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阅读下列文字，完成下列小题。
赌水
顾文显
一场实力悬殊的恶战后，团长只带着 30 多人冲出重围，一路狂奔甩脱了日本兵的追击，30 多人几乎瘫倒在一座小山脚下，30 多张嘴裂出了无数道血口子， 大家已几昼夜滴水未进，现在咳嗽一声都能打出火花！
警卫员爬到旁边拐弯处，喊不出话来，他只能举起手臂示意。团长把残部带 过去，发现山脚的乱草里隐藏着一个两只脚大小的窟窿，窟窿里静静地卧着一泓 清水……30 多双眼睛顿时亮了起来，有水，就有了命，否则，他们就算是逃出 了敌人的包围，也得活活渴死！
可大家把目光投向团长时，团长却一摆手，说：“慢。”团长皱起眉头，端详这个小泉眼一阵：怪怪的，四周没发现野兽踩踏的爪印，哪怕有溅在边上的水 滴也好，至少说明有动物饮用过它了，然而，没有。小泉眼静得跟死人一样，满 满的，一滴也没有外溢……不久前，曾经发生过一支小部队误饮毒泉全体死亡的 事件，全军上下都通报过的。假如这次一下子误饮中了毒，这些从枪林弹雨中杀 出来的勇士们，就得软绵绵地倒下！
空气仿佛要凝固了，冒烟的嗓子被泉水引诱着，好多人心里说，喝它一阵， 就是毒死，也比渴死强。团长凝望着远方，四周是一望无际的盐碱地。也就是说， 舍了这眼小泉，在他们力所能及的情况下，是不可能找到水源的，成败在此一赌， 得有人先尝这水！团长吩咐几个强壮些的战士到附近看看，哪怕是抓到一只小蜥 蜴，让它来试水。然而，大家失望了。团长用眼神命令大家别动，他走到小窟窿 边蹲了下去。“团长！”几个沙哑的声音止住了团长的行动，谁都有义务先闯这 道水关，只有团长不可以，他是这支队伍的主心骨，是部队的灵魂。
几名精壮的警卫冲了上来，要求尝这水，保护首长是他们的义务。团长摇摇 头，他还在沉思，在这一泓摸不透底细的泉水面前，这个身经百战的老兵有些优 柔寡断了。突然，那个受伤的号兵挣扎着站了起来：“团长，让我来试试。”团 长一下子呆住了。众人的目光一下子聚焦在号兵的身上，他年龄最小，又是那么 痩，抵抗力最弱了，何况还受了伤，轮也轮不到他身上。刚才突围出来时，团长 竟然还背着他跑了很长一段路，怎么可能让他先尝这水呢！然而，团长盯着号 兵的脸凝视了好久，才郑重地说：“谢谢你，如果发生意外，我会告诉你娘，你 表现得很勇敢。”团长认识小号兵的娘？众人都很疑惑。号兵神色庄重地蹲下， 双手捧起一捧水，像捧起这支部队生的希望，他运足气，咕咚咚，连喝了三大捧。 战士们听见，团长捏着皮带的手指关节嘎嘎地响，团长的眼睛盯着西方的一抹晚 霞出神。
号兵抹了抹嘴报告说：“报告团长，水很甜，肚子没疼，就是有点儿咕噜。” 团长又盯了号兵片刻，突然笑了：“小家伙，你肚子里没食， 它不咕噜才怪呢！ 同志们，可以喝水了，小心点儿，别弄脏了它。”团长拍拍号兵的头：“你很勇 敢呀！”“爹……”号兵刚发出一个字，却被团长严厉的目光给噎了回去。
这支队伍借着月光，喝足了小泉眼的水，肚子里填饱了草根，他们在团长的 率领下，雄赳赳地上路了。没有人议论号兵是团长儿子的事，但是，每个人身上 都鼓足了劲儿… …
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 团长只带着 30 多人突出重围，战士们几昼夜滴水未进，突出了战斗的惨烈和日寇的凶残，交代了小说的背景，为情节的展开做了铺垫。
B. 团长认识号兵的娘，号兵喝水时团长紧张的动作和神态，小说中的这几处暗 示,与结尾处号兵喊团长“爹”的情节相照应，构思巧妙。
C. “现在咳嗽一声都能打出火花”“冒烟的嗓子被泉水引诱着”这两句话平实 质朴，表现了作者对语言的雕琢，也展现了作者的文字功底。
D. 团长和战士们在“赌水”的过程中争先恐后，不计个人生死，这不仅体现了 浓浓的战友情，也揭示了这支队伍能死里逃生的原因。
2.小说以“每个人身上都鼓足了劲儿……”结尾，是哪些原因让每个人鼓足了 劲儿，请结合作品简要分析。
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阅读下面的文字,完成小题。
“诗骚”传统,又称“风骚传统”,即《诗经》和以《离骚》为代表的楚辞所形成的文学精神的传统。《诗》是周代礼乐文化的产物,是对维系群体利益的“礼”“义”“和”“孝”“敬”“德”等伦常的形象再现,而《骚》则是对支撑个体存在的理想、信念、情感的浪漫表述。
随着全球化引发的本土文化的深刻变化,在当代中国,文学领域内“我(们)是谁”的认同问题被推上了理论前沿,逼迫我们作出回应和解释。“诗骚传统”所特有的道德承担和哲学品格在当代社会正可以成为医治当下文学疾患的良药,成为正在重建中的具有当代性和民族性的“新文学”的重要基础。
