下面文段有三处推断存在问题，请参考①的方式，说明另外两处问题。
“熊孩子”打赏主播败光父母积蓄的案例，被报道的早已不是一起两起。事实上，“熊孩子”对移动支付没有直观概念，难以将手机上的数字变化与真实的钞票支付建立联系。现实生活中，他们花一元钞票买东西都舍不得；手机直播中，花万元“数字”打赏主播却可以完全无感。如果学校加强教育，就能够让“熊孩子”们具备金融常识和财商意识；如果父母以身作则，就可以避免这类事件的发生。
①现实生活中，他们不一定花一元钞票买东西都舍不得。
②______________________________________________________。
③______________________________________________________。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
真实感
吴念真
阿婆一辈子住在渔村，三十五岁那年先生就翻船死了，七个小孩最大的才十七岁，她说她是以“我负责养小的，大的孩子自己养自己”的方式把所有小孩拉拔大。
四男三女七个小孩后来都很成材，也许从小习惯彼此相互扶持，所以兄弟姊妹之间的情感始终浓郁。
他们唯一遗憾的是，阿婆一直坚持住在渔村的老房子里，怎么说都不愿意搬到城市和孩子们一起住。她的说法是：“一年十二个月，七个小孩不好分，哪里多住哪里少住，他们都会说我大小心……而且一个人住，我自由，他们也自由。”
她说得固然有道理，但孩子们毕竟放不下心，所以在她七十岁那年帮她找了一个外籍看护，并且把老房子翻修了一下，甚至还设计了无障碍空间，为她往后万一行动不方便的时候预作准备。
七十大寿那天，阿婆甚至还拿到一个这辈子从没拿过的大红包，三百五十万元的支票一张——七个孩子各出五十万元。阿婆当然拒绝，不过，老大代表所有兄弟姊妹发言，说这笔钱是要给她当“奖学金”用的，说内孙外孙都在念书，要阿婆每年分两次依照他们的成绩单给奖金，这样孙子们就会更努力读书；如果有人要出国留学的话，阿婆也可以拿这笔钱出来“帮他们买飞机票”。
这理由阿婆觉得可以接受，所以就收了。第二天老大特地带阿婆去银行开户，听说她还跟银行经理说：“这是我孙子们读书要用的，你要替我照顾好。”
三个月后的某一天，阿婆没让看护跟，自己一个人进了银行，说要把钱全部领出来。银行员的第一个反应是：诈骗集团找到阿婆了！所以很迂回地问阿婆要领钱的理由，问了老半天，最后连经理都出面了，阿婆还是什么都不说，一直强调是她自己要领的，没有人指使她，最后还有点生气地说诈骗集团的事情她知道，电视天天播。
“你们不要以为全台湾的老人家都那么好骗！”
经理没办法，只好打电话给老大，要他问阿婆提款的理由。刚开始阿婆还是不愿意说，甚至还赌气地戗老大：“你们不是说这些钱是给我的？我自己的钱要怎么处理……难道还要经过你们同意哦？”
纠缠将近半小时之后，阿婆终于恼羞成怒似的跟电话那头的儿子说：“我这辈子从没看过三百五十万到底生做什么样，我只是想领出来看一看，不行哦？”
阿婆这一说所有人都愣在那儿，不过刹那间仿佛也全都懂了！经理当下就跟阿婆说：“阿婆，你要看你的钱交代一声就好了，何必让大家这样讲到有嘴没涎！”
没想到阿婆却忽然像小女孩一样，低着头、捏着手里的小手帕，害羞地说：“没啦，我是怕你们以为我对你们不信任。”
经理说：“哪会啊？钱是你寄放在我们这里的，看看在不在是你的权利啊！”
于是经理叫人把三百五十万元现钞拿进小办公室让阿婆看，根据经理之后打电话跟老大的描述是：阿婆摸了又摸，还问他们说：“这确定是我的哦？啊！你们怎么认得？”经理说他还骗她说：“我们把它放在有你名字的柜子里啊！”
他说阿婆还自言自语地说：“以前要是有这些钱的话，日子也不用过得那么艰苦……现在日子已经好过了，这些钱……反而没用路！”
