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本卷共 12 题,其中:
句子默写 1 题,选择题 3 题,基础知识综合 1 题,名著阅读 1 题,诗歌鉴赏 1 题,对比阅读 1 题,现代文阅读 3 题,作文题 1 题
中等难度 12 题。总体难度: 中等
句子默写 共 1 题
  1. 在下列各小题的横线上,写出相应的诗文、名句或作家、作品。

    (1)孔子讲富贵和仁义之间如何抉择的句子是:________,________。

    (2)《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是________,________。

    (3)露从今夜白,________________。(杜甫《月夜忆舍弟》)

    (4)正是江南好风景,________________。(杜甫《江南逢李龟年》)

    (5)《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,想象奇特,表达李白对友人的忧虑关心和思念之情的句子是________________,________________。

    (6)刘禹锡《秋词》一诗中表现秋景明丽,引出豪迈诗情的诗句是________,________。

    难度: 中等查看答案及解析

选择题 共 3 题
  1. 下列句子没有语病的是

    A.《开讲啦》是为了探讨青春中国的社会问题为目的,自开播以来因其新颖的内容和多样的形式深受青年观众喜爱。

    B.近段时间,我们班的同学认真学习并讨论了“八礼”“四仪”。

    C.能否培养学生的思维能力,是衡量我们课堂成功的重要标志。

    D.朋友圈“晒旅游”本身是积极向上的,但要有度,不要有攀比或骄傲。

    难度: 中等查看答案及解析

  2. 下列有关文学文化常识的表述,错误的一项是

    A.《走一步,再走一步》(原名《悬崖上的一课》)作者是莫顿•亨特,美国作家,早年曾在空军服役,做过空军飞行员。在二战时期,他曾驾机执行过对德国的侦察任务。是一位擅长写励志类文章的作家,同时也是一位专业的心理学家。

    B.“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,是郭沫若在蒲氏故居题联。蒲松龄是清代文学家,他一生的最高成就是《聊斋志异》。“异”,是指奇异的事。

    C.诸葛亮被称为“古今第一贤相”,后人视为“智慧的化身”,号“卧龙先生”。他的《诫子书》是写给儿子的一封信,在本文中,他期盼儿子继承他的志向,“兴复汉室,还于旧都”。

    D.李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。

    难度: 中等查看答案及解析

  3. 下面关于作家作品的表述,正确的一项是

    A.《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。作者明代著名小说家李汝珍以其神幻诙谐的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的图画。

    B.《猎人笔记》是俄国作家屠格涅夫的一部通过猎人的狩猎活动,记述19世纪中叶俄罗斯农村生活的散文集。

    C.《镜花缘》一书中,黑齿国就是作者寄怀理想的一处乌托邦。该国国门上有“惟善为宝”四个字。唐敖、林之洋至淑士国墙上刻着一副对联“欲高门第须为善,要好儿孙必读书”。传说淑士国国王是颛顼的后代,都好读书。

    D.《猎人笔记》作品以一个猎人的行猎为线索,刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多的人物形象,真实地展现了农奴制背景下外省城乡各阶层人民的生活风貌。在美丽的大自然的景色中,发生的却是种种悲剧,体现了对农奴制度的无言控诉。

    难度: 中等查看答案及解析

基础知识综合 共 1 题
  1. 阅读下面一段文字,回答后面的问题。

    《纪念白求恩》一文,恰当运用成语,使语言生动、简洁,感情色彩鲜明,音节整齐均匀,便于诵读。如写白求恩的精神,用了“毫不利己”、“专门利人”____等成语,写白求恩的逝世,用了“____”这个成语:批评有自私自利思想的人用了“____”(接受任务时拣轻的担子挑,不拣重的)、“冷冷清清”、“漠不关心”、“麻木不仁”等成语,批评不安心本职工作的人用了“____”这个成语。这些成语使文章言简意赅,加深了读者的印象。

    再次捧读毛泽东同志光辉著作《纪念白求恩》,回顾历史变迁,体悟领袖深遂思想,深感白求恩精神具有历久弥新的生命力和跨越时空的穿透力,是一面永不褪色的光辉旗帜,____。

