江西省2019届高三上学期第四次月考历史试卷

当代哲学泰斗冯友兰认为“在中国哲学史各时期中，哲学家派别之众，其所探讨问题之多，范围之广，及其研究兴趣之浓厚，气象之蓬勃，皆以子学时代为第一”。子学时代哲学繁盛的原因是

A. 统一的多民族国家建立

B. 儒家思想占据统治地位

C. 中央集权制度最终形成

D. 政治经济及文化的变革

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义和团运动无疑更具有反侵略的勇气，除个别例外，当时的改良派、革命派对义和团评论皆多持贬义；而东南地区的洋务派督抚却走向反帝斗争的对立面，热衷于与西方国家合作，建立了“东南互保”。可见当时

A. 在维护民族利益方面存在不同方式

B. 南方地区的革命斗争受到严重压制

C. 政府态度左右各方势力的政治立场

D. 西方侵略主要集中于中国北方地区

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从20世纪60年代以来，“发展”提上了联合国的议事日程。1977年联合国正式提出“发展权”的概念；1986年又通过“发展权利宣言”，确定发展权是一项不可剥夺的人权，发展机会均等是国家和组成国家的个人的权利。这反映当时

A. 世界格局呈现多极化的趋势

B. 经济全球化趋势进一步加强

C. 和平与发展成为时代的主题

D. 国家政治经济新秩序的确立

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20世纪80年代后期，我国粮食统购价格高于统销价格，农民生产积极性高，但政府财政补贴负担重，最后出现了粮食统购“提价→补贴→压价→减产→提价”的怪圈。为此，我国政府

A. 鼓励发展乡镇企业

B. 提出让市场发挥更大作用

C. 实行对外开放战略

D. 实行家庭联产承包责任制

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1986年7月《中国纺织报》登载了一篇题目为《北京流行黄裙子》的文章，反映了北京服装市场的一些情况，结果几乎一夜之间，大街小巷不同年龄段的女性穿起了黄裙子。这则材料说明

A. 服装的变化反映了女性社会地位的提高

B. 改革开放推动了女性服饰的多样化

C. 大众传媒的发展丰富了人们的文化生活

D. 大众传媒影响了人们的生活习俗

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近代的机器与其说是需要的结果，不如说是被迫无奈时有意的发明产物。因为棉布紧俏发明了新式纺纱机和织布机，因为机械动力不足而改良了蒸汽机。这表明，工业革命时期的技术革新

A. 源于人们生活中的无意发现

B. 着力解决生产中的迫切问题

C. 推动垄断组织的产生与发展

D. 体现科学与技术的密切结合

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“13个新兴的州都刻不容缓地为自己制定了成文宪法。……所有的宪法都遵循伟大的《独立宣言》所陈述的思想：一旦政府妨害这种人民的权利，人民就有权为了自己的安全和幸福而‘建立新的政府’。”这表明独立之初的美国

A. 邦联体制遭到各州的普遍抵制

B. 迫切需要确立三权分立的行政机制

C. 邦联国家的存在缺乏法律依据

D. 亟待强化中央集权以摆脱政治危机

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江南制造总局是个十足的封建衙门。管理者是以督办为首的一群大大小小的官吏。他们对军器制造一窍不通，一切生产技术大权都操纵于洋人手中。有些洋匠不懂技术，招摇撞骗，因造不出火药，竟称“中国天气异于外国，与造此药不宜”。这表明，洋务企业

A. 管理体系逐步完善

B. 过度依赖西方技术

C. 逐渐成为外资企业

D. 所雇洋匠皆为外行

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罗马法规定，某人未经同意将尸体埋在别人的土地上，但因为死者属于低级的神，所以不经大祭司或皇帝发布挖掘令，土地所有人不得擅自将尸体掘走。材料表明古罗马

A. 宗教凌驾于罗马法之上

B. 体现了人文主义关怀

C. 财产所有权是受限制的

D. 法律解释具有不确定性

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1980年以来，有学者认为，国际货币基金组织在部分成员国深受经济危机打击时才伸手援助是一种亡羊补牢的做法。但也有调查显示，超过60%的亚洲人和70%的非洲人认为，国际货币基金组织对他们国家的经济平稳发展有着正面的影响。这说明国际货币基金组织

A. 打破了成员国之间的贸易关税壁垒

B. 成功防止了世界经济危机

C. 致力于缓解成员国的国际收支平衡

D. 延缓经济全球化发展进程

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中国古代妇女择偶一般“悔作商人妇”，而到明清之际，江南等地出现了“宁肯嫁与商人”的现象。这一变化说明

