阅读下面这首清诗，完成下列小题。
塞外杂咏
林则徐
天山万笏耸琼瑶,导我西行伴寂寥。
我与山灵相对笑,满头晴雪共难消。
注:作者任两广总督时,从查禁鸦片烟入手,坚决反抗帝国主义侵略。后遭诬陷被罢官,充军到新疆伊犁。这首诗就是作者进入新疆时写的。
1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是
A. 首句中,作者将天山比作大臣上朝用的笏板,将山上的积雪比作美玉,用比喻手法写出了天山的雄伟壮观。
B. 第二句写高耸壮美的天山如朋友般导“我”西行,与“我”这被充军发配的人为伴,这句是为了突出天山有情有义。
C. 第三句作者给天山以人的性格,赋予人的思想感情,将天山拟人化,使诗人与天山的形象屹立于读者面前。
D. “晴雪”,是晴天的积雪,格外洁白,语意双关,既指山上的积雪,也指头上的白发,含蓄有味,耐人咀嚼。
2.本诗抒发了作者怎样的思想感情?
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阅读下面的材料，根据要求写作。
1864年的一天，哈佛大学图书馆突发火灾，数百本哈佛牧师捐赠的重要图书被焚毁一空，只有一本书幸免于难——前一天晚上，它被一位学生违规(哈佛大学校规规定图书馆的珍贵图书只能留在图书馆阅览)带回了宿舍。次日，这名学生把书交还给学校，这本书也成了哈佛牧师捐赠图书的孤本。在处理这一事件时，哈佛大学召开校会，校长对该学生提出了表彰，对他保留了学校最珍贵的图书表示最高的谢意，然后当众宣布开除这名学生。
在中国一所中学，课间，两名学生打闹，不慎将走廊的橱窗玻璃打碎。当时周围虽然没有其他人，但是两名学生还是主动到校长室去说明情况，承认错误，并保证以后不再打闹了。校长表扬了两名学生，并认为他们认错态度极好，便不要求他们赔偿学校玻璃被打碎的损失了。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
暗哨
徐凤林
伪满洲国的讨伐队又要进山了。
中共南满省委机关报编辑部就藏在这牛毛大山的密营里，这份南满省委直属的机关报，除了发布党的最新的抗战指示、东北抗日联军在各地打击敌人的胜利消息外，还担负着另外一个任务，负责供给桓仁地区抗联战士穿的鞋子，牛毛沟的张皮匠就是做靰鞡鞋的高手。
张皮匠做靰鞡鞋大多是用牛皮做，牛皮不够用时才用马、猪皮等。收来的皮张皮匠先要放到木头床子上用刀往下刮里子，然后把皮子放到装有石灰水的大缸里浸泡7天至半个月的时间，等把皮子上的毛泡掉了，再用清水泡，去掉皮子上面的灰尘。
泡好的皮子是柔软的，将皮子拿出未，搁进皮罩子里，底下放入草点着，用烟熏皮子，这就是熟皮子。熟好的皮子再用太阳晒，晒成老红色，然后再用铲子蹬，刮刀刮，将老红色蹬成杏黄色，裁成靰鞡坯子，将靰鞡坯子和靰鞡脸儿缝到一起，撤出鞋楦子就做出靰鞡鞋了。靰鞡鞋缝出来是敞口的，上面有块布，叫靰鞡腰子，用铁梳子将苞米叶子梳成一绺一绺的，或者用山上的靰鞡草，塞进靰鞡鞋里，靰鞡鞋上有靰鞡耳朵，将绳子从中穿过，脚穿进鞋里后，将绳子一紧，一道一道地缠在靰鞡腰子上，既暖和又轻便。东北地区冬天时天寒地冻，大雪插裆深，没有靰鞡鞋根本就出不了门。
张皮匠做的靰鞡鞋就是专门供应桓仁地区抗日联军的。
这次进山的讨伐队有一百多人，带头的日军队长叫东日文信。一张驴脸上戴着一副近视镜，藏在镜片背后的目光永远是闪烁不定的。几次进山讨伐都是空手而归．他很是想不明白原因在哪里。情报上明明说的报社地点在何处何处，为什么他们一进山，抗联的人就找不到呢？若说有人偷着给抗联送情报，就更不可能了，每次进山讨伐前，他都会在各个进山的路上布下暗哨，从来就没有看到过有人进山。
他知道，今天进山也抓不到抗联，但密探有情报，又不能不去。东日文信想偷个懒，让副队长带队进山找抗联，自己领着几个日本兵和伪军走进了张皮匠的家，他对中国人脚上穿的靰鞡鞋很感兴趣，想看看制作的工艺流程。
