内蒙古2018-2019学年高二上学期期末考试历史试卷

从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是

A. 逐渐宗教化

B. 逐渐贵族化

C. 逐渐神秘化

D. 逐渐平民化

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法国文学史家爱弥尔·法盖说：“……是明确地冷静地观察人间的事件，再明确地冷静地将它描写出来的艺术主张。……要从几千几万的现实事件中，选择出最有意义的事件，再将这些事件整理起来，使之产生强烈的印象。”这种文学流派是

A. 浪漫主义　　 B. 现实主义　　 C. 现代主义　　 D. 印象画派

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1929年5月4日国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为，五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”思想指的是

A. 马克思主义　　 B. 自由恋爱观

C. 实业救国论　　 D. 民主和科学思想

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若要为2016年元旦写一篇集中反映新中国教科文发展的贺词，需要确定一组可以恰当体现发展概况的“关键词”，请你依据相关知识，选出最准确的一组

A. “双百”方针、破“四旧”、“三个面向”、不结盟

B. 上山下乡、“东方魔稻”、两弹一星、一国两制

C. “样板戏”“半工半读”“三个世界”“和平统一”

D. “希望工程”、科教兴国、“二为”方针、载人航天工程

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“四大发明是中华民族的奇迹和骄傲，但罗盘针可以导航也可以看风水；火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。”就此观点，甲乙同学展开争论，甲：“四大发明代表了中华民族辉煌的成就，但它们在中国却未能推进社会变革。”乙：“科学技术能否产生巨大的效益与社会环境有很大关系。”对甲、乙同学的看法，你认为

A. 甲正确，乙错误

B. 甲错误，乙正确

C. 甲、乙都正确

D. 甲、乙都错误

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“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是

A. 柏拉图

B. 亚里士多德

C. 泰勒斯

D. 苏格拉底

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1889年，上海格致书院春季考试的一份答卷中，这样写道：“……（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”文中的“天道自然之理”指的是

A. 日心说

B. 进化论

C. 经典力学

D. 相对论

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现代中国的三次思想解放运动，先后打破“个人崇拜”、“计划经济崇拜”和“所有制崇拜”，每一次都促进了生产力的发展。下列与打破“计划经济崇拜”相关的思想解放运动是

A. 关于真理标准问题的大讨论

B. 十一届三中全会召开

C. 南方谈话和十四大召开

D. 中共十五大的召开

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钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是

A. 法家思想的衰微

B. 黄老之学被推崇

C. 儒学正统地位的确立

D. 程朱理学的盛行

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韩国客轮“岁月”号发生事故下沉，船长李俊锡却抛下乘客率先逃离。甲同学说：“求生本能使然，没有必要指责人家”；乙同学说：“丧失了一个船长应有的责任心，应受到强烈谴责”。如果承认他们的说法都有道理，这与谁的观点最接近

A. 泰勒斯

B. 苏格拉底

C. 普罗泰格拉

D. 亚里士多德

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学完“百家争鸣”后，某班几名同学将本班各科老师“对号入座”，你认为其中不恰当的是

A. 历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家的风范

B. 英语老师着装时髦，特别讲究师道尊严，这是墨子的做法

C. 语文老师给我们充分的自主权，极少干预，深得老子真传

D. 数学老师是法家弟子，学期初他就制定了班规，并严格执行

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有人认为：“从实力来讲，孙中山比起洪秀全来，相差不知几千万里，而偌大的清帝国不亡于洪、杨（秀清），却被孙文的几个口号叫垮了，何哉？主题使然也。孙中山把主题摸对了，几颗‘炸弹’一丢，满清帝国就土崩瓦解了。”你认为文中的“主题”应该是

A. 以暴力革命推翻清朝反动统治，重建汉族政权

B. 以暴力革命推翻清朝和帝国主义的反动统治

C. 以暴力革命推翻清朝反动统治，建立民主共和国

D. 满足农民的土地要求，使之与民族资产阶级一起革命

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《鲁滨逊漂流记》是18世纪上半叶欧洲最受欢迎的小说之一，小说描写了鲁滨逊和野人“星期五”在无人岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说受到欢迎是因为它反映了

A. 人文主义者要求现世享受的精神

B. 冒险家们开辟新航路的愿望

C. 反对专制和迷信的启蒙思想

D. 工业资产阶级开拓市场的需求

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下图为某同学总结的“中外经济文化交流”示意图，图中长方框中应填写

A. 海上丝绸之路开通

B. 美洲白银大量进人中国

C. 佛教思想融人儒学理论体系

D. 《本草纲目》翻译成外文出版

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古代有位思想家在回答弟子的提问时说：“虽草木，亦有理存焉。一草一木岂不可以格？如麻麦稻粱，甚时种，甚时收，地之肥，地之硗，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理。”这位思想家是

A. 朱熹　　 B. 王阳明　　 C. 顾炎武　　 D. 王夫之

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下列对应关系正确的是

A. 李贽——提出“天下为主，君为客”

B. 黄宗羲—一指出孔子不是天生圣人，儒家经典并非神圣不可侵犯

C. 顾炎武——提倡经世致用的思想

D. 王夫之——提出“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”

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“尽管这些对于旧制度的激烈批判……被描绘成‘启蒙思潮’，但这些思想表达的全部合理性，却建筑在民族命运的激愤和故国哀思的情感上，本身未必是理性的思考和冷静的分析。”作者评价的是