A. 商品经济发展，传统观念发生变化

B. 资本主义萌芽产生，传统社会结构解体

C. 反封建思想产生，平等观念深入人心

D. 西学东渐，中国受到西方文明的冲击

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殷人凡遇征战、田猎、疾病、行止等，都求之于神，以测吉凶祸福。周人认为天之好恶与人之好恶一致，天命与人事息息相通。春秋时期，“天”已经开始从超验的神的地位下降到了现实世界。这些变化表明春秋时期

A. 政治制度中的神权色彩消失

B. 儒家天命观思想影响很深远

C. 天人关系的重心发生了变化

D. 出现贵贱、主从的人伦关系

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从政治实践来看,新中国的选举民主与协商民主如果有先后,那么是协商在前,选举或票决在后。从选举实践来看,候选人都要经过协商提名、讨论之后再行选举。这说明在中国

A. 协商民主是民主的主要形式

B. 协商民主的地位高于选举民主

C. 政协制度是根本的政治制度

D. 协商民主与选举民主相辅相成

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1954年10月，在会见日本议员访华团时，周恩来即明确提出：“五项原则不应只限于处理中印和中缅关系，它也可适用于全亚洲，甚至全世界各国。”“美国如果愿意和平共处，我们也欢迎。”这反映了中国

A. 开始步入世界外交舞台

B. 从革命外交转向国家外交

C. 突破美国包围封锁政策

D. 将谋求与美日关系正常化

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第二次鸦片战争时期，中国社会出现“昔日卖米三斗，输一亩之课而有余，今日卖米六斗，输一亩之课而不足”的现象，反映了

A. 列强侵略使中国社会动荡物价上涨　　 B. 市场饱和米价下跌农民生活艰难

C. 白银外流银贵钱贱使农民生活艰难　　 D. 商人囤积居奇哄抬物价市场不稳

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（2017年江苏卷）1917年，列宁在《四月提纲》中指出：“俄国当前形势的特点是从革命的第一阶段向革命的第二阶段过渡。”7月，他又在《国家与革命》中阐明，资产阶级国家由无产阶级国家代替，不能通过“自行消亡”来实现。以上论断

A. 明确指出武装起义条件已经成熟

B. 凝聚布尔什维克全党的政治智慧

C. 逐步明确俄国革命的任务和方式

D. 说明仍存在和平取得政权的可能

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苏俄农民彼得伊里奇斯基在日记里写道：“1922年春，阳光明媚，一股幸福感深深地拥抱着我……”下列对于让他产生“幸福感”政策的表述，正确的是

A. 建立起集体农庄，使苏联快速实现了工进化

B. 取消义务交售制，用市场经济取代计划经济

C. 实行实物配给制，提高了农民的生产积极性

D. 允许私有制存在，使国家完成经济恢复工作

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《窦娥冤》是元杂剧四大悲剧之首，也是中国十大古典悲剧之首，具有不可否认的悲剧力量。其最突出的社会意义是

A. 成为剧作名家关汉卿的代表作

B. 融合宋金表演艺术把元曲推向顶峰

C. 讴歌反抗精神提出了民主思想

D. 强烈的揭露了民间疾苦、统治黑暗

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人类历史上曾经出现过一个“需要巨人并且产生巨人”的群星闪耀的时代，这个时代是以一位“大人物”（恩格斯语）的名字作为开始的标志。他采用梦幻文学的形式，通过幻游三界过程的描写，抨击教会的贪腐，歌颂自由的理性和求知的精神，成为那个时代的先驱。他是

A. 但丁

B. 彼特拉克

C. 薄伽丘

D. 莎士比亚

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董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是

A. 主张“罢黜百家，独尊儒术”

B. 感叹人性本恶，呼唤王道

C. 建议以礼入法，以礼入俗

D. 认为民性本善，君权天授

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苏格拉底说，一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子。最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的政治意图在于

A. 提倡男女平等

B. 反对轮番而治

C. 主张人民主权

D. 宣扬人文精神

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有历史学家认为，近500年来真正意义上拥有过世界霸权的只有3个国家：荷兰、英国和美国，这3个国家对市场经济进行了接力棒式的创新和发展。其中英国对市场经济的创新主要表现在

A. 推行重商主义、奖励对外贸易的经济政策

B. 创立现代金融制度，确立资本主义世界货币体系

C. 推行自由贸易，逐步确立自由市场经济模式

D. 加强政府干预，开创国家垄断资本主义模式

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下表是正史中的孝义传、孝友传所记载的“义门”（累世同居的大家族）代表人物粗略统计表。该表呈现的变化反映了

