾矩”。诗的难处在此，妙处也在此。想把诗变成音乐，变成一种纯粹的声音组织，那是无异于斩头留尾，而仍想保持有机体的生命。音乐所不能明白表现的，诗可以明白表现，正因为它有音乐所没有的一个要素——文字意义。现在要把它所特有的要素丢开，让它勉强去做只有音乐所能做的事，无论它是否能做得到，纵然做得到，也不过使它变成音乐的附赘悬瘤。我们并非轻视诗的音乐成分。不能欣赏诗的音乐者对于诗的精微处恐终隔膜。我们所特别着重的论点只是：诗既用语言，就不能不保留语言的特性，就不能离开意义而去专讲声音。
（摘编自朱光潜《诗与乐》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.语言的节奏受到发音器官、理解因素和情感因素三个方面的影响。
B.斯宾塞所说的“音乐是光彩化的语言”是基于音乐起源于语言的观点。
C.音乐的音有一定分量，语言的音无一定分量，音乐比语言表现更丰富。
D.诗的“难处”与“妙处”正在于音乐和语言的相辅相成、彼此融合。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章采用了举例的论证方法，以阐明情感的节奏与理解的节奏的差异。
B.文章对比新旧乐理学家关于音乐起源的观点，廓清对音乐节奏的认识。
C.文章比较语言的节奏和音乐的节奏，论证诗歌重视语言特性的必要性。
D.文章论证音乐和语言的根本不同点，是按从现象到本质的顺序推进的。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.人们念任何一段文字,都会抑扬顿挫,是由于人是感情的动物，受情感和理解的影响。
B.音乐的音阶是断续的，人们欣赏音乐就是要将声音联系起来，找到它们之间的规律。
C.那种把诗歌变成音乐的想法，是因为对诗歌的文字意义的精微之处有着深刻的理解。
D.诗歌是语言的艺术，了解语言的特性是理解诗歌的必要条件,并非轻视诗歌的音乐性。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2019年1月3日，中国“嫦娥四号”探测器成功着陆在月球背面的冯·卡门撞击坑内。整个着陆过程没有来自地球的无线测控和遥测数据支持，全部依靠自主控制。
“嫦娥四号”降落相机拍摄的影像图会在着陆后通过“鹊桥”中继卫星传回地球。中国科学院国家天文台的李春来和同事利用这些图像对“嫦娥四号”的着陆轨迹进行了重构。根据降落相机和“玉兔二号”巡视器传回的影像图，“嫦娥四号”着陆在一个退化撞击坑的缓坡上，距离北边一个直径25米的撞击坑边缘很近，且着陆点周围共有五个撞击坑。随后，作者根据另一台导航相机拍摄的图像，精确计算出“嫦娥四号”的着陆点为东经177.5991°，南纬45.4446°，高程-5935米。
该研究为将来航天器在太阳系内的自主着陆（比如在小行星表面着陆）提供了依据。
（摘编自《重构“嫦娥四号”着陆轨迹》）
材料二：
长久以来，我们经常会听到关于月球背面的各种传言：月球背面是外星人的基地；月球内部是空心的，里面是外星人居住的巨大城市……我们从地球上观测月球时，看不到月球背面绝大部分区域，那里一直是一个神秘的未知世界。
月球为什么会有正面和背面？
月球的运动可分为质心的运动（公转）和环绕质心的转动（自转）。我们通常将月球和地球近似视为全部质量集中在质心的质点，且只有相互的引力作用，构成地月系统。从惯性坐标观察，地月系统的公共质心绕太阳公转，月球和地球又分别绕着公共质心作相互转动。根据二体运动理论可知，月球围绕地球质心作平面椭圆轨道运动。由于地球由西向东自转，所以天体都是东升西落。月球也不例外，我们看到的月球东升西落，实际上反映了地球的自转运动。而月球还在围绕地球公转，因此，如果我们每天在同一时刻观察月亮，会发现它在星座间自西向东移动。月球绕地球一周历时27天7小时43分11.47秒，称为“恒星月”，即月球从某颗恒星的近旁出发，又返回到该星附近同一位置的时间间隔。月球在自己的轨道上绕地球运行的平均速度为1.02千米/秒，平均每天东移13°，因此月球每天升起的时间不同，月亮平均每天比前一天推迟50分钟升起，一个月之后，恢复原来的升起时间。