A．战国时期的百家争鸣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 B．汉代儒学成为正统思想

C．宋明理学的兴起　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．明清之际的批判思想

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下列古代绘画作品中，属于文人画的是

A. 墨梅图

B. 敦煌壁画《胡旋舞》

C. 清明上河图

D. 送子天王图

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正是有这样的对夷情零碎、模糊的了解．使经世思想家们在鸦片战争之后能够正视对手即来自异邦的夷人…… 在西方殖民者入侵压力下开出的“外来药”，较之先前的“古时丹”无疑是变革性的进步。”文中的“外来药”在当时产生的重大影响是

A．引导人们关注世界形势　　

B．提出了“师夷长技以制夷”的思想

C．为维新运动奠定了思想基础

D．传播资产阶级的思想和文化

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经济学家吴晓波认为洋务运动“现代化有余，现代性不足”，最能够支持这一观点的是

A. 师夷长技以制夷

B. 中学为体，西学为用

C. 欲自强必先裕饷，裕饷莫如振兴商务

D. 师夷长技以自强

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下面哪一部作品第一次将反封建旧道德的内容与新文学的形式巧妙地结合在了一起

A.

B.

C.

D.

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在新民主主义革命和社会主义建设时期，毛泽东对中国革命和建设道路进行了不懈的探索。以下毛泽东的著作和内容相符合的

A. A

B. B

C. C

D. D

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中国梦，可以说凝聚了近代以来无数中华儿女的夙愿，集中体现了中华民族和中国人民的根本利益，以下领导人为之努力的共同梦想是

A. 民族独立　　 B. 救亡图存　　 C. 民族复兴　　 D. 民主革命

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下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，不正确的是

A. A

B. B

C. C

D. D

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“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流？太阳为什么会升起落下？这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的。”（《大国崛起》解说词）。能破解这些“当时却是根本无法认识和把握的”问题的科学成就是（　　 ）

A．爱因斯坦相对论　 B．牛顿的经典力学

C．达尔文的进化论　　 D．普朗克的量子论

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（中外历史上的重大改革）

地方行政制度的创新是加强中央集权的重要举措。阅读下列材料，回答问题。

材料一  古代战争水平不高，崇山峻岭、长河大川都是天然的防守工事。因此如岭南山地，如四川盆地，如山西高原，都是地理条件极佳的割据区域。……元代的省……无视历来与划界密切相关的几条最重要的山川边界一一秦岭、淮河、南岭、太行山一一的存在，……陕西行省越过秦岭而有汉中盆地；湖广行省以湖南、湖北为主体而又越过南岭有广西；江西行省也同样跨过南岭而有广东；……至于江浙行省，乃从江南平原逶迤直到福建山地。

——周振鹤《犬牙相入还是山川形便？—历史上行政区域划界的两大原则》

材料二 新英格兰出现的骚乱，我们商业上的不景气以及笼罩全国各地的那种普遍的低迷消沉情绪，在很大程度上(如果不是完全的话)归咎于最高权力机构的无权。

——华盛顿1787年给友人的信

材料三 中央对地方实行严格管理，国家官员在君主面前，永远只能处于被管理被驱策的地位，决不能按自己的意图或根据客观条件运用独立的治理权。

——摘自《中国政治制度史》

回答：

（1）根据材料一及所学知识，归纳元代行省划界的原则及原因。

（2）依据材料二指出美国独立之初面临什么问题？是如何解决的？

（3）综合上述材料和所学知识，归纳中国古代和美国的中央集权制度有什么不同？从中有何启示？

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阅读下列材料，回答问题

材料一  “天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”

-----乾隆皇帝

材料二  “善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。”

-----   魏源

材料三  “中学为内学，西学为外学，中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝弟忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽船，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。”

----------张之洞

材料四  “变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”

-------梁启超

材料五  “吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡也？……予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……谨陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……四、世界的而非锁国的……实利的而非虚文的……科学的而非想象的。”

---陈独秀

（1）材料二与材料一比，观念上发生了什么变化？产生这种变化的原因是什么？

（2）在材料三这种思想指导下掀起了怎样的运动？这场运动的根本目的是什么？

（3）材料四中梁启超属于什么派别的代表人物？材料四与材料二、三的观点最主要的区别是什么？

（4）根据材料五，指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在那里？体现了当时怎样的时代精神？

（5）从材料一到五，归纳中国向外国学习的趋势

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阅读材料，完成下列问题。

材料一 孔子提倡“多闻阙疑，慎言其余”；荀子认为“天行有常”。老子崇尚自然，主张“无为”，主张超越功利去追求精神自由。这些诸子百家的言论对中国古代科技也产生了重要影响。

——摘编自人民版《历史》必修三

（1）据材料一归纳中国古代传统科技思想的特点。

材料二 科学开始对工业没什么影响。纺织、采矿、冶金等工业革命之初的种种发明，极少是由科学家们作出的。不过 1870 年以后，科学开始起了更加重要的作用。渐渐地成为所有大工业生产的组成郊分。工业研究的实验室装备着昂贵的仪器、配备着对指定问题系统研究的训练有素的科学家。电力时代，也就是第二次技术革命，其引发力全不是来自生产技术本身，而是来自似乎同生产没有关系的科学研究成果。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（2）据材料二概括 1870 年以后工业革命的特征，并任举一例加以说明。

材料三 表  历史上伟大人物对科技的看法

请回答：

（3）据材料三结合所学知识概括指出爱因斯坦和邓小平在论述科学技术的作用时，主要的侧重点有何不同？

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