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本卷共 27 题,其中:
选择题 25 题,综合题 2 题
简单题 20 题,中等难度 5 题,困难题 2 题。总体难度: 简单
选择题 共 25 题
  1. (题文)春秋时期,一些诸侯国设置县、郡,委派官员管理,由此产生的影响是 (   )

    A. 周王室的统治势力大减   B. 分封制逐步遭到瓦解

    C. 原有的土地制度逐渐遭到破话   D. 诸侯竞相争霸,操控政治局面

    难度: 简单查看答案及解析

  2. “夏桀本是亡国君,夏朝历时四百七。商纣暴虐施酷刑,引来武王正义师。周王无道国人起,西周灭在前771。”上述历史歌谣主要反映了(  )

    A. 奴隶制国家的建立   B. 暴政导致亡国的规律

    C. 世袭制取代禅让制   D. 社会等级制度的确立

    难度: 中等查看答案及解析

  3. 下列原始人类出现的先后顺序是(     )

    ①半坡遗址

    ②元谋人

    ③北京人

    ④河姆渡遗址

    A.②③①④ B.①④②③ C.②③④① D.④①②③

    难度: 简单查看答案及解析

  4. “从最平凡的一锅米饭,一个馒头,到……不管吃下多少酒食菜肴,主食,永远都是中国人餐桌上最后的主角。”这是最近央视热播纪录片《舌尖上的中国》的解说词。历史上,我们祖先最先能够吃到米饭的是( )

    A. 元谋人 B. 北京人

    C. 半坡人 D. 河姆渡人

    难度: 简单查看答案及解析

  5. 下列哪一位诸侯国的国君打着“尊天子,攘四夷”旗号,成为春秋时期第一个霸主

    A. 晋文公

    B. 秦穆公

    C. 齐桓公

    D. 楚庄王

    难度: 简单查看答案及解析

  6. “公天下”变成“家天下”的重要标志是(  )

    A.氏族公社的公有制度变为私有制

    B.氏族公社内部发生贫富分化

    C.部落之间出现了激烈的战争

    D.世袭制代替禅让制

    难度: 简单查看答案及解析

  7. 央视《探索•发现》栏目曾播放过专题片《我们的祖先是怎样生活的》.通过这部专题片我们不可能看到的原始人类生活场景有(  )

    A.元谋人使用石器劳动

    B.北京人用火御寒照明

    C.北京人使用磨制石器猎取动物

    D.山顶洞人用穿孔骨针缝制衣物

    难度: 简单查看答案及解析

  8. 战国初期,“三家分晋”,这三家指的是

    ①韩   ②赵    ③楚    ④魏

    A.①②③ B.①②④

    C.①③④ D.②③④

    难度: 简单查看答案及解析

  9. 通过以下诸子百家人物的言论推断其学派及思想主张,对应正确的是

    言论

    学派及主张

    A

    “兼相爱,交相利”,“俭节则昌,淫佚则亡”

    墨家“兼爱”“非攻”,提倡节俭

    B

    “为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”

    道家事物皆有对立且能相互转化

    C

    “治民无常,唯法为治”

    儒家施行“仁政”,为政以德

    D

    “有无相生,难易相成,长短相形……”

    法家主张治国靠法令、权术、威势

    A.A

    B.B

    C.C

    D.D

    难度: 简单查看答案及解析

  10. 位于河南省安阳市的殷墟遗址,这是中国 第一个有文献记载并为甲骨文和考古发掘所证实的 商代都城遗址。商代的哪一位国王将都城迁到了这 里(   )

    A.汤 B.盘庚 C.纣 D.武丁

    难度: 简单查看答案及解析

  11. 作为一个时期的名称,“战国”因战争众多、争夺激烈而得名。这一时期的著名战役有(    ) 

    ①城濮之战

    ②桂陵之战

    ③长平之战

    ④牧野之战

    A.①③ B.②③ C.②④ D.③④

    难度: 困难查看答案及解析

  12. 河姆渡和半坡居民过上定居生活的最主要原因是(   )

    A.会建造房屋 B.能制作陶器 C.原始农业的出现 D.能饲养家禽家畜

    难度: 简单查看答案及解析

  13. 春秋时期,社会经济发展的表现不包括(  )