月球背向地球的半球离地球较远，受到的地球引力较面向地球的半球小，即月球的腹背受力是不同的。如果月球自转周期与绕地球的公转周期不相等，那么月球上同一部位受到的地球引力是随时间变化的，这将导致月球不同岩层之间的摩擦，逐渐减慢自转的速度，最终使得月球自转的周期恰好等于它绕地球公转的周期，即月球被地球的引力“潮汐锁定”，从地球上看，就永远只能看到月球的一面。
（摘编自郑永春 《为什么要去月球背面》）
材料三：
在距离地球40万公里之遥，人类视线不可及的月球背面，“嫦娥四号”探测器完成了一次惊心动魄的地外天体登陆，成就了人类又一个梦想——人类飞行器在月球背面软着陆。这具有决定性的一步，给了人们足够的信心。
尽管人类早在上世纪六七十年代已登上月球，但对月球的了解仍然浅显，抵达月球背面实地探究，是全世界科学家长久以来的向往。“嫦娥四号”的着陆区，被认为是太阳系内最大、最古老的撞击坑，保存了原始月壳的岩石，具有极高的科学研究价值。不像对着地球的那一面受到各种无线电干扰，月球背面可以说“风清月朗”，拥有绝佳的天文观测和宇宙信号接收环境，能为未来对宇宙“黑暗时代”和“黎明时期”的探索打下基础。
科学探索同时是富有挑战的探险之旅。面对重重困难，中国探月人大胆创新、努力攻关，将设想化为现实，体现出科技实力和创新底气，以及将科学梦想转换为现实的执着。
四五十年间，从第一颗卫星上天到拥有了卫星导航系统，从飞出大气层到航天员能够在太空驻留三十天，从在地球轨道建造科学实验室到可以将探测器送到月球，时间的标尺不断丈量出梦想的距离。
（摘编自 余建斌《让月球为我们的梦想转身》有删节）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A.“嫦娥四号”探测器依靠自主控制在月球背面的冯•卡门撞击坑内着陆,整个着陆过程没有来自外部的无线测控和遥测数据帮助。
B.李春来和同事根据降落相机和“玉兔二号”巡视器传回的影像图，以及另一台导航相机拍摄的图像，计算出“嫦娥四号”的着陆点。
C.“恒星月”，指的是月球从某颗恒星的近旁出发，到达另一颗恒星附近位置的时间间隔，周期为27天7小时43分11.47秒。
D.“嫦娥四号”着陆点位于一个退化撞击坑的缓坡,该区域被认为是太阳系内最大、最古老的撞击坑，保存了原始月壳的岩石。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.利用降落相机拍摄的影像图来重构“嫦娥四号”着陆轨迹的研究，为将来航天器在太阳系内的自主着陆（比如在小行星表面的着陆）提供了依据。
B.月球被 “潮汐锁定”，而减慢自转速度，导致月球不同岩层的摩擦，使得其自转周期等于它绕地球公转的周期，从地球上就只能看到月球的一面。
C.月球背面一直是神秘的未知世界，“嫦娥四号”探测器完成了一次惊心动魄的地外天体登陆，成就了人类飞行器在月球背面着陆的梦想。
D.材料一和材料三中，“嫦娥四号”为将来航天器在太阳系内的自主着陆以及对宇宙“黑暗时代”和“黎明时期”的探索提供依据，打下基础。
3.以上三则材料，内容侧重点有什么不同？请结合材料简要分析。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
五九[注]
老舍
张丙，瘦得象剥了皮的小树，差不多每天晚上来喝茶。他的脸上似乎没有什么东西；只有一对深而很黑的眼睛，显出他并不是因为瘦弱而完全没有精力。当喝下第三碗茶之后，这对黑眼开始发光；嘴唇，象小孩要哭的时候，开始颤动。他要发议论了。
他的议论，不是有统系的；他遇到什么事便谈什么，加以批评。但无论谈什么事，他的批评总结束在“中国人是无望的，我刚说的这件事又是个好证据”。说完，他自动的斟上一碗茶，一气喝完；闭上眼，不再说了，显出：“不必辩论，中国是无望的。无论怎说！”
这一晚，电灯非常的暗，读书是不可能的。张丙来了，看了看屋里，看了看电灯，点了点头，坐下，似乎是心里说：“中国人是无望的，看这个灯；电灯公司……”
第三碗茶喝过，我笑着说：“老张，什么新闻？”
出我意料之外，他笑了笑——他向来是不轻易发笑的。
“打架来着。”他说。
“谁？你？”我问。
“我！”他看着茶碗，不再说了。