    (1)在横线上填上恰当的成语。

    (2)上面语段中有两个错别字,请找出并加以改正。

    (3)仿照画线句子,在横线上补写一句,使它与前句衔接自然。

    难度: 中等查看答案及解析

名著阅读 共 1 题
  1. 名著阅读简答题。

    (1)阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象,分别写出她们与“我”相关联的一件事情以及“我”对她们的态度。

    (2)请准确复述辨别真假美猴王的故事情节。

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诗歌鉴赏 共 1 题
  1. 阅读下面一首诗歌,完成下面小题。

    夜雨寄北

    李商隐

    君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

    何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

    1.简析诗中“涨”字的妙处。

    2.三、四两句明明是写今日的离情,却设想未来的相逢,相逢之日再诉今日离情。诗人为什么要这么写?

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对比阅读 共 1 题
  1. 阅读下面的文言文,完成下面小题。

    (甲)一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。

    屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

    屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

    少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

    狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

    (蒲松龄《狼》)

    (乙)苏子夜坐,有鼠方啮。拊①床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐②中空。嘐嘐聱聱③,声在橐中。曰:“噫!此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之,寂无所有,举烛而索,中有死鼠。……覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。

    苏子叹曰:“异哉,是鼠之黠也!闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠;堕此虫之计中,惊脱兔于处女,乌在其为智也?”

    ……若有告余者,曰:“……不一于汝,而二于物,故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧,不能无失声于破釜;能搏猛虎,不能无变色於蜂虿④;此不一之患也。言出於汝,而忘之耶?”

    (苏轼《黠鼠赋》)

    (注)①拊(fǔ):拍。②橐(tuó;):袋子。③嗲嗲(jiāo)聱(āo)聱:象声词,形容鼠咬物的声音。④虿(chài):蝎子一类的毒虫。

    1.解释下面加点的词。

    (1)意将隧入(______)           (2)其一犬坐于前(______)

    (3)此鼠之见闭而不得去者也(______)   (4)使童子烛之(______)

    2.下列加点词语意义和用法相同的一组是(   )。

    A.屠暴起,以刀劈狼首/故不啮而啮,以声致人

    B.屠乃奔倚其下/乃悟前狼假寐

    C.而两狼之并驱如故/故不啮而啮

    D.其一犬坐于前/屠乃奔倚其下

    3.翻译下列句子。

    (1)狼不敢前,眈眈相向。

    (2)故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。

    4.两文都写人与动物的“较量”,但有着截然不同的结局,其原因分别是什么?请结合甲乙两文故事情节加以分析。

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现代文阅读 共 3 题
  1. 阅读《西游记》节选,完成下面小题

    话表寇员外既得回生,复整理了幢幡鼓乐,僧道亲友,依旧送行不题。却说唐僧四众,上了大路。果然西方佛地,与他处不同。见了些琪花瑶草,古柏苍松。所过地方,家家向善,户户斋僧。每逢山下人修行,又见林间客诵经。师徒们夜宿晓行,又经有六七日,忽见一带高楼,几层杰阁。真个是:

    冲天百尺,耸汉凌空。低头观落日,引手摘飞星……

    三藏举鞭遥指道:“悟空,好去处耶!”行者道:“师父,你在那假境界,假佛像处,倒强要下拜;今日到了这真境界,真佛像处,倒还不下马,是怎的说?”三藏闻言,慌得翻身跳下来,已到了那楼阁门首。只见一个道童,斜立山门之前,叫道:“那来的莫非东土取经人么?”长老急整衣,抬头观看。见他:

    身披锦衣,手摇玉麈……

    师徒们沐浴了,不觉天色将晚。就于玉真观安歇。

    次早,唐僧换了衣服,披上锦襕袈裟,戴了毗卢帽,手持锡杖,登堂拜辞大仙。大仙笑道:“昨日褴缕,今日鲜明。观此相,真佛子也。”三藏拜别就行。大仙道:“且住,等我送你。”行者道:“不必你送,老孙认得路。”大仙道:“你认得的是云路。圣僧还未登云路,当从本路而行。”行者道:“这个讲得是。老孙虽走了几遭,只是云来云去,实不曾踏着此地。既有本路,还烦你送送。我师父拜佛心重,幸勿迟疑。那大仙笑吟吟,携着唐僧手,接引旃坛上法门。原来这条路不出山门,就自观宇中堂穿出后门便是。大仙指着灵山道:“圣僧,你看那半天中有祥光五色,瑞蔼千重的,就是灵鹫高峰,佛祖之圣境也。”唐僧见了就拜。行者笑道:“师父,还不到拜处哩。常言道:‘望山走倒马。’离此镇还有许远,如何就拜!若拜到顶上,得多少头磕是?”大仙道:“圣僧,你与大圣、天蓬、卷帘四位,已此到于福地,望见灵山,我回去也。”三藏遂拜辞而去。