    A.出现铁制农具和牛耕

    B.出现一些水利工程

    C.手工业规模扩大,专业化程度提高

    D.出现纸质货币

    难度: 简单查看答案及解析

  14. 下列哪一古代人类遗址,把我国的人类历史推进到大约170年前

    A.北京人遗址

    B.元谋人遗址

    C.山顶洞人

    D.半坡聚落遗址

    难度: 简单查看答案及解析

  15. 如图,下列三幅图片反映的是我国古代不同时期的农具,对其出现的先后顺序排列正确的是

    A.①②③ B.②①③ C.③②① D.②③①

    难度: 中等查看答案及解析

  16. 《礼记.礼运》中提到的所谓“天下为公,选贤以能”的社会状况是在

    A.北京人时期 B.传说中的黄帝时期 C.传说中的尧舜时期 D.半坡人时期

    难度: 简单查看答案及解析

  17. 相传在黄帝之后,尧、舜、禹依次成为部落联盟首领,他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种推举部落联盟首领的办法称为

    A.选举制 B.世袭制 C.禅让制 D.投票制

    难度: 简单查看答案及解析

  18. 后人根据神话传说绘制了大禹治水像(如图),从图中能得到印证的历史信息是

    A.大禹治水,多次过家门而不人 B.大禹用疏导法将洪水引入大海

    C.大禹建立夏朝,早期国家产生 D.耜是当时重要的生产工具

    难度: 困难查看答案及解析

  19. 国家的建立是中国历史上的一大变局,我国历史上的第一个国家是

    A.夏 B.商 C.西周 D.春秋

    难度: 简单查看答案及解析

  20. 商朝是我国青铜文明的灿烂时期。世界现存最大的青铜器是商朝的

    A.司母戊鼎

    B.四羊方尊

    C.青铜立人像

    D.大盂鼎

    难度: 简单查看答案及解析

  21. 制作年代标尺是学习历史的有效方法之一,它能将复杂的历史较直观形象地展示出来。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺,其中③处应该是哪一朝代的建立

    A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周

    难度: 简单查看答案及解析

  22. 下列关于青铜器的说法正确的是(    )

    ①原始社会后期出现了青铜器 

    ②商朝以后,青铜器主要用于战争 

    ③四羊方尊是世界上已知的最重青铜器 

    ④铸造青铜器采用“泥范铸造法”

    A.①② B.②③ C.③④ D.①④

    难度: 简单查看答案及解析

  23. 研究甲骨文的著名学者郭沫若曾经说过“一片甲骨惊天下”,这是因为甲骨文

    A.能证实尧舜禹的传说真实可靠 B.是刻在龟甲兽骨上的文字

    C.是目前我国发现最早的比较成熟的文字 D.是字母文字的起源

    难度: 简单查看答案及解析

  24. 下面对西周分封制的叙述正确的有

    ①目的是为了巩固政权

    ②周天子把土地和人民封给诸侯让他们镇守疆土,保卫王室

    ③诸侯国受分封同时必须向周天子进义务

    ④分封制使西周大大地扩大了统治范围

    A.①② B.①②③ C.①②③④ D.①②④

    难度: 简单查看答案及解析

  25. “思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”的局面反映的社会现实是

    A.战国时期,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立,社会发生急剧变化

    B.孔子创办私学,打破贵族和王室垄断教育的局面。

    C.分封制的实行。

    D.铁器和牛耕技术的应用与推广。

    难度: 中等查看答案及解析

综合题 共 2 题
  1. 阅读下列材料,回答问题

    材料一  “中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”

    材料二  “黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。波滔天,尧咨嗟。大禹理百川,儿啼不窥家,杀湍堙洪水,九州始桑麻。”

    材料三  “始知李太守,伯禹亦不如”。

    (1)材料一的“神州轩辕”指的是谁?他被尊称为什么?

    (2)材料三诗中的“李太守”是谁?他作出了什么伟大的贡献?

    (3)联系材料二说说材料三诗中的“伯禹”是谁?他有什么贡献值得我们尊重?

    难度: 中等查看答案及解析

  2. 阅读下列材料,回答问题

    材料一  战国形势图

    材料二  “治世不一道,便国不法古。”

    ——《商君书》

    材料三  “有军功者,各以率受上爵。……戮力本业耕织,致粟帛多者复其身(免除其徭役)。事末利(工商业)及怠惰而致贫者,举以为孥(奴隶)。宗室非有军功者,不得为属籍(享受特权)”

    ——《史记商君列传》

    (1)指出材料一《战国形势图》中序号分别代表的国家:

          .②      .③      .④      .

    (2)材料二是哪位政治家说的?这句话反映了哪家学派的思想?

    (3)根据材料三指出哪些人可以得到奖励?哪些人的利益遭到损害?这一事件有哪些历史影响?

    难度: 中等查看答案及解析