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本卷共 8 题,其中:
选择题 4 题,语言应用 1 题,文言文阅读 1 题,名句名篇 1 题,作文题 1 题
简单题 4 题,中等难度 4 题。总体难度: 简单
选择题 共 4 题
  1. 下列词语中划线字的读音完全正确的一组是:(   )

    A.百(kě)强(juè)慰(jí)商(qüè)

    B.止(é)予(jí)拾(zhé )须(yǘ)

    C.角(jī)大(nuò)别( zhēng )狭(ài)

    D.墓(zhǒng)薄(fěi)吸(shǔn)守(kè)

    难度: 简单查看答案及解析

  2. 下列各句中没有错别字的一句是:(   )

    A.我们也曾有约,无论谁先走,剩下的那人都要一如即往地好好活着。

    B.只要我认真地活过,无愧地付出过。人们将无权耻笑我是入不付出的傻瓜,也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。

    C.从医学知识上讲,没有了空气,人只能苟延残喘几分钟,没有了水,在若干小时内尚可坚持。两害相权取其轻吧。

    D.携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月愁。恰同学少年,风华正茂...

    难度: 中等查看答案及解析

  3. 下列各句中划线的词语使用恰当的一句是:(   )

    A.为了不让下一代输在起跑线上,年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴,学围棋,上英语兴趣班,真是费尽心思,无所不为

    B.随着社会经济的进一步发展,安土重迁的观念越来越深入人心,即使富庶地区的人们也乐意告别家乡,外出闯荡一番。

    C.书法是中国传统的艺术形式,风格各异的书法精品,或古朴,或隽秀,或雄浑,或飘逸,将汉字之美表现得淋漓尽致

    D.老李从小就养成了勤学好问的良好习惯.遇到问题,总是不耻下问,及时向同事、亲朋好友甚至左邻右舍请教。

    难度: 中等查看答案及解析

  4. 下列各句中没有语病的一句是:(   )

    A.席卷全球的金融危机超越经济领域,渗透至社会的各个层面,亚洲文化面临融资动力不足、文化消费能力与需求受到影响、文化发展受制约。

    B.《集结号》的成功证明,不仅中国的电影市场能够接受古装武侠电影、好莱坞进口,大片,而且同样可以接受革命战争历史题材的影片。

    C.今年香港高校在内地扩大招生,确实给内地名校带来了冲击,这表现在诸多方面,比如招生体制、教学理念、课程设置、英语教学,以及奖学金的作用、数额与发放。

    D.国家住建部鼓励地方开发限价房和经济租用房,改变住房建设“一条腿走路”,从而缓解中等收入家庭的住房问题。

    难度: 中等查看答案及解析

语言应用 共 1 题
  1. 下面是《与世界联网》的部分歌词,试依据语境,展开合理想象,在横线上填写恰当的句子。(4分)   
    想用泰山的朝霞装裱富士山的仲夏,
    想用海南岛的椰风抚摩西伯利亚,
    ①________,
    ②________。
    …………
    与世界联网,西方有如神的油画,
    ③________;
    ④________,
    与世界联网,让童心飘过百幕大。

    难度: 中等查看答案及解析

文言文阅读 共 1 题
  1. 阅读《劝学》和《师说》中的选段,完成小题。(选择题每小题3分)
    吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 (《劝学》)
    嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! (《师说》)
    1.下列文言句中划线字的解释不正确的一项是(     )

    A.声非加也(洪亮)其人也远矣(超出)

    B.而闻者(清楚)师焉,或不焉(或者)

    C.而学于师(以……为耻)舟楫者(借助)

    D.吾尝而望矣(踮起脚后跟)君子不齿(提及)

    2.下列句中划线虚词的意义和用法相同的一项是(     )

    A.师道不传也久矣 古圣人,其出人也远矣

    B.非能水也,绝江河 其下圣人也亦远矣,耻学于师

    C.皆出于此乎?今智乃反不能及

    D.君子生非异也,善假于物师道之不传久矣!

    3.下列分析中理解不正确的一项是(     )

    A.韩愈认为圣人与愚人分野的关键就在于,他们能不能尊师重道,虚心学习。

    B.荀子认为,君子之所以能超越一般人,除了他先天素质高之外,还在于他虚心好学,死读书。

    C.《劝学》选段中用喻证法论证了要善于借助外部条件学习的道理,而《师说》选文中用了对比法分析了“师道之不传也久矣”的现象和原因。

    D.荀子认为学习者要“善假于物”,韩愈强调要“从师而学”,从某种意义上讲,“从师而学”也是一种“善假于物”。

    4.翻译文言阅读材料中划线的句子。(8分)
    ① 舟楫者,非能水也,而绝江河。
    ② 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。

    难度: 简单查看答案及解析

名句名篇 共 1 题
  1. 补写出下列名句名篇中的空缺部分.(12分)
    1.恰同学少年,__________________,__________________。(毛泽东《沁园春.长沙》
    2.__________________,____________________;不积小流,无以成江海。(荀子《劝学》)
    3.________________,不能十步:______________功在不舍。(荀子《劝学》)
    4.________________,__________________,用心躁也。(荀子《劝学》)
    5.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。______________,______________,如是而已。(韩愈《师说》)
    6.是故__________________,无长无少,道之所存,__________________。

    难度: 简单查看答案及解析

作文题 共 1 题
  1. 作文(60分)
    以《我的国庆之行》为题写一篇不少于800字的作文。(60分)
    要求:选准角度,明确立意,自选文体(诗歌除外),不要套作,不得抄袭。

    难度: 简单查看答案及解析