话虽这么说，之后每隔一段时间，阿婆还是会独自走进银行，找个行员小声地说：“歹势①，我来那个那个……”
其实，阿婆不用说，所有人也都知道她来做什么。
（注）①“歹势”是闽南话,不好意思。
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 阿婆年老了，仍然住在渔村的老房子里，表面看是因为有七个孩子没办法均匀分配奉养时间，更重要的原因是她的一句“他们也自由”。
B. 阿婆开始不接受孩子们给她的三百五十万，当子女们说这笔钱可以给她作奖学金用时，她就接受了，这表现了阿婆对子孙的关爱。
C. 阿婆跟银行经理说“你要替我照顾好”，后面又说“你们怎么认得？”，这说明阿婆对自己的钱存在银行是不太放心的。
D. 小说善于运用细节描写，如写阿婆“捏着手里的小手帕”，把现钞“摸了又摸”，找个行员“小声地说”等，都细腻地表现出人物的心理。
2.小说主人公阿婆有哪些性格特点？请结合作品简要分析。
3.阿婆在银行坚持要求看自己钱的情节，看似滑稽可笑，却有其合理之处。请从人物和情节两方面分析其作用。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
近日下发的《教育部关于中小学开展书法教育的意见》指出，书法是中华民族的文化瑰宝，是人类文明的宝贵财富，是基础教育的重要内容，要求中小学校通过有关课程和活动开展书法教育。
书法在中国人的文化生活乃至世俗生活中都扮演着很重要的角色。但近年来，随着信息技术的迅猛发展以及电脑、手机的普及，人们的交流方式以及学习方式都发生了极大的变化，中小学生的汉字书写能力有所削弱，书法教育的状况堪忧。首先，中小学学生书写不规范、不工整、不美观，字迹潦草；其次，“双姿”不规范的比例很大，坐姿和握笔姿势不正确；再次，学生普遍缺乏写好字的心态和习惯，多数不在意字写得不好；最后，“提笔忘字”现象日益严重。
全国中小学书法教育专业委员会理事长郭振有提出，1988年成立的中国书法教育专业委员会在过去的20多年里，积累了丰富的书法教育的经验，各地应借着“书法进课堂”的东风，扩大书法特色教育实验区和实验校。
（《中国教育报》2011年10月25日12版，有删改）
材料二
教育部《关于印发〈中小学书法教育指导纲要〉的通知》明确提出加强书法教师队伍建设。要逐步形成以语文教师为主体、专兼职相结合的书法教师队伍。”目前，广东省中小学书法教师队伍的基本情况如何呢？现有的教师是否能够胜任中小学开展书法教育的需要？为了回答这些问题，我们组织了一次面向广东省中小学语文教师和美术教师的问卷调查。
接受问卷调查教师所在的学校中，配备有专职书法教师的占18．77%，由语文老师兼任书法教师的的占27．18%，由美术老师兼任书法教师的占25．6%，没有配备书法教师的占28．45%。缺乏能胜任书法课教学的教师这一现实也在另一项统计结果中反映出来，高达48．35%的教师认为目前学校开展书法教育的最大问题是“缺乏可胜任的书法教师”。
要解决书法教育师资队伍不足的问题，建议加强现有教师队伍的培训，还要提供政策和资金支持，鼓励学校聘请有书法专长的校外人员（尤其是当地少年宫和文化站的书法教师），经过适当的教学培训后担任学校书法教师。
（冯善亮，周凤甫《广东省中小学书法教育状况调查报告（节选）》，2015年1月）
材料三
当前教育部稳步推进书法教育进课堂工作成绩显著。近日，教育部、国家语委发布《关于进一步加强学校语言文字工作的意见》，对“识文断字”基本功提出新的要求，总体目标是打造全社会语言文字规范化建设的示范标杆，培养学生的“一种能力、两种意识”。
但在继续推进中小学书法教育工作的落实中依然不同程度存在着一些问题。据江西省硬笔书法家协会对全省35所中小学抽样调查显示，86%的学校因没有书法师资、教材等问题，开设的书法课走过场，形同虚设。