    大圣引着唐僧等,徐徐缓步,登了灵山。不上五六里,见了一道活水,滚浪飞流,约有八九里宽阔,四无人迹。三藏心惊道:“悟空,这路来得差了。敢莫大仙错指了?此水这般宽阔,这般汹涌,又不见舟楫,如何可渡?”行者笑道:“不差,你看那壁厢不是一座大桥?要从那桥上行过去,方成正果哩。"长老等又近前看时,桥边有一扁,扁上有“凌云渡”三字。原来是一根独木桥……三藏心惊胆战道:“悟空,这桥不是人走的。我们别寻路径去来。”唐僧摇手,八戒、沙僧咬指道:“难,难,难!”行者又从那边跑过来,拉着八戒道:“呆子,跟我走,跟我走!”那八戒卧倒在地道:“滑,滑,滑!走不得!你饶我罢!让我驾风雾过去!”行者按住道:“这是什么去处,许你驾风雾?必须从此桥上走过,方可成佛。”八戒道:“哥啊,佛做不成也罢,实是走不得!”行者笑道:“正是路,正是路!”八戒慌了道:“这是路,那个敢走?水面又宽,波浪又涌,独独一根木头,又细又滑,怎生动脚?”行者道:“你都站下,等老孙走个儿你看。”

    1.师徒四人来到灵山脚下,唐僧是如何脱却凡胎,登上灵山的?

    2.师徒四人长途跋涉,历尽千辛万苦,为何只求得无字真经?他们又是如何换得有字真经的?

    3.《西游记》中,师徒一行经过千难万险,终得正果,请问:唐僧和白龙马分别被如来佛封为什么称号?画线句写唐僧、八戒、沙僧都说难有什么作用?请结合文中相关情节说说你对孙悟空、唐僧人物形象的认识。

    4.“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”(鲁迅)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请举一例,具体说明这一特点。

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  2. 阅读让•乔诺的《植树的牧羊人》(节选),完成下面小题。

    ①牧羊人让我喝了水壶里的水,又带我去了他山上的小屋。他从一口深井里给我打了一些水,井水甜丝丝的。井台上,装着简单的吊绳。这个男人不太爱说话,独自生活的人往往这样。不过,他显得自信、平和。在我眼里,他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。

    ②他不住帐篷,而是住在一座结实的石房子里。看得出,他是一点一点地把一座破旧的房子修整成现在的样子的。房顶很严实,一滴雨水也不漏。风吹在瓦上,发出海浪拍打沙滩的声音。房间里收拾得很整齐,餐具洗得干干净净,地板上没有一点儿灰尘,猎枪也上过了油。炉子上,还煮着一锅热腾腾的汤。看得出,他刚刚刮过胡子。他的衣服扣子缝得结结实实,补丁的针脚也很细,几乎看不出来。

    ③我们一起喝了热汤。饭后,我要把烟袋递给他。可是,他回答说不吸烟。他的那条大狗也像主人一样,安静、忠厚、不张扬。

    ……

    ④这样过了一年,第一次世界大战爆发了。我应征入伍,在军队里待了五年。战争结束了,我只得到一笔微薄的酬劳。好想去呼吸一下纯净的空气啊!不由得我又踏上了去往那片高原的路。这一带乍看好像没什么变化。不过,当我来到那个废弃的村庄旁,向远处望去,看到了一片灰灰的薄雾,像地毯一样,铺在高原上。从昨天晚上开始,我又想起了那个植树的牧羊人。我想,那一万棵橡树应该已经长成一片大树林了吧!

