佛教、基督教和伊斯兰教并称为世界三大宗教,它们在产生和发展过程中各自都形成了严格的宗教教规,以下对宗教活动的描述符合教规的是
A. 基督教徒在教堂里诵读《古兰经》
B. 伊斯兰教徒在寺庙里拜佛
C. 伊斯兰教的清真寺里供奉着耶稣像
D. 佛寺中供奉着释迦牟尼的塑像
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马克思揭露欧洲资产阶级“丢掉了最后一点羞耻心和良心”的罪恶是指( )
A. 暴力抢劫 B. 贩卖黑奴 C. 种族灭绝 D. 不等价交换
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唐朝后期,一位去过日本的中国人回来后向人们描述了他在日本的所见所闻,描述中不可能提到的是( )
A. 遣唐使陆续回国,参加建设 B. 人们在议论鉴真传法
C. 大化改新促进了日本经济发展 D. 戚继光打败倭寇的消息在日本传开
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历史学家将中世纪基督教会控制下的欧洲称为“思想上的黑暗时代”,这是因为( )
A. 教会控制了文化实行神学教育 B. 教会权利凌驾于国家权利之上
C. 教会控制欧洲三分之一的土地 D. 教会征收高额赋税包括十一税
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拜占庭帝国在其绵延千余年的历史中,对中世纪欧洲的政治、经济、文化和宗教发挥了重要作用,其首都曾是中古欧洲和地中海世界最主要的商品集散地和学术文化中心。拜占庭帝国保存的文化是( )
A. 希腊、罗马古典文化
B. 犹太文化
C. 阿拉伯文化
D. 儒家文化
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“仿佛经过漫长的中世纪,沉睡的人文精神重新觉醒了……好像度过沉滞悠长的停顿死亡,生命再次诞生,喜悦光明重临人间。”美学家蒋勋在这里评价的文化运动是( )
A.百家争鸣 B.文艺复兴 C.启蒙运动 D.宪章运动
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“那时的西欧是无可匹敌的,它拥有向外猛冲的推动力——宗教动力、思想骚动、经济活力、技术进步和有效动员人力物力的民族君主国。”斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中这段话叙述的是下列哪一史实的原因和条件?( )
A.文艺复兴 B.新航路开辟 C.拿破仑对外战争 D.第一次工业革命
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货币被称为一个国家的“名片”。它不仅具有经济价值,它那精美的图案上还蕴藏着丰富的文化,集流通、观赏、收藏、研究等价值于一身。那么,你知道下图这张精美的纸币应是
A.美元 B.英镑 C.埃及镑 D.印度卢比
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下图显示的是哪一宗教的传播路线( )
A.基督教 B.佛教 C.伊斯兰教 D.犹太教
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公元前4世纪,他开始东征,建立起地跨三洲的大帝国。人们对他评价不已:“伟大的军事家”、“贪婪的侵略者”、“文化的爱好者”等,你认为这个人是:
A.亚历山大 B.屋大维 C.伯里克利 D.凯撒
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古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士,城邦为他们树立墓碑,刻上所有牺牲者的名字,但并不写明他们的家世。这旨在强调:
A.城邦公民的平等 B.军事对城邦的重要性
C.共同的宗教信仰 D.血缘对城邦维系的作用
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安东尼自豪地称地中海是“我们的海”,请你判断他应该生活在:
A.埃及法老时代 B.罗马帝国时代
C.罗马共和国时代 D.希腊伯利克里时代
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“我爱我师,我更爱真理”是下列哪位哲人传世的至理名言?