如何把书法教育真正落到实处？日前，全国政协委员、中国书协理事卢中南接受了我们的专访。他建议教育部和各地教育行政部门应对开设书法课的情况全面调查，建立相应的督导机制，提高书法的地位，将书法作为推进中小学美育教育的重要内容。建立书法评价机制，并明确列入教育督导和评价中；重视并定期检查书法教学实施情况。成立专业的书法教育监管小组，每学期、学年到校巡管，检查开课的真实情况，重在监督落实。对书法获得成果的奖励制度要等同于其他考试科目。要设立书法教师资格证，有明确的书法专职教师的“入职名额编制”，使书法教师专职化。除提高书法教师地位、保证书法教师专职教书法外，必须对全体教师进行汉字书写培训，尤其是语文教师。尽快制订师范生的书写技能训练目标，尤其是师范院校文科学生必须有相对严格的书法课程。
卢中南说，从教育主管部门到学校再到家庭，合力形成严密的书法教育管理机制，才能把书法教育真正落到实处。
（《中国艺术报》2017年03月06日7版，有删改）
1.下列针对上述材料的分析和概括，最为准确的一项是
A. 三则材料都发表在教育部发布重要文件之后，三者都密切关注我国教育方针和政策，并及时献言献策。
B. 材料二和材料三显示，专职教师在书法教师中所占比例偏低，是目前中小学开展书法教育的最突出的问题。
C. “如何加强书法教育”，材料一和材料二重视书法教育专业委员会作用，材料三更强调教育主管部门管理监督。
D. 三则材料都试图积极引导读者思考当下书法教育面临的问题，并且暗示读者，中国人的书法能力会越来越强。
2.下列对上述材料的理解，最为合理的两项是
A. 三则材料关注的都是当下中国书法教育进课堂的问题，而且都认为开展书法教育迫在眉睫，亟需获得社会高度重视。
B. 三则材料各有侧重，材料二和材料三运用了抽样调查数据，材料一虽能分析书法教育现状，但客观性略为欠缺。
C. 材料一对书法教育现状进行考察，内容具体；材料二是调查报告，数据分析详尽客观；材料三专访专家，突出受访者个人观点。
D. 三则材料的背后，是国家对于书法教育的要求，也是中小学对书法教育的强烈诉求，材料具有时效性和广泛的现实意义。
E. 材料的语言风格因读者群体而有所不同。材料二主要面向教育界，简洁严谨；材料一和材料三主要面向普通读者，通俗易懂。
3.根据上述材料，谈谈解决书法教育师资不足问题的主要举措。
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阅读下面的文字，完成各题。
①作为高速发展的新兴国家，中国一脚踏着过去，一脚踏进未来，新老问题同时存在于过去和未来的两个时空中，于是，中国不得不同时操作两种游戏：现代游戏和全球游戏。就是说，中国的现代性到今天仍然在建构过程中，可同时又已经深深加入了全球游戏，参与建构世界的未来。双重游戏制造了今天复杂疑难的中国的问题。
②为什么对于今天的问题，思维容易受挫？思维失效的典型表现在经济学、政治学、哲学以及历史学等领域的话语变得非常可疑。比如说，十年前经济学是很受信任的，但是最近几年尤其是金融危机之后声誉大挫，人们发现经济学家并不那么可信。这不是经济学家的错误，而是长期以来一直使用的那些现代思维框架、概念和方法论可能不再适用新游戏，至少不足以反思新游戏。有个反潮流的经济学家纳西姆·塔勒布指出：现代知识论的追求本身就非常可疑，现代试图预知未来，确定一切情况，然后建立坚不可摧的秩序或系统，以便应对一切挑战。可是人算不如天算，一旦遇到未知的挑战，这秩序就变得非常脆弱而崩溃。塔勒布说，真正能够保证有效生存的思维必须是反脆弱的，能够在不断受挫中受益，能够不确定地应对不确定性。塔勒布的反脆弱思维几乎就是老子那种行道如水的方法论的当代回声。在一个充满变数的时代，这种思维应该是更有效的。
