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阅读材料，完成下列要求。
材料2010—2016年世界经济增长率
——资料来源：国际货币基金组织
根据材料并结合所学世界史知识，对上表内容提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合）
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春秋战国时代贵族教育的内容，如六艺之学，通过孔子这样的士人，传递到一般社会。“有教无类”的教育原则，让以往的贵族文化转化为一般的社会文化。贵族文化的下移
A. 反映了世卿世禄的贵族政治彻底结束
B. 导致了百家争鸣局面的形成
C. 使儒家思想成为了中国古代主流思想
D. 促进了传统文化的继承发展
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学者许倬云认为，孔子在《论语·卫灵公》中有歌颂“三代”的观念。其怀古之情，美化了西周开国时文、武、周公呈现的普世意识及道德观念，遂将三代认作一贯的统绪，代表美好的过去。对此合理的理解是孔子
A. 推动了文化的交流与文化认同
B. 思想植根于久远的历史传统中
C. 是为了说明西周代商的合法性
D. 影射了春秋时时势不宁的现实
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董仲舒曾就商鞅“改帝王之制，除井田，民得买卖。富者田连阡陌，贫者无立锥之地”，建议汉武帝“限民名田（名田，占田也……）以赡不足，塞并兼之路，然后可善治也”。这说明董仲舒
A. 以百姓利益为出发点来出谋划策
B. 认为商鞅变法导致土地兼并
C. 基于儒家民本思想反思商鞅变法
D. 否定了帝王之制和商鞅变法
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明清之际的思想家黄宗羲认为：“天下为主，君为客。……天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”这表明在政治上他主张
A. 主权在民
B. 君民平等
C. 反对君主专制
D. 实行君主立宪
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据统计，1948—1966年世界自由贸易额增长了6.6%，1966—1977年增长了9.2%，20世纪90年代大约相当于1980年的两倍。这反映出
A. 联合国日益发挥着核心作用
B. 经济全球化趋势加强
C. 两极格局决定世界贸易增长
D. 区域集团化已成主流
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1923年5月，苏维埃政府规定，将农民担负的各种税务改为“统一的农业税”，并将其中一半左右由实物税改征货币税。此规定
A. 促进了苏联农产品商品化
B. 体现了苏联农业税制度的成熟
C. 体现了苏联政策的长期性
D. 有利于工农联盟和苏联的建立
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它“是一种新型的区域经济合作形式。没有专门的组织结构和机制化的贸易安排，成员国的所有优惠性措施或安排也适用于非成员经济体。与传统的区域经济一体化组织的排他性有本质的差别。”符合此特征的是
A. 欧洲联盟
B. 北美自由贸易区
C. 亚太经济合作组织
D. 世界贸易组织
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列宁认为：“既然我们还不能实现小生产到社会主义的直接过渡，所以作为小生产和交换的自发产物资本主义，在一定范围内是不可避免的，所以我们应该利用资本主义（特别是要引导到国家资本主义的轨道上去）作为小生产和社会主义之间的中间环节，作为提高生产力的手段、途径、方法和方式。”下列有关说法正确的是
A. 该认识在联共（布）第十四次代表大会大上提出
B. 当时正面临协约国和国内反革命势力的猖獗进攻
C. 这一认识对科学社会主义理论做出了根本的修正
D. 根据这一认识实行的政策有效巩固了苏维埃政权
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王守仁认为士大夫凭借修养治理天下，农民凭借农具来养家糊口，工匠和商人则“以其尽心于利器通货者，而修治具养，犹其工与商也。故曰：四民异业而同道。”他的观点
A. 体现近代民主思想的萌生
B. 为明清思想家所继承
C. 彻底打破传统思想的束缚
D. 受商品经济发展影响
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苏联自1928年起大规模进口机器设备，1932年苏联购买了世界出口机器总额的一半。但到1937年，苏联的机器进口量大幅减少，仅占机器需要量的0.9%。出现这一变化的主要原因是
A. 西方开始对苏联实施技术封锁
B. 经济危机沉重打击了苏联工业
C. 苏联工业化建设取得明显成效
D. 生产资料公有制优越性的凸现
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南宋士大夫试图以“我欲仁，斯仁至矣”的伦理自觉来追求成圣成贤，当国家危难时，他们舍生取义，毁家纾难，据《宋季忠义录》，南宋末年这样的节义之士就有500多人。这一现象发生的主要原因是