等了足有五分钟，他自动的开始：“假如你看见一个壮小伙子，利用他身体气力的优越，打一个七八岁的小孩，你怎办？”
“过去劝解，我看，是第一步。”
“假若你一看见他打那个小孩子，你便想到：设若过去劝，他自然是停止住打，而嘟囔着骂话走开；那小孩子是白挨一顿打！你想，过去劝解是有意义的吗？”他的眼睛发光了，看看我的脸。
“我自然说他一顿，叫他明白他不应当欺侮小孩子，那不体面。”
“是的，不体面；假如他懂得什么体面，他还不那样作呢！而且，这样的东西，你真要过去说他几句，他一定问你：‘你管得着吗？你是干什么的，管这个事？’你跟他辩驳，还不如和石头说几句好话呢；石头是不会用言语冲撞你的。假如你和他嚷嚷起来，自然是招来一群人，来看热闹；结果是他走他的，你走你的路；可是他白打了小孩一顿，没受一点惩罚；下回他遇到机会还这样作！白打一个不能抵抗的小孩子，是便宜的事，他一定这么想。”
“那末，你以为应当立刻叫他受惩罚，路见不平……那一套？”我知道他最厌恶武侠小说，而故意斗他。
果然不出我所料，他说：“别说《七侠五义》！我不要作什么武侠，我只是不能瞪着眼看一个小孩挨打；那叫我的灵魂全发了火！更不能叫打人的占了全胜去！我过去，一声没出，打了他个嘴巴！”
“他呢？”
“他？反正我是计画好了的：假如我不打他，而过去劝，他是得意扬扬而去；打人是件舒服事，从人们的兽性方面看。设若我跟他讲理，结果也还是得打架；不过，我未必打得着他，因为他必先下手，不给我先发制人的机会。”他又笑了；我知道他笑的意思。
“但是，”我问：“你打了他，他一定还手，你岂是他的对手？”我很关心这一点，因为张丙是那样瘦弱的人。
“那自然我也想到了。我打他，他必定打我；我必定失败。可是有一层，这种人，善于利用筋肉欺侮人的，遇到自家皮肉上挨了打，他会登时去用手遮护那里，在那一刻，他只觉得疼，而忘了动作。及至他看明白了你，他还是不敢动手，因为他向来利用筋肉的优越欺人，及至他自己挨了打，他必定想想那个打他的，一定是有些来历；因为他自己打人的时候是看清了有无操必胜之券而后开打的。就是真还了手，把我打伤，我，不全象那小子那样傻，会找巡警去。至少我跟他上警区，耽误他一天的工夫（先不用说他一定受什么别的惩罚），叫他也晓得，打人是至少要上警区的。”
他不言语了，我看得出，他心中正在难受——难受，他打了人家一下，不用提他的理由充足与否。
“他打人，人也打他，对这等人正是妥当的办法；人类是无望的，你常这么说。”我打算招他笑一下。
他没笑，只轻轻摇了摇头，说：“这是今天早晨的事。下午四五点钟的时候，我又遇见他了。”
“他要动手了？”我问，很不放心的。
“动手打我一顿，倒没有什么！叫我，叫我——我应当怎样说？——伤心的是：今天下午我遇见他的时候，他正拉着两个十来岁的外国小孩儿；他分明是给一家外国人作仆人的。他拉着那两个外国小孩，赶过我来，告诉他们，低声下气的央告他们：踢他！踢他！然后向我说：你！你敢打我？洋人也不打我呀！（请注意，这里他很巧妙的，去了一个“敢”字！）然后又向那两个小孩说：踢！踢他！看他敢惹洋人不敢！”他停顿了一会儿，忽然的问我：“今天是什么日子？”
“五九！”我不知道，为什么我的泪流下来了。
“呕！”张丙立起来说：“怪不得街上那么多的‘打倒帝国主义’的标语呢！”
他好象忘了说那句：“中国人没希望，”也没喝那末一碗茶，便走了。
[注]1915年5月9日，袁世凯承认日本提出的“二十一条”，激起了全国人民的反日运动，后来人们把5月9日定为“国耻纪念日”。
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说以“五九”为题，却迟迟没有点题，直到小说结尾才借“我”之口说出“五九”二字，这样安排既能激发读者的阅读兴趣，又能引导读者思考小说的主题。
B.小说中那个打小孩子的壮小伙子，是一个十足的洋奴形象。他虽然身体强壮，却一身媚骨，与“瘦得象剥了皮的小树”的张丙形成了鲜明的对比。
C.小说中的“我”是一个线索人物，“我”在作品中虽然没有表达出自己的个人情感和思想倾向，但却起到了组织和推动情节的作用。
D.老舍的小说大多取材于市民生活，他善于在日常生活中表现他们的喜怒哀乐，挖掘民族精神，这篇小说也保持了他的这一创作特色。
2.小说中张丙这个人物有哪些特点，请结合作品简要分析。