    ⑤牧羊人还活着,而且,身体还很硬朗。现在,他不再放羊。他说,羊吃树苗,就不养羊了,只留下了四只母羊。他添置了一百来个蜂箱,改养蜜蜂了。战争并没有扰乱他的生活。他一直在种树。种橡树,种山毛榉,还种白桦树。

    ⑥1910年种的橡树,已经长得比我都高,真让人不敢相信。我吃惊得说不出话来,他还是那么沉默寡言。我们就这样静静地,在他种的树林里,转悠了一整天。这片树林分为三块,最大的一块,有11公里宽。当我想到,眼前的一切,不是靠什么先进的技术,而是靠一个人的双手和毅力造就的,我才明白,人类除了毁灭,还可以像上天一样创造。

    ⑦这个男人坚持做着自己想做的事。这片一眼望不到边的山毛榉树林就是证明,它们长得足足有我肩膀这么高了。那一大片橡树也长得很茂盛,不用再担心被动物吃掉了;就算老天爷想把这杰作毁掉,也只能求助龙卷风了。他还指着一片白桦林说,这是五年前种的。他认为谷底比较湿润,就把白桦树种在那里。他是对的。这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔,像笔直站立的少年一样。

    1.请概括选文第①节的内容。

    2.根据要求,品析画横线的语句。

    (1)“他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水”。(从修辞角度)

    (2)“好想去呼吸一下纯净的空气啊!”(说说在文中的作用)

    3.如何理解文中“我才明白,人类除了毁灭,还可以像上天一样创造”这句话的含义?

    4.请结合所选文段的具体内容,说一说牧羊人具有怎样的品质。

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  3. 阅读下面一篇文章,完成下面小题。

    尝试错误

    ①现代西方教育中有尝试错误的理论;五百年前,明朝人沈君烈就提出终日学终日误,终日误终日学”的观点。可见,在错误中学习,勇于尝试,就有机会获得成功。

    ②楚汉相争时,项羽的失败,就在于他不知道在错误中学习。每当他有所主张,左右总是连声称是,钦佩拜伏。一直到死他还错误地认为是“天之亡我,非战之罪”。平时在百战百胜中,他愈来愈自负,大难临头了,还在高唱“力拔山兮气盖世”。项羽难以放下身段,从自负的巅峰走下来,弄到无颜回江东去的地步,结果只有死路一条。

    ③刘邦的成功,得益于在错误处注意学习。有人当面指责他,不应该一面洗脚一面和长者说话:有人暗暗提示他,不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气;有人诚恳忠告他,不应该迷恋各国佳丽,要赶快迁都回关中去……他总会幡然醒悟,在错误中学到很多,终于获得事业的成功。

    ④由此想起《替虚》上的一句名言:“项羽日胜而亡,高祖日败而王”。因为缺少学习改进的机会,自始至终固守一套僵化的战略,所以日胜反而灭亡;因为在失败之中善于学习,不断总结经验教训,所以日败反而称王。

    ⑤古语也有“学书纸费,学医人费”的说法。不费纸,学不好写字;不费人,学不好医术。一位成名的书法家,送你一幅字,在背后不知他撕毁了多少张纸,才成就这一幅字。更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。一位医术精湛的大夫,必然诊治得多、观察得多,也累积了许多误诊的教训。古谚说“巧者不过习者之门”。只要不怕错误,反复学习,便能达到巧妙的境地。

    逐日淘沙定有金,成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。有急者,不但不应为错误、失败而气馁,反而应该以失败为师,在错误中汲取教训,从而走向成功的彼岸。

    1.本文的中心论点是什么?

    2.本文第②③段运用了哪些论证方法?有什么作用?

    3.说说第⑥段画线句中“金砖”“沙砾”在文中的含义。

    4.请简要分析选文第⑤段的论证思路。

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作文题 共 1 题
  1. 阅读下面一段文字,按要求作文。

    多一点兴趣,让我们的生活更加丰富;多一点欣赏,让我们的世界更加精彩;多一点执着,让我们的步伐更加坚定;多一点担当,让我们的脊梁更加挺拔……

    请以“多一点__________”为题,写一篇文章。

    要求:①将题目补充完整:②除诗歌外,文体自选;③文中不得出现真实的校名、地名和人名;④不少于600字;⑤卷面整洁,书写工整。

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