A.苏格拉底 B.亚里士多德 C.柏拉图 D.希罗多德
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下列关于欧洲中世纪乡村特点的描述,正确的是:
A.乡村到处是商人的叫卖声
B.到处是裁缝店、理发店、杂货店
C.通常由一个或几个村落组成的庄园几乎成为自给自足的小世界
D.农奴从主人那里领取一小块土地后,就可以获得人身自由
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在中世纪,西欧的封建城市与中国的封建城市相比,最主要的区别是:
A.兴起原因 B.是否拥有自治权
C.是否是政治中心 D.是否是商业中心
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意大利的博洛尼亚大学是西欧最早的大学之一。意大利出现早期大学的根本原因是( )
A.教会势力的减弱 B.传统教育的崛起
C.地理位置的优越 D.城市经济的复兴
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查士丁尼的一生充满了传奇,他留给后世的最大遗产是主持编撰了( )
A.《十二铜表法》
B.《汉谟拉比法典》
C.《查士丁尼法典》
D.儒略历
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对阿拉伯民族的统一和阿拉伯帝国的建立起促进作用的宗教是:
A.伊斯兰教 B.犹太教 C.基督教 D.佛教
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从全球观点看,新航路开辟最重要的意义是:
A.促进了资本主义的发展 B.推动了文化的交流
C.加强了世界的联系,世界开始形成一个整体 D.使大西洋沿岸经济发展起来
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马克思说,启蒙思想家 “已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”其中 “理性”含义是( )
A.独立思考与自主的精神 B.君主的权力与党派的信仰
C.国家的意志与精神的寄托 D.权威的判断与历史的传统
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材料一:
材料二:
(1)材料一和材料二反映的两种古代文明有什么不同?并说明造成这种不同的主要因素。
(2)综上所述,并结合所学知识,指出世界古代文明呈现出的主要特征。面对不同文明,我们应该持怎样的态度?
(3)两则材料所处的文明发展阶段有何不同?
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阅读材料,回答问题
材料一:
材料二:我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他人的。我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的;让一个人负担公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们所具有的真正才能。
──伯里克利
(1)材料一反映的这部法典维护了哪一阶级的利益?在世界历史上有何地位?
(2)依据材料二,说出实行这种“民主政治”的古代奴隶制城邦的名称。材料中“全体公民”主要指什么人?依据材料归纳伯利克里阐述了民主制的什么特点?
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阅读材料,回答问题
材料一:(日本)遣唐使回国后,很受重用。他们以唐朝的制度为模式,进行政治改革。
材料二:改变以前无条件赏赐土地的做法,实行有条件的土地分封,得到分封的人,必须为封主服兵役。
请回答:
(1)材料一是日本历史上的哪一次改革?有何影响?
(2)材料二的改革者是谁?这次改革产生了什么影响?
(3)谈谈材料一和材料二给你的启示。
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阅读材料,回答问题
材料一:
材料二: 在公元1500年以前,阿拉伯和意大利商人在亚欧大陆上从一个地区运货到另一个地区,而货物主要是奢侈品、香料、丝绸、宝石及香水。但是到1760年前后新世界的种植场生产的大量砂糖、咖啡及棉花等大部分运往欧洲出售;西班牙人也向新世界引入欧洲的各种水果,如橄榄以及葡萄。美洲的特产也被流向世界各地,如玉米、马铃薯、西红柿、番薯、花生、各种豆类及南瓜、可可等。
——吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史》
(1)请分别写出图一中开辟A、C航路的航海家。
(2)图二反映的历史事件是什么?你如何评价这一事件?
(3)材料一中图一与图二有无内在联系。请说明理由。
(4)根据材料二说明1500—1760年的世界发生了哪些变化?简析其原因。
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材料一 徐梵澄先生有言,“十三、十四世纪的意大利文艺复兴运动,其实未尝‘复’出古代文化到什么地步”。但是,“它的光明,至少透过了它以前一千年”。文艺复兴……并不是对古典作品一本正经的拘礼模仿。……文艺复兴奠定了欧洲近代文明的新基础。
——摘编自《欧洲文明的文化内涵》
材料二 ……在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说。哲人们拒绝接受上帝支配世界并任意地决定人类的命运这种传统的信仰。……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”,……契约就是人民之间的一个协议。统治权看做只是一种“代权”。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)材料一中的文艺复兴运动兴起于意大利的根本原因是什么?徐梵澄先生认为“文艺复兴……并不是对古典作品一本正经的拘礼模仿。”请你为这一观点提供理由。
(2)请依据材料一写出文艺复兴运动的影响。
(3)材料二中的口号最有可能出现在哪一历史事件中?依据材料二写出这一历史事件的斗争对象。
(4)以上两则材料所反映的历史事件对西欧社会发展产生了什么共同影响?
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