3.张丙和“我”的对话构成了小说的主要内容，这样写有哪些好处？请结合作品简要分析。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
张廷尉释之者，堵阳人也，字季。有兄仲同居。以訾为骑郎，事孝文帝，十岁不得调，无所知名。释之曰久宦减仲之产不遂欲自免归中郎将袁盎知其贤惜其去乃请徙释之补谒者释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：“卑之，毋甚高论，令今可施行也。”于是释之言秦汉之间事，秦所以失而汉所以兴者久之，文帝称善，乃拜释之为谒者仆射。其后拜释之为廷尉。顷之，上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉。释之治问。曰：“县人来，闻跸，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信于民也。且方其时，上使立诛之则已；今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉当是也。”其后有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。释之案律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市。上大怒曰：“人之无道，乃盗先帝庙器，吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如是足也。且罪等，然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，有如万分之一，假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”久之，文帝与太后言之，乃许廷尉当。是时，中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬启见释之持议平，乃结为亲友。张廷尉由此天下称之。
（节选自《史记·张释之冯唐列传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.释之曰/久宦减仲之产/不遂欲/自免归中郎将/袁盎知其贤/惜其去/乃请徙释之补谒者/
B.释之曰/久宦减仲之产/不遂/欲自免归/中郎将袁盎知其贤/惜其去/乃请徙释之补谒者/
C.释之曰/久宦减仲之产/不遂欲/自免归/中郎将袁盎知其贤/惜其去/乃请徙释之补谒者/
D.释之曰/久宦减仲之产/不遂/欲自免归中郎将/袁盎知其贤/惜其去/乃请徙释之补谒者/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.廷尉，掌管刑罚，是西汉时期地方上的执法官，在执行法律方面起重要作用。
B.季，常和伯、仲、叔放在一起来表示顺序，在兄弟排行里代表第四或最小的。
C.宗庙是帝王或诸侯祭祀祖宗的处所，汉代曾设置专门的官员来掌管宗庙礼仪。
D.族是古代的一种刑罚，指一人犯罪而牵连到亲属也被杀戮，属于较重的刑罚。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.张释之初入仕途，遭遇坎坷而萌生退意。由于身家殷实，张释之得选为骑郎，十年未得升迁，后来要求谒见皇帝，提出了切实可行的建议。
B.张释之刚直不阿，秉公判案。皇帝乘车经过中渭桥，有人从桥下跑出来，皇帝御辇所驾的马受到了惊吓。张释之顶住皇帝的压力，依照法律公正判决。
C.张释之据理力争，公平执法。有人偷了高祖庙神座前供设的玉环，皇帝想给偷盗者超出法律规定的严惩，张释之认为，依照法律，死刑已是最高限度。
D.张释之公正执法，得到众人的称赞。中尉条侯与梁国国相山都侯看到了张释之执法公正，就和他结为亲密朋友。张释之也由此得到天下人的称赞。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？
（2）一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足?