A. 儒学成为了官方学说
B. 民主意识的萌发
C. 三教融合的趋势显现
D. 理学思想的影响
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法国缺煤，尤其是缺乏炼钢用的焦煤，过去一直是从产煤丰富的鲁尔地区和靠近法德边界的萨尔地区进口。西德的铁矿石藏量不大，鲁尔地区所用铁矿石的重要来源之一，一直是法国的洛林地区。这反映了
A. 法德发生战争的必然性
B. 法德和解的现实需求
C. 一战爆发的潜在性危机
D. 美国干预西欧的契机
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（历史选修3：20世纪的战争与和平）
材料 1816年，英国最早的和平主义团体——伦敦和平协会—即已诞生并开始了活动，而和平主义真正大范围地在英国风行则是在一战后。厌战、反战的情绪在英国乃至欧洲弥漫，大批和平主义组织不断涌现，支持者也不断增加。成立于1918年致力于宣传国际仲裁和全面裁军的国家联盟协会在1922年拥有20万会员，到1932年发展至100万人。1933年，面对希特勒成为德国总统并解散国会的举动，牛津大学俱乐部通过不再“为国王和国家而战”的决议，类似决议相继出现在20多所大学中。当年秋，执政党工党表示“一旦出现战争或战争威胁即以总罢工相胁迫”，其领袖更宣称要“关闭所有征兵站，遣散陆军，解散空军，废除一切可怖的战争设施”。
——摘编自张艳婧《两战期间英国和平主义与绥靖政策》
（1）根据材料并结合所学知识，概括一战后英国和平主义出现的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析一战后英国和平主义的影响。
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儒家思想在不同时期发生了相应的变化，体现出不同的时代特点。
材料一西周宗族制度，到东周时期发生了比较剧烈的破坏。东周大小宗族间展开了长期的兼并战争，许多国家和采邑灭亡了，原来的经济基础变化了。在战争中某些统治者继承西周敬天保民思想，对祀与戎有了新的认识。东周在西周的文化基础上表现出伟大的创造性，产生了卓越的政治家、军事家、思想家。郑国子产创法家，齐国孙武创兵家，鲁国孔丘创儒家，宋大夫墨翟创墨家，诸子百家的多家学派在东周后半期都创始了。
——摘编自范文澜《中国通史》
（1）概括“百家争鸣”局面形成的历史背景，并简述其影响。
材料二汉武帝时期，儒学确立了独尊地位，呈现繁盛之势。魏晋南北朝时，中国本土宗教道教在民间广为传播，外来宗教佛教在中国盛行，儒学自身也开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。面对佛教和道教的发展，儒学的正统地位也受到挑战，唐中期的韩愈率先提出复兴儒学，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。
——摘编自《中外历史纲要·上册》
（2）说明从汉至唐儒学地位的变化。
材料三中国思想的演进，正如韩愈、张载所指出，如果儒家将《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》融合为一体，就可以“发育万物，峻极于天”。这一理论工程，经过韩愈、张载等思想家的运送木石，到周敦颐、二程（程颢、程颐）和朱熹，由他们设计建筑，就有了宋代理学大厦的创建。这是佛教与中土文化以及儒、道的高层次融合。这一融合的完成在宋代，不是偶然的。宋代经济、文化、科学相当发达。有学者统计，宋代士人在全部人口中占有一定比例，通过科举而做官的不少。书院发达。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
（3）分析宋代理学产生的背景及特点。
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阅读下列材料：
春秋时期，齐国地处东海之滨，坐拥鱼盐之利，但丰富的资源换来的财富多数流入了宗室贵族之手，国家和人民获利微薄，财政入不敷出。公元前686年，公孙无知杀死齐襄王，自立为君。一年后，公孙无知又被杀，齐国一时无君。几经波折，齐桓公即位，拜管仲为相，推行改革。实行“相地而衰征”：“均地分力”即按劳动力平均分配全部耕地；“与之分货”，即征收按产量分成的实物地租。推行“官山海”政策：盐业生产者将大部分产品作为赋税上交给国家，再由国家按户籍编制卖给平民；对冶铁产品利润实行政府和私人分成，“量其重，计其赢，民得其七，君得其三”，铁器由官府统一收购，按户籍编制卖给平民，利润统一归国家。还提出“通轻重之权”：“轻重敛散以时”，即根据物质供求状况变化，由国家适时地吞吐物资，在物多而贱时进行收购，在物稀而贵时进行抛售。
——摘自刘玉峰《中国历代管理经济政策得失》
请回答：
（1）根据材料，概括管仲改革的主要措施。
（2）根据材料及所学知识，分析管仲改革的时代背景。
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阅读材料，完成下列要求。
材料2010—2016年世界经济增长率
——资料来源：国际货币基金组织
根据材料并结合所学世界史知识，对上表内容提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合）
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