首先,弘扬“诗骚”传统关注现实人生的精神,使当代文学重新担负应有的社会责任。由周代礼乐文化孕育而成的《诗》,成为后世儒家学派的经典,不仅内涵着儒家的礼教、乐教思想,也体现着儒家所提倡的大同世界的社会理想与贤人政治观念。先秦时期中华人文精神不是空想的,不是神道,而是和理性思维联系在一起的,是一种力求符合实际的、辨证理论观点的结晶。而这一点正是中华人文精神得以“自强不息”、永不衰竭的主要原因。
其次,提倡“诗骚传统”中兼济与独善相结合的人格,使当代文学成为重塑国民灵魂的一个重要途径。“诗骚传统”形象地展示和诠解了先秦哲人的人生智慧,倡导勤学好问、刚毅自省等优秀品质。历代对《诗》的阐释发挥构成了孔子为代表的儒家学派在人生诸观念,比如苦乐观、生死观、穷达观、处世原则等多方面的内在意义。忠信诚实,己所不欲勿施于人等价值系统,成为历代文人在面临重大人生抉择时的重要思想支撑点。
再次,发扬“诗骚传统”中的人文精神和理性精神,使当代文学成为价值的引领者。值得注意的是上述精神在中国古代从来不是借助抽象的概念建构而成的,而是通过诗、骚加以形象的表述,又以“诗骚传统”的延续而代代相传。《诗》《骚》在被儒家经典化的过程中,其中的人文精神和道德倾向被逐步地发掘出来。随着历代文人的讽诵,儒家的思想也代代相传。以屈原的《离骚》为代表的楚辞,展示了人在现实中进与退的矛盾冲突和精神层面的取舍与延宕。历代文人在对屈骚的解读中反观自我,在他所处的时代中找到自己。
由此可见,“诗骚传统”实际上就是古典人文精神和中华民族文脉的载体,历代能得此传统之真义的文人,才是中国文脉与人文精神的承担者。立足当下文学时代性、民族性缺乏的现状,借助于对诗骚传统形成历史的梳理及再阐释和再承续,我们便可以找回我们民族精神的源头,找回那使人的信念清澈明晰的真理。
(摘编自《论“诗骚传统”》)
1.下列关于原文的理解和分析,正确的一项是
A. 经典化是“诗骚”传统形成的重要环节,二者虽然并称,却代表了两种完全不同的文化传统。
B. “诗骚”传统是《诗经》“楚辞”所形成的文学精神的传统,是古典人文精神和中华民族文脉的载体。
C. 《诗》《骚》内涵丰富,都涵盖了儒家的礼乐思想、处事原则、人生观念、优秀品质、价值系统等方面。
D. 诗骚传统中蕴含人文精神和道德倾向的理性精神,体现了先秦时期强调实际和辩证的理性思维特点。
2.下面对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 文章针对新时期当代文学缺少民族性和时代性的问题,提出了发扬“诗骚传统”以解决该问题的观点。
B. 文章通过“诗”“骚”不同内涵的对比,突出了“诗”中所蕴含的中华人文精神在中国文化史上的重要作用。
C. 文章从社会责任、重塑国民灵魂、价值引领三个方面阐述了发扬“诗骚传统”对于当代文学的重要意义。
D. 文章通过“诗骚传统”的丰富蕴涵对历代文人产生重要影响的阐述,论证了当代文学发扬这一传统的必要性。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. 在当代文学中,有些作品不关注现实人生,不传递社会理想,因而没有承担起文学所应该担负的社会责任。
B. 当代文人如果缺少兼济与独善相结合的人格和刚毅自省等品质,就无法成为中国文脉与人文精神的承担者。
C. 当代文学如果要成为承续中华文脉的载体,就需要在精神内涵与艺术形式两个方面都传承发扬“诗骚传统”。
D. 随着全球化引发的本土文化的深刻变化,当代文学应致力于“诗骚传统”当代意义的阐释与民族性的重构。
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阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一
2016年7月，国家版权局、国家互联网信息办公室、工业和信息化部、公安部在京联合召开“剑网2016”专项行动新闻通气会，下发《关于开展打击网络侵权盗版“剑网2016”专项行动的通知》，启动“剑网2016”专项行动。国家版权局版权管理司司长于慈珂通报了“剑网2016”专项行动的工作部署。专项行动从2016年7月开始，利用5个月的时间，突出整治未经授权非法传播网络文学、新闻、影视等作品的侵权盗版行为，保障有关权利人的合法权益；重点查处通过智能移动终端第三方应用程序、电子商务平台、网络广告联盟、私人影院等平台的侵权盗版行为，维护网络版权正常秩序；进一步規范网络音乐、网络云存儲空间、网络转载新闻作品的版权秩序。