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阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
看山寄宋中道[注]
梅尧臣
前山不碍远，断处吐尖碧。
研青点无光，淡墨近有迹。
前林横白云，复与后岭隔。
孤舟川上人，引望不知夕。
安得老画师，写寄幽怀客。
[注]当时梅尧臣在淮河舟行途中。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.“前山”二句写出山岭的断缺处露出了远处的山峰，没有挡住远处的美景。
B.“前林”二句写出前面树林、白云、后岭等多种景物构成的自然、朴素的美。
C.舟行途中的诗人，引颈遥望，盼望着和即将到来的好友一起欣赏美景。
D.这首诗写景时借用了绘画的构图和笔法，远近高低，层次错落，画面生动。
2.这首诗的结尾两句有什么含意，表达了诗人怎样的感情？
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补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中“_________，_______”两句，与《论语》中孔子说的“学而不思则罔，思而不学则殆”，都直接论述了学习和思考的关系。
(2)杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中“________，_______”两句，既预示了大雨即将来临，又渲染了暗淡愁惨的氛围。
(3)《永遇乐(千古江山)》结尾“________，______”两句，辛弃疾以古代名将自况：一是表明决心，二是显示能力，三是抒写忧虑。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
“茶马互市”是我国历史上汉藏民族间一种传统的贸易形式，唐代文献中就已经有所记载。在宋代，内地茶叶生产飞跃发展，其中一部分茶叶“用于博马，实行官营”，在四川的名山等地专门 了管理茶马贸易的“茶马司”。宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢？当时契丹、西夏和女真等少数民族的崛起，对两宋政权 严重威胁，迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系，以便集中精力与西北少数民族政权抗衡。在这种情况下，“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，更重要的是，既维护了宋朝西南边境，又解决了国家对战马的需要。那么，藏族为什么也很 “茶马互市”呢？因为藏族非常喜欢饮茶。招待客人，首先端出来的就是茶；外出旅行，必带的也是茶；累了，饮几口热茶能立即消除疲劳；病了，饮一口浓茶能解毒祛病；用煮过的茶叶喂牲畜，马吃了长膘快，牛吃了增加奶量。尤其藏族平时食用肉、乳较多，喝茶可以解油腻、助消化。对长期以 的自然经济为主的藏族来说，（ ）。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.配置 形成 重视 自给自足
B.配置 造成 珍视 自力更生
C.设置 形成 珍视 自力更生
D.设置 造成 重视 自给自足
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.既维护了宋朝西南边境，又满足了国家对战马的需要
B.既维护了宋朝西南边境的安全，又满足了国家对战马的需要
C.既满足了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全
D.既解决了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.他们并不需要外界供给很多东西，可喝茶却是必不可少的
B.他们并不需要外界供给很多东西，但茶叶却是绝对不可缺少的
C.茶叶是绝对不可缺少的，虽然他们并不需要外界供给很多东西
D.喝茶是必不可少的，虽然他们并不需要外界供给很多东西
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在下面一段文字横线处补恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
有人提议，把所有复杂的汉字都简化到十画甚至五画以下，理由是：第一，字体结构的简化是汉字发展的方向，是汉字几千年发展的主流；第二，简化字笔画少，结构简单，提高阅读清晰度的优势明显；第三，现代汉字还有很多字结构复杂、①__，应该简化到十画以下，便于运用。诚然，汉字简化有利，②___，不是越简越好。否则区别特征减少，③__，结果仍不便运用。例如“几”和“儿”，笔形近似，手写体很容易混淆。所以，简化汉字不能一蹴而就，应根据汉字自身发展的情况，顺应潮流，因势利导。
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请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。
12月3日，由湖北省商务厅、省农业农村厅、省扶贫办、阿里巴巴集团主办的2019年湖北省农村电商发展峰会上，我省正式启动淘宝直播“村播计划”。县长们亲自为当地特色农产品呐喊，3个半小时直播吸引52万粉丝在线观看、购买。当天的峰会上，还发布了湖北新农人2020培育计划，规划到2020年底，至少实现村播培训2万人次，孵化培养200名网红新农人，为相关县市区产品代言。
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阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：有学者说：“一个国家或城市怎么对待博物馆，体现出它的现代文明程度。”
材料二：2008年1月23日中共中央宣传部、财政部、文化部、国家文物局等发布了《关于全国博物馆、纪念馆免费开放的通知》，实施范围涵盖全国各级文化文物部门归口管理的公共博物馆、纪念馆，全国爱国主义教育示范基地。
材料三：2019年8月15日，清华大学文化经济研究院发布《新文创消费趋势报告》，“截止到2019年6月，阿里平台上20多家官方博物馆店铺已累计了超千万的消费者，且90后占比几乎均超过50%。”故宫的乾隆皇帝卖萌系列产品、《故宫日历》；陕西历史博物馆推出的“唐妞”、苏州博物馆的“四大才子”……都成为了年轻人追捧的“网红产品”。
某省博物馆开展推广活动，想在中学生里招募“博物馆小志愿者”。结合上述材料，请你以申请者或推荐者的身份给博物馆写一封信，体现自己的认识与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
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