第二次世界大战后初期，美国政府继承了罗斯福新政的传统，以凯恩斯主义作为制定经济政策的依据，出现了
A. 黄金时代
B. “滞胀”困境
C. 虚假繁荣
D. 知识经济
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2001年诺贝尔经济学奖获得者、世界银行前首席经济学家约瑟夫·E·斯蒂格利茨认为：“全球化并没有为世界上大多数穷人服务，也没有为环境服务，更没有为全球稳定服务。”该观点认为
A. 经济全球化是一种历史倒退现象
B. 经济全球化是新殖民扩张与不稳定的因素
C. 应该阻止经济全球化的发展
D. 世界经济一体化是经济全球化的核心
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1873年，法国某报纸刊登的一封读者来信写到：“我们是工业家和土地所有者，需要秩序，并不喜欢共和政体。但是，如果‘联合派’（属于君主派）获得胜利，那些现在还留在我们方面的大部分人将投入极端共和派的怀抱去了。”这段话反映出当时在法国
A. 政治局面错综复杂 B. 无产阶级建立了共和政体
C. “联合派”能带来社会安定 D. 共和派已获得政治上的绝对优势
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（题文）研究邓小平的外国学者，根据邓小平在当代扮演的重要角色，从四个方面对邓小平的历史地位做出了积极评价。其一，最成功的改革家；其二，“中国现代化之父”；其三，世界和平的维护者；其四，“社会主义思想（即社会主义事业）的救星”。以下能体现“社会主义思想的救星”的是
A. 实行家庭联产承包责任制
B. 阐述当今世界和平与发展两大主题
C. 恢复高考制度
D. 建立社会主义市场经济体制
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18世纪初，一位名叫伯纳德·曼德维尔的荷兰医生写了一本《蜜蜂的寓言》，叙述了一个蜂群的兴衰史。最初，蜜蜂们追求奢侈的生活，大肆挥霍浪费，整个蜂群兴旺发达。后来它们改变了原有的习惯，崇尚节俭，结果蜂群凋敝，终于被对手打败而逃散。后来，某学者根据这则寓言提出一个著名的理论。这一理论是
A. 经济民族主义
B. 自由放任主义
C. 凯恩斯主义
D. 重商主义
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在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代
A. 非常重视祭祀
B. 以农业为立国之本
C. 农业与土地的关系
D. 小农经济的突出特点
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周灭商后，推行分封制，如封神农之后于焦（今河南陕县），封黄帝之后于祝（今江苏丹阳），封帝尧之后于蓟（今天津蓟县），封帝舜之后于陈（今河南淮阳），封大禹之后于杞（今河南杞县）。分封制
A. 改变了中原地区的落后面貌
B. 有利于树立周王的贤明形象
C. 使最高统治者权力高度集中
D. 确立了王室贵族的特权政治
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英国曼彻斯特地区，在18世纪80年代初只有棉纺厂两家，短短的时间内棉纺厂发展很快：1802年52家，1809年64家，1830年99家，以上现象出现的主要原因是
A. 珍妮纺纱机推动工业发展 B. 蒸汽动力的普遍推广
C. 铁路交通大规模兴建 D. 英国棉纺品大量涌入中国
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元朝实行行省制度，产生的影响不包括
A. 有效地管辖辽阔的疆域
B. 加强了对边疆地区的直接行政管理
C. 解决了皇权与相权的矛盾
D. “省”奠定了后代地方行政区划的基础
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《查士丁尼法典》的序言中说“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”这句话表明
A. 罗马法可以消除罗马社会矛盾
B. 罗马法是皇帝制定政策的唯一依据
C. 罗马法对近代欧洲影响深远
D. 法律是治国的重要手段之一
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“几日行云何处去？忘却归来，不道春将暮。百草千花寒食路，香车系在谁家树？泪眼倚楼频独语，双燕飞来，陌上相逢否？撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。”该文体的流行时代与下列哪项相同
A. 天下第一行书的问世
B. “三十老明经，五十少进士”说法的流传
C. 宫廷画院最为活跃
D. “徽汉合流”局面的形成
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明末清初，出现了以黄宗羲为代表的批判君主专制的思想家，他们的思想来源于
A. 儒家思想
B. 法家思想
C. 西方资产阶级民主思想
D. 古代希腊的民主思想
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2009年美国副总统乔·拜登为美国外交“新规”定调。“新规”否定了前总统布什所谓“不支持我们就是反对我们”的外交政策。拜登说：“我们将交往，我们将倾听，我们将磋商。美国需要世界，正如我相信世界需要美国。”可见，美国
A. 丢掉了单极世界格局的梦想
B. 认识到与世界合作的重要
C. 认可世界政治多极化的趋势
D. 不得不放弃霸权主义政策
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古希腊哲学家柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说：“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的。”柏拉图在此主要强调的是
A. 雅典的直接民主制面临体制性的危机
B. 民主和人权思想在当时已经深入人心
C. 改造城邦政治的必要性
D. 雅典公民充满了自由精神
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罗马法在罗马帝国时代臻于成熟，其没有触及的可能是
A. 限制皇权
B. 贵族的权利
C. 平民利益
D. 财产权
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世贸组织的建立对抑制国际经济贸易关系中的强权政治具有现实意义和深远的影响。这是由于其在决策中采取
A. “求同存异”方式
B. 自愿自主方式