张皮匠此时正在熏皮子，蒿子草冒出的黑烟经过烟囱“咕嘟咕嘟”地在牛毛沟的上空飘荡着。屋子里充满了沤皮子的臭味。东日文信实在受不了这个味道，让伪军把张皮匠拉到了制作间，他要亲眼看看一双靰鞡鞋是怎么做成的。
张皮匠很有耐心，把一张皮子如何做成靰鞡鞋的制作过程详细地讲解了一遍，然后又缝制了一双鞋，把自己脚上穿着的鞋脱下来，演示如何往鞋里絮草，怎么穿。把个小鬼子看的心痒，非要用新做的靰鞡鞋自己试一下，穿上后蹦了两下高，觉得这鞋比自己穿的军靴好，一是保暖，二是轻快，军靴太沉。
黄昏时，进山讨伐的日伪军陆续回来了，结果还是扑了个空。东日文信很不高兴，撅着驴嘴，穿着这双靰鞡鞋，也没有给钱就走了。
张皮匠看他们走远了，熏皮子时就用苫房草了，望着牛毛沟上空飘荡的一缕缕轻柔的白烟，再看看峰峦起伏的大山深处，他露出了开心的笑。
由于屡次讨伐不利，关东军要把东日文信送上军事法庭，东日文信不堪受辱，剖腹自杀了，他到死也没有弄明白，是谁？用什么办法给抗联报的信！
（节选自小说《张皮匠抗战》）
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是
A. 标题“暗哨”意蕴丰富，耐人寻味。东日文信布下暗哨想找到抗联的人，没想到给抗联报信的暗哨就在他眼皮底下。
B. 小说开头“伪满洲国的讨伐队又要进山了”，语言简练，交代了故事发生的时代背景、敌军的行动，营造出紧张的氛围。
C. 小说巧设悬念，引人人胜。文中多次写到东日文信的心理活动，读者的心情随着东日文信的揣测疑虑而变化，直至释怀。
D. 细节描写增强了内容的神秘感。张皮匠“望着牛毛沟上空飘荡的一缕缕轻柔的白烟”写出了东日文信的迷惘与困惑。
2.小说中的张皮匠具有怎样的形象特点？请简要分析。
3.小说用较长的篇幅介绍张皮匠制作靰鞡鞋的工艺，有何用意？请简要分析。
难度: 中等查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
百年来，中国新文学与文学传统之间的关系可谓代有新变，探讨二者之间关系的学者及其著述不可计数。然而，具体在文学创作和文学研究中如何创造性地转化文学传统，或者说如何转化性地创造出新的中国文学形态和文学批评模式，仍然是一道摆在中国作家和人文学者面前的世纪难题。
换句话说，在走向中国文艺复兴的征途上，中国既有的文学传统应该以何种方式或路径进入中国新文学话语体系？如果继续在理论上断定新旧不能融合，坚持现代与传统二元对立，那么就等于彻底否认了中国文学传统复兴的可能性。但历史和现实并不以我们流行的现代性崇拜为转移，百年来的中国新文学历史与现状，都昭示了中国文学传统始终在以各种方式介入中国新文学的创作与研究。所以应该实事求是地投入到中国文学传统复兴路径的总结与思考之中。只有立足于融通古今中外、活生生的中国文学经验，抛弃固有的定式与成见，才可能有新的发现与创造。
论及中国文学传统的复兴路径，还需要深入地解读并提炼出中国文学传统创造性转化的内在逻辑与深层机制。但具体的微观探究毕竟是一个宏大的学术系统工程，所以在宏观上确立所谓创造性转化的新思路也是很有必要的。长期以来，无论是中西文化还是中西文学研究，学界一直盛行两种针锋相对的理论路径。一种是主张以中国传统文化和中国古典文学为本体或本位，在此基础上借鉴或吸纳西方现代文化与文学的有益资源。另一种是主张以西方近现代以来的文化和文学为本体或本位，在此基础上有选择性地继承中国传统文化和古典文学的有益养分，这就颇有点反客为主的味道了。这种理论路径其实是文化和文学上的激进主义表现，极端者会全盘性地反传统，落入全盘西化的陷阱。而就在这一正一反的两种理论路径的背后，实际上存在着第三条融合路径。