（选自《中国知识产权》）
材料二
2017年8月﹣11月，青海省版权局、互联网信息办公室、公安厅、通信管理局联合组织开展打击网络侵权盗版”剑网2017”专项行动。此次专项行动聚焦新闻出版影视行业的网络版权保护及电子商务平台和移动互联网应用程序领成的版权整治，以规范影视和新闻作品网络版权秩序为重点，以查办大案要为抓手，严厉打击各类网站、移动客户端、“自媒体”传播侵权盗版作品行为，集中整治电子商务平台、移动互联网应用程序商店版权秩序，巩固网络文学、网络音乐、网络云存儲空间、网络广告联盟版权治理成果，强化互联网企业的主体责任，维护良好的网络版权秩序。
（选自《中国防伪报道》）
材料三：
昨天，国家版权局、国家互联网信息办公室、工业和信息化部、公安部联合启动“剑网2018”专项行动，旨在打击网络侵权盗版。作为第14年的“剑网”专项行动，本次专项行动自7月上旬开始，将持续4个多月。“洗稿”是近年来新出现的互联网侵权行为，是一种变相的侵犯知识产权方式。“洗稿”行为需要严格监管和整治，否则可能就没有网络原创了。此次行动将坚决垫治自媒体通过”洗稿”方式抄囊窃、篡改删减原创作品的侵权行为，并规范搜索引擎、浏览器、应用商店、微博、微信等涉及网络转载的行为。
目前短视频领城存在的主要版权问题，包括未经授权复制、表演、网络传播他人影视、音乐、摄影、文宇等作品，以合理使用为名对他人作品刪减改编并通过网络传播，短视频平台以用户上传为名，滥用“避风港规则对他人作品进行侵权传播等。此次专项行动将一方面重点打击视频领城的各类侵权行为，另一方面引导短视频平台企业规范版权授权和传播规则，构建良性发展的商业模式。
专项行动期间，各地版权执法部门将集中力量、快途查办各类网络侵权盗版案件，对群众意见强烈、杜会危害大的侵权盗版网站，将从严查处，并提请管理部门依法吊销电信业务经营许可证或注lCP备案、停止提供网站接入服务等。专项行动鼓励社会各界向版权执法部门授诉举报，案件查处后，对举报人予以奖励。
（选自《新京报》）
材料四：
近几年自媒体迅猛发展，可能会逐步取代传统媒体，自媒体有自己的优势和优点。例如：灵活、接地气等等，但由于自蝶体非常自由，更缺乏监督和管理，所以会出现不少短圾内容。某些自碟体平台或账号运营者，为了流量推送一些打擦边球的违规内容。而部分自媒体作者也成了事实上的内容搬运工，从互联网上寻找内容再加工进行发布。这方面比较严重的是短视频类的自蝶体账号，由于大部分自蝶体运营者都没有条件和金拍摄原创视频，所以盗取再编辑成为主要的内容来源。庞大的自媒体行业，必须实现自我的监督和净化。这点各个自媒体平台的责任非雪大，企棉号、百家号、大鱼号等自媒体平台应该联合起来，成立一个行业监督的平台。现在自媒体账号基本都是实名制了，所以很客易就能发现平台上的那些违规作者。对于此类侵权作者应该给予严重的处罚，并且禁止其在其他自蝶体平台注册账号。实际上就是永久被行业封杀了，这样或许能够形成一定的威慑力，如此一来自媒体行业才能健康发展。
（选自《读书屋》）
1.下列对材料三相关内容的理解，不正确的一项是
A. 2018年7月份启动的第14次“剑网行动”整治的重点在网络转载侵权、短视频版权侵权和个版权问题重点领域，将持续4个多月。
B. 网络转载侵权主要是指那些未经许可就摘编整合纂改新闻作品的行为和主流自媒体变相侵权的”洗稿”行为。
C. 凡不经授权而复制他人影视作晶的，或假借合理使用的名义删减改编他人作品并通过网络传播的，都在第十四次”剑网行动”重点整治之列。
D. 2018年版权执法部门将对动漫、网络直播、网络云空间、有声读物平台、网络音乐、知识分享、出版物等领域版权问题进行严查。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. “剑网2016”专项行动历时五个月，通过突出整治、重点查处的方式，打击侵权盗版行为，进一步规范了网络的版权秩序。
B. 青海“剑网2017”专项行动重点是规范影视和新闻作品的网络版权秩序，通过查办大案要案，强化互联网企业的主体责任。
C. 自媒体灵活自由的特点决定了其不可监管性，所以当前部分自媒体的作者充当了内容搬运工，直接造成侵权行为的发生。
D. 大部分短视频类的自媒体运营者受自身客观条件的限制，无法拍摄原创视顿，其视频内容大都依靠盗取再编辑的方式获得。
3.结合上面的材料，就如何实现自媒体中的短视频健康合理地发展提三条建议。
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