C. “完全协商一致”方式
D. 完全统一方式
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苏联领导人赫鲁晓夫回忆说：“新经济政策一执行，混乱和饥荒马上就平息下去了。城市恢复了生机，市场上的商店又开始有产品供应了，物价也随之下降了。”这种现象说明新经济政策
A. 抑制了反动势力制造的混乱
B. 调整了国民经济各部门之间失衡的比例关系
C. 适应了经济发展的客观规律
D. 对战时共产主义政策有所继承和创新
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1920年瞿秋白到苏俄考察，其后在《饿乡纪程》中有这样一段描述：俄罗斯现在是“共产主义实验室”……在“苏维埃的玻璃管里”颠之倒之实验两下，就即刻可以显出“社会主义的化合物”。下列关于这一做法的表述，符合史实的是
①“化合物”是指战时共产主义政策
②当时苏俄实施的政策符合国情
③苏俄实行普遍义务劳动制和按劳分配政策
④后来出现的经济问题与此政策有关系
A. ①③④
B. ①②④
C. ②③④
D. ①②③
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据统计，“九一八事变时，外国人投资有42.8%集中于上海”；七七事变前，外国人的银行业投资有79.2%集中于上海，进出口和商业有80%，工业有67.1%。”造成以上变化的原因是
A．东部沿海受外国经济渗透最早 B．国民政府忙于内战忽视建设
C．内地民族工业力量薄弱 D．日本帝国主义不断扩大侵华战争
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有学者指出：“资本主义的逻辑最终必然到达全球范围，它从16世纪在欧洲诞生到今天已经真正达到全球范围”“整个世界都是在这个单一的我们称之为资本主义世界经济的社会分工架构之内运作的。”这位学者实际上是强调
A. 资本主义在全球化过程中的核心作用
B. 经济全球化同科技革命紧密联系
C. 各国政治经济体制日益融为一体
D. 经济全球化以全球的巿场经济为基础
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有学者指出，《马关条约》的签订给中国社会带来多方面的灾难……同时又是一种精神上的强击，它促成了鸦片战争以来中国民族认识的急变。此处“认识的急变”主要是指
A. 洋务运动带来民族的灾难
B. 推翻清政府是中国的唯一出路
C. 制度变革才是民族的希望
D. 实业救国道路不可行
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中国无产阶级的产生先于中国资产阶级，造成这种现象的原因是（ ）
A. 外国资本主义在中国的早期资本输出 B. 外国资本主义在中国倾销商品
C. 外国资本主义压迫和束缚中国资本阶级 D. 外国资本主义在中国掠夺原料
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18世纪末19世纪初兴起的浪漫主义文学，有一个著名的口号“回到中世纪”，这主要反映了浪漫主义者
A. 本身带有浓重的封建残余
B. 对人文主义运动的反思
C. 对资产阶级理性王国失望
D. 与民族民主潮流的相悖
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1942年，《解放日报》介绍了美国总统罗斯福当选后，与大选时的政治对手合作并释放美共领导人的事例，刊发了英国允许英共机关报复刊的报道。其目的是
A. 宣传持久抗战思想
B. 借鉴西方民主政治
C. 争取英美盟国支持
D. 巩固民族统一战线
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史载：“佛山针行向称大宗，佣工仰食以千万计。自有洋针，而离散殆尽矣。”出现这种现象的主要原因是（ ）
A. 资本主义萌芽的发展 B. 自然经济的彻底解体
C. 西方工业文明的冲击 D. 国人崇洋媚外的思想
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阅读材料，完成下列要求。
现代化的核心是人的现代化。所谓人的现代化即是要实现传统的臣民转变为现代意义上的公民。
材料一 “中国古代的法与刑是相通的，其作用就是‘诘奸除暴，惩贪黜邪’，人们从法律体系中，所感受到的不外是‘禁止做’、‘必须做’的义务性要求，而不是‘可以做’的权利性规定。法律成了压制性的力量，是记载义务的文本，而不是权利的宣言书。”
——《中国法律的传统与近代转型》
材料二 罗马法律对待外来民族的人较为开明。它“准许半岛约之一的居民享有充分的公民权，其余的人享有拉丁公民权，即一种大而不充分的特权。所有的人都享有人身自由，由此造成的唯一不足仅在于不能控制外交事务，不能强制人们服兵役。”
——摘自邵龙宝《超越政治权威的罗马法》
材料三 康德是德意志著名的哲学家。著有《纯粹理性批判》等著作，对启蒙运动作了经典的总结。他认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断。他强调人的重要性，提出人就是人，而不是达到任何目的的工具。他相信主权属于人民，相信自由和平等是人生来就有的权利，但他更强调人的思想自由，并且坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，自由和平等只能在法律范围之内。
——摘自人民教育出版社高中历史必修3
材料四 现代公民意识主要体现在公民对于自身人格尊严、自由平等、权利义务以及自身在政治和法律上的地位、参与社会公共事务的自我感知和体认。……中国梦就是要让每一个中国人活得幸福而有尊严；让人民感到安全有保障；让社会实现公平正义；让每个人对未来有信心。而要实现中国梦就离不开现代公民意识的培养。
——熊晓梅《当代中国公民意识的现状与培育》
（1）根据材料一，二，比较罗马公民与中国古代臣民的不同。结合所学知识，分析造成这种不同的原因。
（2）根据材料三，概括康德的主要思想。结合所学知识分析其思想对近代中国“人的现代化”产生的影响。
（3）综合以上材料并结合所学知识，谈谈如何培养现代公民意识。
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阅读材料，回答问题。下面目录摘编自2008年出版的马立诚所著的《交锋三十年：改革开放四次大争论亲历记》一书。
第一次大争论：“两个凡是”还是改革开放
第二次大争论：……
第三次大争论：私营经济是祸水还是活水
第四次大争论：中国改革搞错了吗
根据材料并结合所学知识，为该目录中的第二次争论拟写一个标题并说明理由。（要求：所拟标题须简明扼要，所列理由要观点正确，符合历史事实）
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