我们完全可以在现代主体间性哲学视域中重构中西文化与文学的交通基础。我们可以根据不同的领域和特定的条件，或以中化西，或以西化中，在具体实践中不拘格套，因缘际会、顺势而为，由此创造性地转化出一种中西会通、古今交融的当代中国文学新形态。只有跳出了中西整体性体用论与新旧二元对立论的理论窠臼，才算是寻找到了中国文学传统复兴的不二法门。
（摘编自李遇春《中西会通古今交融——重申中国文学传统的复兴路径》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 探讨中国新文学与文学传统之间的关系的学者及著述不可计数，中国新文学与文学传统之间的关系可谓互有转变。
B. 摆在中国作家和人文学者面前的世纪难题，就是要创造出新的中国文学形态和文学批评模式。
C. 客观不以我们流行的崇拜为转移，中国新文学的创作与研究始终被中国文学传统以各种方式介入。
D. 实事求是地投入到中国文学传统复兴路径之中，故融通古今中外抛弃成见，会获得新的发现与创造。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章先从中国新文学与文学传统之间的关系的角度，阐述了重构中西文化与文学的交通基础。
B. 文章在论述中西文化与文学的交通基础的前提下，提出了实际存在的第三条融合路径。
C. 作者对以西方近现代以来的文化和文学为本体或本位的主张，是持否定态度的，认为是反客为主。
D. 关于中国文学传统的复兴，作者是先谈新旧文学之间的关系，接着分析路径，最后亮出观点内涵。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 如果我们继续坚持现代与传统二元对立，那么就等于彻底否认了中国文学传统复兴的可能性。
B. 如果我们根据不同的领域和特定的条件，不拘格套，顺势而为，就能创造出一种中国文学新形态。。
C. 只有立足于融通古今中外、活生生的中国文学经验，抛弃固有的定式与成见，才可能有新的发现与创造。
D. 只有跳出了中西整体性体用论与新旧二元对立论的框架，才能找到中国文学传统复兴的路径。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
故乡的榕树
黄河浪
住所左近的土坡上，有两棵苍老蓊郁的榕树，以广阔的绿阴遮蔽着地面。在铅灰色的水泥楼房之间，摇曳赏心悦目的青翠；在赤日炎炎的夏天，注一潭诱人的清凉。不知什么时候，榕树底下辟出一块小平地，建了儿童玩的滑梯和亭子，周围又种了蒲葵和许多花朵，居然成了一个小小的儿童世界。也许是对榕树有一份亲切的感情吧，我常在清晨或黄昏带小儿子到这里散步，或是坐在绿色的长椅上看孩子们嬉戏，自有种悠然自得的味道。
我的心却像一只小鸟，从哨音里展翅飞出去，飞过迷的烟水、苍茫的群山，停落在故乡熟悉的大榕树上。我仿佛又看到那高大魁梧的躯干，卷曲飘拂的长须和浓得化不开的团团绿云；看到春天新长的嫩叶，迎着金黄的阳光，透明如片片碧玉，在袅袅的风中晃动如耳坠，摇落一串串晶莹的露珠。
站在桥头的两棵老榕树，一棵直立，枝叶茂盛；另一棵却长成奇异的S形，苍虬多筋的树干斜伸向溪中，我们都称它为“驼背”。更特别的是它弯曲的这一段树心被烧空了，形成丈多长平放的凹槽，而它仍然顽强地活着，横过溪面，昂起头来，把浓密的枝叶伸向蓝天。小时候我们对这棵驼背榕树分外有感情，把它中空的那段凹槽当作一条“船”。几个伙伴爬上去，敲起小锣鼓，以竹竿当桨七上八落地划起来，明知这条“船”不会前进一步，还是认真地、起劲地划着。在儿时的梦里，它会顺着溪流把我们带到秧苗青青的田野上，绕过燃烧着火红杜鹃的山坡，穿过飘着芬芳的小白花的橘树林，到大江大海里去，到很远很美丽的地方去……
有时我们会问：这棵驼背的老榕树为什么会被烧成这样呢？听老人说，很久很久以前，有一条大蛇藏在这树洞中，日久成精，想要升天；却因伤害人畜，犯了天条，触怒了玉皇大帝。于是有天夜里，乌云紧压着树梢，狂风摇撼着树枝，一个强烈的闪电像利剑般劈开树干，头上响起惊天动地的炸雷!榕树着火烧起来了，烧空了一段树干，烧死了那头蛇精，接着一阵瓢泼大雨把火浇熄了……这故事是村里最老的老人说的，他像老榕树一样垂着长长的胡子。我们相信他的年纪和榕树一样苍老，所以我们也相信他说的话。
