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约公元前8世纪，雅典建立了城邦国家的雏形，其标志是（ ）
A.公民大会成为最高权力机关
B.以雅典为中心的中央议事会和行政机构的设立
C.长老会议成为最高决策机关
D.债务奴隶制被彻底废除
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梭伦在自己创作的诗歌中说：“许多被出卖的人们，我已使他们回到这神所建立的雅典……我都使他们解放。”“他们”是指（ ）
A. 各邦奴隶 B. 债务奴隶 C. 战俘 D. 平民
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在财产等级制度下的四个等级的权利和义务的关系是
A.财产越多，等级越高，享有的权利多而尽义务少
B.财产越少，等级越低，享有的权利少而尽义务多
C.财产越少，等级越低，享有的权利少而尽义务少
D.财产越多，等级越高，享有的权利少而尽义务多
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下列关于梭伦改革的叙述，正确的是（ ）
①促进了农业和工商业的发展
②奠定了雅典城邦民主政治的基础
③赋予了平民参与国家事务的权利
④使得平民在国家事务中占据主导地位
A. ①②③ B. ①②③④ C. ①③④ D. ②③④
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“商君遗礼谊，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦旧俗败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。”此现象对秦政权的积极意义在于（ ）
A．有利于推动土地私有制以调动劳动积极性
B．有利于实行连坐法以加强政府对人民的控制
C．有利于增加户口数以提高政府的赋税收人
D．有利于刺激兵士斗志以增强军队的战斗力
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商鞅变法奖励军功，建二十等爵制，使得（ ）
①有军功的农民可以得到官爵成为中小地主
②军功定尊卑，废除世卿世禄制度
③中央集权建立起来
④贵族失去了通过军功加官进爵的机会
A.①② B.③④ C.③ D.④
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（公元前338年）孝公死，惠王代后……人说惠王曰“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。”（《战国策． 秦策一》）文中的“人”在客观上代表当时谁的利益（ ）
A．没落贵族 B．立功将士 C．新兴地主 D．富裕农民
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商鞅在秦国变法，“商君虽死，秦法不败。”造成这一历史现象的主要原因是（ ）
A. 变法得到秦孝公的大力支持
B. 变法打击了奴隶主贵族的势力
C. 变法得到新兴地主阶级的拥护
D. 变法顺应了时代发展的要求
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史记.商君列传载:：“商君相秦十年，宗室内贵戚多怨望”。这主要是因为商鞅变法（ ）
A.允许工商者入仕做官
B.准许土地自由买卖
C.承认土地归私人所有
D.规定按军功授爵赐田
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北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是 （ ）
A. 接受汉族先进文化
B．加速鲜卑族的封建化进程
C．防止北方少数民族柔然的骚扰
D．加强对中原地区的统治
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《北史》载：“孝文帝引见朝臣，诏断诸北语，一从正音……于是诏：‘年三十以上，习性以久，容或不可卒革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。’”下列对这一诏令的理解不确切的是 ( )
A.通过行政命令推行汉话
B．提倡官员说汉话而不说鲜卑话
C.30岁以下的官员必须严格执行法令
D．罢免在朝廷上不说汉话的官员
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在北魏孝文帝改革中，加速少数民族封建化的根本措施是（ ）
A. 整顿吏治 B. 与汉族通婚 C. 迁都洛阳 D. 推行均田制
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下列属于北魏孝文帝改革内容的有（ ）
①改善同西南少数民族的关系
②规定俸禄由国家筹集、发放
③政府按一定标准把土地分给农民
④迁都洛阳，实行汉化政策
A. ①②③ B. ①③④ C. ①②③④ D. ②③④
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史书曾称颂孝文帝时代“肃明纲纪，赏罚必行，肇革旧轨，时多奉法”（《魏书·良吏传序》）。这种状况出现的主要原因是（ ）
A. 整顿吏治，实行俸禄制 B. 移风易俗
C. 推行均田制和新租调制 D. 迁都洛阳
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北魏孝文帝改革与商鞅变法在内容和影响上的相同点包括（ ）
①对社会风俗领域进行改革
②推行新的土地制度
③采取一些打击守旧势力的措施
④促进了政权向封建化过渡
A. ①② B. ①②③ C. ①②④ D. ①②③④
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北宋过分集权带来的恶果有 （ ）
①政府机构重叠，行政效率低下
②官员冗滥，国家财政开支庞大
③军队指挥不灵，战斗力下降
④地方财政困难，物质基础薄弱
A、①②④ B、②③④ C、①③④ D、①②③④
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有人反对王安石变法中的某项法令，认为它“将笼诸路杂货，买贱卖贵，渔夺商人毫末之利。”该法令是（ ）
A. 方田均税法 B. 农田水利法 C. 免役法 D. 市易法
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北宋前期统治者认为：“富室田连阡陌，为国守财尔，缓急盗贼窃发，边境扰动，兼并之财，乐于输纳，皆我之物。”材料表明北宋政府（ ）
A. 搜刮百姓 B. 减轻农民负担，限制大地主特权
C. 不抑兼并 D. 采取抑制土地兼并，重农抑商的政策
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假设你生活在宋神宗熙宁三年，若参加科举考试，怎样才能被录取（ ）
A．背诵诗赋词章 B．学习“四书五经”
C．联系实际，学习经义策论 D．依靠“恩荫”
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据史书记载，王安石变法时，“中外府库无不充衍，小邑所积钱米亦不减二十万”。这反映了王安石变法（ ）
①在一定程度上改善了北宋的积弱局面
②在一定程度上改变了北宋的积贫局面
③促进了社会生产力的发展
④使广大人民安居乐业，连年有余
A．①② B．②③ C．③④ D．②④
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王安石变法“以理财为方今先急”，他“理财”措施的主要目的是（ ）
A．调整封建国家与官僚大地主之间的关系
B．调整地主阶级中士族与庶族的关系
C．调整官僚大地主与中小地主之间的关系
D．调整封建国家与自耕农之间的关系
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西欧早期的资产阶级反封建斗争往往采取反对天主教神学的形式，其主观原因是：（ ）
A.中世纪天主教会是最大的封建主
B.天主教会是西欧封建统治的精神支柱
C.不敢发动人民群众参加反封建斗争
D.资本主义发展不够充分的结果
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马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德（ ）
A．倡导人的解放 B．否定基督教
C．宣扬《圣经》精神 D．否定教皇地位
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加尔文宗教改革中主张体现资产阶级进行原始积累这一意识形态的是 （ ）
A.主张政教合一
B.主张共和制的长老制
C.主张选民要以奋斗精神取得事业成功
D.主张议会负责世俗事务
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西欧宗教改革时期，英国的宗教改革主要是 （ ）
A．建立适应资产阶级政治、经济需要的教会
B．封建世俗势力同罗马教廷争夺教会统治权
C．剥夺罗马教廷在英国拥有的土地和财产
D．改革天主教会的教规和繁琐的仪式
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“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是（ ）
A．人文主义 B．启蒙思想 C．禁欲主义 D．蒙昧主义
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文艺复兴运动和宗教改革的相同点有（ ）
①都是在资本主义商品经济发展的推动下出现的
②都是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争
③都反对宗教信仰
④都有利于资本主义的发展
A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