A. 经济发展助推伦理规范

B. 宗法制度的范围扩大

C. 政治统一促进思想统一

D. 儒学影响力不断增强

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国家主席习近平多次强调：“实现中华民族伟大复兴……需要一代又一代中国人共同为之努力，空谈误国，实干兴邦。”下列思想最接近习近平主席的是

A. 程朱理学思想主张

B. 陆九渊的心学思想

C. 王阳明的心学主张

D. 明末清初经世致用

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如果把启蒙哲人们思想与当时大约同时期的中国新儒学家们的主张相联系的话，发现他们有一些相似的地方。下列主张能够体现他们共同性的是

A. 提倡开明专制

B. 主张三权分立

C. 反对君主专制

D. 经世致用

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 黄宗羲认为“自私”“自利”是“有生之初”人的本性，指责君主以个人的“大私”“大利”，侵吞“天下之人”的“自私”“自利”。他反对“臣唯君命是从”，主张臣者“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”。他强调“天下之大，非一人之所能治，而分治以群工”。

卢梭认为专制制度带给人民的是一种灾难。他指出“人们共同的约定才可以成为人间一切合法权威的基础”，“每个人都必须置于公意的最高指导之下，并且在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分”。

——摘编自赵子平《〈明夷待访录〉与〈社会契约论〉》

材料二　 西方封建君主的权力是有限的，与君权平列的有教权，君权是世俗权力，教权是精神权力。还有，西方封建时代并无近代意义的立法概念，法律来自社会，而非出自君权。而中国封建时代的皇帝，既是君，又是圣，君神合一，一切权力都掌握在手里。除此，中国还有一个关于君权的理论，叫做“君者，法之原也”。……中国明清时期的进步思潮遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多。

——摘编自吴于廑《中西启蒙运动的比较》

（1）根据材料一，分别概括黄宗羲和卢梭的思想主张。

（2）根据材料二，说出“中国进步思潮遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多”的理由，并结合16至17世纪中西方经济文化发展史实进一步说明。

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阅读下列材料，结合相关知识回答问题

材料一　 春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚国道家与辞赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛；秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论，则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。

——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》

材料二　 故为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方。四方正，远近莫敢不壹于正……《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

——《汉书•董仲舒传》

材料三　 “至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。”

——（南宋）朱熹

“孔子未尝教人之学孔子，而学孔子者务舍己而必以孔子为学，……真可笑矣。”

——（明）李贽

请回答：

（1）材料一反映了春秋战国时期中国学术文化发展的什么现象？结合所学知识，指出这一现象对中国古代学术发展的影响。

（2）依据材料二，概括董仲舒的主要观点。结合所学知识，简述其影响。

（3）依据材料三比较李贽的思想与朱熹有何不同？李贽思想形成的经济根源是什么？如果要给以上三则材料设一个主题，你认为最恰当的表述是什么？

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科技创新引领社会进步，但科技创新又受社会环境的制约。阅读下列材料，回答问题：

材料一　 在唐宋两代，中国的工程师掀起了发明的热潮，中国领引着全世界的科学技术。

——（美）杰里·本特利《新全球史》

到了元代以后，由于程朱理学的兴起，作八股、考进士成了唯一的仕途之路，自然科学和技艺都受到了严重的贬斥。尊孔读经的人被称为“名士”；从事科学和技艺的人则是只有“雕虫小技”的“小人”。

——摘编自赵显明《试析程朱理学的兴起对中国科技发展的影响》

材料二　 欧洲，从14世纪开始，就出现了最早的科学社团：意大利的西芒托学院、法兰西学院、英国皇家学会、柏林学院等。这些以科学研究为中心的学术团体吸引了大批的科学家，并得到了官方的大力支持，科学家在社会上地位达到了顶点，许多人因为科学上的贡献被封为贵族。

——摘编自J·B贝尔纳《历史上的科学》

请回答：

（1）列举唐宋时期“领引着全世界”的科技发明。根据材料一，概括中国元明时期“科学和技艺”落后的主要原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出15世纪欧洲近代科技兴起和发展的社会条件。

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阅读材料，完成下列要求。

材料

——据《中西方婚姻上的差异：中国传统的婚姻目的是为家庭而非爱情》整理

上述材料反映了中外婚姻关系的状况。任选上表中一种婚姻观念，自拟论题，结合材料内容和所学知识进行简要阐述。（要求：中外关联、写明观点、史论结合）

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