不知在什么日子，我们还看到一些女人到这榕树下虔诚地烧一沓纸钱，点几炷香，她们怀着怎样的心愿来祈求这榕树之神呢？我只记得有的小孩面上长了皮癣，母亲就会把他带到这里，在榕树干上砍几刀，用渗流出来的乳白的液汁涂在患处，过些日子，那癣似乎也就慢慢地好了。而我最难忘的是，每当过年的时候，老祖母都会叫我顺着那“驼背”爬到树上，折几枝四季常青的榕树枝，用来插在饭甑〔饭甑（zèng）做饭用的蒸笼。甑，古代蒸食的炊器〕炊熟的米饭四周，祭祀祖先的神灵。那时候，慈爱的老祖母往往会蹑着缠得很小的“三寸金莲”笃笃笃地走到石桥上，一边看着我爬树，一边唠唠叨叨地嘱咐我小心。而我虽然心里有点战战兢兢的，却总是装出毫不在乎的样子，把折到的树枝得意地朝着她挥舞。
使人留恋的还有铺在榕树下的长长的石板条，夏日里，那是农人们的“宝座”和“凉床”。每当中午，亚热带强烈的阳光令屋内如焚、土地冒烟，惟有这两棵高大的榕树撑开遮天巨伞，抗拒迫人的酷热，洒落一地阴凉，让晒得黝黑的农人们踏着发烫的石板路到这里透一口气。傍晚，人们在一天辛劳后，躺在用溪水冲洗过的石板上，享受习习的晚风，漫无边际地讲三国、说水浒，从远近奇闻谈到农作物的长势和收成……高兴时，还有人拉起胡琴，用粗犷的喉咙唱几段充满原野风味的小曲，在苦涩的日子里寻一点短暂的安慰满足。
苍苍的榕树啊，用怎样的魔力把全村的人召集到膝下？不是动听的言语，也不是诱惑的微笑，只是默默地张开温柔的翅膀，在风雨中为他们遮挡，在炎热中给他们阴凉，以无限的爱心庇护着劳苦而淳朴的人们。
我深深怀念在榕树下度过的愉快的夏夜。有人卷一条被单，睡在光滑的石板上；有人搬几块床板，一头搁着长凳，一头就搁在桥栏杆上，铺一张草席躺下。我喜欢跟大人们一起挤在那里睡，仰望头上黑黝黝的榕树的影子，在神秘而恬静的气氛中，用心灵与天上微笑的星星交流。要是有月亮的夜晚，如水的月华给山野披上一层透明的轻纱，将一切都变得不很真实，似梦境，似仙境。在睡意中，有嫦娥驾一片白云悄悄飞过，有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来。而桥下的流水静静地唱着甜蜜的摇篮曲，催人在夜风温馨的抚摸中慢慢沉入梦乡……有时早上醒来，清露润湿了头发，感到凉飕飕的寒意，才发觉枕头不见了，探头往桥下一看，原来是掉到溪里，吸饱了水，涨鼓鼓的，搁浅在乱石滩上……
那样的日子不会回来了。我仿佛刚刚从一场梦中醒转，身上还留有榕树叶隙漏下的清凉；但我确实知道，这一觉已睡过了三十年，而人也已离乡千里万里外了!故乡桥头苍老的榕树啊，也经历了多少风霜？听说那棵“驼背”，在一次台风猛烈的袭击中，挣扎着倒下去了，倒在山洪暴发的溪水里，倒在故乡亲爱的土地上，走完了自己生命的历程。幸好另一棵安然无恙，仍以它浓蔚的绿叶荫庇着乡人。而当年把驼背的树干当船划的小伙伴们，都已成长。有的像我一样，把生命的船划到遥远的异乡，却仍然怀念着故土的榕树吗？有的还坐在树下的石板上，讲着那世世代代讲不完的传说吗？但那像榕树一样垂着长长胡子的讲故事老人已经去世了；过年时常叫我攀折榕树枝叶的老祖母也已离开人间许久了；只有桥栏杆上的小石狮子，还在听桥下的溪水滔滔流淌吧？
1.下列选项中对原文内容理解正确的一项是
A. “我的心却像一只小鸟，从哨音里展翅飞出去”，运用了比喻和夸张的手法，充分表现了心情的轻快、愉悦和联想的迅捷。
B. 本文由眼前住所附近的景物，引出对从前故乡榕树的怀念，回忆故乡的榕树，描述有关的人和事，抒发蓄积在心头的对故乡的深切怀念和真挚眷念之情。
C. 有时早上醒来，感到凉飕飕的寒意，才发觉枕头不见了，探头往桥下一看，原来是掉到溪里，吸饱了水，涨鼓鼓的，搁浅在乱石滩上。这体现了作者心里的的懊恼之情。