③为什么人们总是忘记应该像一个灵活多变的生命那样去思考？关键在于一个时代都有其既定利益的受益者，于是时代的主流观念总是拒绝思想，总是希望人们不要去思想，而去遵循既定观念。每个时代的既定收益主体希望人们不要去想新的问题，不用去颠覆秩序，以便维持自己的收益。因此，在一个时代终结的时候，人们总是迅速捍卫某一个对自己有利的立场，回避反思，回避新思想，回避新问题，而直接把立场当成结论。这就是今天在网络和微博或其他言论空间所看到的那种无思想状态。只有立场，缺乏理性论证、分析和灵感，这就是一个时代正在终结的不思症状。
④在没有准备好如何思考剧变世界的时候，现代既有的那些观念就是话语的救命稻草，所有想维持现代游戏的人，都拼命抓住和捍卫那些其实已经步履蹒跚的现代观念和价值观，那些观念成为不思考的借口，被毫不犹豫的宣布为不可质疑的。如果只能遵循政治正确的观念，那人们还能思想吗？安迪·沃霍尔可以无节制地复制世俗形象，从而使世俗形象从习以为常的无意识状况变成一种对象化的反思，可是，复述政治正确的观念却没有那样幸运，恐怕不可能变成艺术，而只能把被强加的宣传变成主动接受的专制。
⑤现代观念本身并不是错的，它们都是现代的伟大成就，对于现代游戏很有效。然而现代观念未必能够解决全球时代的新问题。所以用现代概念来掩盖、回避或对付新问题是不对口的且无效的。如果坚持用现代性去理解全球性，思维和行动必定自我受挫。
（节选自赵汀阳《现代性的终结与全球性的未来》）
1.下列关于“中国问题”的表述，最符合文意的一项是（ ）
A. 中国问题指解决并存于现代和未来两时空中新老问题时所产生的问题。
B. 中国问题指十年以前很受信任的经济学在最近几年来声誉大挫的问题。
C. 中国问题指每个时代的既得利益者希望人们不要去颠覆旧秩序的问题
D. 中国问题指在网络和微博或其他言论空间里看到的无思想状态的问题。
2.下列对原文思路的分析，不正确的一项是（ ）
A. ①段首先说明中国一脚踏着现代而另一脚踏进未来，既在建构现代性又参与建构世界未来，然后指出双重游戏制造了今天复杂疑难的中国问题，从而引起下文议论。
B. ②段承接上文首先陈述思维失效的典型环境，接着指出失效的原因是现代思维不再实用于新游戏，最后引用纳西姆言论来证明，并指出他的反脆弱思维应该更有效。
C. ③④段与②段构成对比关系，③段指出不能灵活思考中国问题的原因是既得利益者拒绝思想，④段指出由于没准备好思考所以现代观念被当作救命草。
D. ⑤段在上文分析的基础上，总结出用现代概念来掩盖、回避或对付新问题是不对口且无效的观点，若用现代性理解全球，思维和行动必定自我受挫。
3.下列对原文观点的概括，正确的一项是（ ）
A. 现代思维对于今天的中国问题容易受挫就是因为它遇到了现实挑战时非常脆弱。
B. 人们因为要维持既得的收益所以在一个时代终结时被迫进行反思并接受新思想。
C. 遵循复述已有的政治正确的观念往往会把强加于人的宣传变成舆论接受的专制。
D. 本身没有错误的现代观念它体现着现代的伟大成就并且对于现代游戏非常有效。
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
乡土文化，无论是物质的、非物质的都是不可替代的无价之宝。对乡土文化的保护和延承也必须覆盖物质的、非物质的各个领域，①，即使要利用它发展旅游等产业，也要突出“保护第一”的原则。对乡土文化最有效的保护是②。所谓“积极的延承”指的是：既要继承乡土文化传统的东西，也要适应现代生活需求创造新的东西；既要保护好原生态乡土文化，又要创造新生态乡土文化。所谓“全方位的延承”指的是：既要延承乡土文化的“文脉”，也要有选择地沿承作为乡土文化载体的“人脉”；既要延承乡土文化的物质表象，即 “形似”，③，即“神似”。
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下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是
①登上泰山的日观峰后，游客们眼界大开，十分兴奋。他们居高临下，指点江山，赞美着眼前的大好风光。
②人类基因组计划完成之日，就是人类的奥秘彻底揭开之时，这种说法虽然太极端，但绝不是骇人听闻。
③所有的技能被运用在它们所能用于我们的最大利益之处，而且也没有方枘圆凿格格不入的情况存在。
④早前辞演小凤仙的范冰冰此番重新杀回《建党伟业》剧组，相比前一角色，新角色裕隆太后黄袍加身，贵气逼人，连周润发饰演的袁世凯都要当面下跪。
⑤车子不过就是代步工具，但现在人买车，很多已不是为了代步，而是为了面子，过年开车回老家，有衣锦还乡的感觉。
⑥做一个尽量达观的人，在顺境中欢畅尽兴，而不起贪恋之心，在逆境中安之若素，而不起嗔妒之心，才是化解痛苦的最好方式。
A. ①③④ B. ②③④ C. ②④⑥ D. ①②④
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下列各句中，没有语病、句意明确的一项是
A. 《战狼2》目前以50亿票房成功登顶，成为国内电影单片票房排行榜第一名，吴京所付出的努力和取得的成绩终于得到了回报。
B. “一带一路”、“亚投行”越来越为人们所熟知，中国提出的这些倡议不仅对全球和区域发展都有利，而且对中国自身发展有利。
C. 虽然中国已经在法律法规的层面上进行了一系列的规范,但某些部门由于对利益的渴求,依旧纵容走私“洋垃圾”等行为,有法而不依。
D. 10月16日中国台风网报道，预计“莎莉嘉”将以每小时25公里左右的速度向西偏北方向移动，进入南海后，“莎莉嘉”将再次加强，并逐渐向海南岛和广东的东南部沿海靠近。
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下列各句中，表达得体的一句是
A. 既然你如此虚心探讨问题的本源，我也就不吝赐教了。
B. 刘老师在写《家长会邀请函》：“学校决定在下周六召开高二家长会，请您届时拨冗光临。如确实不能出席，烦请与班主任老师联系，并委托代表参加。”
C. 他在征稿启事中接着写道：“恳请小区居民帮助我们，为办好《小区直通车》尽一点绵薄之力。”
D. 李教授出院了，接到了助理小王的电话：“欣闻您康复出院，特表示衷心祝贺，不知您何时来上班?”
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阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
古风·碧荷生幽泉
李白
碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色空绝世，馨香为谁传。
坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。
（注）此诗作于李白应诏入京为官之前。
1.下列对本诗的理解，不正确的两项是
A. 写荷之美，先总写其“艳”、“鲜”，然后分写“花”“叶”“色”“香”，并用“幽泉”“朝日”“绿水”“青烟”加以衬托。
B. 三四两句中“冒”“罗”二字用得巧妙：“冒”赋予出水芙蓉以动态美；“罗”将青烟笼罩绿叶的形态写得生动传神。
C. 诗中“秋花”对“密叶”，“绿水”对“青烟”，对仗工整，这正体现了古体诗严格要求对仗的特点。
D. “坐看飞霜满，凋此红芳年”用了拟人的手法，写芬芳艳丽的荷花，尽管无比美丽，也只能在满天飞霜中无奈凋零。
E. 诗歌语言清新自然，节奏轻快，充满奇特的想象和夸张，极富抒情性，体现了李白诗歌浪漫主义风格。
2.这首咏物诗，表达了诗人哪些情感？请简要分析。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：________，_________。
（2）李白在《将进酒》一诗中表现他藐视富贵利禄，但同时也有些消极避世的一句是：________，________。
（3）《登高》中情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：__________，__________。
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阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。
在非洲一些国家的公园里，许多游客为了安全，常常坐在一个有铁笼子的大车棚里观赏风景。车外是一群凶猛威武的野生动物。如果没有这个笼子的保护，恐怕游客会被这些凶猛的动物所伤害。在这么一个特殊的环境里，要么将伤人的猛兽关进笼子里，要么将游人放在笼子里，否则，必有一方受到伤害。
这个“笼子”会引起你怎样的联想？请联系实际写一篇文章，自定立意；自拟题目，不少于800字。
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阅读下列文言文段，完成下列小题。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战请以战喻填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走或百步而后止或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也;数罟①不入洿②池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检③，涂有饿莩④而不知发⑤，人死则曰非我也岁⑥也是何异于刺人而杀之曰非我也兵也王无罪岁斯天下之民至焉。”
（《孟子.梁惠王上》）
（注）①数（cù）：密。罟(gǔ)：网。 ②洿(wū)：深或大。 ③检：约束，制止。④殍（piǎo）：饿死的人。 ⑤发：开，指打开粮仓救济。 ⑥岁：年成。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 人死/则曰/非我也/岁也/是何异于刺人而杀之/曰/非我也/兵也/王无罪/岁斯天下之民至焉
B. 人死则曰/非我也/岁也/是何异于刺人/而杀之曰/非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民至焉
C. 人死/则曰/非我也/岁也/是何异于刺人而杀之/曰/非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民至焉
D. 人死则曰/非我也/岁也/是何异于刺人/而杀之曰/非我也/兵也/王无罪/岁斯天下之民至焉
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 孟子认为梁惠王虽然有“移民移粟”的小恩小惠，与邻国统治者的治国不尽心在实质上没有区别，是“百步”与“五十步”的关系。
B. 孟子的“王道”理想是“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，使民生有保障，能够解决老百姓的生老病死等问题。
C. 孟子用“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”对比，意在突出梁惠王把“涂有饿莩”的现状归罪于荒年，如同把杀人归罪于武器一样荒唐。
D. 选文具有雄辩的气势，表现在语言上注重排比的运用，如在论述“使民加多”的道理时，通过排比的运用，使文章音节铿锵，气势充沛。
3.下列说法错误的一项是
A. 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。儒家学派的代表人物，后世统治者都把他作为尊崇的偶像，元文宗时封他为“亚圣”。他是孔子孙子孔伋的再传弟子。
B. 古体诗也叫“古诗”“古风”，是相对于近体诗而言的，包括唐代以前的四言诗、五言诗、七言诗、律诗和乐府诗。
C. 河东，黄河以东的地方。黄河流经山西省境内，自北而南，故称山西境内黄河以东地区为河东；流经河南省，河之北为河内。
D. 庠、序指古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。殷商叫序，周代叫庠。
4.翻译文中画线的句子。
（1）养生丧死无憾，王道之始也。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（3）举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
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