D. 这篇作品感情深厚，语言清新流畅、含蓄委婉，绘声绘色，有不少段落就像图画一般美丽，又像诗歌一般充满激情。特别是对于大榕树的描写，尤为精采。
2.文中借老人之口描述关于榕树的传说，有什么用意？
3.故乡的榕树有什么奇异之处？请结合原文语句分析。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
杨允绳，字翼少，松江华亭人。嘉靖二十三年进士。授行人。久之，擢兵科给事中。
严嵩独相，有诏廷推阁员。允绳偕同官王德、沈束陈慎简辅臣、收录遗佚二事。未几，奉命会英国公张溶、抚宁侯朱岳、定西侯蒋传等简应袭子弟于阅武场。指挥郑玺忽传寇至，溶等皆惧走，允绳独不动，因奏之。褫玺职，夺溶、岳营务，罚传等俸，由是知名。又劾罢兵部尚书赵廷瑞。
居谏垣未几，疏屡上。言提学宪臣宜简行谊，府州县职宜量地烦简为三等，皆报可。俺答入犯，朝议急兵事。允绳请令五军都督府、府军前卫及锦衣卫堂上官，每遇考选军政之岁，各具疏自陈，听科道官拾遗；腾骧四卫及锦衣卫指挥以下，听兵部考察。诏皆从之，著为令。已，又陈御边四事，报可。再迁户科左给事中。谢病归。久之，起故官。
三十四年九月上疏言倭患，因推弊原，谓：“ 近者督抚命令不行于有司非官不尊权不重也督抚莅任例赂权要名谢礼有所奏请佐以苞苴名候礼。 及俸满营迁，避难求去，犯罪欲弥缝，失事希芘覆，输贿载道，为数不赀。督抚取诸有司，有司取诸小民。有司德色以事上，督抚腼颜以接下。上下相蒙，风俗莫振。不肖吏又干没其间，指一科十。孑遗待尽之民必将铤而为盗，陷忧不止海岛间也。”
其冬巡视光禄。光禄丞胡膏伪增物直，允绳与同事御史张巽言劾之。下法司按验。膏窘，言：“玄典隆重，所用品物，不敢徒取充数。允绳憎臣简别太精，斥言醮斋⑴之用，取具可耳，何必精择？其欺谤玄修⑵如此。”帝遂大怒，下允绳及膏诏狱。刑部尚书何螯当允绳仪仗内诉事不实律绞，帝命仍与巽言杖于廷。巽言夺三官。膏调外任。居五年，允绳竟死西市。先是，有马从谦者，以谤醮斋杖死。穆宗即位，赠允绳光禄少卿，予一子官。天启初，谥忠恪。膏寻以贪墨被劾，诛。
注：（1）醮斋：祭祀礼。（2）玄修：修道。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 近者督抚命令／不行于有司非官不尊／权不重也／督抚莅任／例赂权要／名谢礼／有所奏请／佐以苞苴／名候礼
B. 近者督抚命令不行于有司／非官不尊／权不重也／督抚莅任例／赂权要／名谢礼／有所奏请／佐以苞苴／名候礼
C. 近者督抚命令不行于有司／非官不尊／权不重也／督抚莅任／例赂权要／名谢礼／有所奏请／佐以苞苴名／候礼
D. 近者督抚命令不行于有司／非官不尊／权不重也／督抚莅任／例赂权要／名谢礼／有所奏请／佐以苞苴／名候礼
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 辅臣，“辅”是“辅助、协助”的意思，辅臣，多指官署主官的下属官吏。
B. 疏，本意“疏通”，又称“奏疏”“奏议”，是臣僚向帝王进言使用的文书。
C. 锦衣卫，官署名。原为护卫皇宫的亲军，后兼管刑狱、缉捕、审问之事。
D. 西市，明朝时期的刑场名。位于今北京市西四附近，专为处决官吏之用。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 杨允绳选拔官吏，谨慎忠诚。选拔辅臣以及应袭子弟时，忠于职守，扬名于当时。
B. 杨允绳直言敢谏，颇得赏识。担任谏官时，多次上疏，建议都被采纳并写进法令。
C. 杨允绳审时度势，见解深刻。他分析倭患产生的原因在于大小官员逐级贿赂权贵。
D. 杨允绳刚毅正直，却遭诬陷。他和张巽言弹劾胡膏虚增物品价值，反遭胡膏诬告。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)指挥郑玺忽传寇至，溶等皆惧走，允绳独不动，因奏之。
(2)有司德色以事上，督抚腼颜以接下。上下相蒙，风俗莫振。
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阅读下面的文字，完成各题。
10月23日上午，港珠澳大桥开通仪式在广东省珠海市举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席仪式。
10时许，习近平走上主席台，宣布：“港珠澳大桥正式开通！”全场响起热烈的掌声，________。
开通仪式结束后，习近平等乘车从珠海口岸旅检大楼出发巡览港珠澳大桥。伶仃洋上，云开日出、烟波浩渺，海天一色、清风徐来，港珠澳大桥如同一条巨龙，飞腾在湛蓝的大海之上。
一桥飞架南北，天堑变通途。这座凝聚了建造者、设计者付出的多年心血和创新技术、先进工艺享誉全球的大桥创下了多项“世界之最”。放眼世界，在规模、技术、工艺等各方面能与港珠澳大桥媲美的大桥，________。
港珠澳大桥集桥、岛、隧道于一体，为世界首创。( )，用钢量可修建近60座艾菲尔铁塔。大桥拥有世界上最长的沉管海底隧道，全长约6.7公里。“海豚”桥塔是高105米、重3000吨的巨型钢塔，整体吊装在海内外________。
香港特区立法会旅游界议员姚思荣说，不仅是旅游业期待港珠澳大桥的开通，物流业更是________。从香港到珠海、澳门，以前要3个多小时的车程，如今只用30分钟，粤港澳三地民众热切期盼的“大湾区1小时生活圈”正逐渐形成。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A. 经久不息 寥寥无几 史无前例 翘首以待
B. 不绝如缕 寥寥无几 空前绝后 虚席以待
C. 经久不息 寥若晨星 史无前例 虚席以待
D. 不绝如缕 寥若晨星 空前绝后 翘首以待
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 大桥是世界最长的跨海大桥，全长55公里，也是世界最长的跨海钢桥
B. 大桥全长55公里，是世界最长的跨海钢桥，也是世界最长的跨海大桥
C. 大桥全长55公里，是世界最长的跨海大桥，也是世界最长的跨海钢桥
D. 大桥是世界最长的跨海钢桥，全长55公里，也是世界最长的跨海大桥
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 这座凝聚了多年的建造者、设计者心血的大桥，以先进工艺、创新技术享誉全球，创下了多项“世界之最”。
B. 这座大桥创下了多项“世界之最”，凝聚了设计者、建造者的多年心血，以创新技术、先进工艺享誉全球。
C. 这座大桥创下了多项“世界之最”，创新技术、先进工艺享誉全球，凝聚了建造者、设计者的多年心血。
D. 这座以创新技术、先进工艺享誉全球的大桥创下了多项“世界之最”，凝聚了设计者、建造者多年的心血付出。
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补写出下列句子中的空缺部分。
(1)针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句来批评：_______，_______。
(2)在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：____________，_____________。
(3)苏轼在《赤壁赋》中借“水”“月”阐述了“变”与“不变”的道理，从“变”的角度看“__________”，从“不变”的角度看“__________。”
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